樊迎鑫

隨著教學(xué)改革的深入，學(xué)生主體已成為教師對課堂的共同理解和一致追求。但在觀摩各類公開課、示范課的過程中，可以明顯感覺到：一種有關(guān)學(xué)生主體的話術(shù)被廣泛使用，但學(xué)生主體的實質(zhì)內(nèi)涵卻被忽視著。

在一堂有關(guān)法治社會建設(shè)的思政課上，展開了一場提前設(shè)計好而非自然生成的辯論。參與辯論的學(xué)生將課前擬好的稿子內(nèi)容完美呈現(xiàn)，沒有參與辯論的學(xué)生則賣力鼓掌。熱鬧的表象背后，是學(xué)生淡漠的神情，激烈的辯論沒有引起他們的情感共鳴，因為他們早已預(yù)知了一切：這堂課有什么活動，老師要找哪些同學(xué)發(fā)言，發(fā)言的同學(xué)會說出什么樣的“感言”，自己需要在何處鼓掌捧場，等等。但不知情的聽課教師會認(rèn)為這堂課“氣氛活躍，學(xué)生積極，真正落實了學(xué)生的主體地位”。

這種只講形式不講內(nèi)容的現(xiàn)象是一線教學(xué)及評價中的一個縮影。在一些領(lǐng)導(dǎo)、教研員和教師眼中，形式比內(nèi)容更重要，只要課堂上學(xué)生積極參與活動，課堂氣氛熱鬧，就是做到了以學(xué)生為主體；教師課堂上如果在概念闡釋、邏輯演繹、知識講解方面花些時間和精力，就是“自我陶醉”，就是“眼里沒有學(xué)生”。學(xué)生主體本是一種先進(jìn)的教學(xué)理念，如今卻被簡單地等同于學(xué)生活動并與教師講授相對立，這樣下去的最終結(jié)果必然會掉入只講形式不講內(nèi)容的陷阱之中。

不可否認(rèn)的是，活動型課堂的普及助推了學(xué)生主體意識在教師群體中的廣泛樹立。學(xué)生活動的本來目的應(yīng)該是通過為學(xué)生搭建展示風(fēng)采和素養(yǎng)的平臺，引用學(xué)生能理解和感興趣的教學(xué)素材，打造學(xué)生能參與和愿參與的課堂活動，促進(jìn)學(xué)生參與，提升學(xué)生理解，開闊學(xué)生視野。然而現(xiàn)實是，一些教師不顧教授內(nèi)容與學(xué)生活動適配與否，單一地為了活動而活動，上演一堂“表演課”，使學(xué)生從課堂主體變成了教師在教學(xué)比賽課和公開課上的工具人。這種只講形式不講內(nèi)容的“學(xué)生主體”最終異化為了“學(xué)生客體”，不僅與真正的學(xué)生主體大相徑庭，而且對學(xué)生價值觀的塑造產(chǎn)生了非常錯誤的示范和惡劣的影響。

各學(xué)科教學(xué)中一定要堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，要堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一。教師相對于學(xué)生而言，具有知識儲備、思維能力等方面的天然優(yōu)勢，因此更要敢于發(fā)揮主導(dǎo)作用，積極創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。同時要清楚地認(rèn)識到，對理論性較強(qiáng)的知識概念和復(fù)雜的邏輯內(nèi)容，教師的講授是不可或缺的；而對具有實踐意義和價值導(dǎo)向的重要議題，學(xué)生活動就顯得非常有必要了。選擇課堂講授還是課堂活動教師要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容需要決定，要切實發(fā)揮教學(xué)智慧。一線教育工作者要避免對教師主導(dǎo)和學(xué)生主體簡單化的理解，即不能對教師講授避之如虎，對課堂活動趨之若鶩。

學(xué)生主體是一種教學(xué)理念，它要求在師生之間人格地位平等的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力及獲取知識的能力。教師在授課過程中，把學(xué)生主體這種教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為自己的課堂實踐，教師講授及學(xué)生活動只是在此過程中所采取的手段和形式而已。要想在進(jìn)行講授或組織學(xué)生活動時使學(xué)生主體意識真正落地，就必須在自己的教學(xué)設(shè)計中切實做到尊重學(xué)生實際，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選擇適宜的教學(xué)形式，在實現(xiàn)學(xué)生對知識的自覺理解和深刻把握的同時，實現(xiàn)對學(xué)生的自我認(rèn)同與價值塑造。落實學(xué)生的主體地位，不論教學(xué)本身還是評價，都應(yīng)當(dāng)注重內(nèi)容而非形式。

作者單位? ?廣東省深圳高級中學(xué)