漸漸地年齡大了也就明白了，人生不過(guò)就是聚聚散散。有的是人與人之間的聚散，還有就是人與物的聚散。換了工作，以前的同事就很少聯(lián)系了，換了城市，原來(lái)的朋友也少了聯(lián)系而逐漸變得疏遠(yuǎn)，長(zhǎng)輩們也陸陸續(xù)續(xù)地離開(kāi)了這個(gè)世界。很多時(shí)候自己總是感覺(jué)活得并不真實(shí)，像生活在一個(gè)虛擬的世界里，一會(huì)在漢代，一會(huì)在晉代，一會(huì)又在唐代了，抽了根煙嗆得難受又瞬間回到現(xiàn)實(shí)世界，這難道是看多了古書、玩多了古物的緣故嗎？也搞不清楚，姑且先活著吧，寫寫字，玩玩硯臺(tái)好了。

前幾年在湖南長(zhǎng)沙登勝堂劉兄處買到一方清代的端硯，硯呈瓶形，雕工精美，這個(gè)題材在清代中期常見(jiàn)，有稱為太平有象的。這方端硯取材極好，滿堂白，端石里的白色石品稱為蕉葉白，是端硯里面的珍貴石品，古人在很多記載上都贊美備至?！敖度~白者，石之嫩處，膏之所成，故其色白。其一片純潔，微有青花。如秋云綿密，或如水波微塵，視之不見(jiàn)，浸于水中乃見(jiàn)”等等。硯背一側(cè)刻有：“鐵耕齋藏”，單刀作筆，頗有印章邊款意味，經(jīng)查此硯為近代湖南長(zhǎng)沙名士雷悅所藏。雷悅（1882—1933），字怡甫，號(hào)虛公、鍥公、鐵耕山人、壺盦外史，室名鐵耕齋，長(zhǎng)沙人。工篆刻、山水、花鳥(niǎo)、人物、佛像，精鑒賞。著有《鐵耕齋印譜》。與其兄雷愷、雷恪，人稱為“湘史三杰”。記得劉兄說(shuō)這方硯臺(tái)是從雷氏后人家里流出，可能還有別的硯臺(tái)云云，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有太在意，我比較看緣分，不必強(qiáng)求就順其自然了。

前幾日無(wú)事翻看手機(jī)，就看到長(zhǎng)沙小友閻賽發(fā)一小宋硯，煞是可愛(ài)，硯取綠石所制，雙面開(kāi)池，壁薄體輕墨銹斑斑，一側(cè)刻有：“不是尋常履，優(yōu)游翰墨林，曾聞蘇玉局，一度最知心。望之一丹?！绷硪粋?cè)刻：“丙寅冬日得，譚望之記，印：望之?！苯?jīng)查譚望之為長(zhǎng)沙人，曾任湖南省第一師范學(xué)校職員（此時(shí)毛澤東同志任一師附小主事）。舅舅正是素有“湘史三雷”之稱的湖湘書畫名家雷愷、雷恪、雷悅?cè)值?。譚望之平生喜好詩(shī)詞書畫、金石篆刻及古玩雜件，與近現(xiàn)代湖湘書畫名家過(guò)從甚密，相互唱和不斷，喜收藏?？吹竭@方宋代硯臺(tái)的時(shí)候，我馬上想到這跟我那方雷悅的硯臺(tái)有可能是一家出來(lái)的，一問(wèn)果不其然。隨后就是順豐到付的老套路了，不過(guò)兩日到京，現(xiàn)代的速度真不是蓋的，古人要是有這個(gè)速度，也就沒(méi)有了那么多催人淚下的送別詩(shī)歌流傳了，現(xiàn)代科技對(duì)人類也不知是好事還是壞事，就跟轉(zhuǎn)基因一樣，讓時(shí)間來(lái)最后裁判吧。收藏的樂(lè)趣就是分享，通俗地講就是顯擺，必須要顯擺。硯臺(tái)拿到了先顯擺了一下，杭州潘兄暢華看到以后說(shuō)前年還看到有一方譚望之銘文的唐代硯，因?yàn)槭呛袭?dāng)?shù)孛说?，就告訴了廣州的顏志科讓他買了，因?yàn)轭佇质呛先耍詹睾媳镜氐恼线m。聽(tīng)到這個(gè)消息我想了兩天沒(méi)好意思問(wèn)，雖然跟顏兄是多年的朋友了，如果我要他肯定會(huì)給我，但是這個(gè)是湖南當(dāng)?shù)匚娜?，我又不是湖南人，奪人所好畢竟不太好。忍了兩天最后還是沒(méi)忍住問(wèn)了一下，我說(shuō)我有兩方一家的硯了，能不能都湊在一起，顏兄沒(méi)猶豫，痛快地答應(yīng)給了我，又是兩天光景，顏兄的唐硯到了手里，銘文依舊是精彩無(wú)比：“一硯猶為記，從來(lái)重宋器，鐘鼎與盤銘，雅趣不殊異，癸卯春二月，譚望之，望之印?！惫锩憾?，不正是六十年前的現(xiàn)在嗎？我把這兩方硯臺(tái)擺在一起，看著看著有些癡了，想著當(dāng)年譚望之在摸到這兩方硯臺(tái)的時(shí)候是什么樣的心情，曾聞蘇玉局一度最知心的詩(shī)意，譚先生是否也曾想著這方宋硯是不是蘇學(xué)士用過(guò)的呢？遠(yuǎn)古鐘鼎與盤銘跟這個(gè)硯臺(tái)的雅趣又有什么差異，時(shí)間如白駒過(guò)隙一般，恍惚間已經(jīng)是又一個(gè)癸卯春了，聚聚散散都是緣分。譚先生當(dāng)時(shí)可能沒(méi)有想過(guò)六十年后硯臺(tái)會(huì)在誰(shuí)的手上，同樣我也不知道百年以后我收藏的、我做的硯臺(tái)會(huì)去哪里，但是我知道她們不會(huì)被遺棄，不會(huì)被后人無(wú)視，也會(huì)像今天的我一樣，視若拱璧而傳承下去。

癸卯春于北京翰典藝術(shù)館