暴玉喜

“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。”黨的二十大報(bào)告中“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”的明確要求，對(duì)新時(shí)代的文藝工作提供了行動(dòng)指南。曲藝作為“文藝輕騎兵”，走進(jìn)新時(shí)代，面對(duì)新任務(wù)，就必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，緊貼時(shí)代心聲，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，以“三為”強(qiáng)“三力”，跑出時(shí)代“加速度”。

一、思想為本，增強(qiáng)新時(shí)代曲藝的源動(dòng)力

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，是干事創(chuàng)業(yè)的源動(dòng)力。走好新時(shí)代曲藝之路，跑出時(shí)代“加速度”，首先要在思想引領(lǐng)上下真功、投實(shí)力。具體落實(shí)中，把握以下三個(gè)關(guān)鍵至關(guān)重要。一是理論武裝。這是思想的基礎(chǔ)，關(guān)乎旗幟和方向，關(guān)乎政治責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。廣大曲藝工作者作為擔(dān)當(dāng)“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”使命任務(wù)的責(zé)任人、落實(shí)者，必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，旗幟鮮明講政治，不斷提高政治領(lǐng)悟力、政治判斷力、政治執(zhí)行力。當(dāng)前主要任務(wù)就是要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，深刻理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，尤其是針對(duì)二十大報(bào)告中關(guān)于堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，文化“兩創(chuàng)”等重要論述，一定學(xué)深悟透，真正以講話精神武裝頭腦、開闊眼界、激發(fā)靈感、深入創(chuàng)作。二是堅(jiān)定信心。這是思想的支撐，要真正干好一項(xiàng)工作，就要真心熱愛這項(xiàng)工作，并為之信心滿滿，倍加努力。作為一名曲藝工作者，就是要增強(qiáng)文化自信，摯愛曲藝、專注曲藝、奉獻(xiàn)曲藝，以堅(jiān)定的信心推進(jìn)曲藝高質(zhì)量發(fā)展。就山西曲藝來說，源遠(yuǎn)流長，千百年來薪火相傳，生生不息，潞安大鼓、襄垣鼓書、沁州三弦書、太原蓮花落、長子鼓書、翼城琴書、曲沃琴書、澤州四弦書、屯留道情、陵川鋼板書等眾多曲種，列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，特別是近年來，長子鼓書《臘月天兒》《山西面食》《鬧紅火》、沁州三弦書《十七棵松》、潞安大鼓《兒的魂 娘的心》、大同數(shù)來寶《婆媳之間》《你幸福嗎》等多部作品榮獲中國曲藝牡丹獎(jiǎng)。扎實(shí)的基礎(chǔ)，強(qiáng)勁的勢頭，給山西曲藝持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)能，創(chuàng)造了有利條件。廣大曲藝工作者一定要審時(shí)度勢，發(fā)揮優(yōu)勢，堅(jiān)定信心，乘勢而上。三要凝聚合力。干事創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)奮斗尤為重要。黨的二十大把“團(tuán)結(jié)奮斗”寫入大會(huì)主題，更強(qiáng)調(diào)了走好新時(shí)代的長征路，團(tuán)結(jié)奮斗的極端重要性。曲藝工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，編創(chuàng)、演出、推介等各個(gè)環(huán)節(jié)都環(huán)環(huán)緊扣，只有團(tuán)結(jié)一心，心往一處想、勁往一處使，扭成一股勁，發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)的力量，才能上下貫通，齊心協(xié)力干好事辦成事。

二、作品為要，增強(qiáng)新時(shí)代曲藝的競爭力

習(xí)近平總書記指出，衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。說一千道一萬，推出精品才是硬道理，才有競爭力。如何創(chuàng)作出過硬的作品，沒有捷徑可走，唯一路徑就是腳踏實(shí)地、深入生活、扎根人民。人民作家趙樹理創(chuàng)作的鼓曲《谷子好》久傳不衰，常演常新，“谷子好，谷子好，吃得香，費(fèi)得少，你要能吃一斤面，半斤小米管你飽；愛稀你就熬稀粥，愛干就把撈飯撈；磨成糊糊攤煎餅，滿身窟窿賽面包。”曲調(diào)悠揚(yáng)，曲韻綿長，溢滿鄉(xiāng)味。趙樹理觀察生活之細(xì)，錘煉作品之精，說理透徹之微，讓人嘆為觀止。曾給毛主席說過書的延安盲藝人、三弦戰(zhàn)士韓起祥一生堅(jiān)持以人民為中心，鐵鞋踏遍黃土地，金嗓唱徹碧云天。周總理曾對(duì)他說：“你一個(gè)人一把三弦，走遍延安的山山水水，把黨的溫暖送到群眾身上，這個(gè)方向很好?。　?959年延河大橋落成剪彩時(shí)，韓起祥要寫一部關(guān)于大橋的作品作為獻(xiàn)禮節(jié)目，由于只能摸到橋面而看不到橋下，硬是讓兒子用繩子把他綁緊，吊在橋下，冒著危險(xiǎn)，大小橋洞摸了個(gè)遍，最后編出膾炙人口的《看大橋》。趙樹理、韓起祥等文藝前輩為我們樹起樣板，廣大曲藝工作者就是要以他們?yōu)榘駱?，下苦力，出?shí)勁，把創(chuàng)作的根基深深扎根于社會(huì)生活和人民群眾之中，真正創(chuàng)作出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀文藝作品，讓有溫度、帶露珠、冒熱氣的時(shí)代精品為人民歌唱，為時(shí)代頌揚(yáng)。

三、效能為上，增強(qiáng)新時(shí)代曲藝的推動(dòng)力

凡事都需講成效重效果，曲藝也不例外。盡管曲藝的成效和推動(dòng)的作用，是潛移默化、潤物無聲的，不可能立竿見影，但絕不能因此置而不聞，放而不顧，顧前不顧后，只管干了不求干好，“我的地盤我做主”，我行我素。一定要深刻認(rèn)識(shí)到這種成效是特別的，與眾不同的，是根本的、直抵心靈的，是直接關(guān)乎世界觀、人生觀和價(jià)值觀的確立。廣大曲藝工作者必須樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感，立足本質(zhì)，著眼長遠(yuǎn)，緊盯緊看曲藝的實(shí)際成效和作用發(fā)揮。實(shí)際工作中，可從三個(gè)維度來著眼謀劃、考量、推進(jìn)。一是時(shí)代的融入度。走出就曲藝抓曲藝的小圈子，融入時(shí)代的大格局，將筆觸聚焦新時(shí)代，乘時(shí)代之勢，揚(yáng)時(shí)代之風(fēng)，充分反映新時(shí)代豐富的社會(huì)生活，為時(shí)代發(fā)展搖旗吶喊、加油助力。二是需求的供給度。曲藝作為“文藝輕騎兵”，一定要緊扣時(shí)代之需、社會(huì)之需、人民之需，充分發(fā)揮自身獨(dú)特優(yōu)勢，不等不靠不拖，講效率求速度重質(zhì)量，好而快、好而優(yōu)、好而全地多出精品力作，為群眾送歡樂、送溫暖、送服務(wù)，及時(shí)傳遞黨的聲音，送去黨的關(guān)懷，切實(shí)以全方位、高質(zhì)量的文化供給充分滿足人民多樣化、高品質(zhì)的精神文化需求。三是群眾的滿意度。工作的好與壞，都要過群眾這一關(guān)，作品的優(yōu)與劣，都要讓群眾來評(píng)判。曲藝是離人民群眾最近的藝術(shù)，無論曲藝作品還是曲藝從業(yè)人員，都要把人民放在心中，為人民服務(wù)，受人民監(jiān)督。曲藝作品一定要讓老百姓看得好、聽得懂，群眾真心滿意，誠心歡迎，作品接地氣才有生命力。曲藝從業(yè)人員一定要心正身正，講藝德講忠誠講清廉，樹立過硬的形象和行風(fēng)，真正贏得群眾的滿意、支持和擁護(hù)。

黨的二十大擘畫了美好的藍(lán)圖，為廣大曲藝工作者奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)，在這生機(jī)勃發(fā)、千帆競發(fā)的時(shí)代，吃老本不行，慢騰騰不行，躺平更不行，必須提振信心，振奮精神，增壓加力，跑出時(shí)代的“加速度”，才能跟上前進(jìn)的步伐，追逐美好的夢(mèng)想，才無愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。

（作者：中國曲協(xié)曲藝創(chuàng)作委員會(huì)秘書長、山西省曲協(xié)副主席）

（責(zé)任編輯/鄧科）