陳世界 李金龍 尹彥冰 白麗明 呂仁江
(齊齊哈爾大學(xué) 化學(xué)與化學(xué)工程學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161003)
2016年12月,習(xí)近平主席在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),應(yīng)當(dāng)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。課程思政不應(yīng)狹隘地理解為思想政治教育,它應(yīng)包含家國(guó)情懷、個(gè)人品格、正確的科學(xué)觀[1,2]。學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展是長(zhǎng)期的、全方面的,需要各門(mén)課程的教學(xué)形成協(xié)同效應(yīng)。專(zhuān)業(yè)課教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)課程思政意識(shí),豐富教材課程思政內(nèi)容,充分挖掘高校課程的思政育人元素[3]。
目前,我校“無(wú)機(jī)化學(xué)”課程內(nèi)容與馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)教育及科學(xué)精神培養(yǎng)的結(jié)合不夠,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生探索未知、追求真理、勇攀科學(xué)高峰的責(zé)任感和使命感方面的認(rèn)識(shí)不夠清晰,因此開(kāi)展課程思政與“無(wú)機(jī)化學(xué)”教學(xué)隱性融合的研究是非常必要的。
通過(guò)“無(wú)機(jī)化學(xué)”的學(xué)習(xí),使學(xué)生初步了解現(xiàn)代化學(xué)的基本概念和原理,并能應(yīng)用所學(xué)化學(xué)知識(shí)初步解決一些與生產(chǎn)生活息息相關(guān)的實(shí)際化學(xué)問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、利用化學(xué)知識(shí)的興趣,啟發(fā)學(xué)生的化學(xué)思維,促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)[4,5]。
2.1.1 融入人生哲理的案例
社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)提出了更高的要求。教師要通過(guò)提煉化學(xué)原理中所蘊(yùn)含的人生哲理,將其滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中。例如,在講解催化劑對(duì)化學(xué)反應(yīng)速率的影響時(shí),引導(dǎo)學(xué)生在遇到挫折(高的“能壘”)時(shí)要懂得變通,借助“催化劑”改變“反應(yīng)歷程”,最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
2.1.2 融入創(chuàng)新精神案例
創(chuàng)新精神是科學(xué)活動(dòng)的底色,同時(shí)也是一切事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力,是人類(lèi)進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。創(chuàng)新是相對(duì)于已存在的事物而言的,只有通過(guò)新舊的比較,才能凸顯創(chuàng)新的價(jià)值。在講解沉淀溶解平衡理論的內(nèi)容時(shí),以碳酸鈣溶解方法為例,通過(guò)加入醋酸、鹽酸可以使其溶解,也可以加入三聚磷酸鈉反應(yīng)發(fā)生配位溶解。根據(jù)加酸溶解和配位溶解的基本原理及優(yōu)缺點(diǎn),說(shuō)明利用三聚磷酸鈉可以有效解決反應(yīng)釜或換熱器結(jié)垢的問(wèn)題,防止導(dǎo)熱不良而引起的安全事故。這里將反應(yīng)原理與生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,不僅有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)原理的深化理解,更能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
通過(guò)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)與宏觀性質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系,并能應(yīng)用所學(xué)化學(xué)知識(shí)初步解釋和說(shuō)明一些物質(zhì)為什么具有相應(yīng)的宏觀性質(zhì)。
家國(guó)情懷是中華民族最為深厚的歷史情感,是中華文明賡續(xù)不絕、延綿至今的強(qiáng)大動(dòng)力。正如習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者座談會(huì)上提出的殷切希望:“要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng),樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷?!敝?zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也。原子結(jié)構(gòu)一章,我國(guó)化學(xué)家徐光憲院士提出了描述多電子體系的原子軌道近似能級(jí)次序的(n+0.7l)規(guī)則。徐光憲院士一生致力于祖國(guó)化學(xué)的發(fā)展,在量子化學(xué)、化學(xué)鍵理論、配位化學(xué)、萃取化學(xué)、稀土科學(xué)等領(lǐng)域都做出了重要貢獻(xiàn)。在課堂上引入名人事跡,激勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)所學(xué)專(zhuān)業(yè),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家的品質(zhì)和精神,使學(xué)生明白將來(lái)無(wú)論在任何崗位上,首先都要具有良好的道德品質(zhì)。
通過(guò)對(duì)元素化學(xué)的學(xué)習(xí),使學(xué)生熟悉常見(jiàn)元素及其化合物的重要性質(zhì)和反應(yīng),了解和掌握重要無(wú)機(jī)化合物的一般分離、提純和制備方法,應(yīng)用所學(xué)化學(xué)反應(yīng)原理和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的知識(shí)初步解釋和說(shuō)明一些元素化合物的性質(zhì),并能結(jié)合實(shí)際解決一些生產(chǎn)生活息息相關(guān)的實(shí)際化學(xué)問(wèn)題。
生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。人類(lèi)發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。恩格斯在《自然辯證法》中指出:“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利,起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了?!痹谥v述氮族元素及鹵素時(shí),針對(duì)造成光化學(xué)煙霧的氮氧化物及破壞臭氧層的氟利昂以及溫室效應(yīng)等相關(guān)知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)的重要性。通過(guò)相關(guān)元素化學(xué)的教學(xué),潛移默化地使學(xué)生樹(shù)立并加深環(huán)保意識(shí),讓綠色理念和環(huán)保意識(shí)根植于心。
交流與合作是人類(lèi)日常工作與生活中的重要法寶,更是科學(xué)活動(dòng)的寶貴精神。科學(xué)呼喚交流與合作,科學(xué)發(fā)展的速度與交流的頻繁程度、合作的密切程度息息相關(guān)??鬃釉鴨?wèn)道于老子,并稱(chēng)“三人行必有我?guī)煛?提倡“不恥下問(wèn)”,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代重視學(xué)問(wèn)交流的傳統(tǒng)。在“無(wú)機(jī)化學(xué)”實(shí)驗(yàn)的教學(xué)中,進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn),考驗(yàn)小組成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。告訴學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,后續(xù)進(jìn)行科研工作和走向工作崗位時(shí),同樣也需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
高校作為專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)和思想政治教育的高地,把“立德樹(shù)人”作為中心環(huán)節(jié)至關(guān)重要。“無(wú)機(jī)化學(xué)”擁有豐富的課程思政教育資源。任課教師只有把握住課程思政教育的內(nèi)涵,將教書(shū)和育人的理念相互融合、悟透,并內(nèi)化于心,才能真正從教材的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)中深入挖掘課程思政教育元素,并融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。課程思政與“無(wú)機(jī)化學(xué)”教學(xué)隱性融合教學(xué)模式改革提高了學(xué)生學(xué)習(xí)“無(wú)機(jī)化學(xué)”的積極性,提高了教學(xué)質(zhì)量,有助于實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的育人目標(biāo)。