王一達(dá)

鄒忌雖有八尺之軀，且形貌昳麗，卻仍自愧不如城北徐公。這是對“美”的正視，也是對自身的正視。

對“美”的追求，從古至今一直都在，我們對此不會完全否定，因為這是一種向前的發(fā)展眼光，人們正視自身的不足并想方設(shè)法去完善自我，這本身就是一種向美、向好的態(tài)度。所以，進(jìn)入現(xiàn)代社會，人們的物質(zhì)生活條件得到滿足后，便開始有了對美好生活的追求，健身塑形、美容護(hù)膚也漸漸地盛行開來，人們對美的追求也逐漸全面起來。

但是，在不斷追求美的同時，一些人漸漸地偏離了軌道?！案?、更白、更幼”成了他們的目標(biāo)，“高鼻梁、尖下巴、筷子腿”成為他們對美的評價標(biāo)準(zhǔn)。這種“畸形美”充斥在當(dāng)今社會，影響著人們的生活，更危害著人們的價值觀念。

其實，對美的評價標(biāo)準(zhǔn)自古便有著很客觀的依據(jù)，人們認(rèn)為王昭君是“四大美女”之一，不只是因為她出眾的外表，更多的是對其甘愿奉獻(xiàn)自己的青春，去和外族和親以增進(jìn)兩邦友誼與交流的肯定。還有，中華人民共和國成立之初，當(dāng)朝鮮面臨美國的挑釁時，一批批志愿軍無所畏懼，奔赴朝鮮，憑借土槍土炮和頑強(qiáng)不屈的精神打敗了美國所謂的王牌軍隊，保衛(wèi)了朝鮮，也保衛(wèi)了國家安全，他們被稱為“最可愛的人”，他們也的確是“最美的人”。

而現(xiàn)在，當(dāng)面臨疫情、洪水、火災(zāi)、地震等無情的災(zāi)難時，我們同樣不畏懼，因為我們有一群“最美逆行者”沖在前線，他們和“奧運(yùn)健兒”一樣，身上有著“速度、力度、風(fēng)度”，他們演繹著“高、快、強(qiáng)”的精神追求和“真、善、美”的人倫理想，相比于所謂的“流量明星”，他們才應(yīng)該是最美的人，才真正給予了我們青年正確的審美導(dǎo)向。

所以，身為新時代的青年，我們要摒棄“畸形美”的風(fēng)氣，在泥沙俱下的審美環(huán)境中，練就一雙慧眼，抵制遠(yuǎn)離“病態(tài)美”，弘揚(yáng)追求“正常美”，發(fā)展完善“精神美”。

“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里?！睋碛袠酚^從容的模樣、腳踏實地的性格、善良堅定的內(nèi)心、昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，才是我們真正的愛美之心、正確的求美之道！

亮點(diǎn)借鑒

這篇文章邏輯清晰，首先肯定對美的追求是無可厚非的；然后通過對比論證，闡述什么是真正的美和青年正確的審美導(dǎo)向；最后強(qiáng)調(diào)如何去做。文章材料豐富，從古到今，深刻論述觀點(diǎn)，引人深思。