北方
徐光啟(1562年-1633年),上海人,萬歷進(jìn)士,官至禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士。信仰天主教,曾從意大利傳教士利瑪竇學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文測量、水利等西方科學(xué)知識,并與之合譯出版《幾何原本》《測量法義》等書。后來在德國傳教士湯若望的幫助下,完成修訂新歷法《崇禎歷書》。著作還有《農(nóng)政全書》等。
明末崇禎年間,北京一座普通的小宅院里。大科學(xué)家徐光啟正在青磚地上踱來踱去,不時(shí)著急地望向窗外,但外面淅淅瀝瀝的秋雨編織成一道如煙雨霧,遮擋住了視線。
“大人,湯神父來了……”
窗戶外傳來仆人阿福的高聲通報(bào),伴隨著掛泥靴底踩在地上的吧唧聲,一高一矮兩個人先后進(jìn)來。
后面彎腰舉傘的是老仆人阿福。前面的人呢?剛剛收起的傘露出一張臉來:高鼻子,藍(lán)眼睛,黃頭發(fā)——呵,是個老外!在明朝的北京城,老外可不多見呢。
“徐大人,讓您久等了……”老外身著明朝讀書人穿的交領(lǐng)袍服,一開口是地道的北京話,真讓人吃驚。
來人就是湯若望,來自德國的天主教耶穌會傳教士。早在1620 年(明萬歷四十八年),湯若望就來到澳門,后來到北京傳教。他上知天文下知地理,不僅獲得了崇禎皇帝的信賴,還成了很多王公大臣的座上賓。這次修改歷法,皇帝還讓他倆合作呢!
徐光啟拉著他的手徑直來到紫檀木桌前,桌子上高高地碼放著一摞摞手稿,上面寫滿了工工整整的字。阿福好奇地踮腳想看看上面寫了啥,可他大字不識幾個,哪看得明白呢?
“神父,受天主保佑,新歷書現(xiàn)在已經(jīng)完成了將近100 卷!”徐光啟太激動了,竟然猛地咳嗽起來。老仆人趕緊遞來一杯水,湯若望幫著輕拍他的后背止咳,臉上同樣洋溢著快樂的神情。
100 卷!快五年了,誰知道徐光啟多少次和湯若望秉燭夜談,廢寢忘食伏案疾書,才完成這些文稿?估計(jì)只有給主人添茶遞水的老仆人知道,窗外默默陪伴的疏桐殘?jiān)轮腊桑?p>
徐光啟太想制訂出一部好歷書了。因?yàn)閺拿鞒跏┬兄两竦摹洞蠼y(tǒng)歷》已經(jīng)嚴(yán)重不準(zhǔn),影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,導(dǎo)致朝野上下議論紛紛。正是在這種情況下,朝政不穩(wěn)、內(nèi)憂外患的崇禎皇帝才讓徐光啟牽頭修改歷法,以定民心。為了制訂出最先進(jìn)的歷法,徐光啟多次向湯若望請教,來博采世界先進(jìn)歷書之長。
“我還想好了,把一晝夜的12 個時(shí)辰改成24 個小時(shí)辰……”
“Oh,my God!”湯若望興奮地拍了一下桌子,把主仆倆嚇了一跳,“Very good!”
湯若望一高興就說英語,特別高興就說德語,他的老家在德國嘛。
阿福咧嘴笑了,他知道,主人和這個老外一談起歷法呀,天文呀,就特別興奮,嘰里呱啦說些洋語,他聽著比鳥語還費(fèi)勁!聽了這么多次,他就知道“oK”和“bye bye”的意思。
徐光啟紀(jì)念館里的頭像
不過,阿福這次也理解了外國神父為何如此高興:主人可是提出1 天24 小時(shí)的第一人呢!要知道,我國從西周開始就一直使用12 時(shí)辰計(jì)時(shí)法,就是將一天分成12 個時(shí)間段,后來又用十二地支來表示:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。徐光啟大膽采用24 點(diǎn)制,將一天的12 時(shí)辰換算為24 個“小時(shí)辰”,簡稱“小時(shí)”。
這真是有歷史意義的一天啊!中國歷法頭一次出現(xiàn)了一天24 小時(shí)的概念,深遠(yuǎn)地影響了后來人們的生產(chǎn)和生活。
不過,令人痛心的是,湯若望協(xié)助徐光啟耗時(shí)五年嘔心瀝血完成的137 卷《崇禎歷書》,本來會推動中國天文學(xué)向前一大步,并從此融入世界天文學(xué)發(fā)展的潮流??墒?,生性多疑、優(yōu)柔寡斷的崇禎皇帝擔(dān)心會背上“擅改祖宗法制”的罪名,遲遲沒有頒布新歷。
后來明朝滅亡,湯若望將歷書壓縮成《西洋新法歷書》103卷,進(jìn)呈給清朝攝政王多爾袞。清廷定名為《時(shí)憲歷》,頒行天下。清朝一直沿用這個歷法,從1644 年到1911 年,一共267 年。這個歷法影響了我們的日常生活,直到今天。
明朝早期,我國人口在五千萬左右,而到了中晚期,雖然天災(zāi)人禍不斷,人口卻激增到一億五千萬左右。正是由于玉米、番薯等的大面積種植,養(yǎng)活了很多人口。徐光啟,就是試種推廣番薯第一人。
番薯,即地瓜,十六世紀(jì)由西班牙人從美洲引種到菲律賓,后經(jīng)臺灣傳入福建等地。徐光啟在家丁憂守喪的三年,請人從福建帶番薯回上海進(jìn)行試種。剛開始,番薯種塊不是霉?fàn)€,就是凍僵,或者沒等到春天就已發(fā)芽,錯過了種植季節(jié)。
然而,徐光啟并不認(rèn)輸,他通過反復(fù)試驗(yàn),終于將番薯種植成功,并總結(jié)出“傳種”“種候”“土宜”“耕治”“種栽”等一整套種番薯做法——“松江法”,并創(chuàng)造性地想出現(xiàn)在仍廣泛使用的地窖儲藏法。這些方法在全國大范圍推廣后,幫助解決了很多地方的吃飯問題。