摘 要：藝術(shù)院校時(shí)代新人培養(yǎng)的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于培養(yǎng)“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的社會(huì)主義高水平藝術(shù)人才，探究藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人的信仰基石、專業(yè)訴求和行動(dòng)自覺是其思想內(nèi)涵所在。當(dāng)前藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人依然存在著一系列制約瓶頸和現(xiàn)實(shí)困境，表現(xiàn)為信仰根基有待進(jìn)一步加強(qiáng)、專業(yè)本領(lǐng)有待進(jìn)一步提高、擔(dān)當(dāng)意識(shí)有待進(jìn)一步提升。新形勢(shì)下，我們要在健全落實(shí)有效的制度機(jī)制、加強(qiáng)“藝術(shù)+思政”的深度融合和強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)自覺上下功夫，努力為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興培養(yǎng)出更多堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成的時(shí)代新人。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)院校；時(shí)代新人；培養(yǎng)路徑

中圖分類號(hào)：G642；J60-4? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-2172（2023）01-0087-07

DOI：10.15929/j.cnki.1004 - 2172.2023.01.009

進(jìn)入新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記從“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題出發(fā)，對(duì)新時(shí)代人才培養(yǎng)工作做出了一系列新論斷新部署新要求，在黨的十九大報(bào)告中首次正式提出“時(shí)代新人”培養(yǎng)目標(biāo)，在黨的二十大報(bào)告中又再次強(qiáng)調(diào)“廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花?！雹佟＿@一具有鮮明時(shí)代特色和政治屬性的人才培養(yǎng)要求，指明了新時(shí)代人才培養(yǎng)的目標(biāo)和方向，引起了廣泛關(guān)注和研究。藝術(shù)院校作為培養(yǎng)藝術(shù)人才的主要陣地，在新形勢(shì)下，如何貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于培養(yǎng)時(shí)代新人的重要指示，并結(jié)合學(xué)科專業(yè)和藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)律的特殊性，培養(yǎng)造就一批政治合格、德藝雙馨、全面發(fā)展的高水平藝術(shù)人才，是當(dāng)前藝術(shù)院校思想政治教育工作研究的重大課題。

一、藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人的思想內(nèi)涵

（一）“堅(jiān)定理想信念、保持政治定力”是藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人的信仰基石

從本質(zhì)上看，理想信念是精神力量的外化表現(xiàn)，決定著個(gè)人的人生價(jià)值取向、影響著民族的發(fā)展航向、關(guān)系著國(guó)家的前途命運(yùn)。習(xí)近平總書記號(hào)召新時(shí)代青年要“堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。”①因此，對(duì)時(shí)代新人的理想信念教育，其根本職能就是夯實(shí)信仰基石，這也是高校思想政治教育的核心內(nèi)容，對(duì)于時(shí)代新人培養(yǎng)的重要性不言而喻。

從結(jié)果上看，大學(xué)生理想信念教育的成敗，在很大程度上決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量，甚至關(guān)系到國(guó)家和民族的前途命運(yùn)。藝術(shù)院校學(xué)生蘊(yùn)藏著以藝術(shù)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量，但他們也容易受到多元價(jià)值觀的影響，因此，必須引導(dǎo)藝術(shù)院校學(xué)生堅(jiān)守馬克思主義信仰，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，做中國(guó)式現(xiàn)代化的信仰者、踐行者和追夢(mèng)者，從而把 “堅(jiān)定理想信念、保持政治定力”內(nèi)化為精神動(dòng)力，立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。

（二）“堅(jiān)守藝術(shù)初心、追求德藝雙馨”是藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人的專業(yè)訴求

藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)守藝術(shù)初心、追求德藝雙馨。習(xí)近平總書記深刻指出：“文藝工作者要自覺堅(jiān)守藝術(shù)理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，努力做到‘籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端。除了要有好的專業(yè)素養(yǎng)之外，還要有高尚的人格修為，有‘鐵肩擔(dān)道義的社會(huì)責(zé)任感。”②因此，藝術(shù)院校在專業(yè)教育中要把引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的藝術(shù)理想作為重要的價(jià)值追求，這既是藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人的專業(yè)訴求，也是最為有效的途徑。

藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人，重點(diǎn)在于樹立明確的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)。要把追求“德藝雙馨”作為辦學(xué)理念的核心、培養(yǎng)目標(biāo)的重心。要把培養(yǎng)德藝雙馨的高層次藝術(shù)人才放在首位，積極營(yíng)造有利于藝術(shù)創(chuàng)作的良好環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)守藝術(shù)初心、追求德藝雙馨，把握時(shí)代性，堅(jiān)定文化自信，把人民藝術(shù)觀植入頭腦、融入思想、反映到具體創(chuàng)作中去，不斷推出符合時(shí)代要求、富有藝術(shù)院校特色的優(yōu)秀文藝作品，切實(shí)體現(xiàn)藝術(shù)院校辦學(xué)定位和培養(yǎng)目標(biāo)的具體要求。

（三）“勤學(xué)善思篤行、錘煉過硬本領(lǐng)” 是藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人的行動(dòng)自覺

藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人，“勤學(xué)善思篤行、錘煉過硬本領(lǐng)”要不斷在“勤學(xué)善思篤行”上下功夫。通過“勤學(xué)”引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)識(shí)涵養(yǎng)和文化修養(yǎng)；通過“善思”培育學(xué)生的辯證思維、系統(tǒng)思維和創(chuàng)新思維，提高學(xué)生觀察新興事物、破解困難問題、駕馭復(fù)雜局面的能力素質(zhì)；通過“篤行”樹立學(xué)生的責(zé)任感、使命感，切實(shí)擔(dān)負(fù)起以美育人、以藝化人的職責(zé)。

藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人，“勤學(xué)善思篤行、錘煉過硬本領(lǐng)”要不斷在“錘煉過硬本領(lǐng)”上下功夫。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。”③因此，“錘煉過硬本領(lǐng)”就要把社會(huì)主義先進(jìn)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化滲透到藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作實(shí)踐全過程，引導(dǎo)師生更多創(chuàng)作健康積極、向善向上，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品，并通過這些作品向大眾傳播和普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳播中國(guó)文化，凝聚團(tuán)結(jié)奮斗的意志力量。

二、藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人的制約瓶頸

（一）信仰根基有待進(jìn)一步加強(qiáng)

藝術(shù)院校大學(xué)生情感豐富、活潑外向、善于展示，但是其價(jià)值觀念卻易受媒介傳播的影響，思想言行也易受社會(huì)宏觀環(huán)境的影響。尤其面對(duì)歷史虛無主義的不斷沖擊、西方資本主義價(jià)值觀念的不斷侵蝕、網(wǎng)絡(luò)媒體多元化思潮的不斷影響，部分學(xué)生缺乏判斷問題、辨別問題、研究問題的能力，進(jìn)而表現(xiàn)為理想信念淡薄化、精神家園空心化、信仰方向模糊化等問題。具體而言，藝術(shù)院校大學(xué)生的信仰根基問題體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

一是把握思想性，堅(jiān)持正確導(dǎo)向意識(shí)不強(qiáng)。做藝先做人，做人德為先，對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生而言這是基本的共識(shí)，但是，部分學(xué)生在思想性的把握、正確導(dǎo)向認(rèn)識(shí)上意識(shí)不強(qiáng)，容易受到外在因素的影響。因此，必須把崇德尚藝作為藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的必修課，引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)識(shí)涵養(yǎng)和文化修養(yǎng)，培育學(xué)生的責(zé)任感、使命感，切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代重任。

二是樹立使命感，堅(jiān)持文化自信氛圍不濃。藝術(shù)院校要強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)，專業(yè)教師要以身作則，以正確的導(dǎo)向和機(jī)制，努力營(yíng)造一個(gè)好的創(chuàng)作氛圍。藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐不能被經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，必須要把社會(huì)效益放在第一位，始終保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，始終堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)主義先進(jìn)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化等滲透到藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作實(shí)踐全過程，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀，自覺傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信，堅(jiān)定理想信念。

（二） 專業(yè)本領(lǐng)有待進(jìn)一步提高

藝術(shù)院校時(shí)代新人的培養(yǎng)，專業(yè)本領(lǐng)的提升是關(guān)鍵，這是藝術(shù)院校辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)的重中之重。但是，就目前來看，藝術(shù)院校時(shí)代新人專業(yè)本領(lǐng)還有待進(jìn)一步提高，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

第一，“技術(shù)主義”制約專業(yè)本領(lǐng)的提高。藝術(shù)院校學(xué)生的培養(yǎng)中，普遍顯現(xiàn)出重“技術(shù)”學(xué)習(xí)輕“人文”培養(yǎng)。相對(duì)而言，藝術(shù)院校的學(xué)生人文知識(shí)基礎(chǔ)較為薄弱，缺乏對(duì)藝術(shù)宏觀歷史維度的把握，表現(xiàn)出“技術(shù)”與“人文”相脫節(jié)的問題，沒有找到二者最佳的契合點(diǎn)，這必然陷入重技術(shù)輕人文的怪圈，久而久之必然制約專業(yè)本領(lǐng)的進(jìn)一步提升。

第二，個(gè)人主義、自由主義和歷史虛無主義影響專業(yè)創(chuàng)作。在藝術(shù)創(chuàng)新中，容易強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表達(dá)、個(gè)人意志的體現(xiàn)，這就容易導(dǎo)致個(gè)人主義的傾向，忽視了藝術(shù)作品的社會(huì)性。藝術(shù)院校學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中，還容易將自由主義的思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活的標(biāo)準(zhǔn)和遵循的規(guī)則，從而忽視社會(huì)倫理、道德規(guī)范和基本準(zhǔn)則的限制因素，進(jìn)而導(dǎo)致藝術(shù)創(chuàng)作未能立足時(shí)代、扎根人民、深入生活，導(dǎo)致藝術(shù)院校學(xué)生在面對(duì)歷史虛無主義問題時(shí)也缺乏正確的判斷力。

（三）擔(dān)當(dāng)意識(shí)有待進(jìn)一步提升

目前藝術(shù)院校大學(xué)生的主體是“00后”，他們呈現(xiàn)出了“個(gè)性較為鮮明、自主意識(shí)強(qiáng)烈、思維視野寬廣”的特點(diǎn)，尤其在互聯(lián)網(wǎng)的影響之下，虛擬感強(qiáng)烈、現(xiàn)實(shí)感薄弱的現(xiàn)象也有所體現(xiàn)，進(jìn)而追求個(gè)人價(jià)值最大化、自我意識(shí)最優(yōu)化，表現(xiàn)出“少數(shù)大學(xué)生過于追求自我價(jià)值，沒有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之間的內(nèi)在聯(lián)系，藐視權(quán)威、缺乏責(zé)任感，對(duì)中華民族沒有歷史自豪感，對(duì)國(guó)情社情漠不關(guān)心，對(duì)團(tuán)隊(duì)他人缺乏關(guān)照和協(xié)同，對(duì)自己充滿太多的優(yōu)越感已成為群體個(gè)性的真實(shí)寫照。甚至，有的學(xué)生偏離了‘學(xué)業(yè)的本分和‘敬業(yè)的本職，缺乏責(zé)任感和進(jìn)取心，不愿艱苦奮斗，遇到困難逃避退縮。”①因此，藝術(shù)院校大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)有待提升。

三、藝術(shù)院校培養(yǎng)時(shí)代新人的突破路徑與創(chuàng)新策略

（一）健全落實(shí)有效的制度機(jī)制

學(xué)校層面要加強(qiáng)統(tǒng)籌，從頂層設(shè)計(jì)上持續(xù)推進(jìn)。首先，建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)制度。要把培養(yǎng)時(shí)代新人擺在辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)的重要位置，這就需要學(xué)校加強(qiáng)協(xié)調(diào)，以推進(jìn)藝術(shù)院校高質(zhì)量發(fā)展的高度來進(jìn)行統(tǒng)籌謀劃，做好頂層設(shè)計(jì)。其次，開創(chuàng)校地校企合作育人新機(jī)制。文藝是創(chuàng)造性的工作，也是創(chuàng)造性的成果，需要生活的實(shí)踐和藝術(shù)的積累，象牙塔里出不了時(shí)代的精品。藝術(shù)院校應(yīng)適時(shí)建立校外實(shí)踐教學(xué)基地，建立相關(guān)的校外實(shí)踐教學(xué)運(yùn)行、管理、安全保障等規(guī)章制度，形成具有藝術(shù)特色的大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)基地，充分發(fā)揮藝術(shù)的價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪作用，以藝術(shù)力量助力社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、教育扶貧、鄉(xiāng)村振興。第三，建立健全實(shí)踐教學(xué)體系。把實(shí)踐教學(xué)納入學(xué)校教學(xué)管理、教學(xué)培養(yǎng)和教學(xué)評(píng)價(jià)體系，形成相關(guān)職能部門、各院系共推共促、齊抓共管的管理體系。通過實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在老百姓身邊汲取創(chuàng)作靈感，把自己的親身體驗(yàn)融入藝術(shù)創(chuàng)作，把主旋律、正能量的文化和價(jià)值融入藝術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作實(shí)踐之中，以此喚起師生對(duì)民族文化的重新認(rèn)知，深化對(duì)黨的百年發(fā)展成就的思想認(rèn)同，培養(yǎng)深厚的人民情懷，以藝術(shù)的形式服務(wù)回應(yīng)人民群眾的精神文化需求。

教學(xué)層面要勇于創(chuàng)新，從課程設(shè)計(jì)上落地生根。首先，完善創(chuàng)新機(jī)制。藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生扎根區(qū)域傳統(tǒng)，有針對(duì)性地組織藝術(shù)專業(yè)師生深入到具有民族特色的縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村進(jìn)行采風(fēng)，以地域特色、民俗風(fēng)情、人文歷史為素材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐。其次，健全品牌建設(shè)機(jī)制。特別是在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)與傳承的宏觀語境下，要大力鼓勵(lì)師生深入挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕z存、紅色資源、文旅品牌，傳承發(fā)展民族文化、地方特色文化，推動(dòng)區(qū)域文化創(chuàng)新發(fā)展。第三，建立“創(chuàng)、展、演、賽”一體化機(jī)制。要提升原創(chuàng)能力，鼓勵(lì)支持學(xué)生利用藝術(shù)院校的優(yōu)質(zhì)人才資源和實(shí)踐平臺(tái)進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造，力爭(zhēng)創(chuàng)作出“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”優(yōu)質(zhì)藝術(shù)作品，結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)、重大主題，通過大中小型展演，全面呈現(xiàn)藝術(shù)作品的多樣性、獨(dú)特性和時(shí)代性，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的理論升華。同時(shí)，以創(chuàng)、展、演促進(jìn)比賽，積極推薦優(yōu)秀藝術(shù)作品參加各級(jí)各類比賽，在比賽中拓寬思維視野，著力將自身文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為競(jìng)賽優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)“創(chuàng)、展、演、賽”一體化發(fā)展，在服務(wù)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的同時(shí)，擴(kuò)大學(xué)校的藝術(shù)影響力。

（二）加強(qiáng)“藝術(shù)+思政”的深度融合

優(yōu)化思政課教學(xué)內(nèi)容。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“育人的根本在于立德?！甭鋵?shí)立德樹人根本任務(wù)，首要的是強(qiáng)化政治引導(dǎo)和思想引領(lǐng)，通過知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一，使教育對(duì)象獲得全面發(fā)展。由于藝術(shù)院校專業(yè)性較強(qiáng)，藝術(shù)專業(yè)學(xué)生基本上是從小開始進(jìn)行藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)，文化積淀相對(duì)要弱一些，大多具有形象思維見長(zhǎng)、理性思維較弱的個(gè)體特征。要提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性，必須針對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)因材施教，用學(xué)生聽得懂的語言、易于接受的方式，潛移默化地實(shí)現(xiàn)教育目的。為此，藝術(shù)院校首先要注重發(fā)揮自身學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢(shì)，善于運(yùn)用藝術(shù)“美”的語言和形象直觀的展現(xiàn)形式，把注重“說理”的思想政治理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為接地氣有溫度的、學(xué)生喜歡的教學(xué)內(nèi)容，通過講好“藝術(shù)中的黨史”，上好“音樂廳里的思政課”，開展“紅色文化進(jìn)校園”等形式，讓學(xué)生愿意聽、聽得懂。其次，要針對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生活潑外向、善于展示的特點(diǎn)，有意識(shí)地增加課堂互動(dòng)，并引入新媒體教學(xué)手段，強(qiáng)化思政教育的互動(dòng)性、新穎性、趣味性和時(shí)代感，讓學(xué)生在“沉浸式”“體驗(yàn)式”“互動(dòng)式”的課堂教學(xué)氛圍中接受教育。再次，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，采取“翻轉(zhuǎn)課堂”“專家講堂”“體驗(yàn)教學(xué)”等形式進(jìn)行理想信念教育，多組織到紅色基地、革命老區(qū)參觀研學(xué)，通過持續(xù)不斷的教育引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和堅(jiān)定的理想信念。

深入推進(jìn)課程思政建設(shè)。第一，優(yōu)化思政課程與課程思政融合機(jī)制。育人是一個(gè)系統(tǒng)工程，各個(gè)環(huán)節(jié)要協(xié)調(diào)配合，形成合力。高校是以專業(yè)教學(xué)為主業(yè)，專業(yè)課程占有非常大的比重。對(duì)高校而言，提高思想政治教育質(zhì)量的最佳途徑就是推動(dòng)專業(yè)教育與思想政治教育緊密融合，積極推進(jìn)課程思政建設(shè)。第二，挖掘思政元素與藝術(shù)元素融合機(jī)制。藝術(shù)院校要結(jié)合學(xué)校發(fā)展定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)，充分發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的育人潛力，深度挖掘凝練各類藝術(shù)專業(yè)課程和教學(xué)方式中的思政元素，將思想政治教育覆蓋到專業(yè)教學(xué)全過程，融入師資隊(duì)伍、教學(xué)資源、教學(xué)研究等全要素，貫穿于教材選用、課堂教學(xué)、考核評(píng)價(jià)等全方位，形成融合育人、協(xié)同育人效應(yīng)。第三，加強(qiáng)專業(yè)教師與思政教師融合機(jī)制。要鼓勵(lì)倡導(dǎo)專業(yè)課教師依托專業(yè)教學(xué)陣地推進(jìn)課程思政，在傳授藝術(shù)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，闡釋講授藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者的心路歷程，以及藝術(shù)作品承載和傳遞的家國(guó)情懷、價(jià)值觀念、政治信仰等，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作展演主旋律、正能量的優(yōu)秀藝術(shù)作品，在藝術(shù)專業(yè)教、學(xué)、練中，潛移默化地進(jìn)行思想政治教育，實(shí)現(xiàn)育人目的。

培養(yǎng)學(xué)思結(jié)合思維品質(zhì)。首先要培養(yǎng)“學(xué)”的習(xí)慣。以良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤學(xué)習(xí)、勤思考的習(xí)慣，把提高本領(lǐng)、夯實(shí)根基作為一種責(zé)任，始終保持對(duì)學(xué)習(xí)的鉆勁、韌勁、狠勁，以時(shí)不待我、只爭(zhēng)朝夕的態(tài)度，以鍥而不舍、百折不撓的毅力求知問學(xué)，練就過硬本領(lǐng)，夯實(shí)成長(zhǎng)根基。同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，把學(xué)習(xí)貫穿于工作生活的全方位、全過程，堅(jiān)持不懈地勤奮學(xué)習(xí)，為未來的藝術(shù)之路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次要提高“思”的能力。從本質(zhì)上講，學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)“認(rèn)識(shí)—思考—實(shí)踐”的周期性漸進(jìn)過程。學(xué)習(xí)，不能機(jī)械理解、照搬照抄，而是要善于質(zhì)疑，進(jìn)行深入思考，遇事不能只知道是什么，更要多問為什么。要針對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生感性思維擅長(zhǎng)，理性思維欠缺的特點(diǎn)，有針對(duì)性的加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維、系統(tǒng)思維和創(chuàng)新思維，提高學(xué)生觀察新興事物、破解困難問題、駕馭復(fù)雜局面的能力素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)和分析處理問題的能力，幫助其學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會(huì)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)而能夠明辨是非，找準(zhǔn)成長(zhǎng)的方向。

（三）強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)自覺

藝術(shù)院校時(shí)代新人的培養(yǎng)要把融入社會(huì)服務(wù)實(shí)踐作為落腳點(diǎn)。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理想信念教育的效果最終要用實(shí)踐來檢驗(yàn)。對(duì)藝術(shù)院校和藝術(shù)專業(yè)學(xué)生而言，這一效果就體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作的導(dǎo)向上，落實(shí)在優(yōu)秀藝術(shù)成果的推出上。因此，在強(qiáng)化思想政治教育引領(lǐng)的同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作導(dǎo)向的把關(guān)和實(shí)踐指向的引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)持正確創(chuàng)作導(dǎo)向、推出優(yōu)秀作品的實(shí)際行動(dòng)，用熟悉和擅長(zhǎng)的各種藝術(shù)形式服務(wù)社會(huì)大眾、服務(wù)文化建設(shè)，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。與此同時(shí)，要用好藝術(shù)實(shí)踐資源，組織師生圍繞黨史學(xué)習(xí)教育、抗擊疫情、鄉(xiāng)村振興等主題進(jìn)行重大現(xiàn)實(shí)題材藝術(shù)創(chuàng)、展、演活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中感受中華文化的魅力、感受優(yōu)秀藝術(shù)家的家國(guó)情懷、感受先輩們的高尚品格、感受國(guó)家的發(fā)展成就，從中獲得思想和情感的升華。

強(qiáng)化時(shí)代擔(dān)當(dāng)。從學(xué)校層面來說，要發(fā)揮藝術(shù)院校在藝術(shù)創(chuàng)作和展演等方面的優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)變關(guān)門辦學(xué)的傳統(tǒng)思維，不斷加大與地方政府、文化事業(yè)單位、文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)的校地、校企合作力度，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)。在此基礎(chǔ)上，通過各種實(shí)踐途徑，教育培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代責(zé)任、時(shí)代擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)標(biāo)新時(shí)代新要求找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向，把個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)融入國(guó)家和民族發(fā)展大局之中，多一份赤子情懷、時(shí)代激情，以敢為人先、開拓進(jìn)取的銳氣，積極投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐當(dāng)中，始終保持一往無前的奮斗姿態(tài)，不忘初心，篤定前行，在創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)中展示才華、服務(wù)社會(huì)。

強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)。從宏觀環(huán)境來看，黨的二十大強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。”實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，既需要不斷豐富人民的物質(zhì)生活條件，也需要更好滿足人民的精神文化需求。這當(dāng)中藝術(shù)則是最具有普遍性的需要，這就為藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的空間。從市場(chǎng)角度看，文化藝術(shù)類人才需求量將隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷攀升，這也為藝術(shù)專業(yè)學(xué)生發(fā)揮作用提供了機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。對(duì)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生而言，既是機(jī)遇，也是責(zé)任。在此背景下，藝術(shù)院校要培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，以正確的價(jià)值導(dǎo)向?yàn)橹敢?，鼓?lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，抓住時(shí)代機(jī)遇創(chuàng)業(yè)成才，努力成為社會(huì)主義文藝大繁榮大發(fā)展的骨干力量；要引導(dǎo)學(xué)生自覺把傳承紅色文化與弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化統(tǒng)一起來，把藝術(shù)學(xué)習(xí)、創(chuàng)作和實(shí)踐與傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來，用藝術(shù)的形式將其推廣到全社會(huì)去，用藝術(shù)語言弘揚(yáng)真善美，傳播正能量。

強(qiáng)化行動(dòng)擔(dān)當(dāng)。能力素質(zhì)的提高不僅需要勤奮的學(xué)習(xí)，實(shí)踐也是其中重要的環(huán)節(jié)，既要讀萬卷書，更要行萬里路。要鼓勵(lì)學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間和學(xué)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，更多地融入和接觸社會(huì)生活，接受崗位磨礪。在實(shí)踐中運(yùn)用自身的專業(yè)知識(shí)，為需要幫助的社會(huì)群體帶去關(guān)愛，用藝術(shù)的光芒溫暖他們的心靈，這是藝術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行自我歷練、提高專業(yè)能力、培養(yǎng)進(jìn)取意識(shí)的最佳途徑。學(xué)校要豐富校園文化活動(dòng)，大力打造“新生入學(xué)教育工程”、“軍訓(xùn)育人意志工程”、“社會(huì)實(shí)踐鍛煉工程”和“主題團(tuán)日?qǐng)F(tuán)課引領(lǐng)工程”等精品實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)積極組織校外藝術(shù)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐和志愿者服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在廣泛的實(shí)踐接觸中拓寬視野、豐富知識(shí)、增長(zhǎng)才干、提高自我。

強(qiáng)化社會(huì)擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，隨著社會(huì)與居民經(jīng)濟(jì)水平的提高，文化產(chǎn)業(yè)已逐漸成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)之一。為社會(huì)主義文化建設(shè)服務(wù)，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，是藝術(shù)院校重要的社會(huì)責(zé)任。在文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的宏觀背景下，要教育引導(dǎo)學(xué)生勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，從自身做起、從點(diǎn)滴做起，緊緊把握國(guó)家發(fā)展形勢(shì)，依托藝術(shù)院校的特色優(yōu)勢(shì)和自身的藝術(shù)專業(yè)才能，積極為地方藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)出謀劃策、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)力。要發(fā)揮藝術(shù)院校在文化交流傳播中的重要作用，積極創(chuàng)作展演優(yōu)秀文藝作品，參加文化惠民幫扶活動(dòng)，以自身的教學(xué)、演出、文化引領(lǐng)，為產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展提供多重助力，用自身的進(jìn)步和成就促進(jìn)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。比如，結(jié)合定點(diǎn)幫扶推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作之機(jī)，鼓勵(lì)支持師生走進(jìn)貧困山區(qū)、革命老區(qū)，參與文化扶貧、藝術(shù)扶貧等文化惠民活動(dòng)，通過音樂會(huì)進(jìn)病房、惠民義演進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、高雅藝術(shù)進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)等豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，用藝術(shù)的力量溫暖人心、振奮精神，用優(yōu)秀的作品服務(wù)大眾、引領(lǐng)風(fēng)尚。如此一來，既用藝術(shù)的形式傳播宣傳了黨的創(chuàng)新理論、黨的聲音、黨的溫暖，也切實(shí)增強(qiáng)了師生對(duì)黨的信心信賴信任，強(qiáng)化了社會(huì)責(zé)任。

總之，在新形勢(shì)下，藝術(shù)院校要回歸藝術(shù)教育的本質(zhì)，針對(duì)藝術(shù)人才培養(yǎng)的新要求和藝術(shù)專業(yè)學(xué)生行為特征的新變化，不斷探索培養(yǎng)時(shí)代新人的特點(diǎn)規(guī)律和方法途徑，努力培養(yǎng)愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義的藝術(shù)人才，培養(yǎng)黨和國(guó)家需要的有用人才，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興培養(yǎng)出更多有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的時(shí)代新人。

◎本篇責(zé)任編輯 李姝

收稿日期：2022-11-22

作者簡(jiǎn)介：劉蕓秀（1982— ），女，碩士，四川

音樂學(xué)院副研究員（四川成都 610021）。