郭亞男

邵憲華：亞麻襯衫Related西裝外套、拼色半裙均為Emporio Armani陳碧舸：拼接連衣裙、皮質(zhì)涼鞋均為Hermes橙色布景布使用環(huán)保無(wú)水染色技術(shù)。

白色羊毛和桑蠶絲面料束腰長(zhǎng)衫、白色桑蠶絲和羊毛面料短褲、黑色樂(lè)福鞋均為Dior

“可持續(xù)不僅僅是在技術(shù)上的環(huán)保節(jié)能，它更是在日常生活中微小卻可以堅(jiān)持下去的情感與細(xì)節(jié)。我這陣子做了很多關(guān)于可持續(xù)的論壇，邀請(qǐng)了來(lái)自各行業(yè)的朋友，有的甚至從聲音影像上來(lái)傳遞可持續(xù)的概念，仿佛每個(gè)熱愛(ài)生活的人，講到可持續(xù)都有東西可以說(shuō)?！?/p>

——陳碧舸

橘色無(wú)袖連體衣Loro Piano

“可持續(xù)首先是一種思想認(rèn)識(shí)，意識(shí)到所謂‘可持續(xù)’這個(gè)概念，一定是可以長(zhǎng)久做下去的事情，是可發(fā)展并且?guī)в袆?chuàng)新性的，能夠?qū)⑦^(guò)去那些糟粕摒棄以迎來(lái)更好的發(fā)展。我們每個(gè)人都可以把日常那些慈善和環(huán)保行為當(dāng)作舉手之勞，不去強(qiáng)調(diào)高大上。勿以善小而不為，再小的事情你堅(jiān)持去做，它就能影響你身邊乃至更多的人，讓這個(gè)世界變得更好。”

——邵憲華

白色連衣裙、無(wú)袖大衣均為ii sense粉色及橙色布景布使用環(huán)保無(wú)水染色技術(shù)。

當(dāng)下，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為一個(gè)涉及多個(gè)維度的熱門話題，無(wú)論是日常生活中的踐行，還是環(huán)?；顒?dòng)的組織，這種全球范圍內(nèi)的共同努力正在逐漸改變大眾的價(jià)值觀和行為方式。人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自己的生活方式對(duì)環(huán)境和未來(lái)的影響，購(gòu)買環(huán)保產(chǎn)品、參加志愿者活動(dòng)、推動(dòng)可持續(xù)交通方式的發(fā)展等，正在成為一種常態(tài)。

隨著時(shí)間的推移，這種可持續(xù)發(fā)展的愿景也成為了代際關(guān)系的橋梁，這不只關(guān)乎于兩代人之間的紐帶，更承載著對(duì)環(huán)保責(zé)任的傳承和共同的使命感。這種合作和互動(dòng)形成了一個(gè)可持續(xù)的循環(huán)，年長(zhǎng)者的經(jīng)驗(yàn)和智慧為年輕一代提供指導(dǎo)和啟示，而年輕一代的活力與創(chuàng)新則為可持續(xù)發(fā)展注入了新的活力。

這是一個(gè)相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，其帶來(lái)的改變不僅僅局限在個(gè)人和家庭層面，還擴(kuò)展到更廣闊的社會(huì)范圍，而想必這也正是可持續(xù)的真正含義所在，漸續(xù)向上，跨越周期。

在我們的生活中，色彩無(wú)處不在，作為一種傳遞情感、調(diào)性和氣氛的有利語(yǔ)言，色彩對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，是一種自我表達(dá)的方式，代表其生活情緒的轉(zhuǎn)換，也幫助構(gòu)建起日常的思考和生活瞬間。隨著生活節(jié)奏不斷加快，以“快節(jié)奏”主導(dǎo)的一切，似乎也影響到了我們對(duì)于色彩的感知，就像有時(shí)候會(huì)理所當(dāng)然地接受來(lái)自于大自然的饋贈(zèng)，我們會(huì)忽略色彩背后的故事，只是享受其拿在手中或穿在身上所帶來(lái)的價(jià)值感，而這種色彩從何而來(lái)、有著怎樣的含義，似乎并不那么重要了。

根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，全球紡織業(yè)在染色和整理過(guò)程中消耗的水資源占總用水量的20%左右，是水污染的重要源頭之-。每公斤織物的染色過(guò)程中平均消耗的水量可達(dá)50-100升，而考慮到全球每年紡織品的生產(chǎn)量，可想而知，這個(gè)數(shù)字是驚人的。在時(shí)尚行業(yè)，關(guān)于可持續(xù)的探討從未停歇，我們關(guān)注碳排放的減少、供應(yīng)鏈的透明度、可持續(xù)材料的革新，被越來(lái)越多時(shí)尚品牌所推崇的循環(huán)使用方式也不勝枚舉，而談到染色，在這驚人的污染數(shù)據(jù)下，又該如何讓色彩的絢爛也變得可持續(xù)呢？

織物在機(jī)器上緩緩移動(dòng)，各色的染織品沒(méi)有浸泡在水中，卻依然色彩斑瀾，這種全稱為無(wú)水染色（Green Universe Glean Color）的技術(shù)，傳統(tǒng)上又稱之為水浴法染色的誕生，帶來(lái)一些令人喜悅的數(shù)字：一條褲子可以為地球節(jié)約72瓶新鮮水，一件背心則可以節(jié)約19瓶新鮮水。與傳統(tǒng)的染色技術(shù)相比，這種技術(shù)在染色過(guò)程中幾乎不需要使用水作為媒介，這也就意味著可以大幅度減少水的消耗，而其低溫染色等工藝流程的升級(jí)，也大大降低了染色加工的碳排放?！斑@是一件對(duì)地球好，也對(duì)彼此好的事情”，超模陳碧舸這樣形容道，并在自己的母親邵憲華和其兩位朋友—一即三位母親——以這種無(wú)水染色的專利為唯一染色技術(shù)，共同創(chuàng)建了環(huán)保設(shè)計(jì)品牌“有關(guān)”后，她也參與了進(jìn)來(lái)。堅(jiān)持踐行環(huán)?？沙掷m(xù)理念多年，她對(duì)于這次合作有很多感觸，“就像品牌的名字‘有關(guān)’，它的誕生此時(shí)此刻正與一切發(fā)生著關(guān)系”，大到我們所生存的地球，小到對(duì)服裝行業(yè)技術(shù)的顛覆，其真正改變的根源其實(shí)恰是一種對(duì)于周遭的認(rèn)知和思考，去思考我們所思所行背后的意義。

當(dāng)我們將可持續(xù)的關(guān)注點(diǎn)放在循環(huán)使用上時(shí)，一次技術(shù)力量的革新，則讓我們意識(shí)到，在飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的數(shù)字和工業(yè)世界里，我們可能會(huì)忽略一些信息。現(xiàn)代社會(huì)中，快時(shí)尚的節(jié)奏在消耗了許多能源和資源的同時(shí)，也讓我們墜入了琳瑯滿目的物質(zhì)陷阱。不可否認(rèn)，物欲能夠一定程度上滿足所謂自我身份抑或財(cái)富的價(jià)值觀，而在從事服裝行業(yè)幾十年的邵憲華看來(lái)，“人們未來(lái)會(huì)越來(lái)越返璞歸真，去追求自然、舒適、親膚”。的確，當(dāng)回歸內(nèi)心真實(shí)需求成為一種召喚時(shí)，想必對(duì)于外在的追求終將更純粹和真實(shí)。如果說(shuō)以草木染色是一種參與大自然呼吸的方式，那么這種無(wú)水染色的技術(shù)，更像是為衣服的色彩注入新的生命力，重新描繪我們與地球的溝通語(yǔ)言，而在這個(gè)過(guò)程中，也幫助我們?cè)谧裱匀灰?guī)則的同時(shí)，重新審視自我，找到適合自己的節(jié)奏，去維持可持續(xù)的生活方式。

在當(dāng)代，我們可以理解其為萬(wàn)物的生長(zhǎng)，衣物的舒適、材質(zhì)的環(huán)保、感受的自如和松弛，它可以是純粹的，卻也復(fù)雜的，但最重要的是，足夠輕盈，得以成就一段更長(zhǎng)的旅途。

近兩年，物盡其用的生活理念被更多人談及，將物品用到極致，似乎正成為一種生活態(tài)度。而實(shí)際上，這種生活準(zhǔn)則，也是中國(guó)一代人“節(jié)儉”的寫(xiě)照，那些可能“一朝有用”的物品被竭盡心力地保存下來(lái)，成為生活的縮影。藝術(shù)家宋冬曾舉辦過(guò)這樣一場(chǎng)展覽，將母親大半輩子囤積的—萬(wàn)多件物品置于美術(shù)館內(nèi)，物無(wú)巨細(xì)，干透的肥皂、大大小小的布頭、鍋碗瓢盆、布滿縫補(bǔ)痕跡的衣物……借此記錄一位中國(guó)女性普通的生活軌跡，也展現(xiàn)著對(duì)一個(gè)逝去時(shí)代的記憶。宋冬的母親說(shuō)，她千方百計(jì)地留下這些東西，為的是要延續(xù)它們的生命，而當(dāng)物品變成展品時(shí)，背后的故事被延展，再被釋?xiě)?，這段過(guò)程讓過(guò)去與未來(lái)，又或母親與兒女的情感都在發(fā)生變化，帶著新的意義前行。

拍攝間隙，陳碧舸與我們聊起了她的一件衣物，那是件原本擱置在外公衣櫥里的老夾克，母親二十多年前做的一件衣服，普通的工裝版式，外公生前—直在穿。在征得了母親的同意后，她將其裝進(jìn)了自己的衣箱，而后，這件母親原本做給外公的夾克，陪伴她經(jīng)歷了繁忙的時(shí)裝周乃至去年整個(gè)秋冬。她說(shuō)，“經(jīng)過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)河，它依舊經(jīng)典，始終那么耐穿。”這件歷經(jīng)三代人的老夾克，仿佛變成了一個(gè)承載記憶的容器。作為新衣時(shí)，它因精致的材質(zhì)和光澤被喜愛(ài)，穿得久了，便開(kāi)始熟悉它落在身上的觸感和布料磨砂的聲音。面對(duì)時(shí)間的流逝，它所帶來(lái)的熟悉感令人分外安心，直到多年后，新衣變舊裳，磨損和修補(bǔ)的痕跡讓過(guò)往的經(jīng)歷布滿針腳，被后代再次穿起。被傳承的不只是衣物，更是其承載的那些記憶和精神。

心理學(xué)上有一個(gè)專業(yè)術(shù)語(yǔ)，叫“代際傳承”，意指一代人的特點(diǎn)和行為，會(huì)通過(guò)家庭動(dòng)力機(jī)制傳承給下一代，比如認(rèn)知行為習(xí)慣、情緒處理方式、人際相處模式等，這些影響寫(xiě)在家族潛意識(shí)里，被傳遞，被續(xù)寫(xiě)。而那件外公的夾克，似乎成為了一個(gè)出口，讓陳碧舸再回過(guò)頭來(lái)思考自己與母親的關(guān)系，無(wú)論是十幾年前便開(kāi)始堅(jiān)持的公益項(xiàng)目“星星兔子和愛(ài)”，還是持續(xù)關(guān)注環(huán)保、與母親攜手創(chuàng)立新的品牌。她有些釋然，“在每一件對(duì)環(huán)境好和對(duì)彼此好的事情上，我媽總讓我感到輕松和不計(jì)回報(bào)?！边@種精神層面的傳承，對(duì)于環(huán)保的關(guān)注，似乎由來(lái)已久。

談起“有關(guān)”這個(gè)品牌的整個(gè)創(chuàng)建過(guò)程，陳碧舸用了這樣一個(gè)形容詞：“環(huán)?！?，當(dāng)然這并不僅僅單純指生產(chǎn)技術(shù)本身，同樣指代這其中的溝通和心路歷程，“沒(méi)有耗費(fèi)太多心力，整個(gè)過(guò)程是輕盈的?！倍鋵?dǎo)向的恰是一段連綿不斷、充滿愉悅的關(guān)系，或者說(shuō)，是一段可持續(xù)的關(guān)系。只是，在我們的概念中，一段創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷似乎用“輕盈”來(lái)形容并不那么恰當(dāng)，而代際間的關(guān)系也是如此，往往充滿差異，甚至有些對(duì)抗的意味。而“有關(guān)”，這個(gè)由三位母親再次創(chuàng)業(yè)建立的環(huán)保設(shè)計(jì)品牌，在其幾位女兒加入創(chuàng)作之中后，卻讓我們看到了一種不一樣的視角。

存在差異，卻又充滿共性。兩代人之間不同的價(jià)值觀、經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知，在傳承過(guò)程中成為了一把雙刃劍，但不能否認(rèn)的是，社會(huì)背景和成長(zhǎng)環(huán)境的不同會(huì)阻礙一些溝通，卻也成為了共同往前走的基礎(chǔ)?！斑@是一個(gè)彼此借力的過(guò)程，當(dāng)你提出一些創(chuàng)意并真正開(kāi)始實(shí)施時(shí)，長(zhǎng)輩會(huì)覺(jué)得還挺靠譜的，彼此會(huì)給對(duì)方很多動(dòng)力和勇氣。”陳碧舸舉了一個(gè)很有意思的例子，“這就好像你和父母去共同培養(yǎng)一個(gè)新的生命，去繼續(xù)延續(xù)和傳承?！?/p>

而之于“傳承”，這種可持續(xù)的力量恰提供了某種平衡，在代際之間，理解并且接納那些真正值得被傳承的東西，以新的方式繼續(xù)講述。

從減廢限塑、舊物新續(xù)，到我們這次聊起的環(huán)保技術(shù)、代際傳承，“可持續(xù)”延伸至許多方面。可持續(xù)發(fā)展這一概念，最早出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代，是為應(yīng)對(duì)氣候等環(huán)境問(wèn)題而提出的，旨在通過(guò)控制人口增長(zhǎng)、保護(hù)資源基礎(chǔ)和開(kāi)發(fā)再生能源等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，因此在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，環(huán)境保護(hù)也成為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的焦點(diǎn)。而當(dāng)聯(lián)合國(guó)發(fā)布17個(gè)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)時(shí)，我們看到了“可持續(xù)”更廣闊的定義，涵蓋人、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、伙伴關(guān)系等多個(gè)維度，從對(duì)我們賴以生存的地球生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，到良好而可持續(xù)的城市和社區(qū)的建設(shè)，再具體到個(gè)人的發(fā)展與福祉，這些看似宏大的美好世界藍(lán)圖對(duì)于社會(huì)中的個(gè)體來(lái)說(shuō)，似乎是遙遠(yuǎn)以至于不可及的。

然而，在聯(lián)合國(guó)的官方網(wǎng)站上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一篇有趣的指南——《懶人的救世指南》，其匯編了一些地球上每個(gè)人都可以為此努力做到的行動(dòng)，小到對(duì)于氣候變化帖子的點(diǎn)贊分享，大到企業(yè)社會(huì)責(zé)任的宣傳與行動(dòng)。這無(wú)疑在告訴我們，可持續(xù)的生活哲學(xué)其實(shí)已經(jīng)融入到了我們生活的方方面面，只需生長(zhǎng)蔓延，直到強(qiáng)大，枝繁葉茂。

在此，我們也邀請(qǐng)陳碧舸和她的母親邵憲華聊了聊她們心目中的“可持續(xù)”，希望以此啟發(fā)更多人開(kāi)啟自己的可持續(xù)之路，讓可持續(xù)這件事情—直持續(xù)下去。

可持續(xù)不僅僅是在技術(shù)上的環(huán)保節(jié)能，它更是在日常生活中微小卻可以堅(jiān)持下去的情感與細(xì)節(jié)。我這陣子做了很多關(guān)于可持續(xù)的論壇，邀請(qǐng)了來(lái)自各行業(yè)的朋友，有的甚至從聲音影像上來(lái)傳遞可持續(xù)的概念，仿佛每個(gè)熱愛(ài)生活的人，講到可持續(xù)都有東西可以說(shuō)。所以，我覺(jué)得，愛(ài)最可持續(xù)。就如五月天《諾亞方舟》的歌詞一樣：最后我們只能帶走，名為‘可持續(xù)’的花園。（此處我有改編）邵憲華：我覺(jué)得可持續(xù)首先是一種思想認(rèn)識(shí)，意識(shí)到所謂“可持續(xù)”這個(gè)概念，一定是可以長(zhǎng)久做下去的事情，是可發(fā)展并且?guī)в袆?chuàng)新性的，能夠?qū)⑦^(guò)去那些糟粕摒棄以迎來(lái)更好的發(fā)展。比如，這次對(duì)于面料染色我們就有了一些新的突破，以往的傳統(tǒng)僅僅是染上色有色彩就可以了，而不去考慮這個(gè)色彩是怎么來(lái)的，我們現(xiàn)在會(huì)重新思考如何豐富這些色彩的同時(shí)，能夠減少對(duì)人身體和地球傷害，這就是一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)。

亞麻襯衫Related 西裝外套、拼色半裙均為Emporio Armani

首先，在工作上我選擇節(jié)約人員成本，在自己能夠應(yīng)對(duì)的情況下，不帶太多隨行人員，這樣既減少溝通成本和差旅費(fèi)用——后來(lái)發(fā)現(xiàn)很多東西線上就可以解決——且自己的能力越來(lái)越多元。其次，我喜歡騎車和走路，特別喜歡日落的時(shí)候在北京騎自行車，一路向西去看看天安門。在出席活動(dòng)的穿搭上也不要求每一次都穿最新的設(shè)計(jì)，我會(huì)和造型師一起去尋找過(guò)去經(jīng)典的款式，加上我們的解讀成為新的造型。另外，我很少買新的衣服，最近穿的最多的就是外公的外套，可以用它搭配出很多l(xiāng)ook。我覺(jué)得作為模特，我們應(yīng)該賦予服裝新的生命，我自己是不介意且非常樂(lè)意穿搭舊衣服。當(dāng)然了，我的公益“星星兔子和愛(ài)”12年前就是以舊衣循環(huán)為主的，今年借著兔年的光，我們得到了更多的關(guān)注與支持，各地的時(shí)裝周和有趣的場(chǎng)地都為我們提供了展示可持續(xù)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)，以籌款幫助更多殘疾兒童。而現(xiàn)在我對(duì)每—次活動(dòng)場(chǎng)地的布置也堅(jiān)持環(huán)?？沙掷m(xù)理念，使用時(shí)尚活動(dòng)用過(guò)的家具，幾乎不會(huì)有新的成本。同時(shí)，我也在與我的建筑設(shè)計(jì)朋友導(dǎo)師們討論，如何將環(huán)?？沙掷m(xù)的方式運(yùn)用到未來(lái)更多的空間當(dāng)中去。

多年從事服裝行業(yè)的經(jīng)歷，讓我對(duì)于服裝的舒適程度以及是否適合自己更加關(guān)注，相比品牌效應(yīng)，我覺(jué)得人們未來(lái)會(huì)越來(lái)越返璞歸真。比如，我女兒在時(shí)尚行業(yè)差不多也有將近20年了，這么多年下來(lái)，她依然還是崇尚自然的生活方式，這與我們家庭環(huán)境本身的影響有很大關(guān)系，但同時(shí)也是她自己愿意堅(jiān)持做這件事情。所以我覺(jué)得，我們每個(gè)人都可以把日常那些慈善和環(huán)保行為當(dāng)作舉手之勞，不去強(qiáng)調(diào)高大上。勿以善小而不為，再小的事情你堅(jiān)持去做，它就能影響你身邊乃至更多的人，讓這個(gè)世界變得更好。

我們義賣最重要的收入來(lái)源，其實(shí)也是來(lái)自于快消品牌給我們捐贈(zèng)的庫(kù)存。快消本身沒(méi)有錯(cuò)，這代表著當(dāng)下的社會(huì)心態(tài)，但我們可以用更合理的價(jià)格將原本會(huì)被浪費(fèi)的庫(kù)存義賣給更需要的人。有些在運(yùn)輸過(guò)程中破損或者過(guò)舊的衣物，我們會(huì)聯(lián)合設(shè)計(jì)師重新改造成新的衣服或者家具。物盡其用，環(huán)保再生，是我們的理念。

學(xué)會(huì)去愛(ài)吧，有了這種愛(ài)，就會(huì)有責(zé)任感：有了大愛(ài)，就會(huì)有社會(huì)責(zé)任感，有了小愛(ài)，就會(huì)去主動(dòng)關(guān)愛(ài)身邊的親人和朋友，乃至于更大的群體。從小到大家庭環(huán)境的影響是很重要的，孩子能夠很好的發(fā)展，需要父母言傳身教，一代代往下傳，就像我們也是來(lái)自我們父母的言傳身教，再言傳身教給我們的下一代。

我最近邀請(qǐng)到一個(gè)舞臺(tái)劇的創(chuàng)作者來(lái)聊天，他們關(guān)于莎士比亞劇作《第十二夜》的服裝全部是用杜邦紙制作的。我邀請(qǐng)劇團(tuán)在新天地演出，立刻聚集了全市很多人來(lái)打卡。我覺(jué)得時(shí)尚、演藝的創(chuàng)作還是來(lái)源于審美的精準(zhǔn)，只要材料能夠準(zhǔn)確表達(dá)，任何舊物或者環(huán)保材料都能合理存在。

我是比較戀物、戀舊的，總覺(jué)得很多東西可以再造，再?gòu)U物利用。就服裝行業(yè)來(lái)說(shuō)，我們每年都會(huì)收到很多客戶的訂單，有時(shí)候就有多余的物料，我們會(huì)把這些利用起來(lái)，做一些新的嘗試，效果也不錯(cuò)，甚至獲得了國(guó)家認(rèn)可的專利發(fā)明獎(jiǎng)項(xiàng)。我們這一代人是苦過(guò)的，所以總覺(jué)得隨手扔掉一件東西是一種浪費(fèi)，所以當(dāng)如今物品的選擇越來(lái)越多、越來(lái)越過(guò)剩的時(shí)候，心里就想怎么把這個(gè)東西充分利用起來(lái)，賦予一些新的生命在里面。

帶著愛(ài)和在意去生活。

我覺(jué)得人要多跟不同領(lǐng)域、不同行業(yè)的人去交流，了解世界都在發(fā)生什么。我自己會(huì)經(jīng)常跟來(lái)自各行各業(yè)的朋友溝通，醫(yī)生、科學(xué)家、導(dǎo)演、畫(huà)家，這批人年齡層次都不同，大家聚在一起就促成了很多交流和碰撞。在這樣的過(guò)程中，你能保持學(xué)習(xí)的能力，這個(gè)很重要，要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。