吳培光

閱讀下面材料，按要求作文。

神舟十五號(hào)載人飛船在北京時(shí)間2022年11月29日成功發(fā)射，鄧清明與費(fèi)俊龍、張陸共同執(zhí)行此次飛行任務(wù)。經(jīng)歷了24年10個(gè)月的漫長(zhǎng)等待，鄧清明終于等來(lái)了他的飛天任務(wù)。從1998年1月5日中國(guó)人民解放軍航天員大隊(duì)成立，鄧清明就成為14名首批航天員之一。如今近25年過(guò)去了，這14名航天員只有一人沒(méi)有執(zhí)行過(guò)飛天任務(wù)又仍在現(xiàn)役，那就是鄧清明。鄧清明說(shuō)，不管飛天之路多么艱難，他從未想過(guò)放棄，一直以積極的心態(tài)訓(xùn)練，時(shí)刻準(zhǔn)備著。

等待是一種充滿希望的心態(tài)。等待，既不是“守株待兔”，也不是“坐享其成”，而是一個(gè)奮斗的過(guò)程，需要“不達(dá)目的誓不罷休”的恒心。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)等待，在等待中蓄積力量，在等待中涵養(yǎng)銳氣，在等待中尋覓機(jī)會(huì)……

請(qǐng)以“等待”為話題，寫(xiě)一篇600字左右的文章，題目自擬，立意自定，文體不限。

導(dǎo)? 寫(xiě)

等待，是我們和時(shí)間之間的一場(chǎng)博弈。我們要靠智慧和耐力與未來(lái)做交換。等待的不可知性也是考驗(yàn)，我們一天一天，一步一步走向希望。人生的意義在于“因?yàn)橄Ｍ缘却?。”更在于因?yàn)檫x擇了等待，所以看到了希望。

在具體寫(xiě)作時(shí)，可以采用添加法尋找立意角度：

1.時(shí)空+題目推出寫(xiě)作主旨。如：兒時(shí)的等待、去年的那次等待、教室里的等待、明月下的等待……

2.肯定、否定詞+題目推出寫(xiě)作主旨。如：不該有的等待、令人遺憾的等待、禮贊等待……

3.動(dòng)詞+題目推出寫(xiě)作主旨。如：品味等待、選擇等待、我看等待……

4.形容詞+題目推出寫(xiě)作主旨。如：孤獨(dú)的等待、無(wú)用的等待、美好的等待、靜靜的等待……

5.題目+名詞推出寫(xiě)作主旨。如：等待黎明、等待時(shí)機(jī)……

6.比喻式、擬人式推出寫(xiě)作主旨。如：等待的力量、等待是奮斗之源、等待拒絕空想……

學(xué)會(huì)等待

萊西市實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三? 王? 艷

梅斗霜雪，獨(dú)立寒枝，那是在等待春天；雨聲瀟瀟，花木入夢(mèng)，那是在等待晨曦；孤云出岫，一無(wú)所系，那是在等待彩虹；江河奔騰，一瀉千里，那是在等待入海；虎行似病，鷹立如睡，那是在等待出擊。

人生，就是在一個(gè)又一個(gè)等待中度過(guò)的。諸葛亮未出茅廬之時(shí)，雖有滿腹經(jīng)綸，濟(jì)世之才，卻一直未遇伯樂(lè)。若是常人，必定日日苦悶，郁積于心，或是放浪不羈，自暴自棄，然而孔明始終以“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”為誡，處事平和穩(wěn)重，瀟灑自如。一句“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知”足以見(jiàn)其充實(shí)而又自信的生活。正基于此，諸葛亮才會(huì)被伯樂(lè)所識(shí)，名聞天下。然而這一切的前提是等待，是擁有平和樂(lè)觀的心態(tài)。

“自古圣賢多寂寞”，這寂寞是一種靜觀其變的等待。世之變化萬(wàn)千，而我心依然，是老聃所云“寧?kù)o微妙，守玄抱一”的境界；是深潭微瀾，朗月照花，看世間浮華萬(wàn)千，不屑于過(guò)眼煙云的氣度。

然而，等待絕不是消磨時(shí)光，無(wú)所作為。眾所周知，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。無(wú)所事事，游手好閑，那是在等待落魄；歪門(mén)邪道，不務(wù)正業(yè)，那是在等待牢房；驕奢淫逸，迷戀財(cái)色，那是在等待死亡。這種消極的“等待”于人于己無(wú)任何意義，它不會(huì)引導(dǎo)你走上成功的大道，相反，它會(huì)誘你進(jìn)入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。

寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。佛法的最高境界是“靜穆”，眾生蕓蕓，然我心如止水，不為所動(dòng)，這難道不是一種等待嗎？那是在等待豁然，等待超脫。眾生皆對(duì)之神往，是因?yàn)檫@種等待的境界實(shí)在太難企及，然而我們應(yīng)盡力為之，因?yàn)樗杏硐肱c成功。

一條幽徑，曲折迂回才能引起人心曠神怡的向往；一灣碧水，風(fēng)吹雨打才能展現(xiàn)驚心動(dòng)魄的回響；一個(gè)故事，跌宕起伏才能讓人體會(huì)肝腸寸斷的悲傷；一種人生，靜穆等待才能成就驚世駭俗的豪壯！

學(xué)會(huì)等待，因?yàn)樗鼤?huì)使我們?cè)谄胶挽o謐中實(shí)現(xiàn)理想，成就人生！

點(diǎn)? 評(píng)

本文以“學(xué)會(huì)等待”為線索，在逐層深入中闡釋了“等待與實(shí)現(xiàn)”的辯證關(guān)系。文章以排比開(kāi)篇，以排比收束，整散結(jié)合。開(kāi)頭一組排比文采斐然，氣勢(shì)十足，十分精彩，引人入勝。中間從正面闡述，從反面論證，在鮮明對(duì)比中表達(dá)辯證的思想，內(nèi)容充實(shí)，發(fā)人深思。

明月下的等待

萊西市實(shí)驗(yàn)中學(xué)初三? 咸瑤瑤

柔和的月光灑滿江面，寂靜的湘江溫潤(rùn)如一塊墨玉。微風(fēng)輕輕地吹拂著你寬大的衣衫，寒意一點(diǎn)一點(diǎn)滲入你的心房。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，當(dāng)初的你，是多么意氣風(fēng)發(fā)，可漸漸地，平——你的名字，卻變得和當(dāng)時(shí)的環(huán)境多么不相稱(chēng)。奸佞小人張牙舞爪，大王大筆一揮，你以三閭大夫之尊被放逐。此刻，你在江邊想些什么？抑或是等待著什么？等待著楚王突然醒悟，將你重新召回？……縹緲的等待，到失望的等待，再到絕望的等待。你終于無(wú)法忍受，寧赴清流，以保清白之身。風(fēng)，卷起水霧，似在低吟：這樣的等待太悲涼……

又是頭上那一輪冰盤(pán)，在那天涯海角，偏遠(yuǎn)的地方，你慢慢脫下蓑衣。你本來(lái)就帶著“一肚子不合時(shí)宜”，放逐儋州，才讓你有了一片安靜的棲身地?！懊髟乱梗趟蓪?，孤燈昏影下，你又在等待什么？等待愛(ài)妻王弗？可她已逝去多年；等待子由？可惜“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”……漸漸地，迷霧遮住了你的雙眼，你使勁地揉，晶瑩的淚珠卻不自覺(jué)地落下。你自問(wèn)并不是“揀盡寒枝不肯棲”，現(xiàn)在卻真的是“寂寞沙洲冷”。“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，在赤壁，當(dāng)你高吟“千古風(fēng)流人物”時(shí)，我知道，在你的心中，對(duì)朝廷早已沒(méi)有了期待。等待那冠冕堂皇的赦令？你早已沒(méi)有了耐心，還不如在儋州享受著“料峭春寒”，享受著“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的生活。

“青山有幸埋忠骨”，一腔熱血，半世悲涼。月夜，你靜靜地走出營(yíng)帳，堅(jiān)硬的鎧甲撞擊的聲音驚醒了帳外早已沉睡的士兵。你示意他睡下，手卻禁不住地顫抖。你知道，那燙手的第十二道金牌，你無(wú)法承受它的重量。原本再過(guò)不久就能“直搗黃龍”，你卻要和你的岳家軍班師回朝。你知道，等待你的是什么——是寒光閃閃的鍘刀，是秦檜猙獰的面孔?？蓱z大宋萬(wàn)千子民，等待太久，心早已涼透?！疤撠?fù)凌云萬(wàn)丈才，一生襟抱未曾開(kāi)”，你仰天大笑，本來(lái)等待的是大敗金兀術(shù)迎回二圣，不想等來(lái)的卻是十二道金牌，你心中雖有遺恨卻只能接受。

明月，你究竟在等待著什么？你照耀過(guò)屈子的寒江，低吟過(guò)蘇子的絕唱，撫摸過(guò)岳飛的鎧甲……

我知道你在等待什么。你等待的是奸佞見(jiàn)逐，君側(cè)得清；你等待的是金甌完整，民生太平；你等待的是泉下人面露笑容！

點(diǎn)? 評(píng)

這篇佳作明白曉暢，氣韻貫通。且不論文中詩(shī)詞曲賦信手拈來(lái)，且不論悲情徹骨恨沖九霄，且不論人物形象鮮明生動(dòng)，單看構(gòu)思：三位古人含冤等待的畫(huà)面如電影鏡頭般相繼推出，與皎皎明月的等待相互烘托映襯，直到推出最后的主題句——大呂洪鐘般地宣告：“你等待的是奸佞見(jiàn)逐，君側(cè)得清；你等待的是金甌完整，民生太平；你等待的是泉下人面露笑容！”開(kāi)闔有度，水到渠成。