2023年是張?zhí)渍Q辰125周年。張?zhí)资侵袊?guó)共產(chǎn)黨早期組織派往蘇俄參加共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處工作的使者，也是中國(guó)共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。張?zhí)自诟锩闹杏民R克思列寧主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法作為觀察中國(guó)革命實(shí)際的工具，闡發(fā)了一系列革命主張，對(duì)中國(guó)革命話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)進(jìn)行了有益探索。現(xiàn)有研究鮮有以革命話(huà)語(yǔ)為專(zhuān)題探索張?zhí)着c中國(guó)革命話(huà)語(yǔ)的關(guān)系?；诖?，考察和剖析張?zhí)讓?duì)中國(guó)革命話(huà)語(yǔ)的探索，有利于深化張?zhí)籽芯?，拓寬中?guó)革命話(huà)語(yǔ)研究的視域。

一、張?zhí)捉?gòu)中國(guó)革命話(huà)語(yǔ)的語(yǔ)境基礎(chǔ)

（一）理論基石：馬克思列寧主義理論

張?zhí)自诠伯a(chǎn)國(guó)際的影響下，選擇了馬克思列寧主義的民族和殖民地問(wèn)題理論、革命理論和階級(jí)斗爭(zhēng)理論作為其建構(gòu)革命話(huà)語(yǔ)表達(dá)的理論依據(jù)。

張?zhí)自诠伯a(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處工作期間，逐漸開(kāi)始使用馬克思列寧主義的話(huà)語(yǔ)范疇來(lái)思考和分析革命問(wèn)題。1921年6月，張?zhí)自谑婷讈喆幕闹笇?dǎo)下起草了一份致共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)共產(chǎn)國(guó)際“三大”）的書(shū)面報(bào)告，雖然報(bào)告的行文用語(yǔ)上受到蘇俄話(huà)語(yǔ)的規(guī)訓(xùn)，但“這份報(bào)告是按純粹的馬克思主義的方式寫(xiě)的”，分析了中國(guó)社會(huì)的各種力量和形勢(shì)，論述了中國(guó)早期黨組織的任務(wù)和前景等內(nèi)容。同時(shí)，張?zhí)自谙蚬伯a(chǎn)國(guó)際“三大”提交的《關(guān)于殖民地問(wèn)題致共產(chǎn)國(guó)際“三大”的提綱（草案）》中贊成和論證列寧的民族和殖民地問(wèn)題理論，闡明“民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”在民族革命運(yùn)動(dòng)中的作用和策略。張?zhí)椎膱?bào)告和提綱，體現(xiàn)了他從“馬克思主義的方式”尤其是民族和殖民地問(wèn)題理論話(huà)語(yǔ)范疇來(lái)思考和分析中國(guó)革命問(wèn)題。

1922年5月，張?zhí)自谥袊?guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)大會(huì)致開(kāi)幕詞中充分肯定馬克思的“革命的方法”，即通過(guò)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”的道路“達(dá)到共產(chǎn)主義的社會(huì)”，并堅(jiān)信“資本主義必定崩壞，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必定成功”。同年10月，張?zhí)自凇督榻B一篇國(guó)民革命的綱領(lǐng)》中明確地說(shuō)，社會(huì)環(huán)境客觀存在“一個(gè)階級(jí)受壓迫或是幾個(gè)階級(jí)并受壓迫的事實(shí)，這種環(huán)境就決定要發(fā)生革命了”，革命“是階級(jí)對(duì)階級(jí)的群眾行動(dòng)”。張?zhí)纵^為集中地對(duì)“革命的方法”“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”“階級(jí)”“革命”等話(huà)語(yǔ)的贊揚(yáng)、認(rèn)同和表述，表明了他選擇馬克思列寧主義的革命理論和階級(jí)斗爭(zhēng)理論作為其革命話(huà)語(yǔ)分析的理論根基。

（二）實(shí)踐基礎(chǔ)：中國(guó)革命實(shí)踐活動(dòng)

在社會(huì)意義上，話(huà)語(yǔ)是建構(gòu)性的，建構(gòu)社會(huì)主體，建構(gòu)社會(huì)關(guān)系，建構(gòu)知識(shí)和信仰體系。張?zhí)讖鸟R克思列寧主義的知識(shí)和信仰體系出發(fā)，在中國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，不斷進(jìn)行話(huà)語(yǔ)實(shí)踐，建構(gòu)革命關(guān)系，總結(jié)革命經(jīng)驗(yàn)。譬如，張?zhí)状俪擅褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)便是明顯例證。

張?zhí)赘σ惶岢鼋ⅰ懊褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”的理論主張，就積極從事話(huà)語(yǔ)實(shí)踐。1921年底至1922年1月，張?zhí)着阃R林赴桂林拜訪(fǎng)孫中山，在廣州先后與張繼、陳炯明會(huì)談，“從事國(guó)共兩黨聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)的活動(dòng)”。1922年8月，在杭州西湖會(huì)議上，張?zhí)着c陳獨(dú)秀、李大釗等人討論國(guó)民黨改組問(wèn)題。1923年6月，張?zhí)自邳h的三大上主張中國(guó)共產(chǎn)黨以個(gè)人身份加入國(guó)民黨作國(guó)民革命，并保持自身獨(dú)立性。張?zhí)自诟锩鼘?shí)踐中，主張以“黨內(nèi)合作”方式建構(gòu)國(guó)共兩黨合作的關(guān)系，豐富發(fā)展了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論。即是說(shuō)，張?zhí)淄苿?dòng)第一次國(guó)共合作實(shí)質(zhì)是他的“民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”話(huà)語(yǔ)的實(shí)踐邏輯展開(kāi)。由此觀之，張?zhí)捉?gòu)革命話(huà)語(yǔ)是以中國(guó)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的。

（三）文化基因：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

張?zhí)字饕ㄟ^(guò)借用歷史典故、民間俗語(yǔ)和成語(yǔ)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建構(gòu)革命話(huà)語(yǔ)。

1926年3月，張?zhí)自凇栋屠韫缂o(jì)念日》中，運(yùn)用歷史典故的話(huà)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明，巴黎公社因“宋襄公之仁”而失敗，革命不能“太慈悲”，無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該對(duì)資產(chǎn)階級(jí)使用“殘忍手段”，表述了革命斗爭(zhēng)的殘酷性。同年6月，張?zhí)自凇秶?guó)民黨目前之兩種責(zé)任》中借用“不要臉的菩薩”“保定的猴子”“豬仔國(guó)會(huì)”“上帝的兒子”“皇帝的家奴”等民間俗語(yǔ)刻畫(huà)了封建軍閥勾結(jié)帝國(guó)主義列強(qiáng)的丑惡嘴臉。是年10月，張?zhí)装l(fā)表的《英國(guó)外交又失敗了》共一千多字，卻用了十多個(gè)貶義成語(yǔ)作為修飾詞來(lái)描述英帝國(guó)主義國(guó)家不得人心的形象。由此可見(jiàn)，張?zhí)捉柚鷼v史典故、民間俗語(yǔ)、成語(yǔ)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為革命話(huà)語(yǔ)的表達(dá)語(yǔ)素，把馬克思列寧主義話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)變成民族特色語(yǔ)意表達(dá)的革命話(huà)語(yǔ)，有利于革命群眾的理解和接受。

二、張?zhí)讓?duì)中國(guó)革命話(huà)語(yǔ)的建構(gòu)與表達(dá)

（一）明確中國(guó)革命歷史方位的話(huà)語(yǔ)

張?zhí)字饕獜闹袊?guó)革命的歷史方位、對(duì)象任務(wù)和依靠力量這三方面建構(gòu)中國(guó)革命話(huà)語(yǔ)。

1.中國(guó)的革命是世界革命中的重要部分。1921年6月，張?zhí)自谥鹿伯a(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)的書(shū)面報(bào)告中指出要把中國(guó)“分散的無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量”進(jìn)行階級(jí)組織化，把“分散狀態(tài)的分子”集聚到無(wú)產(chǎn)階級(jí)組織中，使中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)組成部分。1924年1月，張?zhí)字赋?，“中?guó)底革命是與世界革命有連帶的關(guān)系，而世界革命底成功必定是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族底合力”。在這里，張?zhí)滓呀?jīng)意識(shí)到中國(guó)革命與世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和殖民地半殖民地國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)是有著連帶的關(guān)系。1926年5月，張?zhí)捉柚o(jì)念五卅運(yùn)動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)的革命是世界革命中的重要部分”。顯而易見(jiàn)，張?zhí)资窃凇笆澜绺锩薄笆澜鐭o(wú)產(chǎn)階級(jí)”“無(wú)產(chǎn)階級(jí)”“被壓迫民族”的語(yǔ)境下言說(shuō)中國(guó)革命，認(rèn)為中國(guó)革命是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命重要組成部分。

2.中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命。1921年6月，張?zhí)字鲝埰仁官Y產(chǎn)階級(jí)在“民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”的形式和口號(hào)下“跟隨革命運(yùn)動(dòng)”，參加同帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)，并在必要的時(shí)候?qū)⑺麄儚倪@個(gè)運(yùn)動(dòng)中驅(qū)逐出去。在張?zhí)卓磥?lái)，民族資產(chǎn)階級(jí)是有“必要的”“暫時(shí)性的”參加反帝的民族革命運(yùn)動(dòng)。1922年5月，張?zhí)酌鞔_指出，“倘使在中國(guó)的帝國(guó)主義的勢(shì)力不打倒，中國(guó)的社會(huì)革命是不能實(shí)現(xiàn)”。在張?zhí)椎脑?huà)語(yǔ)表達(dá)中，打倒“帝國(guó)主義的勢(shì)力”是實(shí)現(xiàn)“社會(huì)革命”的先決條件，打倒“帝國(guó)主義的勢(shì)力”是民族革命的應(yīng)有之義，反對(duì)封建軍閥是社會(huì)革命的必然要求，把反帝國(guó)主義的民族革命置于反封建軍閥的社會(huì)革命前面。因此，張?zhí)自?923年6月黨的三大上指出“中國(guó)目前的革命是資產(chǎn)階級(jí)性的革命”。1925年5月，張?zhí)自诩o(jì)念五四運(yùn)動(dòng)5周年時(shí)認(rèn)為，五四運(yùn)動(dòng)是“有組織的群眾的反帝國(guó)主義與軍閥的運(yùn)動(dòng)”，這使中國(guó)民族革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)入“近代的民族運(yùn)動(dòng)”，標(biāo)志著“開(kāi)中國(guó)革命新紀(jì)元”。因此，張?zhí)滓呀?jīng)意識(shí)到中國(guó)革命是“反帝國(guó)主義與軍閥”的“資產(chǎn)階級(jí)性的革命”。

（二）明晰中國(guó)革命對(duì)象任務(wù)的話(huà)語(yǔ)

張?zhí)讖闹袊?guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化的根源、帝國(guó)主義列強(qiáng)支持封建軍閥亂戰(zhàn)、革命運(yùn)動(dòng)的歷史教訓(xùn)等方面進(jìn)行考察，明晰了中國(guó)革命對(duì)象。

1.中國(guó)革命首要對(duì)象是外國(guó)帝國(guó)主義。1921年6月，張?zhí)字赋觯袊?guó)被帝國(guó)主義列強(qiáng)打開(kāi)后，雖然日益越出狹隘封建農(nóng)奴制關(guān)系，但是被帝國(guó)主義列強(qiáng)肢解成許多獨(dú)立的勢(shì)力范圍，被資本主義套上了殖民地剝削的鎖鏈。1923年5月，張?zhí)自凇斗钪睉?zhàn)爭(zhēng)和日本與英美的利益沖突》中認(rèn)為，奉直戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是日本帝國(guó)主義與英美帝國(guó)主義在華利益的不一致，帝國(guó)主義列強(qiáng)之間利益終無(wú)統(tǒng)一決定了中國(guó)亦無(wú)統(tǒng)一。1924年10月，張?zhí)自诳偨Y(jié)辛亥革命的歷史教訓(xùn)時(shí)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)的封建軍閥是帝國(guó)主義列強(qiáng)在華的“雇傭者”，帝國(guó)主義列強(qiáng)是封建軍閥“背后之主人翁”，所以中國(guó)革命“最要職務(wù)是打倒外國(guó)帝國(guó)主義”。張?zhí)自诒磉_(dá)帝國(guó)主義列強(qiáng)與封建軍閥這兩者的關(guān)系時(shí)，是用“主人翁”來(lái)形容帝國(guó)主義列強(qiáng)，用“雇傭者”來(lái)形容封建軍閥，說(shuō)明兩者是緊密相連的，但前者的危害程度比后者更嚴(yán)重，從他的表達(dá)話(huà)語(yǔ)中體現(xiàn)出帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要的、主要的對(duì)象。

2.封建軍閥是中國(guó)革命的重要對(duì)象。1926年2月，張?zhí)自凇侗狈綍r(shí)局與國(guó)民會(huì)議運(yùn)動(dòng)》表示，國(guó)民革命軍是人民群眾的客觀工具，現(xiàn)時(shí)北方直奉軍閥與帝國(guó)主義聯(lián)合向國(guó)民軍進(jìn)攻中，人民群眾應(yīng)當(dāng)幫助國(guó)民革命軍打擊帝國(guó)主義列強(qiáng)與封建軍閥。3月，張?zhí)自凇抖戊魅饝K殺愛(ài)國(guó)學(xué)生》中指出，“賣(mài)國(guó)軍閥”為了奉迎帝國(guó)主義而摧殘民眾，這是封建軍閥屠殺反帝國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)學(xué)生的明證。4月，張?zhí)自凇兜蹏?guó)主義和張吳》中說(shuō)明了封建軍閥是帝國(guó)主義列強(qiáng)的傀儡，帝國(guó)主義列強(qiáng)指揮他們，要他們打就打，要他們不打就不打。5月，張?zhí)自诩o(jì)念五卅運(yùn)動(dòng)時(shí)指出，在五卅慘案中封建軍閥的“賣(mài)國(guó)面目”完全暴露于人民之前，這是說(shuō)明軍閥是帝國(guó)主義走狗的鐵證。

綜上，張?zhí)淄ㄟ^(guò)對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)和封建軍閥的分析，表達(dá)了現(xiàn)今中國(guó)目前的政治運(yùn)動(dòng)還是反對(duì)帝國(guó)主義和軍閥的運(yùn)動(dòng)，從而明確了中國(guó)革命的對(duì)象是帝國(guó)主義和封建軍閥，明晰了中國(guó)革命的任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義和軍閥。

（三）闡明中國(guó)革命力量的話(huà)語(yǔ)

1.對(duì)工人階級(jí)的話(huà)語(yǔ)表達(dá)。1921年6月，張?zhí)滋貏e指出工廠(chǎng)工人懂得了組織起來(lái)的好處，各地的工人罷工證明了工人階級(jí)具有堅(jiān)定性和無(wú)產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)精神。1926年2月，張?zhí)自诩o(jì)念“二七”事件中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)工人已經(jīng)從要求生活改善向爭(zhēng)取被軍閥剝削之權(quán)利的轉(zhuǎn)變，在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中可以看出工人階級(jí)的團(tuán)結(jié)力和組織力，因此“二七”工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元。同年5月，張?zhí)自凇段遑\(yùn)動(dòng)之分析及紀(jì)念之意義》中認(rèn)為，工人階級(jí)在五卅運(yùn)動(dòng)、省港大罷工中彰顯了組織力和徹底的革命性，這完全確定了工人階級(jí)在中國(guó)國(guó)民革命的領(lǐng)導(dǎo)地位。張?zhí)捉栌谩皥?jiān)定性”“團(tuán)結(jié)力”“組織力”“徹底的革命性”等生動(dòng)話(huà)語(yǔ)，明確了工人階級(jí)是國(guó)民革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

2.對(duì)農(nóng)民階級(jí)的話(huà)語(yǔ)表達(dá)。張?zhí)自诳偨Y(jié)革命斗爭(zhēng)正反兩方面實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐漸認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)在中國(guó)革命的重要地位和重要作用。1924年5月，張?zhí)自凇吨袊?guó)的農(nóng)民及其革命運(yùn)動(dòng)》中認(rèn)為，中國(guó)農(nóng)民具有革命情緒，如果中國(guó)革命沒(méi)有占全國(guó)人口多數(shù)的農(nóng)民階級(jí)參加，是難以成功的，闡明了農(nóng)民階級(jí)之于中國(guó)革命的重要性。1926年5月，張?zhí)自凇陡锩率?huì)》中指出，農(nóng)民階級(jí)是我們革命基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，是我們北伐前進(jìn)的最好助力。在張?zhí)卓磥?lái)，五卅運(yùn)動(dòng)之所以失敗，一個(gè)重要原因就是農(nóng)民沒(méi)有參加，農(nóng)民階級(jí)與工人階級(jí)一樣深受窮苦、壓迫、痛苦，他們有徹底的革命性，能成為工人階級(jí)的永久同盟。張?zhí)滓庾R(shí)到工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)要結(jié)成永久同盟，才能抵抗強(qiáng)有力的敵人。同年8月，張?zhí)自诩o(jì)念國(guó)民黨的左派領(lǐng)袖廖仲愷時(shí)強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)國(guó)民革命要成功一定是一個(gè)農(nóng)民革命”。此外，張?zhí)走€先后提出，“中國(guó)國(guó)民革命如果沒(méi)有農(nóng)民的參加，沒(méi)有不失敗的”“農(nóng)民問(wèn)題，就是土地問(wèn)題”“給農(nóng)民以正當(dāng)?shù)某雎贰薄爸匾曓r(nóng)民群眾的作用”等革命話(huà)語(yǔ)。從張?zhí)渍撌鲛r(nóng)民階級(jí)的語(yǔ)境中可以知道，農(nóng)民階級(jí)是革命基礎(chǔ)，中國(guó)革命的本質(zhì)其實(shí)是農(nóng)民革命。

3.對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的話(huà)語(yǔ)表達(dá)。1921年6月，張?zhí)字赋雒褡遒Y產(chǎn)階級(jí)既害怕布爾什維主義革命，又害怕帝國(guó)主義的壓迫，這個(gè)階級(jí)決定不了民族革命斗爭(zhēng)的進(jìn)程和結(jié)局。1924年10月，張?zhí)讖?qiáng)調(diào)，民族資產(chǎn)階級(jí)與外國(guó)帝國(guó)主義保持著友善的關(guān)系、示好于帝國(guó)主義，存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，沒(méi)有徹底地反對(duì)帝國(guó)主義。1926年3月，張?zhí)自诩o(jì)念巴黎公社55周年中揭露了資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)是有賣(mài)國(guó)的可能，無(wú)法承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)民族革命的歷史重任，進(jìn)而明確指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)為民族革命的領(lǐng)袖。既然民族資產(chǎn)階級(jí)充當(dāng)不了民族革命斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者，那么他們的作用就僅僅是一個(gè)策略問(wèn)題。同年5月，張?zhí)自凇段遑\(yùn)動(dòng)之分析及紀(jì)念之意義》中認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該實(shí)施工商聯(lián)合政策使民族資產(chǎn)階級(jí)尤其是小資產(chǎn)階級(jí)在參加反對(duì)帝國(guó)主義的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)愈久愈好。在張?zhí)椎脑?huà)語(yǔ)表達(dá)中，民族資產(chǎn)階級(jí)只能在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)中參加革命。

4.對(duì)青年學(xué)生的話(huà)語(yǔ)表達(dá)。1924年7月，張?zhí)自凇吨袊?guó)革命運(yùn)動(dòng)和中國(guó)的學(xué)生》中剖析了青年學(xué)生群體的階級(jí)基礎(chǔ)和時(shí)代特點(diǎn)。他認(rèn)為，殖民地上的青年學(xué)生比較富有革命性，格外地趨向于革命，究其原因，青年學(xué)生是小資產(chǎn)階級(jí)家庭的子弟，帝國(guó)主義對(duì)殖民地上小資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)侵略致使青年學(xué)生常覺(jué)得經(jīng)濟(jì)的壓迫，加之中國(guó)經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，造成青年學(xué)生對(duì)其畢業(yè)后的社會(huì)地位感到恐慌和不安，這使殖民地的學(xué)生傾向革命道路。1926年5月，張?zhí)自诩o(jì)念五卅運(yùn)動(dòng)中進(jìn)一步深化了對(duì)青年學(xué)生的革命性的認(rèn)識(shí)，他以為學(xué)生是反映社會(huì)各階級(jí)的，學(xué)生的革命性是參差不齊的，不能有一律的評(píng)定。鑒于此，張?zhí)字鲝?，要掃除青年學(xué)生一切舊的因襲的社會(huì)觀念，揭露資產(chǎn)階級(jí)的自由主義的虛偽和弊端，把我們所主張的社會(huì)主義灌輸給他們，使他們到革命的旗子下來(lái)。同時(shí)，要通過(guò)社會(huì)主義青年團(tuán)把青年學(xué)生組織起來(lái)，形成有群眾的組織。

三、張?zhí)捉?gòu)中國(guó)革命話(huà)語(yǔ)的社會(huì)價(jià)值

（一）為掌握革命話(huà)語(yǔ)權(quán)開(kāi)展批駁謬誤偽說(shuō)斗爭(zhēng)

話(huà)語(yǔ)權(quán)是話(huà)語(yǔ)與權(quán)力的統(tǒng)一體，權(quán)力造就了話(huà)語(yǔ)，話(huà)語(yǔ)則擴(kuò)大和強(qiáng)化了這種權(quán)力的效應(yīng)。張?zhí)自诿褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中堅(jiān)定不移地與反革命勢(shì)力制造的謬誤偽說(shuō)進(jìn)行不屈不撓的話(huà)語(yǔ)斗爭(zhēng)，積極爭(zhēng)取革命話(huà)語(yǔ)的詮釋權(quán)。

1926年，以蔣介石為首的國(guó)民黨右派為奪取中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)先后制造了“三二〇”事件和《整理黨務(wù)案》，在此情形下，張?zhí)讻](méi)有妥協(xié)退讓?zhuān)凇兜降滓灰獓?guó)民黨？》中指出，國(guó)民黨右派以卑劣手段分裂國(guó)共合作，攻擊共產(chǎn)黨人不是共產(chǎn)分子的問(wèn)題，而是整個(gè)國(guó)民革命的問(wèn)題。隨后，蔣介石在黃埔軍校紀(jì)念周訓(xùn)話(huà)中誣陷張?zhí)灼茐膰?guó)共兩黨關(guān)系。針對(duì)蔣介石的指責(zé)，張?zhí)自凇蛾P(guān)于蔣介石同志對(duì)“要不要國(guó)民黨”誤會(huì)之解釋》中逐一進(jìn)行了反駁。張?zhí)着蟹锤锩鼊?shì)力的謬誤偽說(shuō)的實(shí)質(zhì)就是他駁斥形形色色的反革命話(huà)語(yǔ)，某種意義上，這既體現(xiàn)了張?zhí)椎戎袊?guó)共產(chǎn)黨人積極爭(zhēng)奪革命話(huà)語(yǔ)詮釋權(quán)，又反映了大革命時(shí)期馬克思主義話(huà)語(yǔ)與反馬克思主義話(huà)語(yǔ)斗爭(zhēng)的尖銳性。

（二）為國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)行革命動(dòng)員和宣傳教育

話(huà)語(yǔ)具有群眾動(dòng)員和宣傳教育的功能，但話(huà)語(yǔ)功能的發(fā)揮需要通過(guò)一定的載體形式來(lái)呈現(xiàn)?？v觀張?zhí)椎母锩模浅Ｖ匾暩锩?huà)語(yǔ)的動(dòng)員和宣傳教育。

其一，主編報(bào)刊和發(fā)表文章，增強(qiáng)馬克思主義話(huà)語(yǔ)影響力。1920年11月，張?zhí)讋?chuàng)辦了《勞報(bào)》（后改名為《來(lái)報(bào)》），向中國(guó)工人階級(jí)宣傳馬克思主義理論話(huà)語(yǔ)。從1922年9月開(kāi)始，張?zhí)紫群缶庉嫛断闰?qū)》《向?qū)А泛椭骶帯度嗣裰芸?，在勞?dòng)階級(jí)和青年學(xué)生之間大力傳播馬克思主義話(huà)語(yǔ)。此外，張?zhí)滓怨P為刀槍?zhuān)P耕不輟，在《向?qū)А贰吨袊?guó)青年》《人民周刊》等刊物，發(fā)表了大量文章，這些文章堅(jiān)守反帝反封建立場(chǎng)，根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)、政策和指示，圍繞社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)政焦點(diǎn)、周年紀(jì)念等事件，作出研判和評(píng)價(jià)。這樣既傳播了黨的政治主張和革命話(huà)語(yǔ)，又為國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)營(yíng)造了輿論氛圍。

其二，加強(qiáng)對(duì)青年的領(lǐng)導(dǎo)，淬煉?cǎi)R克思主義話(huà)語(yǔ)宣傳力量。張?zhí)渍J(rèn)為青年是宣傳馬克思主義話(huà)語(yǔ)的重要力量，他積極領(lǐng)導(dǎo)青年開(kāi)展宣傳工作。張?zhí)滋?hào)召?gòu)V大青年到農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)中間去做宣傳和組織工作。他提出，青年學(xué)生要依托勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、游藝會(huì)、體育運(yùn)動(dòng)會(huì)和政治討論等載體，廣泛團(tuán)結(jié)工人階級(jí)，在工人階級(jí)中擴(kuò)大馬克思主義理論的影響力。同時(shí)，在農(nóng)民群體中運(yùn)用戲曲、演說(shuō)等方式方法，宣傳黨的綱領(lǐng)路線(xiàn)方針。

其三，積極參加各種宣傳活動(dòng)，擴(kuò)大馬克思主義話(huà)語(yǔ)受眾群體。張?zhí)讌⒓娱L(zhǎng)辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校開(kāi)學(xué)活動(dòng)、上海大學(xué)授課、粵區(qū)干部訓(xùn)練班講課、巴黎公社起義紀(jì)念演講、毛澤東主辦的第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所等活動(dòng)，向黨員、工人、農(nóng)民、學(xué)生廣泛宣傳黨的革命理論主張，擴(kuò)大黨的宣傳話(huà)語(yǔ)影響力，厚植馬克思主義話(huà)語(yǔ)的社會(huì)群眾基礎(chǔ)。

（三）為建構(gòu)新民主主義革命話(huà)語(yǔ)提供思想素材

新民主主義革命理論話(huà)語(yǔ)的形成不是憑空產(chǎn)生、一蹴而就的，而是在許多中國(guó)共產(chǎn)黨人艱辛探索、接力奮斗的歷程中逐漸形成的。作為中國(guó)共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人之一，張?zhí)捉?gòu)的革命話(huà)語(yǔ)為新民主主義革命話(huà)語(yǔ)的形成提供了思想素材。

一是，張?zhí)滋岢隽酥袊?guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是整個(gè)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一個(gè)組成部分，中國(guó)的革命是世界革命中的重要部分，他對(duì)中國(guó)革命的歷史方位的探索，為后來(lái)毛澤東科學(xué)總結(jié)“中國(guó)革命是世界革命的一部分”命題提供了參考借鑒。誠(chéng)如毛澤東在《新民主主義論》中所評(píng)價(jià)那樣，大革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人提出中國(guó)革命是世界革命的一部分命題是為當(dāng)時(shí)一切參加反帝反封建斗爭(zhēng)的人們所贊成的。二是，張?zhí)滋岢鲈诜磳?duì)帝國(guó)主義的革命運(yùn)動(dòng)中要建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的必要性和可能性及其策略，這一理論主張為1922年黨的“二大”提出統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)提供了思想材料。三是，張?zhí)妆韧瑫r(shí)期的陳獨(dú)秀、蔡和森、李漢俊等人較早正確認(rèn)識(shí)到民族革命與民主革命的聯(lián)系，他在1922年5月就提出“打倒帝國(guó)主義和軍閥”的主張，認(rèn)為中國(guó)革命是反帝反封建的革命，這為后來(lái)黨的三大提出中國(guó)革命是反對(duì)帝國(guó)主義反對(duì)軍閥的民族民主革命奠定了思想基礎(chǔ)。除此之外，他還對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)、對(duì)象、力量作出比較符合實(shí)際的分析和闡述?？傊瑥?zhí)姿岢龅囊幌盗姓_主張為新民主主義革命話(huà)語(yǔ)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)和提供了思想素材。

概言之，張?zhí)滓择R克思列寧主義為指導(dǎo)思想，結(jié)合中國(guó)革命特別是國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，借用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化話(huà)語(yǔ)資源，從中國(guó)革命性質(zhì)、任務(wù)、對(duì)象和力量等方面建構(gòu)革命話(huà)語(yǔ)，為新民主主義革命話(huà)語(yǔ)體系的形成提供了鮮活案例和思想素材。

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（作者系南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師）

責(zé)任編輯/陳 影