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人類命運(yùn)共同體理念的世界貢獻(xiàn)

2023-05-15 07:00楊偉宏衣鴻飛
黨政干部學(xué)刊 2023年4期
關(guān)鍵詞:人類命運(yùn)共同體中國共產(chǎn)黨

楊偉宏 衣鴻飛

[摘? 要]人類命運(yùn)共同體理念是中國共產(chǎn)黨人在以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo),以中華文明為根基,積極探索和把握人類文明發(fā)展規(guī)律與趨勢(shì)的過程中形成的,是在領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中形成的。在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨始終胸懷天下,積極弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,將中國經(jīng)驗(yàn)、中國方案轉(zhuǎn)化為世界現(xiàn)代化發(fā)展的中國貢獻(xiàn):堅(jiān)持“獨(dú)立自主”的和平道路,倡導(dǎo)“共商共建共享”的全球治理觀,奉行“互利共贏”的發(fā)展理念,秉持“求同存異”的信任理念,踐行“綠色低碳”的環(huán)保理念,為世界現(xiàn)代化發(fā)展提供了新思路,注入了新動(dòng)力,拓展了新方向。

[關(guān)鍵詞]人類命運(yùn)共同體;中國共產(chǎn)黨;世界貢獻(xiàn)

[中圖分類號(hào)]D820? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1672-2426(2023)04-0015-08

習(xí)近平總書記在2023年中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話中指出,中國式現(xiàn)代化是“中國謀求人類進(jìn)步、世界大同的必由之路”[1],中國將“努力以中國式現(xiàn)代化新成就為世界發(fā)展提供新機(jī)遇”[1]。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,也是世界各國人民的前途所在。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握全球現(xiàn)代化發(fā)展和人類文明演進(jìn)大勢(shì),提出并深入闡釋了一系列關(guān)于人類命運(yùn)共同體的重要論述,豐富和完善了人類命運(yùn)共同體理念,以此來回答“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問。人類命運(yùn)共同體理念正是立足于中國式現(xiàn)代化這一廣闊平臺(tái),充分彰顯了中國特色社會(huì)主義的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),深刻反映了當(dāng)今世界和平、發(fā)展、公平、正義等諸多方面的訴求;繼承發(fā)揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收借鑒了西方先進(jìn)思想成果,因而具有鮮明的時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性和開放性。因此,人類命運(yùn)共同體理念對(duì)于解決當(dāng)前世界現(xiàn)代化發(fā)展面臨的問題有著現(xiàn)實(shí)意義,更具有深遠(yuǎn)的歷史意義,即致力于打造一個(gè)“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”[2]46。

一、堅(jiān)持“獨(dú)立自主”的和平道路,為世界“持久和平”發(fā)展提供中國實(shí)踐

任何一個(gè)國家的調(diào)整與變化都不可避免地影響到其他國家。從歷史長河來看,“中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界和平力量的增長,是國際正義力量的壯大”[1],中國堅(jiān)定不移地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)決捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,“把國家發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中”[1],絕不容許任何外來侵略。中國一貫抵制一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,正在積極推動(dòng)新一輪國際合作,提出“一帶一路”倡議,以期為維護(hù)全球和平、促進(jìn)共同繁榮做出重要的貢獻(xiàn)。中國一直秉承著和平的理念,積極參與國際事務(wù),無論國際局勢(shì)如何復(fù)雜,都會(huì)努力推動(dòng)“持久和平”的現(xiàn)代化,為全球現(xiàn)代化發(fā)展帶來更多的福祉。

要想深入了解一個(gè)民族的發(fā)展方式和現(xiàn)代化路徑,就必須從其民族文化基因出發(fā),了解其歷史。中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長,中華民族傳統(tǒng)文化豐富多彩。“天人合一”“和合共生”等價(jià)值觀念深深地植根于社會(huì)生活的各個(gè)方面,成為每個(gè)人心中不可或缺的一部分。正是因?yàn)榫哂羞@樣的精神內(nèi)核,才能形成強(qiáng)大的文化軟實(shí)力,進(jìn)而轉(zhuǎn)化成為物質(zhì)生產(chǎn)力。通過深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們可以更好地領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,并從中獲得更多的智慧與洞察力,更好地實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化?!疤煜麓笸f(xié)和萬邦是中華民族自古以來對(duì)人類社會(huì)的美好憧憬,也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念蘊(yùn)含的文化淵源?!保?]中國的現(xiàn)代化進(jìn)程是一個(gè)復(fù)雜的過程,不僅需要加強(qiáng)硬實(shí)力建設(shè),還需要積極發(fā)展軟實(shí)力,以促進(jìn)全面發(fā)展;除了致力于維護(hù)本國的利益,還應(yīng)該關(guān)注其他國家的需求;不僅要致力于自身的發(fā)展,還應(yīng)該為世界的繁榮做出貢獻(xiàn)。

和平與發(fā)展密不可分,特別是發(fā)展中國家的發(fā)展有助于維護(hù)國際秩序,推動(dòng)世界和平與發(fā)展。中國共產(chǎn)黨以為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興為己任,積極參與國際事務(wù),推動(dòng)人文交流,努力成為國際社會(huì)的重要組成部分,擔(dān)負(fù)起責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而不懈努力。中國自古以來就秉承著“和平”的精神,不斷努力保衛(wèi)國家的安全,并且在漫長的歷史發(fā)展過程中,始終堅(jiān)持不向任何國家發(fā)動(dòng)侵略,使得中華民族具備了卓越的文化素養(yǎng)與精神風(fēng)貌。習(xí)近平總書記指出,中國走和平發(fā)展道路,“被實(shí)踐證明是走得通的道路”[4]267。中國在現(xiàn)代化發(fā)展的道路上,始終保持著獨(dú)立自主,既不依靠外國,也不受蘇聯(lián)“社會(huì)主義”的限制,這樣就解決了一個(gè)發(fā)展中國家追求自我發(fā)展的同時(shí)也保護(hù)自身安全的問題。中國的現(xiàn)代化源于廣泛的人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng),是廣大勞動(dòng)人民辛勤汗水的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨秉承歷史唯物主義,將其貫穿于社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期,將人民的利益擺在首要地位,不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,讓每一個(gè)公民都能夠享受到更加美好的生活,擁有更多的幸福感、安全感。中國在改革開放的過程中采取了一系列措施,為每個(gè)人提供充滿機(jī)遇的平臺(tái),旨在激勵(lì)人們積極參與社會(huì)活動(dòng),幫助人們實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù),提高資源配置效率,更為重要的是,讓人民享有更多的自由空間。

中國已成為在世界上具有重要影響力的國家,其負(fù)責(zé)任的態(tài)度受到國際社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。中國的發(fā)展引起了某些國家的恐慌。事實(shí)證明,中國的發(fā)展并不意味著對(duì)現(xiàn)有秩序的否定。中國的現(xiàn)代化之路充滿荊棘坎坷,但卻勢(shì)不可當(dāng)。中國的現(xiàn)代化并非局限于照搬他國的經(jīng)驗(yàn)和方法,而是以中國的國情為基礎(chǔ),以馬克思主義為指導(dǎo)思想,結(jié)合中國的具體情況,探索出一條充滿活力、充滿創(chuàng)新的現(xiàn)代化道路。中國提出“人類命運(yùn)共同體”理念,將中國的發(fā)展融入世界現(xiàn)代化發(fā)展的大潮,為全球治理提供了有益啟示,充分展現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。隨著全球化的不斷深入,中國始終堅(jiān)持“獨(dú)立自主”的和平發(fā)展理念,不會(huì)被任何外部力量所干擾和阻礙,無論遇到什么困難,都會(huì)堅(jiān)定不移地朝著社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的方向前進(jìn)。中國提出“一帶一路”倡議,旨在建立一個(gè)具有政治互信、經(jīng)濟(jì)一體、文化多元的互助體,建立國家間的共同利益、共同責(zé)任、共同命運(yùn),形成公正、透明、有活力的國際氛圍。

二、倡導(dǎo)“共商共建共享”的全球治理觀,為世界“普遍安全”發(fā)展提供中國動(dòng)力

現(xiàn)在世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,全球治理結(jié)構(gòu)正在快速改革,國際形勢(shì)日益復(fù)雜,不安定因素和不確定因素日益增多。如何應(yīng)對(duì)全球性風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)?如何推進(jìn)全球治理體制變革?這是擺在世界面前的緊迫課題。習(xí)近平總書記指出,要秉持共商共建共享原則,遵循公平正義原則,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),兼顧各方舒適度,“打造國際合作新平臺(tái),增添共同發(fā)展新動(dòng)力”[5]。這一論述強(qiáng)調(diào)全球治理必須堅(jiān)持多邊主義,推動(dòng)國際關(guān)系民主化,并且要求各方平等相待,增進(jìn)彼此的信任,通過合作共贏,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。中國正在積極參與國際事務(wù),包括氣候治理、網(wǎng)絡(luò)安全和反腐敗,提出“一帶一路”倡議,設(shè)立了絲綢之路基金,成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,這些舉措為全球治理體系的變革提供了強(qiáng)大的推動(dòng)力。

人類命運(yùn)共同體理念為世界現(xiàn)代化發(fā)展提供了一種全新的安全觀。隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束,和平與發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今世界的主題,但仍有少量的局部沖突和動(dòng)蕩不安。中國努力推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,促進(jìn)溝通、拓展合作、共同發(fā)展,以創(chuàng)造一個(gè)長期穩(wěn)定、公正、繁榮、寬容、綠色的世界。聯(lián)合國致力于促進(jìn)地區(qū)的穩(wěn)定,并鼓勵(lì)所有國家團(tuán)結(jié)一致,推動(dòng)國際政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域的變革,為建立更加公正、合理的國際社會(huì)提供支持。這些做法既有利于保障自身安全,又有利于應(yīng)對(duì)外部威脅,符合各國人民的根本利益。無論是大國、強(qiáng)國,還是弱國、窮國,都應(yīng)該擁有參與全球事務(wù)的權(quán)利,共同制定規(guī)則,共同應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn),并從中獲得公平的回報(bào)。中國尊重各國的主權(quán)和領(lǐng)土完整,堅(jiān)決抵制任何形式的侵略、干涉或干預(yù),努力構(gòu)建雙邊信任關(guān)系,促進(jìn)國際合作與交流,共同推動(dòng)世界和平與發(fā)展。中國強(qiáng)調(diào)采取和平方式來處理國家間的紛爭(zhēng),而不是依靠武力來達(dá)到目的,也不會(huì)濫用武力進(jìn)行威懾。中國愿與其他國家一道,共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化,建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界。中國將積極借鑒其他國家的成功經(jīng)驗(yàn),不同國家和民族也應(yīng)當(dāng)按照本國的歷史經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本國的文化傳統(tǒng),積極探索具有本國特色、促進(jìn)本國可持續(xù)發(fā)展的新型發(fā)展之路。中國希望全球各國人民團(tuán)結(jié)一致,攜手奮進(jìn),共同構(gòu)建一個(gè)充滿希望、充滿活力的新時(shí)代。

人類命運(yùn)共同體理念拓展了馬克思主義的國家治理學(xué)說。馬克思、恩格斯認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)革命勝利后必須建立社會(huì)主義制度,并通過生產(chǎn)資料公有制來消除階級(jí)差別和剝削現(xiàn)象,最終實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由而全面的發(fā)展。然而,現(xiàn)實(shí)中存在著一些社會(huì)主義國家無法克服的困難和障礙,如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、政治動(dòng)蕩不安、文化沖突不斷等。為了促進(jìn)全球的發(fā)展,要建立一個(gè)更加包容的世界,并通過交流、互鑒、互利、互惠增進(jìn)對(duì)各種社會(huì)制度的理解與信任。中國一直致力于成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的國家,并且積極參與國際事務(wù)。中國正在大力推動(dòng)全球治理體系的變革,致力于構(gòu)建一個(gè)充滿包容性、可持續(xù)發(fā)展、可以互利互惠的新型世界秩序。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局,必須促進(jìn)世界各國之間的和平與合作,構(gòu)建一個(gè)更加包容、互利、可持續(xù)的未來。中國正在深刻地影響著國際社會(huì),這種影響既有助于中國自身的發(fā)展,也有助于推動(dòng)整個(gè)世界的發(fā)展。

人類命運(yùn)共同體理念促進(jìn)了全球秩序朝著公正合理方向發(fā)展。隨著全球化進(jìn)程的加速,未來充滿挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),中國正在積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,努力將自身發(fā)展與全球各國的利益緊密結(jié)合,不斷深化全球治理體系的改革,以期創(chuàng)造更加美好的未來。只有通過平等協(xié)商、互利互惠,才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。世界各國都在尋求更加公平的待遇,不同國家之間的利益關(guān)系也日趨復(fù)雜,“全球治理”成為當(dāng)今全球性的熱門話題。中國積極參與全球治理體系改革,發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國的作用,為全球治理注入新動(dòng)力,針對(duì)當(dāng)今世界所面臨的復(fù)雜挑戰(zhàn),深刻把握全球發(fā)展趨勢(shì),深入分析國際形勢(shì)的變化,提出了全球治理的中國方案。習(xí)近平總書記指出,“大家的事由大家商量著辦”[6],“要堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀,不斷改革完善全球治理體系,推動(dòng)各國攜手建設(shè)人類命運(yùn)共同體”[7]533-534。中國愿與其他國家一道,共同探索適合各自國情的現(xiàn)代化道路,讓現(xiàn)代化進(jìn)程惠及全體人民,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

三、奉行“互利共贏”的發(fā)展理念,為世界“共同繁榮”發(fā)展提供中國實(shí)踐

隨著全球化的加速推進(jìn),各個(gè)國家之間相互依存度越來越深,彼此的聯(lián)系愈加密切。如何處理好各方面的關(guān)系,加強(qiáng)交流合作,形成合力,是擺在每個(gè)國家面前的重大課題。中國堅(jiān)持“互利共贏”的原則,致力于打造一種充滿活力且具有包容性、公正性、合作性的國際關(guān)系,與全球各國一起攜手共進(jìn),共同推動(dòng)建立人類命運(yùn)共同體,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。這一理念超越了意識(shí)形態(tài)和文化差異,得到國際社會(huì)的高度認(rèn)同。中國倡導(dǎo)以多種方式進(jìn)行國際交流,包括對(duì)話、溝通、學(xué)習(xí)與合作,以建立更加緊密的國際關(guān)系。中國致力于維護(hù)國家主權(quán)、安全、繁榮,并致力于推動(dòng)國際合作,以實(shí)現(xiàn)世界和平與發(fā)展。

人類命運(yùn)共同體理念為世界現(xiàn)代化發(fā)展提供了一種全新的發(fā)展觀。這一發(fā)展觀打破了西方所謂的“普世價(jià)值”或“永恒真理”,體現(xiàn)了鮮明的民族特色和時(shí)代精神,為破解當(dāng)代世界面臨的各種難題提供了有力的思想武器。中國一直秉持著“天下一家”的理念,主張“協(xié)和萬邦”,始終認(rèn)為只有多國共同發(fā)展,才有利于整個(gè)世界的繁榮穩(wěn)定。人類命運(yùn)共同體理念主張,只有通過合作才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展目標(biāo),每個(gè)國家都應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,共同分享發(fā)展機(jī)遇,促進(jìn)和鼓勵(lì)企業(yè)開展跨國經(jīng)營,深化區(qū)域一體化合作,重視創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,為欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)提供更多技術(shù)支持和人才培養(yǎng)機(jī)會(huì)。通過這種方式,可以促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)和經(jīng)濟(jì)增長,還能幫助他們擺脫貧困和落后狀態(tài),并走上快速發(fā)展道路。中國一直是發(fā)展中國家的可靠伙伴,致力于為他們提供最大的支持,以實(shí)現(xiàn)他們的最大利益。人類命運(yùn)共同體理念是中國共產(chǎn)黨對(duì)全人類前途命運(yùn)的深刻洞察和思考,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與升華,其內(nèi)涵豐富,意義深遠(yuǎn),必將為推動(dòng)全球治理體系變革和世界現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

中國主張通過對(duì)話協(xié)商化解矛盾分歧,構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系。通過互利合作實(shí)現(xiàn)雙方或多方利益最大化,既要讓本國人民受益,又要惠及各方。這種“先富帶后富”的發(fā)展模式不僅符合中國自身利益,而且有利于帶動(dòng)其他發(fā)展中國家加快發(fā)展步伐,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn),西方國家的經(jīng)濟(jì)收入不斷上升,但是落后的發(fā)展中國家卻面臨著更多的挑戰(zhàn),從而使得發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間的財(cái)富分配不均,各種地域性矛盾日趨激烈。因此,中國呼吁各國應(yīng)該采取措施緩解貧困,消除饑餓和疾病,改善民生福祉,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。實(shí)現(xiàn)全球一體化是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),因此,建立一個(gè)公平、公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序顯得尤為重要,這不僅是一項(xiàng)挑戰(zhàn),也是一個(gè)復(fù)雜的過程。歷史責(zé)任已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了正在崛起的經(jīng)濟(jì)體和發(fā)展中國家身上。

當(dāng)今世界,國家之間的關(guān)系日益緊密,但并不意味著沖突就此消失。各國發(fā)展水平和資源存在差異,通過充分溝通,可以以更加明智的方式處理各種問題,從而達(dá)到雙贏的局面。恩格斯指出,“歷史進(jìn)程是受內(nèi)在的一般規(guī)律支配的”[8]47,而規(guī)律是客觀存在的。為了促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,“破舊立新”,中國提出了以開放、合作、創(chuàng)新為基礎(chǔ)的發(fā)展戰(zhàn)略和“以人為本”的對(duì)外開放政策,加強(qiáng)同其他國家的互利合作,共同應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,打造全方位互聯(lián)互通網(wǎng)絡(luò),構(gòu)筑更為緊密的伙伴關(guān)系,讓更多國家和人民分享中國發(fā)展紅利。同時(shí),中國努力將當(dāng)前國際形勢(shì)中的不確定性轉(zhuǎn)化為發(fā)展機(jī)遇,為人類謀求福祉,這是中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國所應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任。在推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,中國一直致力于傳播推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,將中國的成功經(jīng)驗(yàn)、成功方法融入世界現(xiàn)代化的發(fā)展之中,堅(jiān)持“共商共建共享”的全球治理理念、“互利共贏”的發(fā)展理念、“求同存異”的信任理念、“綠色低碳”的環(huán)境保護(hù)理念等,從而實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。通過引領(lǐng)全球化的進(jìn)程,中國不僅給予了全球發(fā)展新的視角,而且激發(fā)出更大的活力。隨著不斷推動(dòng)全球化的進(jìn)程,中國已經(jīng)開辟出一條獨(dú)具中國特色的發(fā)展道路,這一成果不僅給世界各國提供了寶貴的借鑒,而且鼓舞著許多發(fā)展中國家勇于挑戰(zhàn)極限,努力實(shí)現(xiàn)更加繁榮昌盛的未來。

四、秉持“求同存異”的信任理念,為世界現(xiàn)代化“開放包容”發(fā)展提供中國智慧

中國歷來尊重不同國家和民族的歷史、文化、傳統(tǒng)、宗教信仰等,提倡多元共存、交流交融。中國提出的“人類命運(yùn)共同體”理念正是基于深刻思考和認(rèn)識(shí)得出的結(jié)論。其核心在于,呼吁各個(gè)國家樹立平等意識(shí),消除偏見和誤解,超越意識(shí)形態(tài)差異,形成一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的氛圍,共同面對(duì)和處理全球性問題。中國正在積極推動(dòng)“一帶一路”倡議,以促進(jìn)與世界各國的友好關(guān)系,共同努力構(gòu)建一個(gè)更加和諧包容的國際環(huán)境。

人類命運(yùn)共同體理念為世界現(xiàn)代化發(fā)展提供了一種全新的文明觀。這一理念突破了西方現(xiàn)代性“個(gè)人主義”價(jià)值觀的局限性,強(qiáng)調(diào)要尊重不同民族文化差異,倡導(dǎo)平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系,強(qiáng)調(diào)要尊重不同國家和民族的文化傳統(tǒng)和歷史,通過對(duì)話交流增進(jìn)相互理解和信任,形成多元共存的和諧世界。這種新型文明觀不僅有助于化解各種文明之間的沖突和矛盾,也有利于促進(jìn)各國相互理解、交流和借鑒。人類命運(yùn)共同體理念鼓勵(lì)各國平等對(duì)待,通過友好合作和共同發(fā)展來打破目前的局面,有助于促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,也有利于維護(hù)整個(gè)地球村的生態(tài)平衡,進(jìn)而推進(jìn)人類文明向前發(fā)展。在世界現(xiàn)代化發(fā)展史上,沒有哪個(gè)國家可以獨(dú)自完成現(xiàn)代化的歷程,也沒有哪種模式能夠完全適用于所有國家。每個(gè)國家都有著自己獨(dú)特的歷史背景、文化傳統(tǒng)、社會(huì)制度和發(fā)展階段,只有找到適合自己的發(fā)展路徑并加以創(chuàng)新,才能最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)。中國的現(xiàn)代化成功之路表明,一條符合自身國情的發(fā)展道路才最具生命力。近年來,隨著全球格局的劇烈變化,新興經(jīng)濟(jì)體的快速增長和國際權(quán)力結(jié)構(gòu)的重大轉(zhuǎn)變,國際關(guān)系日益復(fù)雜。隨著科技的飛速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)更新的不斷深入,國際力量的對(duì)比發(fā)生了巨大變化,世界正在經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的劇烈變革。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,沒有一個(gè)國家或組織能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì),只有通過對(duì)話交流、協(xié)同合作、互利共贏,形成合力,才能推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展。習(xí)近平總書記指出:“世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作才能共迎挑戰(zhàn)、共克時(shí)艱?!保?]

隨著全球化進(jìn)程的深入推進(jìn),各個(gè)國家之間的聯(lián)系越來越密切,彼此之間的互動(dòng)越來越頻繁。然而,由于制度、文化等方面存在差異,難免會(huì)出現(xiàn)摩擦甚至沖突。習(xí)近平總書記指出,“國之交在于民相親,民相親在于心相通”[10],只有秉持“天下一家”的信念,增進(jìn)互信,深化友誼,才能真正形成合力,構(gòu)建起新型國際關(guān)系。中國始終認(rèn)為,國與國之間沒有絕對(duì)的朋友或敵人之分,只有相互尊重、平等協(xié)商才是處理國際關(guān)系的正確選擇。中國主張通過對(duì)話交流、溝通理解來消除誤解和偏見,增強(qiáng)相互信任,減少隔閡和敵意。中國積極倡導(dǎo)“和合”的理念,呼吁世界各國攜手合作,努力構(gòu)筑一個(gè)長期穩(wěn)定、全球安寧、共同發(fā)展、寬容包容、綠色美好的未來。中國堅(jiān)持“己所不欲,勿施于人”的信念,致力于以人道主義的態(tài)度去保護(hù)和尊重其他國家的人權(quán)。

“求同存異”和“信任”是化解分歧和爭(zhēng)端的前提條件。中國一直通過協(xié)商對(duì)話來增進(jìn)相互了解和友誼,緩解因競(jìng)爭(zhēng)帶來的壓力和負(fù)面影響。中國積極推崇“和合”的理念,努力達(dá)到“人心和善、家庭和睦、社會(huì)和諧”的高度。中國主張通過加強(qiáng)交流互鑒,推進(jìn)多元共存,共同應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),愿意與其他國家一道,共同探索符合各自國情的發(fā)展道路,共同創(chuàng)造更多機(jī)遇和空間。我們需要尋找不同文明之間的相通之處,尊重不同民族和宗教信仰之間的差異,通過對(duì)話和合作來實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)“天下大同”的美好愿景。正如習(xí)近平總書記所說,“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”[4]258。因此,在全球范圍內(nèi),為了增進(jìn)雙方的信任,必須加強(qiáng)合作伙伴關(guān)系建立,促進(jìn)雙方的相互支持、相互關(guān)懷,從而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

五、踐行“綠色低碳”的環(huán)保理念,為世界“清潔美麗”發(fā)展提供中國方案

馬克思認(rèn)為,人與自然是一個(gè)有機(jī)的整體,破壞自然就是破壞人類賴以生存的基礎(chǔ),就是破壞人類的“無機(jī)本身”,就會(huì)使人類走向滅亡,而“不以偉大的自然規(guī)律為依據(jù)的人類計(jì)劃,只會(huì)帶來災(zāi)難”[11]。中國始終注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),尋求永續(xù)發(fā)展之路。21世紀(jì)以來,隨著全球變暖和氣候變化的加劇,許多國家正在認(rèn)真思考如何改善當(dāng)前的環(huán)境,以及如何在保護(hù)當(dāng)代人的同時(shí),確保世代都能夠享受更加優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境。中國一直秉承“天人合一”的哲學(xué)思想,主張“取之有時(shí),用之有度”的理念,追求人與自然的和諧相處。為此,中國制定了一系列政策措施,包括推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)、加大節(jié)能減排力度、推廣清潔能源等。同時(shí),中國積極開展南南合作,向其他發(fā)展中國家提供技術(shù)援助和資金支持,幫助發(fā)展中國家加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)能力建設(shè),探索適合本國國情的可持續(xù)發(fā)展道路,為世界“清潔美麗”發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

人類命運(yùn)共同體理念為世界現(xiàn)代化發(fā)展提供了一種全新的生態(tài)觀。在西方現(xiàn)代化發(fā)展中,最大的“癥結(jié)”就是無法實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧共存,特別是在資本邏輯主導(dǎo)下,必然會(huì)出現(xiàn)各種弊端和災(zāi)難。馬克思的“兩個(gè)和解”理論旨在探索人與自然之間的關(guān)系,以及如何實(shí)現(xiàn)人與自然的共存。只有當(dāng)人與自然達(dá)成共識(shí),才能確保人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展;只有通過建立人與人之間的和諧關(guān)系,才能夠推動(dòng)全球的可持續(xù)發(fā)展。中國正朝著一條充滿活力、充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的“人與自然和諧共生”的現(xiàn)代化道路前進(jìn),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“生態(tài)環(huán)境問題歸根到底是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式問題”[12]234,要時(shí)刻謹(jǐn)記“綠水青山就是金山銀山”,“人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”[2]39。只有在實(shí)踐基礎(chǔ)上充分理解和把握兩者之間的關(guān)系,才能達(dá)到人與自然的和諧共處,形成一個(gè)完整的整體,而不是一個(gè)可以被隨意分割的對(duì)立面。從宏觀上看,生態(tài)環(huán)境是人類發(fā)展的基礎(chǔ),它不僅能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還能夠提升國家的綜合實(shí)力,增強(qiáng)其在全球競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。從微觀上看,良好的生態(tài)環(huán)境有利于個(gè)體身心健康,進(jìn)而促進(jìn)家庭幸福,增強(qiáng)民族凝聚力,確保民眾的幸福安康,構(gòu)筑一個(gè)健康的生態(tài)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)中華民族的長久繁榮。因此,為更好地理解生態(tài)文明的核心、本質(zhì)及其所帶來的潛在影響,我們必須以多元的視野去探索和研究。事實(shí)證明,以“生態(tài)文明”為“底色”“特色”和“優(yōu)勢(shì)”的中國特色現(xiàn)代化建設(shè)道路,已經(jīng)為人類未來發(fā)展指明了前進(jìn)方向。

中國的現(xiàn)代化歷程充滿曲折坎坷,但中國人民從未放棄過對(duì)美好生活的向往和追求。中國正邁向一個(gè)全新的時(shí)代,并且正處于一個(gè)嶄新的起點(diǎn)。我們有理由相信,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國一定能夠創(chuàng)造出新的輝煌。當(dāng)今世界,人類必須與自然和睦相處,這不僅是社會(huì)主義的基本原則,更是實(shí)現(xiàn)人類共同繁榮的關(guān)鍵。中國致力于與全球伙伴攜手合作,努力保障地球的安全與美好,攜手打造一個(gè)充滿和平、永續(xù)發(fā)展的美好未來。人類應(yīng)該尊重和保護(hù)自然,這意味著人類要改變傳統(tǒng)的思維方式和行為習(xí)慣,樹立正確的價(jià)值觀和道德觀,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)朝著更加文明進(jìn)步的方向前進(jìn)。資本主義給人類的發(fā)展提供了巨額的財(cái)富,但是,由于其不可持續(xù)的生產(chǎn)模式,最終會(huì)使人類付出慘痛的代價(jià)。只有社會(huì)主義才能真正解決人與自然的矛盾問題,只有全人類聯(lián)合起來,才能夠?qū)崿F(xiàn)人類的長遠(yuǎn)利益。

西方國家沒有采取積極行動(dòng)來應(yīng)對(duì)生態(tài)破壞,而是把發(fā)展成本轉(zhuǎn)嫁給了其他發(fā)展中國家,以此建立一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境和諧共存的假象。一個(gè)國家可能落后,但其仍然有責(zé)任在發(fā)展的同時(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。隨著時(shí)間的推移,生態(tài)文明已經(jīng)不再局限于某個(gè)國家,而是將人類緊緊聯(lián)系在一起,成為整個(gè)人類共同面對(duì)的挑戰(zhàn)。中國已經(jīng)采取了一系列措施來應(yīng)對(duì)當(dāng)前的全球性挑戰(zhàn),例如推進(jìn)綠色轉(zhuǎn)型、加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換等,并取得了顯著成果。中國已經(jīng)采取了一系列有效的環(huán)境保護(hù)措施,積極地通過多種途徑來提高全民的環(huán)保意識(shí),鼓勵(lì)全民參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng),以此彰顯中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國形象,并且希望能夠和其他國家攜手合作,實(shí)現(xiàn)當(dāng)代、后代的可持續(xù)發(fā)展。中國正在努力促進(jìn)世界的可持續(xù)發(fā)展,為全球生態(tài)安全做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

六、結(jié)語

“人類是一個(gè)一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體?!保?]中國擁有悠久的歷史和豐富的文化,中華文明以“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的傳統(tǒng)價(jià)值觀為基礎(chǔ),與其他世界先進(jìn)的文明思想交流互鑒,并在全球文化中占據(jù)著重要的地位。隨著全球化的加速發(fā)展,不同國家之間的關(guān)系變得更加緊張,而且各種矛盾和沖突也變得更加突出。要想實(shí)現(xiàn)持久穩(wěn)定的和平,各個(gè)國家就要攜起手來,共同努力,共商共建共享。經(jīng)過一百多年的實(shí)踐,中國式現(xiàn)代化已被證實(shí)是一種符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的、有助于提升人類福祉的、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化模式。而“人類命運(yùn)共同體”理念的提出,不僅促進(jìn)了國際公平、文明交流、合作共贏,而且創(chuàng)造出一種全球性的信任,為全球治理體系的建設(shè)和世界現(xiàn)代化發(fā)展提出了新思路。

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責(zé)任編輯? 宮秀芬

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