吉文
我們都愛大熊貓,觀察與理解是我們表達(dá)愛意的正確路徑。
觀察方法
把十萬個(gè)問號(hào)編成帽子戴在頭上
認(rèn)真觀察是正確理解的基礎(chǔ)。
帶著問題觀察是一個(gè)好方法。我們觀察大熊貓,主要有新聞、書本、動(dòng)物園三個(gè)來源。新聞是我們了解大熊貓的推動(dòng)力,我們生活在一個(gè)信息時(shí)代,關(guān)于大熊貓的新聞體現(xiàn)了大熊貓的重要信息、有趣信息等,吸引了我們的關(guān)注。
動(dòng)物園是我們觀察大熊貓的直接場地。當(dāng)你與大熊貓隔著欄桿大眼瞪小眼時(shí),你可以記下看到的一切:它有多重?是個(gè)靈活的胖子還是個(gè)苗條的姑娘?它走路先邁哪只腳,四只腳怎么交替前進(jìn)?它愛吃什么,吃飯快不快?它會(huì)不會(huì)爬樹,在樹上睡覺會(huì)不會(huì)掉下來?大熊貓爸爸媽媽是怎么教育寶寶的?除了干飯,大熊貓最常做的活動(dòng)是什么?你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的問題越多,你的觀察越深入。
有的問題不能直接從觀察中得到答案,就需要我們找?guī)妆娟P(guān)于大熊貓的書籍去探究。書是前人經(jīng)驗(yàn)的匯合,是與另一個(gè)曾經(jīng)與大熊貓大眼瞪小眼的有趣靈魂的對話。
理解方法
換位思考,用心共情
古代哲人莊子曾與惠子有過一次辯論。
莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”
莊子說魚游得從容愜意,是魚的快樂。而惠子說,你又不是魚,你怎么知道魚快樂?
這個(gè)辯論很有趣,提示我們,不要總站在自己的角度去理解別人,要換位思考。
如果設(shè)想自己就是一只大熊貓,你就能蹦出很多有意思的問題。大熊貓要不要上學(xué)?會(huì)不會(huì)近視?挑不挑食?晚上會(huì)不會(huì)冷?大熊貓的飼養(yǎng)員就是經(jīng)常換位思考,把大熊貓當(dāng)成自己的寶寶或者把自己當(dāng)成大熊貓去思考,所以才能把它們照顧得無微不至,并培養(yǎng)出深厚的感情。
對大熊貓是這樣,對同學(xué)、朋友、家人,換位思考也能更好地理解對方。