趙婷婷
編者按
情趣,即情感趣味;理趣,即哲理思辨。近年來,高中作文的命題呈現宏大敘事的價值導向。宏大主題的作文最突出的問題是“同質化”作文嚴重,因為題目的導向十分清晰,立意范圍非常有限,無法在主題上寫出新意;在情感上,往往表達的也是國人共同的情感,不容易體現自己的情趣和理趣。今天,我們以一篇佳作為例,探討如何在作文中做到情趣與理趣的結合。
文題呈現
閱讀下面的材料,按照要求寫作。
現代文《這里是中國》告訴我們,大碰撞的“洪荒之力”使得我國地貌景觀極富變化,我們的家園多姿多彩。祖國之美,在名山勝跡、澎湃江河,也在我們身邊的平凡原野、無名山水、尋常巷陌。
請結合以上材料寫一篇文章,體現你的感悟和思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
妙文品評
我見青山多嫵媚
【標題化用辛棄疾《賀新郎》中的詞句,在富有文化氣息和文人趣味的同時,也富含人與自然相互觀照的哲思?!?/p>
◎孫家駒
高陵變谷,滄海桑田,數萬年前的地殼劇烈碰撞,造就赤縣神州版圖上數不勝數的壯美風景。我欲穿花尋路,攜君共賞山澤?!尽按┗▽ぢ贰保嬅嫖?,極富情趣】我見祖國之美,在乎山水、人情、歷史之間?!敬司涫谷俗匀宦撓氲健白砦讨獠辉诰疲诤跎剿g也”,文人志趣,正在此間】我見青山多嫵媚,勝麗美景,今與君共賞。
“江山留勝跡,我輩復登臨?!弊鎳溃诟呱酱蠛?、巍峨激蕩之間。
自大禹“隨山刊木,奠高山大川”后,中國人便對九州有了一個具體可感的記憶。我們見五岳、游云夢、渡黃河、泛洞庭,在與高山大川的相遇中,用腳步丈量祖國的版圖,用詩文歌頌不朽的盛景。孟浩然描摹洞庭“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”;李白驚詫蜀道“噫吁嚱,危乎高哉”;杜甫贈給泰山“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”……無數文人騷客行程萬里,只為一覽祖國之壯美勝景。他們?yōu)樽鎳酱ㄋ鶎懺娢囊晕淖只虮痰男问?,與這些高山大川一同歷經滄桑,傳誦至今?!玖信e古代詩人與祖國山川的情感碰撞,體現了作者的文化底蘊和人文情趣,也為下文的結論作鋪墊】我們驚嘆祖國的勝景,更在口耳相傳間形成“華夏認同”,于是,山川并不只是自然的存在,它已然成為國家、民族的象征,追尋山川,正是撿拾對過去文化與美景的回憶?!居缮衔囊玫脑娋漤樌沓烧碌氐贸觥吧酱ㄊ菄?、民族的象征”的結論】我見青山多嫵媚,怎能不多情?豈能不留戀?
“開軒面場圃,把酒話桑麻?!弊鎳?,亦在一木一石、平凡生活之間。【由宏大背景轉入平凡生活,更易于表達個人情感和志趣。】
不是所有人都能飽覽高山大川之美,那何不就近欣賞身邊的一木一石、一花一葉呢?我們看見農民“晝出耕田”,也看見他們“荷月帶鋤歸”,炎炎天光也好,清涼月色也罷,都是生活中不可分割的一部分,這又何嘗不是一種美麗人生?至于“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”的農家生活,也因鄰里之間的互通有無、及時互助而顯得溫情脈脈。我們看見詩人與農家高話桑麻,豐年盛宴,留置雞豚,這又何嘗不是質樸人情之美?【平凡生活的情趣:人間溫情,暖人肺腑】平凡生活中、尋常巷陌處,依然有美好,依然是真情。反觀步履匆匆的現代社會,我們倒似乎少了些什么!【反思當今社會缺少情趣的現狀,這種反思恰恰體現出理性之美。】
悠悠五千載,文脈承未休。祖國之美,更在歷史文脈、浩然正氣之間。【由表及里,揭示祖國之美的精神內涵,理性升華。】
文天祥有詩曰:“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。”不錯,正是這“郁乎天地之間”的浩然正氣,于是才有了岳武穆“駕長車,踏破賀蘭山缺”的慷慨豪壯;才有了戚繼光“封侯非我意,但愿海波平”的殫精竭慮;才有了陳祥榮、祁發(fā)寶等烈士“清澈的愛,只為中國”的寸土不讓……【揭示了這些愛國精神的源頭正是中國的歷史文脈,這也呈現出一種理性的思考,同時表現了對這些民族英雄的贊美之情,情理兼?zhèn)洹窟@千百年傳承的文脈,才是至美至剛的存在。
祖國之美,有山水、人情,更有煌煌五千載的歷史。此身入華夏,不悔中國人!
【湖北襄陽四中】
學生點評
點評一:
這篇作文引用了很多古詩,文化意蘊深厚,作者的文人的氣質和高雅的情趣立顯。
點評二:
這篇作文運用了多種修辭手法,文采斐然,感情真摯,既有激昂的愛國情,又有平凡生活的溫情,充滿感性。由山水到人文精神的升華,又體現了理性的一面。
點評三:
這篇作文從山水、人情、歷史三個方面,由外到內逐步深入地描繪了祖國之美,在情感的表達上和理性的思考上都值得我們學習。
教師點評
本文是一篇情理兼?zhèn)涞募炎?。這里的“情”是指“情趣”,即情感志趣或情調趣味。它既包括情感,也包括一個人的價值取向和審美趣味。而“理”即“理趣”,是指本文基于思辨的理性升華。這篇作文從山水、人情、人文歷史三個角度寫祖國之美,在情感上,表達了對祖國山河的熱愛;在價值取向和審美趣味上,體現了對平凡生活的熱愛;并由表及里地進行理性深入的思考,反思今人的生活方式,總結祖國人文精神之美。多種修辭手法及整句的運用,顯示出作者深厚的底蘊,深情款款,娓娓道來,既入情又入理,讓讀者在享受文字之美的同時更能感受情感之美、思辨之力。
教師提純
這是一篇情趣和理趣完美結合的作文典范,在“情理結合”這一點上有以下值得借鑒的地方:
一、在宏大敘事中呈現個人的情感
如何在宏大敘事中呈現個人的情感?這篇作文在這一點上做得非常好。標題用一個“我”字突出本文的寫作主體和抒情主體。第一段“我欲”“我見”“我見”一連三個“我”,一再強調抒情主體。第三段寫祖國山河,用了一系列動賓關系的三字短語,飽含深情。第五段中用了兩個反問句,在點題的同時也表達了對祖國河山強烈的熱愛和贊美之情。這些情感讀來真摯動人,毫無空洞之感。
二、在情境描繪中表現個人的情趣
本文對古詩詞的引用,并不是單純列舉,而是注重情境的營造,在情境的描繪中去表現個人的情趣和志趣。而在寫平凡生活的情趣時,對詩詞的引用和化用更是與生活場景結合在了一起,不著痕跡。
三、在概括反詰中體現個人的思辨
這篇作文的理性思辨主要體現在一些概括總結性的句子和反問句中。如第一個分論點中由對山河之美的贊嘆上升到“華夏認同”,進而揭示出“山川是國家、民族的象征”這一深刻道理。第二個分論點,用兩個反問句,指出“平凡生活亦是一種美麗人生,擁有質樸的人情之美”的人生哲理,并進一步對比反思當今社會精神上的缺失,使思辨更深刻。第三個分論點,由具體的山河之美和平凡生活之美轉入抽象的愛國精神之美,并指出愛國精神源遠流長,中華文脈生生不息。