[摘要] 中國式現(xiàn)代化的理論特質(zhì)體現(xiàn)為模式特質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)特質(zhì)和道路特質(zhì)三個方面。中國式現(xiàn)代化的模式特質(zhì)表現(xiàn)為：人民至上的宗旨、遠(yuǎn)景藍(lán)圖的引領(lǐng)、事前的戰(zhàn)略規(guī)劃和對市場的自覺把控；中國式現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)特質(zhì)表現(xiàn)為：推動共同富裕、物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生；中國式現(xiàn)代化的道路特質(zhì)表現(xiàn)為：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、自主發(fā)展、自覺發(fā)展以及和平發(fā)展。中國式現(xiàn)代化的特色豐富多彩，集中表現(xiàn)為多元一體、包容開放、規(guī)制有序。中國式現(xiàn)代化特色與特質(zhì)的有機融合創(chuàng)造了人類文明的新形態(tài)。

[關(guān)鍵詞] 中國式現(xiàn)代化；? 人類文明新形態(tài)；? 特質(zhì)；? 特色

[中圖分類號] B27； D610.4? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A? ? ? [文章編號] 0529-1445（2023）03-0021-04

中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨經(jīng)過長期的理論探索和持續(xù)實踐提出的重要理論概念。習(xí)近平總書記對這一嶄新的理論概念作出了清晰的理論概括和系統(tǒng)的理論闡釋。習(xí)近平總書記指出：“一個國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要符合本國實際，具有本國特色。中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色?！?在人類現(xiàn)代化知識體系中，中國式現(xiàn)代化不僅具有鮮明的中國特色，而且孕育出中國式現(xiàn)代化特有的理論特質(zhì)；在人類社會實踐中，中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，開拓出后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的新途徑。

現(xiàn)代化的內(nèi)涵和實現(xiàn)規(guī)律

現(xiàn)代化指工業(yè)革命以來人類社會所發(fā)生的深刻變化，這種變化包括從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會、傳統(tǒng)政治向現(xiàn)代政治、傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明等各個方面的轉(zhuǎn)變。這一過程首先是生產(chǎn)力不斷發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系隨之不斷演變，從而生產(chǎn)方式發(fā)生巨大變遷的歷史過程。工業(yè)化是現(xiàn)代化的出發(fā)點和基礎(chǔ)。隨著生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代化在工業(yè)化基礎(chǔ)上不斷衍生出城市化、信息化、數(shù)字化等新的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化對人類社會的各個方面產(chǎn)生著影響，從而形成了包括工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化在內(nèi)的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化、生活方式現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化、管理現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化等各方面的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化最大的成果是促進(jìn)了人的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的產(chǎn)物，突出表現(xiàn)為生產(chǎn)力的現(xiàn)代化。由于發(fā)展的不平衡，各國現(xiàn)代化過程有先有后，有先發(fā)型和后發(fā)型；各個國家由于國情的不同和意識形態(tài)的不同，也形成了道路各異的現(xiàn)代化。

首先實現(xiàn)了工業(yè)化的國家作為先發(fā)現(xiàn)代化國家常常成為后發(fā)國家的模仿對象和追趕目標(biāo)。就現(xiàn)代化的實現(xiàn)方式來說，我們不應(yīng)拒絕學(xué)習(xí)借鑒、交流合作和互助共進(jìn)，但必須從自己的國情出發(fā)，獨立自主，走自己的路。

我國在實現(xiàn)全面建成小康社會第一個百年奮斗目標(biāo)后，開始向第二個百年奮斗目標(biāo)奮進(jìn)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。在這樣的歷史時刻，須深刻認(rèn)識習(xí)近平總書記對現(xiàn)代化的理論判斷：“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

中國式現(xiàn)代化的模式特質(zhì)

就其本質(zhì)特征來看，現(xiàn)代化有兩種模式：資本主義現(xiàn)代化和社會主義現(xiàn)代化。不同國家在不同歷史條件下，受不同理念和價值觀的影響，其現(xiàn)代化會有不同的特色，但其本質(zhì)屬性構(gòu)成了現(xiàn)代化模式的特質(zhì)。

社會主義現(xiàn)代化與資本主義現(xiàn)代化的根本區(qū)別在于：社會主義現(xiàn)代化是在科學(xué)理論指導(dǎo)下的現(xiàn)代化，是以社會主義制度為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化，是自覺的現(xiàn)代化，是有規(guī)劃的現(xiàn)代化，是以人的全面發(fā)展和人類解放為最高宗旨的現(xiàn)代化，是和平發(fā)展、世界大同的現(xiàn)代化；而資本主義現(xiàn)代化是資本主義制度下以資本盈利為根本動力的現(xiàn)代化，是自發(fā)的現(xiàn)代化，是社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)的現(xiàn)代化，是不可避免地伴隨經(jīng)濟(jì)危機的現(xiàn)代化，是對內(nèi)階級分化、剝削壓迫的現(xiàn)代化，是對外侵略、掠奪、霸凌、欺辱的現(xiàn)代化，是不斷策動戰(zhàn)爭的現(xiàn)代化。

新民主主義革命時期，我們建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，為實現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會條件。新中國成立后，我們建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，社會主義革命和建設(shè)取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定根本政治前提和寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)?！霸谶@個過程中，我們走過彎路，也遭遇過一些意想不到的困難和挫折，但建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的意志和決心始終沒有動搖?！?改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我們黨作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策，大力推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，實現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、到全面小康的歷史性跨越，為中國式現(xiàn)代化提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。

中國式現(xiàn)代化具有鮮明的社會主義現(xiàn)代化模式特質(zhì)。我們對現(xiàn)代化的追求始終是社會主義現(xiàn)代化，始終以人民的利益為最高宗旨。

中國式現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)特質(zhì)

現(xiàn)代化不同模式的特質(zhì)決定了現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)不同。中國式現(xiàn)代化的社會主義特質(zhì)決定了中國式現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)特質(zhì)。

中國式現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)是與共產(chǎn)黨人的初心和共產(chǎn)主義理想結(jié)合在一起的。這種標(biāo)準(zhǔn)不僅追求生產(chǎn)力的高度發(fā)展和國民財富的巨大增長，而且要消滅剝削、消除兩極分化，促進(jìn)社會公平正義，實現(xiàn)共同富裕和人的全面發(fā)展。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，也是中國式現(xiàn)代化的特質(zhì)，是其他現(xiàn)代化模式所不具備的。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我國現(xiàn)代化堅持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺主動解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進(jìn)社會公平正義，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化?！?說到底，中國式現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)是看人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要由人民的獲得感、安全感、幸福感來檢驗。

中國式現(xiàn)代化的特質(zhì)還表現(xiàn)為物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)。我們所要建設(shè)的中國式現(xiàn)代化要求堅持社會主義核心價值觀，加強理想信念教育，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強人民精神力量，促進(jìn)物質(zhì)的全面豐富和人的全面發(fā)展。這大大超越了其他現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)。

人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化又一鮮明的標(biāo)準(zhǔn)特質(zhì)，也是實現(xiàn)恩格斯“兩個和解”預(yù)言的重要實踐。我們所要建設(shè)的中國式現(xiàn)代化要求破除唯GDP是從的“魔咒”，堅決不走耗竭資源、損害生態(tài)的老路。注意同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

中國式現(xiàn)代化的道路特質(zhì)

中國式現(xiàn)代化的第一個道路特質(zhì)是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，因此也必然是中國式現(xiàn)代化的道路特質(zhì)?；仡欁哌^的路，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇；展望未來，中國共產(chǎn)黨是中國式現(xiàn)代化道路的定盤星和主心骨。正如習(xí)近平總書記所指出的：“我們黨要領(lǐng)導(dǎo)一個十幾億人口的東方大國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，必須堅持實事求是、穩(wěn)中求進(jìn)、協(xié)同推進(jìn)，加強前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)，實現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一?！?與資本家是資本的人格化不同，共產(chǎn)黨人是人民利益的人格化。因此，中國式現(xiàn)代化必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

中國式現(xiàn)代化的又一個道路特質(zhì)是堅持獨立自主、科技自立自強。黨歷來堅持獨立自主開拓前進(jìn)道路。正如《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》所指出的：“人類歷史上沒有一個民族、一個國家可以通過依賴外部力量、照搬外國模式、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸?！笨萍紕?chuàng)新是現(xiàn)代化的根本驅(qū)動力。要增強自主創(chuàng)新能力，實現(xiàn)高水平科技自立自強。實踐反復(fù)告訴我們，關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來、買不來、討不來的。習(xí)近平總書記形象地指出：“如果核心元器件嚴(yán)重依賴外國，供應(yīng)鏈的‘命門’掌握在別人手里，那就好比在別人的墻基上砌房子，再大再漂亮也可能經(jīng)不起風(fēng)雨，甚至不堪一擊。只有把關(guān)鍵核心技術(shù)掌握在自己手中，才能從根本上保障國家經(jīng)濟(jì)安全、國防安全和其他安全?！?

我們對如何實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化有著清晰的遠(yuǎn)景藍(lán)圖和戰(zhàn)略謀劃。在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們針對不同的歷史階段，謀劃了總體方向一致的遠(yuǎn)景藍(lán)圖和戰(zhàn)略謀劃。如新中國初期的工業(yè)化、20世紀(jì)60年代中期提出的實現(xiàn)四個現(xiàn)代化、走在世界前列的兩步安排；改革開放后，為解決人民溫飽、達(dá)到小康水平、進(jìn)而基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，我們提出“三步走”的戰(zhàn)略安排；進(jìn)入新世紀(jì)，我們又提出“兩個一百年”的最新戰(zhàn)略安排。3從脫貧攻堅到鄉(xiāng)村振興，這些遠(yuǎn)景藍(lán)圖和戰(zhàn)略謀劃一步一步、扎扎實實地推進(jìn)著中國式現(xiàn)代化進(jìn)程。

中國式現(xiàn)代化的道路特質(zhì)還表現(xiàn)為與西方國家完全不同的和平發(fā)展。習(xí)近平總書記明確指出：“我國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。一些老牌資本主義國家走的是暴力掠奪殖民地的道路，是以其他國家落后為代價的現(xiàn)代化。我國現(xiàn)代化強調(diào)同世界各國互利共贏，推動構(gòu)建人類命運共同體，努力為人類和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)?！?

中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)

中國式現(xiàn)代化不僅具有鮮明的特質(zhì)，還有獨特的特色。中國式現(xiàn)代化的特色豐富多彩，集中表現(xiàn)為多元一體、包容開放、規(guī)制有序。事物的特質(zhì)與特色相互影響、相互作用、有機融合、相互轉(zhuǎn)化，形成多姿多彩的存在形態(tài)。中國式現(xiàn)代化特色與特質(zhì)的有機融合創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

社會主義現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化模式特質(zhì)，也是其根本屬性，從理論上講，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等是其重要特征。社會主義建設(shè)道路探索的經(jīng)驗告訴我們，中國的社會主義實踐不僅要堅持馬克思主義理論指導(dǎo)，還必須尊重中國的國情、歷史方位和發(fā)展階段。從中國社會主義初級階段的社會生產(chǎn)力水平出發(fā)，我們確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制等社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度。這種多元一體的結(jié)構(gòu)既體現(xiàn)了社會主義制度優(yōu)越性的特質(zhì)，又與中國現(xiàn)實生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，彰顯出使企業(yè)和個人有更多活力和更大空間去發(fā)展經(jīng)濟(jì)的特色。中國經(jīng)濟(jì)體制雖然從高度集中的計劃體制轉(zhuǎn)換為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，但模式的計劃性作為社會主義的優(yōu)越性不但堅持和傳承下來，而且創(chuàng)造出新的實現(xiàn)形式。社會主義市場經(jīng)濟(jì)既體現(xiàn)激發(fā)各類市場主體活力的特色，又凸顯公平與效率相統(tǒng)一、推動共同富裕的特質(zhì)，與資本主義現(xiàn)代化形成鮮明對照。中國式現(xiàn)代化具有很大的包容性，在人民至上的大邏輯下，保留了市場邏輯；在社會主義的主旋律下，奏出了多種旋律的交響曲；非公經(jīng)濟(jì)和市場競爭調(diào)動了市場主體的積極性、主動性和創(chuàng)造性。資本作為生產(chǎn)要素可有效促進(jìn)科技進(jìn)步、繁榮市場經(jīng)濟(jì)、便利人民生活、參與國際競爭，但資本的積極作用只有在人民至上大邏輯和社會主義主旋律的規(guī)范和引導(dǎo)下，才能服從服務(wù)于人民和國家利益。我們還要為資本設(shè)置“紅綠燈”，防止資本的無序擴張，消除不和諧的雜音。這就是中國式現(xiàn)代化規(guī)制有序的重要特色。中國式現(xiàn)代化還必須遵循開放發(fā)展的現(xiàn)代化規(guī)律。只有堅持對外開放，才能充分運用人類社會創(chuàng)造的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果和有益管理經(jīng)驗。

中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)具有重大的世界意義和歷史意義。正如習(xí)近平總書記所指出的：“中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐，是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新。中國式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國家獨立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范，為其提供了全新選擇?！?現(xiàn)代化已經(jīng)不再是西方少數(shù)國家的專利，而是世界多數(shù)國家的權(quán)利?！爸袊伯a(chǎn)黨將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，為人類對現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)?！?

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平談治國理政（第四卷）[M].北京：外文出版社，2022.

[2]習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想學(xué)習(xí)綱要[M].北京：人民出版社，學(xué)習(xí)出版社，2022.

（作者簡介：文魁，北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）

責(zé)任編輯 / 沈? ?聰