李炎梅
民族的文化離不開教育。當(dāng)前,以民族傳統(tǒng)文化為教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)課程,課程開發(fā),以及教具等需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展的狀態(tài)。本項(xiàng)目主打的內(nèi)容是侗族農(nóng)民畫和簸箕畫,課程內(nèi)容可以是將通過(guò)多種傳播的形式作為課程推廣,幫助農(nóng)民、殘疾人員進(jìn)行就業(yè),也通過(guò)以農(nóng)民畫的畫法步驟的課程講解,進(jìn)行文化知識(shí)的科普,同時(shí)推廣和傳承侗族的特色文化。三江侗族自治縣是一個(gè)擁有42所小學(xué),16所初中和2所高中的縣城。工作室與專業(yè)顧問(wèn)聯(lián)合推出的農(nóng)民畫興趣班進(jìn)校園,通過(guò)實(shí)地調(diào)查與訪問(wèn),農(nóng)民畫興趣班現(xiàn)已經(jīng)普及到了三江侗族自治縣40%的學(xué)校,廣受學(xué)生和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)好評(píng)。農(nóng)民畫興趣班既向?qū)W校提供了免費(fèi)的師資力量,又為培訓(xùn)營(yíng)及素材庫(kù)注入了新鮮的血液。且侗族刺繡興趣學(xué)會(huì)已在中小學(xué)建立。
經(jīng)過(guò)走訪師資隊(duì)伍和企業(yè),項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)了侗族文化的多樣性,包括侗歌、侗戲、侗族美食、侗族民俗以及侗族節(jié)慶等。而其中,侗族農(nóng)民畫越來(lái)越為人們所熟悉和感興趣。侗族農(nóng)民畫以其色彩豐富、作畫形式多樣、弘揚(yáng)民族文化等多項(xiàng)特點(diǎn)被三江多所學(xué)校引入美術(shù)課堂,作為美術(shù)啟蒙課程的主要課題之一。
侗族繪畫和侗族刺繡屬于當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)資源。利用本地的教育資源,我們可以讓小學(xué)生更加深入地體驗(yàn)到日常生活,并且營(yíng)造出一個(gè)充滿愛心、和諧的美術(shù)課堂環(huán)境。通過(guò)使用農(nóng)民畫的題材和內(nèi)容,老師可以幫助孩子們?cè)谀7潞徒梃b的基礎(chǔ)上進(jìn)行獨(dú)立思考和創(chuàng)新,從而提高他們的繪畫能力。通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式,侗族刺繡兒童的繪畫技巧將會(huì)大大提高。由于農(nóng)村繪畫與兒童的思維模式密切相關(guān),他們可以更容易地接受并欣賞這種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。通過(guò)對(duì)比農(nóng)民畫和自己改畫的作品,教師可以幫助幼兒且發(fā)現(xiàn)自己的不足,并
通過(guò)一些其他的教學(xué)方法,例如情境創(chuàng)建、小組合作和翻轉(zhuǎn)課堂,來(lái)幫助他們?cè)谳p松愉悅的氛圍中完成優(yōu)秀的繪畫作品,從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
課程開發(fā),以侗族故事為線索,為兒童、青少年和其他群體開發(fā)在線和離線課程。結(jié)合農(nóng)民畫小畫板進(jìn)行授課,改變“三江侗族農(nóng)民畫”文化的創(chuàng)作載體和傳播載體,將其與課程內(nèi)容相結(jié)合,創(chuàng)新農(nóng)民畫的傳統(tǒng)形式,讓農(nóng)民畫以有趣、創(chuàng)新的方式展現(xiàn)到大眾視野當(dāng)中,對(duì)農(nóng)民畫系列課程進(jìn)行售賣和宣傳,加大三江侗族非遺文化的曝光率,弘揚(yáng)侗族非遺文化進(jìn)行美育傳承。
(一)城市體驗(yàn)
現(xiàn)已研發(fā)簸箕畫、侗族農(nóng)民畫、侗繡DIY手工包,與實(shí)體文創(chuàng)店、手工店合作并在線上售賣將產(chǎn)品投放市場(chǎng)進(jìn)行零售。顧客在體驗(yàn)過(guò)程中可掃碼聽相關(guān)侗族非遺故事,沉浸式感受侗族非遺文化魅力,增強(qiáng)動(dòng)手能力的同時(shí)進(jìn)行美育傳承。在不同城市舉辦非文物DIY活動(dòng),以吸引更多市民參與,并擴(kuò)大侗族非文物活動(dòng)的影響力。
(二)主題活動(dòng)
每場(chǎng)主題活動(dòng)主推一位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,邀請(qǐng)他到現(xiàn)場(chǎng)參與活動(dòng)介紹推廣主題非遺項(xiàng)目與參與者交流并作為穿插DIY活動(dòng)的老師引導(dǎo)參與者進(jìn)行體驗(yàn)。在主題活動(dòng)中非遺傳承人可以向參與者介紹相關(guān)非遺產(chǎn)品并可向參與者銷售,切實(shí)為非遺傳承人增收。
(三)研究活動(dòng)
通過(guò)組織各種形式的科研活動(dòng),讓學(xué)生們深入侗族的傳統(tǒng)文化中,體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,從而更好地培養(yǎng)他們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,喚起他們對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的深深熱愛;通過(guò)指導(dǎo)和鼓勵(lì),幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì),并將課堂所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合,以培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才,推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展。
(四)非遺文化進(jìn)校園
促進(jìn)侗族非遺文化以校本課程或興趣班的形式進(jìn)入侗鄉(xiāng)校園,讓孩子們深刻學(xué)習(xí)了解侗族非遺文化并進(jìn)行傳承。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和保持國(guó)家傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定具有重要意義。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中流淌著抵抗時(shí)間侵蝕的血脈,保持著民族文化的延續(xù)性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中強(qiáng)烈的中國(guó)認(rèn)同感是一種特殊的紐帶,它超越了社會(huì)變遷,維系著情感融合。保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展的重要手段,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)有力的支撐。
侗族繪畫作為一種寶貴的地方教學(xué)資源非常適合學(xué)校美術(shù)課的引入。通過(guò)使用豐富的顏色和獨(dú)特的創(chuàng)意,侗族繪畫能夠?yàn)樾W(xué)生帶來(lái)生動(dòng)而富有表現(xiàn)力的視覺體驗(yàn),促進(jìn)他們對(duì)藝術(shù)的興趣和理解,并幫助他們樹立正確的審美觀和人文情懷。且有利于青少年文化自信的培養(yǎng),為傳承非遺文化奠定基礎(chǔ)。濃郁的文化氛圍有助于青少年審美意識(shí)的培養(yǎng),提高想象力,塑造一個(gè)勇于探索、積極開朗的性格。通過(guò)在三江縣縣直機(jī)關(guān)幼兒園開展農(nóng)民畫課程,我們希望通過(guò)這種方式來(lái)提高孩子們的審美修養(yǎng),并激發(fā)他們對(duì)美好事物的渴望,培養(yǎng)他們探究美的積極性。通過(guò)從小開始接受傳統(tǒng)文化的教育,我們可以培養(yǎng)孩子對(duì)家鄉(xiāng)和藝術(shù)的熱愛,并為他們的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3到6歲年齡組的孩子正值認(rèn)識(shí)世界的時(shí)期,對(duì)這個(gè)世界所存在的事物感到好奇。他們具有一種天生的美感能力。讓孩子們看到一些與眾不同的圖形圖案,孩子們對(duì)漂亮圖形圖案的觀察時(shí)間要比某些看上去并不怎么漂亮的圖形圖案長(zhǎng)得比較多。因此應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們自由畫畫,教孩子們?nèi)绾萎嫯嫞o孩子們提供一個(gè)自由發(fā)揮的繪畫平臺(tái),給孩子一個(gè)自由玩耍的繪畫平臺(tái),大膽地試著畫畫,發(fā)揮想象進(jìn)行創(chuàng)作。
為了培養(yǎng)青年人傳承民族文化傳承意識(shí),培養(yǎng)侗族農(nóng)民畫培養(yǎng)興趣,在中小學(xué)學(xué)生中宣傳推廣侗族農(nóng)民畫,培養(yǎng)新一代侗族民間的文藝人才傳承侗族文化,將侗族農(nóng)民畫文化藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大,在三江縣民族初級(jí)中學(xué)進(jìn)行侗族的民族文化藝術(shù)教育。此次活動(dòng),讓獨(dú)峒鎮(zhèn)侗族小朋友們學(xué)習(xí)到了侗族農(nóng)民畫的起源、傳承歷史、侗族農(nóng)民畫的精髓內(nèi)涵,學(xué)會(huì)自主創(chuàng)作侗族農(nóng)民畫,有效地促進(jìn)侗族小朋友們對(duì)侗族農(nóng)民畫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承意識(shí)的提升,培養(yǎng)新一代非遺文化傳承人。為了提高小學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),我們應(yīng)該在美術(shù)課上添加豐富的侗族繪畫和刺繡內(nèi)容,并結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)來(lái)提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。采用創(chuàng)新的美術(shù)教學(xué)模式,可以讓小學(xué)生體驗(yàn)到充滿生活氣息的美術(shù)作品,從而培養(yǎng)他們良好的審美能力和觀念。
侗族繪畫作為一種寶貴的地方教學(xué)資源非常適合學(xué)校美術(shù)課的引入。侗畫色彩活潑鮮艷、創(chuàng)作思維新穎、畫面構(gòu)思巧妙的優(yōu)秀作品生動(dòng)直觀,有助于小學(xué)生形成健康的審美觀念,提高美術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)人文情感。且有利于青少年文化自信的培養(yǎng),為傳承非遺文化奠定基礎(chǔ)。濃郁的文化氛圍有助于青少年審美意識(shí)的培養(yǎng),提高想象力,塑造一個(gè)勇于探索、積極開朗的性格。在三江縣縣直機(jī)關(guān)幼兒園的教學(xué)中,將農(nóng)民畫在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中充分的應(yīng)用,不僅可以鍛煉幼兒的審美素養(yǎng),也能促使幼兒對(duì)美好事物向往的情感,產(chǎn)生探索美的主動(dòng)性。通過(guò)從小開始接受傳統(tǒng)文化的教育,我們可以培養(yǎng)孩子對(duì)家鄉(xiāng)和藝術(shù)的熱愛,并為他們的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)藏著濃濃的中華之情,是要增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用,有助于民族認(rèn)同感的培養(yǎng),提高社會(huì)凝聚力與創(chuàng)造力。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中,滲透了一種抵抗時(shí)間銷蝕力的力量、維系民族文化延續(xù)的血液。中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含著對(duì)中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感,這種認(rèn)同感超越了社會(huì)變遷的范疇、保持情感交融的特殊紐帶。對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用,有助于民族精神的凝聚與延續(xù),這對(duì)于中華民族的振興,具有難以估量的地位與意義。
改變“三江侗族農(nóng)民畫”文化的創(chuàng)作載體,與課程內(nèi)容相結(jié)合,創(chuàng)新農(nóng)民畫的傳統(tǒng)形式,不僅讓農(nóng)民畫以傳統(tǒng)的畫作展現(xiàn)到大眾視野當(dāng)中,是以更普遍和更流行的元素載體映入大眾視野以及市場(chǎng)潮流當(dāng)中,推廣農(nóng)民畫課程,今年已在三江侗族自治縣本地試點(diǎn),并取得三江政府認(rèn)可,取得可喜的培訓(xùn)成績(jī)。建立培訓(xùn)班,招募畫師開班進(jìn)行農(nóng)民畫授課,提供農(nóng)民畫創(chuàng)作的體驗(yàn)平臺(tái),讓更多的侗族人民學(xué)會(huì)農(nóng)民畫,并讓學(xué)徒們進(jìn)行農(nóng)民畫創(chuàng)作,從而開展線上線下售賣,在三江進(jìn)行試點(diǎn)完成后,走出三江走進(jìn)廣西境內(nèi),在廣西建立更多的試點(diǎn)去推行農(nóng)民畫興趣班這一特色機(jī)構(gòu),并且在南寧首府建立農(nóng)民畫工作室,拓寬市場(chǎng),擴(kuò)大業(yè)務(wù)范圍,在廣西逐步發(fā)展成熟這項(xiàng)工程之后,再走出廣西走向全國(guó)各地的侗族聚居地。
(一)DIY體驗(yàn)活動(dòng)
現(xiàn)已研發(fā)簸箕畫、侗族農(nóng)民畫、侗繡DIY手工包,與實(shí)體文創(chuàng)店、手工店合作并在線上售賣將產(chǎn)品投放市場(chǎng)進(jìn)行零售。顧客在體驗(yàn)過(guò)程中可掃碼聽相關(guān)侗族非遺故事,沉浸式感受侗族非遺文化魅力,增強(qiáng)動(dòng)手能力的同時(shí)進(jìn)行美育傳承。在不同城市舉辦非文物DIY活動(dòng),吸引更多市民參與,并擴(kuò)大侗族非文物活動(dòng)的影響力。
(二)主題活動(dòng)
每場(chǎng)主題活動(dòng)主推一位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,邀請(qǐng)他到現(xiàn)場(chǎng)參與活動(dòng)介紹推廣主題非遺項(xiàng)目與參與者交流并作為穿插DIY活動(dòng)的老師引導(dǎo)參與者進(jìn)行體驗(yàn)。在主題活動(dòng)中非遺傳承人可以向參與者介紹相關(guān)非遺產(chǎn)品并可向參與者銷售,切實(shí)為非遺傳承人增收。
(三)研究活動(dòng)
通過(guò)組織豐富多彩的科研活動(dòng),讓學(xué)生們深入探索侗族的歷史文化,體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,加深他們對(duì)黨、國(guó)家、人民的認(rèn)識(shí),從而更好地培養(yǎng)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀;為了讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì),我們需要讓他們將課堂所學(xué)的知識(shí)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),以培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的人才,并推動(dòng)通識(shí)教育的普及。
(四)非遺文化進(jìn)校園
促進(jìn)侗族非遺文化以校本課程或興趣班的形式進(jìn)入侗鄉(xiāng)校園,讓孩子們深刻學(xué)習(xí)了解侗族非遺文化并進(jìn)行傳承。產(chǎn)品銷售開設(shè)線上網(wǎng)點(diǎn)、微店,通過(guò)直播帶貨等方式宣傳并售賣我們的課程及農(nóng)民畫畫板;與政府合作,向政府出售課程和服務(wù)。到各村鎮(zhèn)農(nóng)民畫教學(xué)點(diǎn)面向村民開展教學(xué)工作。教師通過(guò)微信群將相關(guān)內(nèi)容的這一節(jié)學(xué)習(xí)資料,準(zhǔn)備學(xué)生通過(guò)圖片學(xué)習(xí)并畫出感興趣的學(xué)生圖片。
課堂上老師提供農(nóng)民畫教授服務(wù),幫助學(xué)員掌握農(nóng)民畫畫法并在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行農(nóng)民畫創(chuàng)新。課外教師要掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),接受學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。工作室與農(nóng)產(chǎn)品公司、茶葉公司、糧油公司合作,為農(nóng)民提供各種特種產(chǎn)品的繪畫包裝設(shè)計(jì)。
本文積極探索工作室與民宿合作機(jī)制,不定期舉辦農(nóng)民畫主題沙龍活動(dòng)。與民宿合作,尤其在節(jié)假日期間,舉辦豐富的侗民農(nóng)民畫主題活動(dòng),如手繪農(nóng)民畫主題活動(dòng)、講述農(nóng)民畫中的故事主題活動(dòng)等,通過(guò)主題沙龍活動(dòng)增強(qiáng)群眾對(duì)侗族農(nóng)民畫的了解,提高與現(xiàn)代化服務(wù)的交流。結(jié)合農(nóng)民畫小畫板進(jìn)行授課,改變“三江侗族農(nóng)民畫”文化的創(chuàng)作載體和傳播載體,將其與課程內(nèi)容相結(jié)合,創(chuàng)新農(nóng)民畫的傳統(tǒng)形式,讓農(nóng)民畫以有趣、創(chuàng)新的方式展現(xiàn)到大眾視野當(dāng)中,對(duì)農(nóng)民畫系列課程進(jìn)行售賣和宣傳,加大三江侗族非遺文化的曝光率,弘揚(yáng)侗族非遺文化進(jìn)行美育傳承。推廣農(nóng)民畫課程,今年已在三江侗族自治縣本地試點(diǎn),并取得三江政府認(rèn)可,取得可喜的培訓(xùn)成績(jī)。
結(jié)論:通過(guò)開設(shè)農(nóng)民畫訓(xùn)練營(yíng),實(shí)現(xiàn)區(qū)域聯(lián)動(dòng),并開展有計(jì)劃的海外業(yè)務(wù)拓展,我們?cè)趯?shí)施這一項(xiàng)農(nóng)民畫授課的巨大工程中,不僅實(shí)現(xiàn)了侗族文化的傳承和弘揚(yáng),也促進(jìn)了侗族文化的繁榮發(fā)展,更加增進(jìn)了各民族之間的友誼,并且有助于提高侗族人民的經(jīng)濟(jì)收入,振興侗族之鄉(xiāng),響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。
(基金項(xiàng)目)國(guó)家“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練”計(jì)劃項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào)(202210602090X)
(作者單位:廣西師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院)