朱振亞

2022年第25卷第2號(hào)的《國(guó)際文化研究》雜志上，刊載了杰西卡·麥多克斯和布萊恩·克里奇的文章，題為《向前一步、被推開(kāi)：后女性主義式的不穩(wěn)定、疫情勞動(dòng)與新聞話語(yǔ)》。

該文主要試圖對(duì)新冠疫情期間后女性主義的“全都要”理想進(jìn)行考察。作為新自由主義的體現(xiàn)之一，后女性主義一直將個(gè)人意義上的“工作—生活兩平衡”作為可以達(dá)成的理想；且后女性主義認(rèn)為性別不平等已是過(guò)去式，女性如今已被廣泛賦權(quán)且選擇多多。但正如有學(xué)者所指出的，后女性主義總是已經(jīng)預(yù)設(shè)了一個(gè)白人、中產(chǎn)階級(jí)和順性別主體，因此它已經(jīng)是種族化的、階級(jí)化的、性別化的，也因此，工人階級(jí)女性、有色人種女性或同時(shí)打數(shù)份工的女性都被排除在外；后女性主義所預(yù)設(shè)的這一理想主體，能夠在工作與生活之間保持平衡，但這里其實(shí)同時(shí)夾纏著女性主義和反女性主義的觀點(diǎn)：女性已經(jīng)可以走出家門并取得事業(yè)上的成功，但她們依然應(yīng)該對(duì)母職充滿欲念。不僅如此，“工作—生活兩平衡”這一說(shuō)法還包含著一個(gè)核心謬誤，即工作場(chǎng)所與家庭空間、公共領(lǐng)域與私人空間是可以被分隔開(kāi)來(lái)的獨(dú)立領(lǐng)域，而女性則可以分頭處理好事業(yè)和母職這兩種角色要求。然而，隨著社交媒體日益影響我們的日常生活，以及新冠疫情所造成的日常封控，工作場(chǎng)所與家庭空間之間的截然二分早已不復(fù)存在。進(jìn)而言之，后女性主義是一種高度媒介化的意識(shí)形態(tài)，媒介形式——包括新聞——培養(yǎng)并散布后女性主義邏輯，該邏輯可被概括為“選擇女性主義”，即只要女性選擇做她們自己想做的，就應(yīng)該被看作是一種女性主義的行為。

該文由此對(duì)2020年3月至12月間美國(guó)主要的數(shù)字新聞網(wǎng)站——《紐約時(shí)報(bào)》《紐約客》《紐約雜志》《亞特蘭大》《洛杉磯時(shí)報(bào)》《華盛頓郵報(bào)》以及哥倫比亞廣播公司新聞、美國(guó)國(guó)家廣播公司新聞、國(guó)家公共廣播、連線網(wǎng)等的151篇解釋性新聞（即試圖同時(shí)提供爆炸性新聞事實(shí)、語(yǔ)境性信息和相關(guān)分析的長(zhǎng)篇報(bào)道）進(jìn)行了批判性的話語(yǔ)分析，并得出如下結(jié)論：在這些關(guān)于女性、勞動(dòng)力和新冠疫情壓力的報(bào)道中，存在著一種傾向，即無(wú)所謂社會(huì)，有的只是有工作的母親及其斗爭(zhēng)，而這位母親常常是富裕的白人，這一點(diǎn)自不待言；當(dāng)然，的確也有文章對(duì)非白人、不穩(wěn)定女性勞動(dòng)者所面臨的糟糕境遇進(jìn)行了描述，但那更多是用來(lái)說(shuō)明一個(gè)人的前景可以壞到什么程度。因此總的說(shuō)來(lái)，當(dāng)媒介文本將中產(chǎn)階級(jí)職業(yè)女性的關(guān)切作為新冠疫情期間女性工作狀況的指南時(shí)，那些經(jīng)濟(jì)上并不相對(duì)穩(wěn)定之女性所面對(duì)的不穩(wěn)定的，甚至是有生命威脅的狀況，就進(jìn)一步變得模糊了。