[秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。——楊萬里]

［追根溯源］

語出宋代詩人楊萬里的《秋涼晚步》，原詩為：秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。

［詩詞點(diǎn)撥］

這兩句意為，古人認(rèn)為秋天是悲傷的，我卻認(rèn)為未必如此，輕微的寒意，正好是令人舒適的天氣。詩人觀察細(xì)致深入，否定了前人悲秋的觀念，充分表達(dá)了詩人樂觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。這兩句與劉禹錫《秋詞》中的名句“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，有著相同的人生態(tài)度，啟迪著我們?nèi)绾伪３终_的人生態(tài)度。

［適用話題］

心態(tài)決定人生 我有我態(tài)度 豁達(dá)人生 笑對(duì)人生 不以物喜，不以己悲

［創(chuàng)新示例］

浮躁與喧囂在創(chuàng)作者耳旁如惡魔低語，而創(chuàng)作者怎能忘記自己真正的武器？

泰戈?duì)栐裕骸肮爬系姆N子，它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時(shí)代的土壤里播種。”正如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的綻放無所謂快慢，定會(huì)耀眼于新時(shí)代。你看到梨園的星火了嗎？著名京劇推廣人王珮瑜展現(xiàn)了“不破不立，率性而為”的創(chuàng)新風(fēng)尚，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)把傳統(tǒng)京劇引進(jìn)年輕人的生活。你可看到“快文化”時(shí)代雖花團(tuán)錦簇，傳統(tǒng)文化卻也因其深厚的底蘊(yùn)而脫穎而出？優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是“快文化”時(shí)代的犧牲品，而是武器，是追趕時(shí)代潮流而又超越時(shí)代發(fā)展的制勝法寶。

名利迷惑著創(chuàng)作者的雙眼，而創(chuàng)作者怎能模糊掉自己的初心？

時(shí)代的“快火”催人上道，但創(chuàng)作者不應(yīng)忘記當(dāng)初搭乘傳統(tǒng)“慢車”的原因。有人覺得創(chuàng)作不易，嘔心瀝血卻換不來網(wǎng)絡(luò)時(shí)代網(wǎng)友們的一瞥，所以選擇了放棄；有人自暴自棄，無底線取悅大眾，選擇了“娛樂至死”；有人沉默不語，任由自我損耗的風(fēng)暴席卷失落的心；更有甚者，甘將自己的才華拱手讓人，只為金錢“遮望眼”。這樣的現(xiàn)象，都是內(nèi)心怯懦、意志不堅(jiān)定的表現(xiàn)。當(dāng)創(chuàng)作者失去了制勝法寶，任何形式的曇花一現(xiàn)之“火”都毫無意義，因?yàn)槟遣⒉皇莿?chuàng)作者想要的，那只是時(shí)代的悲歌。

“快火”時(shí)代下如何存活的問題應(yīng)當(dāng)拋給創(chuàng)作者們自行尋找答案，這也是他們尋找自我的心靈之旅。

是選擇為了存活而隨波逐流的身軀，還是選擇堅(jiān)守傳統(tǒng)但靈活創(chuàng)新的靈魂？任何一種選擇都無可厚非，也無疑都是道阻且長的。而依我看，選擇后者更具勇氣。“秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天?！边x擇后者的人并不把時(shí)代的“快火”視為“堪悲”，而是視為磨煉意志的“可人天”?！霸娫~的女兒”葉嘉瑩，98歲仍堅(jiān)持講學(xué)，歲月的每分每秒都是她尋找自我的見證。當(dāng)今的創(chuàng)作者，自然該向這位風(fēng)雅的大師看齊，明確“火”與“活”孰輕孰重。

（付恩琪《傳統(tǒng)“慢車”，追時(shí)代“快火”》）