郝曉菲

2022年10月4日的《社會學(xué)評論》網(wǎng)站上，刊載了賈奎因·本尼特斯的文章，題為《向上移動？》。在文中，本尼特斯對布宜諾斯艾利斯社會福利房改造工程的社會學(xué)后果進(jìn)行了探究。

從1930年代開始出現(xiàn)，一直到1990年代，布宜諾斯艾利斯的貧民窟和臨時棚戶區(qū)緩慢增長，而農(nóng)民工和貧困家庭也借此以一種非常不商品化的方式獲得了住處——情況經(jīng)常是這樣：某個家庭受到親戚或朋友的邀約來到棚戶區(qū)，找到一塊還未被人占用的小地方，然后逐漸把它建成自己的住處；一段時間以后，有了更好住處的人會將自己的棚戶非正式地遺留或賣給某人，但在挑選買家和出價時，主要考慮對方需要幫助的程度、生活艱辛的程度或血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近等道德條件。

但在過去三十年間，一方面，布宜諾斯艾利斯中心區(qū)的人口劇增；另一方面，新的臨時棚戶區(qū)幾無新增，且已有的棚戶區(qū)也很少有面積上的擴(kuò)張，這就使得貼近更多的工作機(jī)會、更便捷的公共交通和更好的社會服務(wù)的中心城區(qū)人口密度大大增加。在此背景下，一種非正式的房產(chǎn)市場開始出現(xiàn)：現(xiàn)在，住處的標(biāo)價依據(jù)的是地理位置和建造質(zhì)量，而非對買家生活情境的道德考量；另一方面，許多戶主開始搭建新的房間用來出租，當(dāng)然大多數(shù)情況下是為了增加收入，但也有少數(shù)人借此成為貧民窟房東。此外，政府部門所推行的公寓住宅提升計劃，也對貧民窟和臨時棚戶區(qū)的舊有空間格局造成了極大的擾動。

此類空間轉(zhuǎn)型，當(dāng)然也有著深刻的社會學(xué)后果。

在阿根廷，貧民窟和臨時棚戶區(qū)向來是使得窮人得以謀生的親戚網(wǎng)絡(luò)和團(tuán)結(jié)紐帶：人們共享資源、互相知會工作機(jī)會、彼此合作以確保每日生存；這里也是草根和社會活動的熱鬧場所，人們攜起手來，共建宗教組織、慈善機(jī)構(gòu)或非政府組織等。但住所的商品化正在侵蝕此類社會團(tuán)結(jié)：比如公寓住宅提升計劃，按照官方的規(guī)劃，違章搭建要被拆除、狹窄的小巷要被拓寬，但如果取而代之的是城市里常見的人與人之間的漠然，以及行色匆匆的街頭偶遇和擦肩而過，那么這樣的提升是否也存在問題？就此而言，大規(guī)模的人口重新安置工作其實是高度語境化且多重面向的，它能向我們揭示社區(qū)成員之間以及社區(qū)成員與其居住環(huán)境之間的社會紐帶。當(dāng)舍棄貧民窟和臨時棚戶區(qū)時，人們舍棄的不僅僅是住所，更是某種社會關(guān)系、身份認(rèn)同、人際紐帶和通過多年的相互幫助才建造成的家。