房福建
摘 要 在任務群活動的展開過程中,師生對教材部分內容的心生畏懼而導致實施過程淺白化,尤其是“中華傳統(tǒng)文化經典研習”任務群中一些經典作品因艱澀而產生的陌生化,和“中國革命傳統(tǒng)作品研習”任務群中對部分作家望而生畏的距離感,導致難以實現真正的“雙向奔赴”。本文以《屈原列傳》《記念劉和珍君》群文讀寫教學設計為例,探究學習探究內容的重組、學習素養(yǎng)目標的界定以及學習方法維度的建構,思考學生與教材、古人與今人、課堂與課外等,甚或是學生與老師“雙向奔赴”的契合點,讓課堂變得既充實深刻又生動立體。
關鍵詞 學習任務群 群文讀寫 重組與建構 創(chuàng)意寫作
雖然統(tǒng)編高中語文教材用心調整、精心布局,教學資源琳瑯滿目,課堂教學中任務情境的設置花樣翻新,但在教學實施的過程中,仍然難以實現真正的“雙向奔赴”。
經歷了一個完整的教學輪回后,筆者有對傳統(tǒng)文化經典“以語言規(guī)律為基礎,體會和感悟文本中的情感、態(tài)度、價值觀,進而過渡到文法與審美的層次,貫徹自主、合作、探究的學習方式”進行了反思,嘗試建構了一個具體鮮活的教學場景與實踐情境。基于此,學習探究內容的重組、學習素養(yǎng)目標的界定以及學習方法維度的建構,讓學生與教材、古人與今人、課堂與課外等,甚或是學生與老師“雙向奔赴”變得自然而然,使課堂教學變得既充實深刻,又生動立體。
要想真正有效聯(lián)讀,務必先跨文本找到學生核心素養(yǎng)發(fā)展的“有效區(qū)域”,然后通過多元聚合思維在各個文本之中尋找學生的“最近發(fā)展區(qū)”,挖掘出蘊藏文本中的相關知識與能力,進而將群文讀寫探究的情境作為條件或是通過課堂交叉、滲透的任務,與學生一起找到解決問題的有效途徑?;诖?,筆者先從宏觀層面對《記念劉和珍君》和《屈原列傳》進行了如下梳理,以求文本聯(lián)讀有效展開的切入點與學生核心素養(yǎng)發(fā)展的必需點高度契合。
通過表1的目標細則的交織與組合,我們可以把群文讀寫聚焦于探究人物形象,以此為契機,形成課堂教學的有效切入點及實施途徑:由敘事藝術切入梳理概括人物事跡,體味人物形象品質;由撰寫人物傳記切入理解文體特征,理解“至情”與理性交織的表達藝術;由編寫《筆寫千秋 氣貫古今》朋友圈文案進行創(chuàng)意寫作,探究繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的時代意義。
核心任務1:梳理《屈原列傳》內容,撰寫《屈原年表》(見下表2),探究司馬遷創(chuàng)作特色。
學習資源:
屈原《離騷》《天問》《哀郢》《懷沙》
司馬遷《屈原列傳》《史記 楚世家》
王逸《楚辭章句》
郭沫若《屈原研究》(《郭沫若文集》第12集)
游國恩《楚辭論文集》
盧文暉《屈原年表》
子任務1:梳理與概括
根據《屈原列傳》制作屈原簡歷,完成表格2;再查閱相關資料,根據相關知識制作《屈原年表》,完成表格3。
子任務2:理解與探究
(1)一個人的簡歷常是他的言行生平,閱讀表2卻發(fā)現作者用那么多筆墨書寫楚國大事,為什么?
[設計說明] 將屈原的生平事跡放在楚國日趨衰亡的大背景下展現,揭示屈原個人的身世浮沉與國家生死存亡的內在聯(lián)系,充分彰顯屈原的人格風采。
(2)傳記的通常表達方式是客觀記述,閱讀表2時卻發(fā)現融入了大量議論,你怎么理解?
[設計說明] 司馬遷開創(chuàng)史家“傳評結合”的藝術手法,在敘事中融入大段的議論,論中有情,直抒胸臆。其緣由一是先秦文獻中有關屈原事跡的記載很少,但其作品猶在,通過作品感知精神是最好的辦法,而將閱讀所得見諸筆端就離不開“評議”;二是“史公與屈子,實有同心”(吳楚材、吳調侯《古文觀止》),作者極度同情屈原遭遇,情不能已,因而直接評述,或與屈原思想產生共鳴,借議論闡釋自己的見解。
(3)胡適在《讀<楚辭>》一文中這樣講道:“《史記》本來不很可靠,而《屈原賈生列傳》尤其不可靠?!痹谥谱鞅?屈原年表的過程中,也發(fā)現《屈原列傳》中存在著太多的推想構建的因素,且絕不是以史料考據為依據的。對此,你怎么看?
[設計說明] “關于屈原的生卒年,放逐的次數和時地,作品的篇數及產生的年代等問題上,或只字未提,或雖提及,但由于記載非常簡略,再加上后人理解上的問題,致使在上述問題上眾說紛?!边@也是司馬遷不得已而為之,不能以史料考據為依據時,就“把屈原詩中的第一人稱的抒情形象當作了建構屈原形象的依據,把一個藝術形象充當了一個歷史形象”,也暗合魯迅先生在《漢文學史綱要》中說的“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無韻之離騷矣。惟不拘于史法,不囿于字句,發(fā)于情,肆于心而為文”。
核心任務2:探尋《劉和珍年表》的創(chuàng)作組成,進而用比較法探究《記念劉和珍君》敘事藝術。
學習資源:
朱自清《執(zhí)政府大屠殺記》
林語堂《悼劉和珍楊德群女士》
周作人《關于三月十八日的死者》
魯迅《中國無產階級革命文學和前驅的血》《黑暗中國的文藝界的現狀》
劉和珍“百度百科”
子任務1:梳理與概括
請綜合《記念劉和珍君》和上述學習資源,仿照表3屈原年表,為劉和珍擬制年表。
[設計說明] 梳理《屈原列傳》文言知識和寫作技巧,為寫作文言文做準備;劉和珍年表的擬制意在由教材到課外的拓展,人物形象更立體豐滿,初步成果詳見表4前兩列。
子任務2:閱讀與寫作
人物傳記主要包含人物的身份、家庭出身、籍貫、生卒年月、主要經歷、主要業(yè)績等,請依據劉和珍年表和相關文字,提取重要信息,借鑒《屈原列傳》的寫法,撰寫《劉和珍列傳》。
子任務3:理解與探究
在擬制劉和珍年表時,我們發(fā)現與《記念劉和珍君》一文內容相關的素材僅為三年間的事,和《屈原列傳》中塑造屈原形象時的歷時性素材比,《記念劉和珍君》塑造的劉和珍會形象生動、詳細全 面嗎?
[設計說明] 《記念劉和珍君》是寫人記事為主的散文,是紀念某一特定歷史事件之中的劉和珍君在內的革命青年,不同于《屈原列傳》為一人為主的史傳文;魯迅先生沒有按照時間順序,而是“對‘強拖出校園事件,‘偏安于宗帽胡同‘常來聽我的講義‘始終微笑著‘態(tài)度很溫和‘黯然至于泣下等零散事件的重構,使其具有新的、有意義的總體”,且劉和珍態(tài)度溫和、樂觀開朗、個性桀驁、真摯善良、胸襟廣大、渴望真理、英勇無畏等形象特征在夾敘夾議中已經脫穎而出,可謂形象而全面,這樣處理人物形象更集中鮮明。
核心任務3:編寫《筆寫千秋 氣貫古今》朋友圈文案,進行創(chuàng)意寫作,探究繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)的時代意義。
任務情景:假如古人那個時代也有他們自己的微信朋友圈,屈原發(fā)了一個朋友圈圈文,漁父、賈誼、司馬遷、陶淵明、劉和珍、魯迅、郭沫若和“我”等人看到后會怎樣留言呢?請設計一文案。
學習資源:屈原《離騷》《懷沙》《漁父》
賈誼《吊屈原賦》《服鳥賦》
司馬遷《屈原列傳》《報任安書》
陶淵明《挽歌》《感士不遇賦》
魯迅《記念劉和珍君》《摩羅詩力說》
郭沫若《屈原》
子任務1:一個沉悶的午后,屈原在朋友圈發(fā)了一段文字:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以晧晧之白,而蒙世俗之溫蠖乎?”圍觀者會怎樣留言?請從相關作品中選擇或推斷,并請說明理由。
[設計說明] 通過當下的朋友圈文案的創(chuàng)作策劃,既梳理了《屈原列傳》和《記念劉和珍君》的內容細節(jié),使“雙向奔赴”有據可依,又把“屈原精神”拉長到一個千年傳承的鏈條上,文化傳承有情可依。這樣家國情懷不再只是概念上的理解,也不會缺乏深入的體會;雖然由于時代的阻隔,對材料甚或是觀點的理解有時會隔靴搔癢,但或許“一家之言”也不失為“雙向奔赴”的合理切口。
子任務2:請根據評價量表,檢查自己小組的文案。然后對其他小組的文案進行評價,述說理由,形成最終鑒定書,由小組長總結陳辭。
[設計說明] 這一環(huán)節(jié)的處理,進一步理解作品的內容和思想,理解作者對筆下人物的認識和評價,把握論者的觀點和論述方式,學習和借鑒他們思考社會現實問題的態(tài)度和方法。文案評價量表既是自己小組創(chuàng)意寫作的規(guī)矩,也是衡量評價的準繩,會寫會評,讀、寫、評三位一體。
緊扣作品的仿寫、改寫甚或是文案等創(chuàng)意寫作,本就是解決讀寫瓶頸、打通課改“最后一公里”的有效武器,因為“語言的建構和運用過程就是一個‘由言到意,再‘由意到言的過程……‘由意到言的過程是學生運用、表達、創(chuàng)生、外化的過程”。雙新背景下的課堂教學,“既要考慮到教學過程中的活動性,又不可放棄應有的文本細致研讀”,因而需要我們在課堂之中找到一個又個的“雙向奔赴”切口,進行合理的重組和科學的建構,那我們的教材不再“猙獰”,任務不再“死板”,活動不在“教條”,這也是學生核心素養(yǎng)真正落實與發(fā)展的起點。
[作者通聯(lián):浙江寧波濱海國際合作學校]