兒童歌劇是以歌唱為主，與詩(shī)歌、舞蹈等多種藝術(shù)手段相結(jié)合的戲劇樣式，有時(shí)也夾有少量對(duì)白。它比兒童話劇更多一些詩(shī)情畫意和音樂成分，情節(jié)更加集中，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。對(duì)兒童歌劇的舞臺(tái)進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，能夠使得兒童歌劇表演更引人入勝，得到兒童的關(guān)注和喜愛，從而使兒童在觀看表演的過程中，得到文化的熏陶和審美的培養(yǎng)?；诖?，本文以《阿凡提》為例，對(duì)兒童歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，旨在為相關(guān)從業(yè)者提供借鑒和啟迪。

1 兒童歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人民物質(zhì)生活水平的普遍提高，人們?cè)絹碓阶非缶裆系南硎芎蜐M足，人們?cè)絹碓蕉嗟貐⑴c觀影、參觀展覽、欣賞話劇和歌劇等類型的娛樂活動(dòng)。兒童歌劇由于其獨(dú)特的表演形式，深受孩子們的喜愛，在兒童娛樂生活中占據(jù)了越來越大的比重。兒童歌劇，顧名思義，主要關(guān)注對(duì)象是兒童，所以在一定程度上要符合孩子們的審美需求。兒童歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是色彩鮮明活潑、造型夸張奇特、整體環(huán)境生動(dòng)形象。編導(dǎo)通過布景、服裝、燈光、音樂等藝術(shù)形式，構(gòu)建出一個(gè)與現(xiàn)實(shí)截然不同的空間，并通過對(duì)原有的故事進(jìn)行創(chuàng)作，以吸引兒童的眼球，讓兒童對(duì)其感興趣。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，兒童歌劇呈現(xiàn)方式也與時(shí)俱進(jìn)，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。

2 兒童歌劇舞臺(tái)場(chǎng)景的設(shè)計(jì)語(yǔ)言

2.1 兒童歌劇的題材選取分析

在進(jìn)行一部?jī)和鑴〉膭?chuàng)作時(shí)，選題是十分重要的。兒童歌劇的受眾大多數(shù)是兒童，所以在故事內(nèi)容的選取上，往往需要選擇趣味橫生，為大多數(shù)人所耳熟能詳?shù)?。?jīng)典的神話傳說、寓言故事等，是最常見的兒童歌劇題材。

以兒童歌劇《阿凡提》為例，編導(dǎo)在關(guān)于阿凡提的一系列故事中選擇了“種金幣”這個(gè)富有戲劇性和舞臺(tái)表現(xiàn)力的故事，能夠吸引人的眼球?！胺N金幣”主要講述了阿凡提和巴依老爺之間的故事，在故事中，阿凡提通過聰明才智，讓貪婪的巴依老爺在“種金幣”的妄想中自食其果。故事的主要角色有兩個(gè)，一是詭計(jì)多端、巧取豪奪的巴依老爺，他用利滾利的方法，盤剝吸榨勞苦大眾的血汗錢，欺壓得百姓翻不了身。一個(gè)是聰明善良的阿凡提。云游至此的阿凡提為幫助善良淳樸的百姓討回公道，靈機(jī)一動(dòng)，略施小計(jì)，便讓巴依老爺相信了金子可以被“種”出來的奇事。貪婪無度、欲望吞天的巴依老爺在“種金子”的過程中越陷越深，最終血本無歸。這個(gè)既富有趣味性又有哲理的故事，在經(jīng)過改編后，為孩子們傳遞了正確的價(jià)值觀，啟示孩子們要學(xué)習(xí)阿凡提樂于助人、堅(jiān)持真理的品質(zhì)[1]。該舞臺(tái)設(shè)計(jì)為歌劇大大加分，呈現(xiàn)出精彩的畫面和生動(dòng)的場(chǎng)景，讓觀眾們獲得了前所未有的極具夢(mèng)幻性、生動(dòng)性的觀賞體驗(yàn)和審美感受。

2.2 兒童歌劇的舞臺(tái)布景分析

舞臺(tái)布景在舞臺(tái)設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用，是整體舞臺(tái)藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分。它不僅可以詮釋舞臺(tái)設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格和特點(diǎn)，還可以幫助生動(dòng)地再現(xiàn)故事發(fā)生的場(chǎng)景，為觀眾提供沉浸式的欣賞體驗(yàn)。演員站在舞臺(tái)上表演，舞臺(tái)上的一切都與演員有關(guān)；隨著情節(jié)的變化，演員的身體動(dòng)作和觀眾的情感變化都會(huì)受到場(chǎng)景設(shè)置的影響。同時(shí)，完整的舞臺(tái)布景也會(huì)達(dá)到增強(qiáng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)、為舞臺(tái)表演增色添彩的效果。

首先，由于兒童歌劇《阿凡提》講述的是中國(guó)維吾爾族的人物故事，所以無論是整體風(fēng)格，還是布景設(shè)計(jì)、人物服飾的紋樣圖案等都依照了新疆的地域特色進(jìn)行創(chuàng)作，突出故事發(fā)生的背景。布景設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)歌劇的布景有很大區(qū)別，“同演員的身量完全不成比例”，這種“不協(xié)調(diào)性”突出了人物在舞臺(tái)“前景”中的表演；布景的“微縮”也給場(chǎng)景之間的轉(zhuǎn)換帶來了便利[2]。主要道具為舞臺(tái)后部分的土坯墻，這是舞臺(tái)上最大的布景，也是演員表演時(shí)的生動(dòng)背景道具。它是依照新疆當(dāng)?shù)亟ㄖM(jìn)行設(shè)計(jì)的，富有濃厚的民族氣息；還在門洞處、墻的邊緣處等都添加了新疆特色花紋；對(duì)墻面也進(jìn)行了處理，粗糙的材質(zhì)選擇、墻面的斑駁刻畫，都體現(xiàn)了舞美設(shè)計(jì)者的用心。與其相呼應(yīng)的是舞臺(tái)地面的設(shè)計(jì)，根據(jù)故事“種金幣”情節(jié)的需要而設(shè)計(jì)了土地；同時(shí)地面做了雙層臺(tái)階，并設(shè)計(jì)為齒狀，打破了生硬的感覺，多了一絲生動(dòng)感，這種不規(guī)則感也十分符合兒童歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。吸引觀眾眼球的布景還有象征時(shí)間的太陽(yáng)和月亮，舞臺(tái)設(shè)計(jì)將其進(jìn)行了“卡通化”處理，并且太陽(yáng)可以旋轉(zhuǎn)、月亮可以移動(dòng)，整個(gè)舞臺(tái)更符合兒童的審美。與此同時(shí)，在音樂演奏中使用了具有新疆特色的樂器，手鼓、熱瓦普等，這些民族風(fēng)格音樂元素的融入更能突出當(dāng)?shù)孛褡逄厣?，鮮明刻畫人物形象，增強(qiáng)觀眾的體驗(yàn)感，如圖1所示。

3 兒童歌劇人物造型的設(shè)計(jì)語(yǔ)言

兒童歌劇是一種充滿童真與幻想的藝術(shù)形式，承載著教育與娛樂的雙重使命，是展現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作者審美傾向與創(chuàng)意的舞臺(tái)。一部成功的歌劇，如同一個(gè)色彩斑斕的夢(mèng)境，引領(lǐng)孩子們走進(jìn)一個(gè)充滿幻想的世界。一場(chǎng)成功的表演，離不開對(duì)舞臺(tái)人物角色性格的深入挖掘和對(duì)人物造型的準(zhǔn)確把握。每一個(gè)角色所擁有獨(dú)特的造型，都訴說著他們的故事，展現(xiàn)著他們的性格。合理的人物造型服裝設(shè)計(jì)不僅能夠烘托出人物形象，增強(qiáng)舞臺(tái)效果，更能讓觀眾根據(jù)服裝，立即辨別出人物的職業(yè)、地位等，從而更深入地了解人物形象。

在兒童歌劇《阿凡提》的舞臺(tái)中，伴隨著富有當(dāng)?shù)孛褡逄厣男?，主人公阿凡提騎著小毛驢出場(chǎng)了，他的造型十分樸素，頭裹白色包巾、腳踩新疆翹頭鞋，小圓眼睛搭配著上挑的眉毛，頭纏白色頭布。與巴依老爺?shù)男蜗笮纬闪缩r明的對(duì)比，巴依老爺?shù)拿济珡澢鋸?，一副貪婪的面孔，身著華麗的紫色鑲金邊的服飾，這樣的形象設(shè)計(jì)十分符合巴依老爺?shù)牡刂魃矸?。除此之外，阿凡提身著的是粗布衣服，整體顯得十分樸素。與之形成對(duì)比的是巴依老爺和夫人的服裝材質(zhì)為緞面，整體顯得十分華貴，既體現(xiàn)了巴依老爺?shù)牡刂魃矸?，也暗示了他平時(shí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。其余人物的服裝均十分樸素，顏色的選擇上都偏灰棕色，符合農(nóng)民、小攤攤主的形象，如圖2所示。

4 兒童歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)中的注意事項(xiàng)及建議

4.1 兒童歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單化和雷同化

近年來，兒童歌劇這種演出形式漸漸流行起來，不僅深受兒童們喜愛，也受到了老師、家長(zhǎng)們的歡迎。但并不是所有兒童歌劇的創(chuàng)作都很成功，固然有的作品是叫好不叫座，在演出之后反響平平，沒有達(dá)到預(yù)期，但兒童歌劇的創(chuàng)作也確實(shí)存在一些良莠不齊的現(xiàn)象[3]。

兒童歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)現(xiàn)存的最大問題在于舞臺(tái)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單化和雷同化。兒童歌劇《阿凡提》的導(dǎo)演唐梋梋曾分析道，“目前確實(shí)有一些作品因?yàn)閾?dān)心孩子們看不懂而設(shè)計(jì)得過于簡(jiǎn)單，但其實(shí)孩子們的想象力是非常豐富的，他們對(duì)情感的感悟也是十分敏銳的。人們對(duì)于兒童歌劇、對(duì)于符合兒童審美的符號(hào)和設(shè)計(jì)，脫口而出的一定是可愛、色彩鮮艷、太陽(yáng)、月亮、花花草草、小房子、小動(dòng)物等簡(jiǎn)單卡通元素，因?yàn)檫@些已經(jīng)根深蒂固地存在于我們的腦海中。那么如何改變這種刻板的印象、踏出舒適圈，設(shè)計(jì)出既能符合兒童審美需求又富有創(chuàng)造力的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，是當(dāng)下值得舞臺(tái)設(shè)計(jì)師們深入研究的問題。還有一些兒童歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)的形式過于簡(jiǎn)單和雷同，只是利用大屏幕做一些簡(jiǎn)單的背景動(dòng)畫來配合演員演出，在視覺呈現(xiàn)和整體舞臺(tái)效果上有較大的局限性?！?/p>

在兒童歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)中，簡(jiǎn)單、單一的符號(hào)元素創(chuàng)作是不利于舞臺(tái)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的，需要挖掘更多的符號(hào)元素。在進(jìn)行舞臺(tái)設(shè)計(jì)時(shí)，適當(dāng)加入一些新穎獨(dú)特的造型，豐富舞臺(tái)表現(xiàn)形式；同時(shí)設(shè)計(jì)的舞臺(tái)要方便與觀眾進(jìn)行適當(dāng)互動(dòng)，增強(qiáng)觀眾欣賞體驗(yàn)。

4.2 多種藝術(shù)形式相互結(jié)合

目前兒童歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)對(duì)多媒體技術(shù)的使用多為“大屏+投影”，根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展來切換場(chǎng)景，對(duì)于整個(gè)舞臺(tái)效果來說，形式過于單一，舞臺(tái)表現(xiàn)力不強(qiáng)[4]。

數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，也為舞臺(tái)設(shè)計(jì)帶來了新的生機(jī)與活力。不同的媒體形式，所呈現(xiàn)出的舞臺(tái)效果也不盡相同，在改變傳統(tǒng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)的形式和效果的同時(shí)，也在逐漸改變著人們對(duì)舞臺(tái)的審美期待。

應(yīng)用新型舞臺(tái)技術(shù)，如升降、旋轉(zhuǎn)等裝置，可以改變之前傳統(tǒng)舞臺(tái)的模式化嚴(yán)重的效果，增強(qiáng)舞臺(tái)層次感和立體效果。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，全息投影、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等新技術(shù)也應(yīng)用在了各種舞臺(tái)上，產(chǎn)生了不錯(cuò)的反響。例如兒童舞蹈節(jié)目《剪花花》，是國(guó)內(nèi)首次利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的先例，營(yíng)造出了繽紛繁華的童話世界，給觀眾身臨其境的感覺。利用立體影像的虛實(shí)交融，靈活巧妙地實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)表演，豐富了舞臺(tái)調(diào)度，也使得觀眾感受到了舞臺(tái)的魅力。目前已經(jīng)有很多的舞臺(tái)表演，融合了多種藝術(shù)形式，不僅滿足了觀眾日益變化的審美需求，而且還促進(jìn)了舞臺(tái)設(shè)計(jì)的發(fā)展。因此，兒童歌劇的舞臺(tái)設(shè)計(jì)也要參考借鑒這種形式，創(chuàng)作出更多高質(zhì)量的作品[5]。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，兒童歌劇最大的特點(diǎn)就是往往選擇人們耳熟能詳?shù)耐捁适?、神話傳說等進(jìn)行改編，利用其生動(dòng)豐富的故事內(nèi)容，加上富有創(chuàng)造力的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，在燈光、道具、服飾的配合下，使得整個(gè)舞臺(tái)畫面布局更加和諧，更符合兒童的審美，讓觀眾有一種身臨其境的感覺。在看文字作品的時(shí)候，人們更多靠的是想象，靠著作者的文字語(yǔ)言來想象故事情節(jié)，想象書中描述的畫面，想象人物的形象、表情等。而兒童歌劇這種形式更具有直觀性，更有視覺沖擊力，能帶給觀眾更直觀、更震撼的體驗(yàn)。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們更欣賞那些設(shè)計(jì)獨(dú)特、舞臺(tái)新穎的兒童歌劇，所以編導(dǎo)要運(yùn)用新技術(shù)、融入新形式，不斷優(yōu)化兒童歌劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)。

引用

[1] 央視網(wǎng).國(guó)家大劇院原創(chuàng)兒童歌劇《阿凡提》送給孩子們的智慧禮物.[EB/OL].（2016-11-29）.[2024-3-20].https：//ent.cctv.com/2016/11/29/ARTI8BThzKyXajLpk5JA0loO161129.shtml

[2] 劉剛.童真與稚趣相諧 評(píng)兒童歌劇《阿凡提》[J].中國(guó)戲劇，2023（12）：79-81.

[3] 李大宇.為孩子“種金子”原創(chuàng)兒童歌劇《阿凡提》觀后[J].中國(guó)戲劇，2017（6）：35-37.

[4] 朱冬梅.動(dòng)畫電影《阿凡提的故事》中的阿凡提形象塑造[J].四川戲劇，2014（1）：85-89.

[5] 原海博.時(shí)代之美——探究數(shù)字媒體藝術(shù)在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2019，32（10）：93+109.

作者簡(jiǎn)介：雷雅如（1999—），女，山西呂梁人，碩士研究生，就讀于北京聯(lián)合大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。