摘 ?要：本文基于“元宇宙”情境，分析了在此背景下民間藝術(shù)檔案敘事策略在敘事理念、敘事邏輯、敘事維度、敘事體驗(yàn)的優(yōu)化機(jī)遇，從技術(shù)、資源、邏輯三個(gè)方面建立了民間藝術(shù)檔案敘事策略的優(yōu)化架構(gòu)，并從敘事邏輯、敘事起點(diǎn)、敘事維度、敘事引導(dǎo)、敘事體驗(yàn)等五個(gè)方面探討應(yīng)用路徑，以期通過新一代的數(shù)字技術(shù)促進(jìn)民間藝術(shù)檔案資源的敘事性開發(fā)利用，從而更好的展現(xiàn)出民間藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)審美和精神內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：“元宇宙”；民間藝術(shù)；檔案敘事

Abstract： Based on the metaverse situation， this paper analyzes the optimization opportunities of folk art archival narrative strategy in narrative concept， narrative logic， narrative dimensions， and narrative experience under this background. And this paper establishes the optimization framework of folk art archival narrative strategy from three aspects： technology， resources and logic. It also discusses the application path from five aspects： narrative logic， narrative starting point， narrative dimension， narrative guidance and narrative experience， in order to promote the narrative development and utilization of folk art archival resources through the new generation of digital technology，so as to better display the unique artistic aesthetic and spiritual connotation of folk art.

Keywords： Metaverse; Folk art; Archival narrative

1 引言

2021年被稱為“元宇宙”元年，“元宇宙”一詞入選2021年度十大網(wǎng)絡(luò)熱詞，清華大學(xué)沈陽團(tuán)隊(duì)在《“元宇宙”發(fā)展研究報(bào)告2.0》中將“元宇宙”定義為整合多種新技術(shù)所產(chǎn)生的下一代互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會(huì)形態(tài)，它通過XR、數(shù)字孿生等技術(shù)構(gòu)建三維化的互聯(lián)網(wǎng)，基于AI、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈等技術(shù)在社交系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)上虛實(shí)共生，使每個(gè)用戶可進(jìn)行世界編輯，內(nèi)容生產(chǎn)和數(shù)字資產(chǎn)自所有?！霸钪妗睉?yīng)用代表著一個(gè)綜合性和底層性的技術(shù)融合集成領(lǐng)域的整體進(jìn)步，這為檔案資源的開發(fā)利用提供了新思路、新途徑。

同時(shí)，近年來，我國(guó)民間文藝事業(yè)發(fā)展備受關(guān)注。2018年兩會(huì)期間，全國(guó)人大代表、西安關(guān)中民俗藝術(shù)博物院院長(zhǎng)王勇超建議建立民間藝人電子檔案。2019年8月19日，習(xí)近平總書記在敦煌研究院同有關(guān)專家、學(xué)者和文化單位代表座談時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)要給予支持和扶助，保護(hù)好我們的國(guó)粹。而民間藝術(shù)是廣大人民在生產(chǎn)生活中形成的，是中華民族歷史智慧的結(jié)晶。作為一門蘊(yùn)含豐富文化基因、歷史內(nèi)涵的綜合性社會(huì)科學(xué)，檔案學(xué)界應(yīng)如何依托專業(yè)特色和優(yōu)勢(shì)從檔案視角出發(fā)，對(duì)民間藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)、傳承、開發(fā)已成為不可回避、亟待解決的問題。

中國(guó)人民大學(xué)黃霄羽教授將民間藝術(shù)檔案定義為以民間藝人為創(chuàng)作主體的、立足于藝術(shù)活動(dòng)和社會(huì)生活的檔案，[1]具有民間性、藝術(shù)性、文化性、多樣性等特點(diǎn)。當(dāng)前對(duì)民間藝術(shù)檔案的研究已經(jīng)取得了一定進(jìn)展，但基于文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn)對(duì)其的利用和開發(fā)仍存在以下不足之處：一是民間藝術(shù)檔案開發(fā)結(jié)構(gòu)的碎片化，僅關(guān)注其中某些個(gè)體藝術(shù)檔案的開發(fā)，未能從整體關(guān)聯(lián)的視角出發(fā)深度挖掘聯(lián)系、形成敘事化開發(fā)結(jié)構(gòu)；二是民間藝術(shù)檔案開發(fā)內(nèi)容的淺層化，目前對(duì)其開發(fā)多停留在對(duì)民間藝術(shù)的介紹層面，未能深入探索其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和精神元素；三是民間藝術(shù)檔案開發(fā)形式的單一化，目前開發(fā)多為文字描述、圖像展覽形式，缺乏多樣性和創(chuàng)新性的新技術(shù)引入，未能使用戶產(chǎn)生強(qiáng)烈的沉浸感和情感共鳴。

基于對(duì)以上問題的分析，檔案敘事策略優(yōu)化是一條值得探索的路徑。檔案敘事是指將檔案文獻(xiàn)中對(duì)具體時(shí)空現(xiàn)象的記錄，通過可理解、可表達(dá)的話語模式或呈現(xiàn)手段，以特定的序列、場(chǎng)景建構(gòu)，從而使情節(jié)、環(huán)境、符號(hào)等敘事組成成分一一再現(xiàn)并展演深化的過程。[2]因此，在“元宇宙”情境下，需要重新思考如何融合新技術(shù)實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)檔案敘事策略的調(diào)整、優(yōu)化和創(chuàng)新，以期促進(jìn)民間藝術(shù)檔案資源的開發(fā)利用，增強(qiáng)民間藝術(shù)檔案的服務(wù)功能、教育功能和記憶功能。

2 “元宇宙”情境下民間藝術(shù)檔案敘事策略的優(yōu)化機(jī)遇

“元宇宙”技術(shù)有助于促進(jìn)民間藝術(shù)檔案敘事理念轉(zhuǎn)變，由展覽式理念轉(zhuǎn)變?yōu)槌两嚼砟?。通過虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生等技術(shù)的應(yīng)用再現(xiàn)并重構(gòu)民間藝術(shù)展示的場(chǎng)景空間，轉(zhuǎn)換參觀者的視角，讓參觀者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，以更立體的視角進(jìn)行更自由的選擇，產(chǎn)生更自然的互動(dòng)，[3]改變傳統(tǒng)檔案敘事多為文字和圖片堆砌的狀態(tài)，以創(chuàng)新化、生動(dòng)化、沉浸化的仿真體驗(yàn)使民間藝術(shù)檔案敘事走出紙面、融入場(chǎng)景。

“元宇宙”技術(shù)有助于促進(jìn)民間藝術(shù)檔案敘事邏輯優(yōu)化，推動(dòng)敘事邏輯從碎片化、淺層次向關(guān)聯(lián)性、深層次發(fā)展。在民間藝術(shù)檔案廣泛收集的基礎(chǔ)上，“元宇宙”技術(shù)能夠?qū)ⅹ?dú)立的故事點(diǎn)連接成故事線，再通過故事線的維度展開構(gòu)成故事面，更加直觀、生動(dòng)地體現(xiàn)檔案之間的關(guān)聯(lián)性，使元故事主線邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，傳達(dá)出民間藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化知識(shí)、藝術(shù)審美和精神內(nèi)涵，并能通過子故事支線的展開豐富故事細(xì)節(jié)，促進(jìn)敘事邏輯完整化、深層化。

“元宇宙”技術(shù)有助于促進(jìn)民間藝術(shù)檔案敘事維度多元化，實(shí)現(xiàn)情感維度的共鳴。“元宇宙”所建構(gòu)的虛擬空間能夠使民間藝術(shù)檔案敘事形成不同時(shí)間線展開和多樣空間場(chǎng)景重構(gòu)，甚至實(shí)現(xiàn)多時(shí)間線的并行、多空間的并構(gòu)，通過這種跨越時(shí)空的交流和感知，能夠使用戶產(chǎn)生情感共鳴，并由情感維度產(chǎn)生文化認(rèn)同感、歷史歸屬感。

“元宇宙”技術(shù)有助于促進(jìn)民間藝術(shù)檔案敘事體驗(yàn)共創(chuàng)化，立足沉浸式理念，強(qiáng)調(diào)記憶建構(gòu)。通過人工智能、交互技術(shù)等“元宇宙”技術(shù)的應(yīng)用能夠增強(qiáng)民間藝術(shù)檔案敘事的智能化和個(gè)性化，用戶不僅是在閱讀故事，其因故事的發(fā)展所做出的選擇和思考也是敘事的一部分，通過自身與故事情境的雙向互動(dòng)來創(chuàng)造記憶，以個(gè)性化、差異化、共創(chuàng)化的情境體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)檔案的服務(wù)功能、文化功能。

3 “元宇宙”情境下民間藝術(shù)檔案敘事策略的優(yōu)化架構(gòu)

立足于“元宇宙”技術(shù)支撐，以精深的民間藝術(shù)檔案資源為依托，建立民間藝術(shù)檔案的敘事邏輯，構(gòu)建“元宇宙”情境下民間藝術(shù)檔案敘事策略的優(yōu)化架構(gòu)。

首先，以“元宇宙”技術(shù)為民間藝術(shù)檔案敘事策略優(yōu)化架構(gòu)的技術(shù)支撐。綜合、融合并集成應(yīng)用區(qū)塊鏈、交互技術(shù)、電子游戲、網(wǎng)絡(luò)計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和人工智能等六大“元宇宙”相關(guān)技術(shù)，為民間藝術(shù)檔案資源的敘事性開發(fā)提供新時(shí)代創(chuàng)新性的技術(shù)保障。

其次，以豐富的民間藝術(shù)檔案資源為民間藝術(shù)檔案敘事策略優(yōu)化架構(gòu)的資源支撐。通過對(duì)檔案生成者、檔案關(guān)聯(lián)者、檔案保管者等多源頭收集和對(duì)民間音樂、民間舞蹈作品、民俗檔案等多樣藝術(shù)形式收集，全面體現(xiàn)出民間藝術(shù)檔案的民間性、藝術(shù)性、文化性和多樣性。同時(shí)，在元數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)、著錄標(biāo)引、數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)等知識(shí)組織過程中體現(xiàn)出敘事化，為民間藝術(shù)檔案資源的敘事性開發(fā)提供既深又精的資源保障。

最后，在“元宇宙”技術(shù)支撐和檔案資源支撐的基礎(chǔ)上，通過優(yōu)化敘事邏輯完善民間藝術(shù)檔案敘事結(jié)構(gòu)。一方面，民間藝術(shù)檔案敘事應(yīng)以用戶需求為起點(diǎn)，通過元故事主線和子故事支線的交叉融合深刻刻畫民間藝術(shù)的審美設(shè)計(jì)、形成環(huán)境、發(fā)展歷程等完整場(chǎng)景，既在把握元故事主線的基礎(chǔ)上延展子故事支線，又以子故事支線的細(xì)節(jié)描述還原元故事主線的來龍去脈，構(gòu)建完整的敘事情境，形成沉浸性的共創(chuàng)化敘事體驗(yàn)。另一方面，加強(qiáng)時(shí)間、空間、情感的多維度融合敘事，通過時(shí)間線和空間氛圍促進(jìn)文化元素滲透、激發(fā)情感共鳴。同時(shí)，堅(jiān)持正向性敘事邏輯引導(dǎo)，并通過微信、微博、網(wǎng)站等途徑進(jìn)行全渠道推廣。

4 “元宇宙”情境下民間藝術(shù)檔案敘事策略的優(yōu)化路徑

4.1 敘事邏輯縱深化。從民間藝術(shù)檔案敘事策略優(yōu)化的整體而言，應(yīng)通過挖掘主線故事文化深度、提升支線故事敘事精度以促進(jìn)敘事邏輯縱深建構(gòu)。一方面，依托民間藝術(shù)檔案中豐富的敘事元素，立足于文化傳承、社會(huì)熱點(diǎn)、家國(guó)情懷等要素，通過技術(shù)與資源的深加工建構(gòu)多故事面和故事線的元故事主線；另一方面，在把握元故事主線的基礎(chǔ)上，圍繞敘事主線的解讀，擴(kuò)大民間藝術(shù)檔案敘事建構(gòu)的輻射范圍，深入挖掘多源頭多樣化檔案中蘊(yùn)含的具體故事細(xì)節(jié)，以期通過“元宇宙”技術(shù)的融合還原事件的細(xì)節(jié)、構(gòu)筑完整的敘事情境，力求用戶可感知真實(shí)細(xì)致的敘事要素，加深刻畫故事里人物形象、社會(huì)關(guān)系、心理變化、地理環(huán)境、人文環(huán)境細(xì)節(jié)。[4]比如通過對(duì)與“紅歌”相關(guān)的檔案進(jìn)行多源頭、多形式收集，對(duì)其蘊(yùn)含的紅色文化、革命精神、愛國(guó)主義精神進(jìn)行深入挖掘，融合不同地區(qū)革命特色，建構(gòu)獨(dú)具地方特色的紅色故事主線，并通過檔案中關(guān)于時(shí)代特征、地區(qū)革命史、重點(diǎn)人物等內(nèi)容挖掘和加工，豐富故事細(xì)節(jié)，形成紅色故事支線，以民間藝術(shù)故事的構(gòu)建促進(jìn)有高度、有深度、有厚度的紅色文化傳承。

同時(shí)，通過多元主體參與的方式完善民間藝術(shù)檔案敘事邏輯，豐富民間藝術(shù)檔案敘事內(nèi)涵。在民間藝術(shù)檔案敘事邏輯建構(gòu)過程中，既通過促進(jìn)檔案生產(chǎn)者的參與，為檔案敘事加入最直觀和真實(shí)的藝術(shù)內(nèi)涵和體驗(yàn)內(nèi)容，帶來強(qiáng)烈的情感代入，又積極促進(jìn)檔案關(guān)聯(lián)者和保管者的參與，為檔案敘事建構(gòu)引入第三方客觀視角，有助于梳理民間藝術(shù)檔案發(fā)展脈絡(luò)，并對(duì)其細(xì)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充，以促進(jìn)“元宇宙”民間藝術(shù)場(chǎng)景重構(gòu)。

4.2 敘事起點(diǎn)智慧化。民間藝術(shù)檔案敘事應(yīng)以用戶需求為起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)智能化、個(gè)性化的“元宇宙”敘事路線選擇和建構(gòu)。首先，通過人工智能等技術(shù)收集用戶在虛實(shí)共生的“元宇宙”數(shù)字空間中的行為、情緒等信息，對(duì)其進(jìn)行需求、行為、喜好預(yù)測(cè)?；谶@種智慧化需求分析，智能推薦“元宇宙”空間中的民間藝術(shù)故事路線，并為用戶提供不同敘事起點(diǎn)和敘事場(chǎng)景的故事架構(gòu)，以滿足用戶個(gè)性化需求。同時(shí)，在敘事故事展開過程中，持續(xù)智能化收集用戶體驗(yàn)信息，分析用戶的故事體驗(yàn)反饋，對(duì)故事后續(xù)展開進(jìn)行智慧化動(dòng)態(tài)調(diào)整和優(yōu)化，最大限度匹配用戶需求。如在敘事起點(diǎn)建構(gòu)中充分考慮用戶的學(xué)歷、專業(yè)和知識(shí)偏好，對(duì)學(xué)術(shù)研究者展現(xiàn)偏向民間藝術(shù)相關(guān)專業(yè)知識(shí)和學(xué)術(shù)探究方面的故事展開，對(duì)兒童群體則偏向生動(dòng)有趣的知識(shí)科普和文化理解方面的故事主題。

4.3 敘事維度多元化。在“元宇宙”技術(shù)逐步完善的基礎(chǔ)上，民間藝術(shù)檔案的故事建構(gòu)走向時(shí)間、空間和情感多維度融合敘事。在時(shí)間維度，通過“元宇宙”技術(shù)可展開多條民間藝術(shù)故事時(shí)間線，用戶根據(jù)故事展開穿梭于不同時(shí)間點(diǎn)；在空間維度，“元宇宙”虛擬空間可突破現(xiàn)實(shí)中地理和物理資源的限制，不同空間點(diǎn)在故事線的節(jié)點(diǎn)中相互連接，用戶根據(jù)故事展開在不同場(chǎng)景中切換、體驗(yàn)[5]；在情感維度，通過對(duì)民間藝術(shù)檔案的內(nèi)容挖掘，融入“元宇宙”技術(shù)完成虛擬人物和虛擬場(chǎng)景建構(gòu)，以豐富的故事情節(jié)、豐滿的角色人物和仿真的場(chǎng)景氛圍激起用戶情感共鳴，實(shí)現(xiàn)共情。比如在對(duì)“民間舞獅”這一民間藝術(shù)的故事建構(gòu)和呈現(xiàn)中，立足于對(duì)相關(guān)檔案資源的深入挖掘，通過“元宇宙”技術(shù)在虛擬空間中展現(xiàn)出歷史與現(xiàn)代的舞獅場(chǎng)景變化、人物變化，并輔以光影、色彩、觸覺等媒介，激起用戶的文化認(rèn)同感、歸屬感、自信感，增強(qiáng)共情。

4.4 敘事體驗(yàn)沉浸化。民間藝術(shù)檔案敘事策略建構(gòu)應(yīng)充分發(fā)揮“元宇宙”仿真技術(shù)的沉浸理念，通過文化場(chǎng)景重構(gòu)建立民間藝術(shù)虛擬體驗(yàn)空間，使用戶與檔案能夠在“元宇宙”中“共創(chuàng)歷史”。這種民間藝術(shù)虛擬體驗(yàn)空間不是對(duì)現(xiàn)有空間的復(fù)制，而是基于民間藝術(shù)檔案資源進(jìn)行敘事化建構(gòu)，依托“元宇宙”技術(shù)將物理空間與檔案所描述、展示的文字或圖片場(chǎng)景具象化、立體化，呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆抡鎴?chǎng)景空間。在“元宇宙”空間中，每位用戶進(jìn)入依托民間藝術(shù)檔案資源所建構(gòu)的虛擬場(chǎng)景中，都能夠根據(jù)自身興趣和選擇來體驗(yàn)內(nèi)容、形式不同但彼此相互關(guān)聯(lián)的藝術(shù)場(chǎng)景，這種虛擬仿真體驗(yàn)正是“元宇宙”實(shí)現(xiàn)沉浸化體驗(yàn)的重要形式。例如“民間舞蹈”藝術(shù)，通過構(gòu)建“元宇宙”空間使用戶能夠沉浸式體驗(yàn)民間舞蹈的魅力，首先讓用戶根據(jù)個(gè)人需求或愛好選擇不同風(fēng)格的民間舞蹈，例如藏族舞、蒙族舞、傣族舞等，并可選擇服裝、音樂、道具等，再通過向與虛擬人進(jìn)行民間舞蹈學(xué)習(xí)，共同進(jìn)行民間舞蹈創(chuàng)作，既能達(dá)到寓教于樂的教學(xué)目標(biāo)，又能在沉浸化體驗(yàn)中拉近用戶與民間舞蹈藝術(shù)的距離，加深其對(duì)民間藝術(shù)的感知和理解，增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信。

4.5 敘事引導(dǎo)正向化。民間藝術(shù)檔案敘事應(yīng)堅(jiān)持正向化引導(dǎo)，通過“元宇宙”技術(shù)讓用戶真切感知民間藝術(shù)檔案背后所蘊(yùn)含的豐富的人生體驗(yàn)、精神內(nèi)涵、民族情感，將其轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力，達(dá)到文化傳承和正能量傳播的目的。例如“號(hào)子”，作為一種傳統(tǒng)民歌，它產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)之中，其作用為大眾體力勞動(dòng)時(shí)調(diào)節(jié)情緒、統(tǒng)一用力，它的節(jié)奏鮮明、音調(diào)豪邁、律動(dòng)感強(qiáng)，與勞動(dòng)有著緊密的聯(lián)系，是百姓生活的真實(shí)寫照，體現(xiàn)了勞動(dòng)人民積極向上的生活態(tài)度。通過對(duì)“號(hào)子”相關(guān)的民間藝術(shù)檔案的廣泛收集，融入“元宇宙”技術(shù)進(jìn)行敘事性開發(fā)利用，使用戶在“元宇宙”建構(gòu)的虛擬世界中，通過個(gè)性化選擇真實(shí)體驗(yàn)其所感興趣的勞動(dòng)場(chǎng)景，甚至與虛擬勞動(dòng)者共同完成該場(chǎng)景的民歌“號(hào)子”。通過這種正向化敘事引導(dǎo)，讓用戶充分融入這種民間藝術(shù)檔案與“元宇宙”所架構(gòu)的情境氛圍，將其內(nèi)部蘊(yùn)藏的勞動(dòng)精神轉(zhuǎn)化為自身的精神力量源泉，堅(jiān)定不忘初心、牢記使命的信念，培養(yǎng)家國(guó)情懷。

5 結(jié)語

在“元宇宙”情境下，對(duì)民間藝術(shù)檔案所蘊(yùn)含的豐富的事件、情節(jié)、人物等敘事元素進(jìn)行深加工，優(yōu)化敘事策略是順應(yīng)萬物互聯(lián)、人機(jī)融合的時(shí)代特征的有效方式和必要舉措，能有效傳達(dá)出民間藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化知識(shí)、藝術(shù)審美和精神內(nèi)涵。隨著區(qū)塊鏈、交互技術(shù)、電子游戲、網(wǎng)絡(luò)計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和人工智能等“元宇宙”相關(guān)技術(shù)的逐漸成熟，如何對(duì)民間藝術(shù)檔案敘事策略進(jìn)行優(yōu)化、創(chuàng)新、應(yīng)用也需不斷探索。

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（作者單位：濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育藝術(shù)學(xué)院 張哲，本科，講師 來稿日期：2022-11-25）