張艾菲
浮世繪驚現(xiàn)“ 初代玩家”
Cosplay是指利用服裝和配飾扮演動(dòng)漫作品中的角色。關(guān)于它的起源有很多版本,有人說(shuō)起源于日本,有人說(shuō)起源于美國(guó)舊金山的一場(chǎng)變裝舞會(huì),還有人說(shuō)古希臘早已有之。
在日本,Cosplay是相對(duì)小眾的亞文化。但縱觀日本發(fā)展史,日本人扮裝早有跡象。翻開(kāi)江戶(hù)時(shí)代留存下來(lái)的浮世繪,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),1831年日本浮世繪師歌川広重就曾繪制過(guò)一幅名為《高輪二十六夜待遊興之図(tu)》的作品,里面就出現(xiàn)了Cosplay。
這幅畫(huà)描述的是江戶(hù)時(shí)代發(fā)達(dá)的商業(yè)背景下,庶民們真實(shí)而豐富的日常生活,畫(huà)面的左下角隱藏著一個(gè)裝扮成“章魚(yú)”的男人。按照Cosplay的定義,他大概可以算作“ 初代玩家”了。
物質(zhì)生活之上的精神狂歡
日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)幾近崩潰,人們亟需精神上的滿足。于是,手冢治蟲(chóng)等優(yōu)秀漫畫(huà)家創(chuàng)作了大量冒險(xiǎn)奇幻類(lèi)漫畫(huà)。有一定的群眾基礎(chǔ)加上大量經(jīng)典動(dòng)漫角色的橫空出世,為日本動(dòng)漫文化發(fā)展領(lǐng)先世界奠定了基礎(chǔ)。形象不同、性格迥異的動(dòng)漫角色具有很強(qiáng)的號(hào)召力,他們的擁躉在崇拜之外,也開(kāi)始嘗試變成他們,Cosplay由此開(kāi)始盛行。
人們喜歡某個(gè)角色,就需要合適的衣服來(lái)扮裝。得益于日本動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的多方向發(fā)展,城市里有大量Cosplay服裝店,服飾的還原度和質(zhì)量都不錯(cuò),粉絲們很容易買(mǎi)到需要的飾品。比如東京池袋乙女街區(qū)的Cosplay服裝店鋪,不僅經(jīng)營(yíng)全新產(chǎn)品,考慮到學(xué)生消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)能力有限,還推出了二手商品甚至租賃服務(wù),滿足了學(xué)生黨的Cosplay需求。
角色有了、衣服有了,人們施展的舞臺(tái)在哪里呢?這里不得不提日本Cosplay能得以快速發(fā)展的重要因素——社會(huì)環(huán)境。日本有很多專(zhuān)為Cosplay愛(ài)好者舉辦的活動(dòng),舉兩個(gè)簡(jiǎn)單的例子,一個(gè)是每年兩次的Comic Market,另一個(gè)是每年一次的池袋萬(wàn)圣節(jié)變裝活動(dòng)。
Comic Market是世界最大的動(dòng)漫同人即賣(mài)會(huì),也是全世界動(dòng)漫同人愛(ài)好者朝圣的日子。
每年,活動(dòng)都在東京最熱的八月和最冷的十二月舉辦,但惡劣的天氣阻擋不了粉絲們的熱情,三天的活動(dòng)時(shí)間能吸引50多萬(wàn)人從世界各地云集至此,其中來(lái)參加cosplay的人數(shù)多達(dá)27000人, 場(chǎng)面非常壯觀。
另外一個(gè)大型活動(dòng)是池袋Halloween Costume,即池袋萬(wàn)圣節(jié)cosplay活動(dòng),在每年的十月舉行。2018年,該活動(dòng)曾創(chuàng)下2天到場(chǎng)人數(shù)超過(guò)10萬(wàn)的紀(jì)錄,堪稱(chēng)日本規(guī)模最大的萬(wàn)圣節(jié)Cosplay活動(dòng)。它比Comic Market的聲勢(shì)更加浩大,會(huì)集的主要是cosplay的愛(ài)好者,大家隨意逛池袋街區(qū),相當(dāng)于整個(gè)城區(qū)的集體大狂歡?;顒?dòng)當(dāng)天,電視臺(tái)也會(huì)全程直播盛況。
有角色、有服裝、有舞臺(tái),可謂天時(shí)地利人和?,F(xiàn)在,你是不是了解了日本cosplay文化發(fā)達(dá)的原因了呢?
屬于普通人的愛(ài)好
在Cosplay中, 扮裝的人一般被稱(chēng)為Coser。漫展上的專(zhuān)業(yè)Coser無(wú)疑能給人帶來(lái)高質(zhì)量的視覺(jué)體驗(yàn),但日本Cosplay的發(fā)展也離不開(kāi)千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人。在日本,Cosplay作為一項(xiàng)愛(ài)好,它的門(mén)檻很低,無(wú)論成人還是孩子都能在其中找到屬于自己的快樂(lè)。
日本社會(huì)相對(duì)而言比較壓抑,能誕生出Cosplay文化, 靠的是大量普通人的參與。在一部關(guān)于Cosplay的紀(jì)錄片中,采訪人員詢(xún)問(wèn)一位Cos美少女的女孩:“你為什么喜歡Cosplay ?”女孩長(zhǎng)相普通,戴著一副厚重的眼鏡,有點(diǎn)害羞地說(shuō):“當(dāng)我穿上這些衣服時(shí),我仿佛變成了全新的自己,感覺(jué)自己好像也擁有了強(qiáng)大的能量?!盋osplay并不是變臉魔術(shù),即便女孩變裝后的形象也算不上好看,甚至那樣的服裝搭配和她本人有些違和,但我依然被深深打動(dòng),這是為什么呢?因?yàn)榕⒆冄b后仿佛變了一個(gè)人,特別自信。我不禁思考,Cosplay是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)究竟怎樣來(lái)定義。是好看的人能玩,普通人就不能嗎?顯然,被采訪的女孩臉上露出的燦爛笑容就已經(jīng)給出了答案。
有一次,我在池袋的一個(gè)便利店買(mǎi)東西,剛出店門(mén)就被眼前的景象震驚了。長(zhǎng)這么大,我從來(lái)沒(méi)近距離接觸過(guò)這么多Cosplay愛(ài)好者,她們穿著五顏六色衣服從我面前走過(guò),大聲地說(shuō)說(shuō)笑笑。這些陌生人我一個(gè)都不認(rèn)識(shí),可她們扮裝的角色我是那么熟悉。交通燈一閃一閃發(fā)出聲響,我們混雜著站在一起,我低頭看了看自己身上的衛(wèi)衣和球鞋,好像我才是那個(gè)和整個(gè)街區(qū)格格不入的人。我甚至有一種奇妙的預(yù)感,也許下一秒,這里就會(huì)變成動(dòng)漫場(chǎng)景,這樣的感受實(shí)在太奇妙了。
在Cosplay中尋找生活的力量
Cosplay在日本的發(fā)展如火如荼,但日本社會(huì)是否存在鄙視鏈呢?其實(shí)這在所難免。日本社會(huì)是一個(gè)推崇集體主義的社會(huì),只要存在不同,就會(huì)出現(xiàn)比較。即便動(dòng)漫已經(jīng)成為日本的支柱產(chǎn)業(yè)之一,但是它依然屬于亞文化,而Cosplay愛(ài)好者或多或少還是會(huì)被貼上“ 不務(wù)正業(yè)”“ 奇裝異服”的標(biāo)簽。
Cosplay文化在日本能夠快速發(fā)展的諸多原因中,有一個(gè)因素我特別想要強(qiáng)調(diào)——人心。雖然現(xiàn)在的你正值青春年少、無(wú)憂無(wú)慮,但我們每個(gè)人都無(wú)法逃避長(zhǎng)大,總有一天會(huì)和童年的自己告別,脫下球鞋、穿上皮鞋,學(xué)著收起自己的悲喜,對(duì)別人察言觀色。你看,這何嘗不是某種層面上的Cosplay呢?
在日本,如果有的人一把年紀(jì)了卻還像小孩子一樣扮公主、演勇士,他們其實(shí)會(huì)被心懷惡意的人指責(zé)奇怪和幼稚??墒?,這些人難道意識(shí)不到自己行為幼稚嗎?他們當(dāng)然知道,只是他們選擇了聽(tīng)從內(nèi)心、聽(tīng)從自我,面對(duì)別人的不理解,學(xué)會(huì)了給自己力量。
不得不說(shuō),Cosplay也是一個(gè)尋找伙伴的好方式,人們借由喜歡同樣某個(gè)角色,交到朋友、獲得友誼。你看,偌大的世界就是這樣,冷酷又溫柔,無(wú)論多么特立獨(dú)行,總能找到共鳴者。在動(dòng)漫多彩的世界里,人們可以忘掉現(xiàn)實(shí)中的煩惱,換一個(gè)身份體驗(yàn)生活。那么,扮演喜歡的角色,能給人們帶來(lái)什么呢?也許是突然的關(guān)注,讓人覺(jué)得自己與眾不同;也許是強(qiáng)烈的參與感,給自己和別人帶來(lái)了快樂(lè)。
Cosplay好似魔法濾鏡,讓生活充滿幻想。Cosplay也是一種包容的愛(ài)好,讓人能夠邂逅世界上的另一個(gè)自己。如果人生的本質(zhì)是歸于平凡,對(duì)于Cosplay愛(ài)好者來(lái)說(shuō),變成自己的偶像或許就是普通人能夠抓住的“ 高光時(shí)刻”。