堂吉偉德

這個暑假，梅少菁和10多名同伴帶著婚紗、西裝、秀禾服，從湖北武漢輾轉(zhuǎn)來到貴州省丹寨縣，開始了今年的“圓夢計劃”。一到暑期，武漢工程科技學(xué)院“圓夢計劃”的十余支小分隊便分散到全國各地，為老人送上遲到的婚紗照，這個活動已堅持了近10年。無獨有偶，為村民拍全家福，是貴州師范大學(xué)“1家1”團(tuán)隊延續(xù)了11年的傳統(tǒng)。一屆又一屆隊員接力，見證了山鄉(xiāng)和人們的變化。

在廣大農(nóng)村，有一個特殊群體，他們的名字叫作留守老人。民政部排查的結(jié)果顯示，我國留守在農(nóng)村的老人數(shù)量達(dá)到了1600萬人，占農(nóng)村老年人口總數(shù)的12%左右。這些留守老人，絕大多數(shù)處于獨居和空巢狀態(tài)，長期與孤單寂寞為伴，精神亟待得到關(guān)懷和慰藉。

相比于物質(zhì)上的貧困，精神空虛的留守之痛成為亟待解決的公共課題。在孩子們不能“?；丶铱纯础保优呐惆樽兊孟∪倍滟F的情況下，公共關(guān)懷就需要發(fā)揮更大的作用。

在脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接的過程中，包括文化下鄉(xiāng)、結(jié)對幫扶、定期慰問等活動的開展，讓絕大多數(shù)留守老人得到了有效的關(guān)懷與呵護(hù)。不過，隨著這些慰問活動的開展逐步走向深入，如何避免活動變得形式化和程式化，如何進(jìn)一步使活動貼近實際、貼近需求和貼近現(xiàn)實的精神關(guān)懷，成為亟待解決的問題。在這一背景下，大學(xué)生給山區(qū)老人拍照片呈現(xiàn)出一種更精細(xì)的精神關(guān)愛，值得鼓勵和推廣。

大學(xué)生給山區(qū)老人拍照片能夠較好地體現(xiàn)對留守老人的關(guān)懷，而且在形式上能夠滿足老人的精神需求。一方面，大學(xué)生為老人照相的過程能夠讓兩代人實現(xiàn)更多交流，這會給老人們帶來更新鮮的體驗。此外，在拍婚紗照、藝術(shù)照時，通過妝發(fā)、造型和道具的襯托，可以讓老人看到另一個自己。雖然對于經(jīng)常照相的年輕人來說這無足輕重，但對于鮮有過照相經(jīng)歷的老人，卻能帶來較為持久的精神愉悅。

另一方面，相片作為一種圖像式的記載，既是對某一瞬間場景的定格，也是對整個過程的呈現(xiàn)，可供留守老人在閑暇之余端詳，在回味與追憶中去重溫那溫暖的一刻。這也能夠或多或少地豐富他們略顯枯燥的精神生活。

對那些幾乎沒有照片或者只有老照片的留守老人來說，在波瀾不驚的生活中，能夠獲得更多的人生體驗，也為他們了卻了心中的遺憾。一些留守老人參與活動的過程中，也會對社會新奇事物產(chǎn)生更多興趣，并對自己的集體有了更多感情。因此，這些照片也就釋放出在拍照之外更多的精神意義。大學(xué)生給山區(qū)老人拍照片也給如何做好留守老人的精神關(guān)懷活動帶來了更多啟示。

給予別人愛者，也會收獲愛的回饋，感受到愛的真諦。由此表明，精神慰藉也好，人文關(guān)懷也罷，用心用情才能真正走進(jìn)老人們的內(nèi)心世界，讓他們感受到真誠而溫暖的愛意。以愛為基礎(chǔ)，才能實現(xiàn)更多情感的交流、靈魂的碰撞，進(jìn)而迸發(fā)出耀眼的人性光芒。

（摘編自2023年08月16日《北京青年報》，有刪改）