李曼婷

內(nèi)容摘要：肖培東老師執(zhí)教的《皇帝新裝》一課，以其鮮明的文體意識(shí)、創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計(jì)、嫻熟的教學(xué)方法、扎實(shí)的課堂效果，成為了課堂經(jīng)典。這一課給我們的教學(xué)啟示是多方面的，尤其是在教學(xué)方法的運(yùn)用上。本文即從教學(xué)方法角度出發(fā)，探析肖老師是如何運(yùn)用教學(xué)方法以達(dá)成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的有效落實(shí)。

關(guān)鍵詞：肖培東 《皇帝的新裝》 教學(xué)方法

《皇帝的新裝》是安徒生筆下一篇家喻戶(hù)曉的童話(huà)，文章以夸張和想象的筆法描繪了一出荒唐可笑的鬧劇，表達(dá)了作者對(duì)成人世界里的習(xí)慣與傳統(tǒng)的強(qiáng)烈譴責(zé)和對(duì)孩童般純真品質(zhì)的美好追求。一個(gè)破綻百出的謊言，最終發(fā)展成一出游行丑劇，其中緣由值得我們深思。

教學(xué)此文，多數(shù)老師用小說(shuō)的方式進(jìn)行閱讀，以“情節(jié)梳理——人物分析——主題探究”的模式來(lái)教學(xué)，無(wú)形中忽略了《皇帝的新裝》作為經(jīng)典童話(huà)所具有的文體特征。肖培東老師則獨(dú)具慧眼，以“夸張”的文體特征為主干，支撐起了整課教學(xué)。設(shè)計(jì)“明確夸張的文體特征——尋找“夸張”細(xì)節(jié)——聚焦最“夸張”處探究——寫(xiě)話(huà)表達(dá)“夸張”的教學(xué)框架，切實(shí)讓學(xué)生走進(jìn)童話(huà)的文體語(yǔ)境，用童話(huà)的方式閱讀童話(huà)。

語(yǔ)文教學(xué)，無(wú)非兩件事，一是“教什么”，二是“怎么教”；前者涉及教學(xué)內(nèi)容，后者講究教學(xué)方法，合宜的教學(xué)內(nèi)容固然重要，但若沒(méi)有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，一堂有效真實(shí)的課也難以實(shí)現(xiàn)。肖老師《皇帝的新裝》一課在教學(xué)內(nèi)容上已直觀(guān)地給了我們?cè)S多教益，讓人耳目為之一新，精神為之一振。本文意在探討的是，肖老師選擇了何種教學(xué)方法，及如何運(yùn)用，從而高效地引領(lǐng)學(xué)生習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)、提升閱讀能力。而教學(xué)方法的使用，必然要與教學(xué)內(nèi)容契合，換言之，教學(xué)方法的使用受限于教學(xué)內(nèi)容。因而，梳理出教學(xué)內(nèi)容是探討教學(xué)方法運(yùn)用的前提。分析可得，《皇帝的新裝》一課中的核心教學(xué)內(nèi)容：一是學(xué)習(xí)童話(huà)“夸張”的文體特征，二是領(lǐng)悟童話(huà)的主旨。本文將圍繞兩點(diǎn)核心教學(xué)內(nèi)容，分別探究此課例中教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的契合程度及其運(yùn)用的有效性，以期獲得在“教學(xué)知識(shí)”上的啟發(fā)。

一.學(xué)習(xí)童話(huà)“夸張”的文體特征

（一）問(wèn)答：在閱讀經(jīng)驗(yàn)中提取“夸張”

要將“夸張”的文體知識(shí)傳授給學(xué)生，首先就要引出“夸張”。而如何引出？肖培東老師巧妙地運(yùn)用了問(wèn)答法，引導(dǎo)學(xué)生在自身閱讀經(jīng)驗(yàn)中自主提取了“夸張”的語(yǔ)文知識(shí)。

課堂伊始，當(dāng)學(xué)生自信地回答出《皇帝的新裝》是童話(huà)后，肖老師緊接著追問(wèn)：“問(wèn)題來(lái)了。以你的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，怎么判斷《皇帝的新裝》是一篇童話(huà)？”看似簡(jiǎn)單的一問(wèn)，仔細(xì)推敲卻大有講究。首先，于無(wú)疑處生疑。“問(wèn)題來(lái)了”：《皇帝的新裝》是一篇童話(huà)，可為什么是童話(huà)？學(xué)生只知文本是童話(huà)，但或許從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)其為何屬于童話(huà)，這一問(wèn)就有效地激起了學(xué)生的探究意識(shí)，將學(xué)生的思考引向更深處。用孫紹振的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是在學(xué)生以為一望而知其實(shí)一望不得知的地方上著力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文更多的奧秘。其次，用學(xué)生聽(tīng)得懂的語(yǔ)言發(fā)問(wèn)。不是問(wèn)“那童話(huà)的文體特征是什么？”而是問(wèn)“你怎么判斷《皇帝的新裝》是童話(huà)？”以生為本，緊貼學(xué)情淺淺發(fā)問(wèn)，更有利于師生對(duì)話(huà)。最后，提供支架精準(zhǔn)發(fā)問(wèn)。提示學(xué)生鏈接以往的閱讀經(jīng)驗(yàn)，不僅讓學(xué)生有方向地思考，也鍛煉了學(xué)生歸納和提煉的能力?？梢?jiàn)，肖老師以巧妙的追問(wèn)，自然地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考，并在平等對(duì)話(huà)中糾正、明晰學(xué)生的感性認(rèn)知，再以定義呈現(xiàn)，關(guān)鍵詞強(qiáng)調(diào)的方式加深學(xué)生的理解和記憶。

于是，童話(huà)“夸張和想象”的文體特征就在師生合作下提取出來(lái)了，不同于直接呈現(xiàn)童話(huà)的文體特征，問(wèn)答法的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主建構(gòu)，也更有利于學(xué)生在接下來(lái)的閱讀中自覺(jué)地處在童話(huà)的文體語(yǔ)境下進(jìn)行理解。

（二）朗讀：在文本情境中體會(huì)“夸張”

提取出“夸張”后學(xué)生還只是在理性的層面上認(rèn)識(shí)了童話(huà)的文體特征，而要讓這較為抽象的語(yǔ)文知識(shí)真正走入學(xué)生的心，就應(yīng)回歸文本，并避開(kāi)理性分析，以主體建構(gòu)、融于生命為目標(biāo)，讓學(xué)生在真實(shí)情境中體驗(yàn)和感悟。因此，肖老師請(qǐng)學(xué)生找出文章的夸張細(xì)節(jié)，以朗讀為方法，引導(dǎo)學(xué)生貼近語(yǔ)言，深入情境，獲得對(duì)“夸張”的閱讀體驗(yàn)。

《皇帝的新裝》一課，朗讀不僅契合童話(huà)這一文體，也符合學(xué)情。更重要的是肖老師的朗讀教學(xué)從幫助學(xué)生明晰語(yǔ)句所指向的夸張點(diǎn)，到抓住關(guān)鍵處品讀，再輔以形式多樣的朗讀，不是走馬觀(guān)花，不是凌空蹈虛，而是切實(shí)地讓學(xué)生在具體細(xì)致的朗讀中體會(huì)了童話(huà)“夸張”的文體特征。具體而言，肖老師的朗讀指導(dǎo)發(fā)揮了三處作用，讓朗讀不流于表面，真正指向潛心會(huì)文。其一，以析促讀，以讀促析。要體會(huì)“夸張”的表達(dá)，就先要理解語(yǔ)句所呈現(xiàn)的夸張之處，唯有如此，朗讀才不至漫無(wú)目的。肖老師對(duì)學(xué)生回答的每一次總結(jié)、每一次追問(wèn)，都是在幫助學(xué)生明晰對(duì)語(yǔ)句為何“夸張”、何處“夸張”的認(rèn)知，從而深化理解，并有目的、有抓手地進(jìn)行朗讀。其二，化身人物，入情入境。只有走進(jìn)文本，化身人物，才能深刻感受到“夸張”的表達(dá)效果。所以肖老師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)關(guān)鍵字詞或予以重讀，或拉長(zhǎng)語(yǔ)氣，或大聲喊出來(lái)，在突出這些字詞的表達(dá)中學(xué)生就已置身于那荒唐鬧劇中。此外，也注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，用“鏡頭”“讀的時(shí)候要很真實(shí)”等語(yǔ)言來(lái)提示學(xué)生想象皇帝穿新衣的畫(huà)面，并“在讀的時(shí)候也轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，扭一扭”，配上動(dòng)作的朗讀近于表演，讓學(xué)生對(duì)皇帝虛偽的心理和滑稽可笑的行為有一個(gè)設(shè)身處地的理解。其三，緊扣夸張，以點(diǎn)帶面。通過(guò)朗讀“夸張”細(xì)節(jié)，學(xué)生走入童話(huà)荒唐的鬧劇，感受了嗜好新衣、昏庸無(wú)能的皇帝形象，認(rèn)識(shí)了巧舌如簧、貪圖錢(qián)財(cái)?shù)尿_子，看到了愚蠢虛偽、人云亦云的看客……可見(jiàn)，立足“夸張”的文體特征，學(xué)生在肖老師淺淺地朗讀指導(dǎo)下逐步深入文本情境，感知人物形象，為接下來(lái)的閱讀打下了良好的基礎(chǔ)。

總之，正如肖老師所言：“走進(jìn)文本的語(yǔ)言深處，最樸實(shí)也是最有效的手段就是讀，讀其義，讀其理，讀其情?！崩首x指導(dǎo)，為學(xué)生開(kāi)辟了一條通往文本深處的路。

（三）讀寫(xiě)：在想象表達(dá)中運(yùn)用“夸張”

肖老師可謂深諳語(yǔ)文教學(xué)的法門(mén)，注重為學(xué)生開(kāi)辟?gòu)V闊的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以切實(shí)獲得語(yǔ)文能力的提升。在學(xué)生明確夸張的語(yǔ)識(shí)，并在大量的朗讀中進(jìn)行切身體驗(yàn)后，肖老師再請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，為童話(huà)設(shè)計(jì)一個(gè)新結(jié)尾，意在通過(guò)設(shè)想結(jié)尾的訓(xùn)練引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“夸張”的表達(dá)，真正內(nèi)化語(yǔ)識(shí)?？梢钥吹?，學(xué)生的練筆，大多是對(duì)原文結(jié)尾的同義表述，少數(shù)將誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)也賦予了百姓，確是在童話(huà)的語(yǔ)境下想象，合理得夸張。值得一提的是，學(xué)生的想象與原文出入不大，并無(wú)新意可言，但一定程度上表現(xiàn)了學(xué)生對(duì)原文想象的認(rèn)同與理解，孩童純真的吶喊，荒唐鬧劇終于結(jié)束，安徒生所寄寓的美好追求也是學(xué)生們的期待。正如葉圣陶先生曾言：“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。傾吐能否合乎法度，顯然與吸收有密切的關(guān)系”，學(xué)生基于原文的想象即是對(duì)文本正確理解后的傾吐。

及至課末，學(xué)生對(duì)于童話(huà)“夸張”的文體特征已較為扎實(shí)地掌握了，這首先得益于肖老師在教學(xué)方法上的精心選擇和恰當(dāng)運(yùn)用。不難看出，這些教學(xué)方法也同樣運(yùn)用在了一般的課堂上，但為何在肖老師的課堂上就能有效發(fā)揮其作用，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成？細(xì)細(xì)想來(lái)，就在于問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)情，對(duì)學(xué)生的回答巧于點(diǎn)撥和引導(dǎo)；在于朗讀指導(dǎo)細(xì)致、具體，扎扎實(shí)實(shí)地在語(yǔ)言文字上來(lái)回行走；在于讀寫(xiě)的訓(xùn)練是基于學(xué)生對(duì)“夸張”的正確理解?？梢?jiàn)，肖老師的運(yùn)用，更活一點(diǎn)、巧一點(diǎn)、細(xì)一點(diǎn)，課堂效果也正因在這“一點(diǎn)”上的著緊用力而大放光彩。

二.領(lǐng)悟童話(huà)的主旨

（一）理解鬧劇的本質(zhì)

1.問(wèn)題探究：成人導(dǎo)演了這出鬧劇

探尋鬧劇的本質(zhì)是本文的一個(gè)難點(diǎn)，理解的關(guān)鍵是抓住人物的語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)進(jìn)行分析。針對(duì)這個(gè)難點(diǎn)，肖老師首先設(shè)計(jì)了一個(gè)主問(wèn)題：荒唐的鬧劇是誰(shuí)導(dǎo)演的？這個(gè)荒唐鬧劇成功上演得的最主要因素你認(rèn)為是誰(shuí)？問(wèn)題上承前一環(huán)節(jié)找尋夸張，肖老師聚焦文中最夸張最荒誕的細(xì)節(jié)——文章結(jié)尾處的“裸奔”，順勢(shì)轉(zhuǎn)入對(duì)這場(chǎng)鬧劇導(dǎo)演的探究，從這一點(diǎn)看，教學(xué)環(huán)節(jié)銜接得行云流水，一氣呵成。

而從教學(xué)效果來(lái)看，問(wèn)題本身是如何有效達(dá)到預(yù)設(shè)？首先，問(wèn)題有明確的指向，即對(duì)人物形象的理解，學(xué)生在主問(wèn)題的引領(lǐng)下有目標(biāo)、有抓手地回溯文本進(jìn)行自主思考，在比對(duì)不同人物中確認(rèn)導(dǎo)致荒唐鬧劇上演的最成功因素。其次，主問(wèn)題的設(shè)置覆蓋了眾多細(xì)碎的問(wèn)題，在學(xué)生的討論和探究中，教師是作為引導(dǎo)者，適時(shí)提示學(xué)生關(guān)注人物的心理、語(yǔ)言、動(dòng)作、性格等描寫(xiě)，以追問(wèn)、評(píng)點(diǎn)的方式代替了可能呈現(xiàn)的雜亂的碎問(wèn)，促進(jìn)了學(xué)生思考的深入。最后，學(xué)生在自主探究和教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)奢侈昏庸的皇帝、虛偽愚蠢的大臣、騙術(shù)高明的騙子、人云亦云的百姓都是促成荒唐鬧劇上演的不可或缺的因素。而在肖老師“是所有的人嗎？是所有的什么人？”的追問(wèn)下，學(xué)生進(jìn)一步得看到了那位美好純真的小孩，也明白鬧劇的上演，是因成人而起。可見(jiàn)，不同于其他課例中機(jī)械地讓學(xué)生逐一分析每個(gè)人物，并歸納出特點(diǎn)，肖老師這一主問(wèn)題的設(shè)計(jì)有效地支撐起了整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，覆蓋了不必要的碎碎問(wèn)；也更利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在具體生動(dòng)的問(wèn)題情境中主動(dòng)探究；且?guī)熒鷮?duì)話(huà)不僅引導(dǎo)著學(xué)生思考的方向，亦將學(xué)生的思維引向更深處。

值得注意地是，這一過(guò)程肖老師始終緊貼文本，不僅指示學(xué)生將涉及人物心理的詞語(yǔ)劃下來(lái)，而且注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀，意在讓學(xué)生于體驗(yàn)、感悟中加深理解。

2.文本細(xì)讀：走進(jìn)成人復(fù)雜的內(nèi)心世界

教學(xué)至此，學(xué)生對(duì)每個(gè)人物都有了一定的認(rèn)識(shí)，接下來(lái)應(yīng)該從人物的不同動(dòng)機(jī)中看到促成鬧劇的共有的、本質(zhì)的東西，多數(shù)教師選擇的是歸納提煉法，引導(dǎo)學(xué)生從眾多原因中篩選，最終鎖定到一個(gè)主題。

肖老師則巧用文本，運(yùn)用“都”字句，在人物分析和鬧劇本質(zhì)探究中架起了一座有效的橋梁，讓學(xué)生更自然、更扎實(shí)地理解到了鬧劇發(fā)生的本質(zhì)原因。具體而言，對(duì)“都字說(shuō)明了什么問(wèn)題的思考，一方面鞏固了舊知，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)鬧劇是由所有成人共同上演這一認(rèn)知的理解；一方面是啟發(fā)學(xué)生思考，明確這場(chǎng)鬧劇所體現(xiàn)的成人固有的、共有的人性弱點(diǎn)。并且在這個(gè)過(guò)程中，肖老師觀(guān)照學(xué)情，抓住學(xué)生易忽略、誤解的地方及時(shí)追問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到了百姓作為“無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)”的成人群體也不可避免擁有的虛榮心理。因此，基于對(duì)“都”字的理解，學(xué)生才能進(jìn)行肖老師設(shè)計(jì)的填空練習(xí)，透過(guò)新裝看到鬧劇的本質(zhì)。

可以看到，肖老師是從文本出發(fā)，讓學(xué)生在對(duì)“都”字的自主發(fā)現(xiàn)、交流探討中逐步領(lǐng)悟到新裝的意義，看到新裝下成人的心裝，這一教法避免了脫離文本得分析，避免了抽象得理解。

（二）比較閱讀：領(lǐng)悟純真的可貴

學(xué)生通過(guò)自己的閱讀，對(duì)小孩的純真品質(zhì)只是如同獲取信息般看到了，而只有觸及學(xué)生心靈的啟發(fā)才能使他們真正領(lǐng)悟到文本寓意，那該如何讓學(xué)生有深切地體驗(yàn)？最樸實(shí)、最有效的辦法還是回歸文本，回歸閱讀。在學(xué)生表達(dá)自己對(duì)于結(jié)尾的想象后，肖老師緊接著展示了自己基于文本的改寫(xiě)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)矛盾所引起的沖突激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，進(jìn)而在教師引領(lǐng)下主動(dòng)建構(gòu)了對(duì)純真可貴主題的理解。

既然小孩的純真是可貴的，值得贊揚(yáng)的，那若是連小孩也失去純真了呢，這個(gè)世界會(huì)如何？肖老師看似違背童話(huà)本義的想象，其實(shí)最能引起學(xué)生深思，于強(qiáng)烈的對(duì)比中感受到純真的可貴。當(dāng)然，這離不開(kāi)肖老師的循循善誘。讓學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)兩種結(jié)尾的不同，并且是先請(qǐng)學(xué)生評(píng)價(jià)結(jié)尾的好壞，在尊重每位學(xué)生的閱讀體驗(yàn)外，也考察了對(duì)結(jié)尾的認(rèn)識(shí)和理解。再以“現(xiàn)在有小孩子會(huì)說(shuō)假話(huà)了，他們是怎么學(xué)會(huì)的？”一問(wèn)激起學(xué)生思考，在教師創(chuàng)設(shè)的“小孩說(shuō)假話(huà)”情境中深感成人世界復(fù)雜的惡性影響，于是學(xué)生們對(duì)在場(chǎng)大人所說(shuō)的話(huà)也才是傾情流露，肺腑之言。從“評(píng)價(jià)”到“為什么”，肖老師的引導(dǎo)符合從感性到理性的認(rèn)知規(guī)律、情感規(guī)律，也能最大程度地促使學(xué)生主動(dòng)表達(dá)和思考，足見(jiàn)肖老師每一問(wèn)設(shè)計(jì)的匠心。

不難發(fā)現(xiàn)，肖老師沒(méi)有采用言語(yǔ)總結(jié)的方式來(lái)引領(lǐng)學(xué)生掌握主旨，而是注重將知識(shí)滲透融入到真實(shí)的情境中，讓學(xué)生體驗(yàn)、感悟，且聯(lián)系生活實(shí)際的情境更能促進(jìn)學(xué)生的理解，強(qiáng)化文本深層意蘊(yùn)的理解。

分析《皇帝的新裝》一課中對(duì)“領(lǐng)悟童話(huà)主旨”這一內(nèi)容的教學(xué)，最直觀(guān)的感受是肖老師始終以學(xué)生為中心，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和探究欲，引導(dǎo)他們自主建構(gòu)知識(shí)。于是，課堂始終充滿(mǎn)活力，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得靈活，語(yǔ)文知識(shí)在無(wú)形之中內(nèi)化，語(yǔ)文能力在不知不覺(jué)中養(yǎng)成。此外，肖老師對(duì)文本深入細(xì)致地解讀是教學(xué)方法運(yùn)用貼切有效的前提，主問(wèn)題的設(shè)計(jì)可謂問(wèn)到精妙之處，問(wèn)到關(guān)鍵之處，提綱挈領(lǐng)般地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了人物形象的分析；“都”字句的發(fā)現(xiàn)如一石激起千層浪，讓學(xué)生透過(guò)皇帝的新裝看到了成人復(fù)雜的“心裝”；而肖老師立足文本寓意的改寫(xiě)則激蕩起了學(xué)生思維的漩渦，促使學(xué)生向人性深處思考。

綜觀(guān)肖老師在《皇帝的新裝》中教學(xué)方法的使用，可謂“運(yùn)用”之妙，存乎“一心”。每種教學(xué)方法各自發(fā)揮其作用，但又相互融合，共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的落實(shí)、指向教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成?！皽\淺地教語(yǔ)文”，肖老師《皇帝的新裝》一課中教學(xué)方法的選用，既立足語(yǔ)言，也緊貼學(xué)情，真正做到心里有文本，眼中有學(xué)生，讓語(yǔ)文教學(xué)落在實(shí)處。

（作者單位：佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院）