上映日期：2023年7月8日

導(dǎo)演：謝君偉? 鄒靖

編劇：紅泥小火爐

配音：楊天翔? 凌振赫? 吳俊全? 宣曉鳴? 盧力峰? 孫路路

出品：上海追光影業(yè)有限公司? 浙江東陽(yáng)小宇宙影視傳媒有限公司? 天津貓眼微影文化傳媒有限公司? 中國(guó)電影股份有限公司

發(fā)行：上海淘票票影視文化有限公司

唐風(fēng)浩蕩

唐朝的氣質(zhì)可以用很多詞語(yǔ)來(lái)形容，它的疆域遼闊壯美，它的詩(shī)歌浪漫奔放，它的姿態(tài)自信雍容。追光動(dòng)畫(huà)的最新作品《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》借由唐朝著名詩(shī)人李白和高適之眼，帶我們?cè)俅位氐?400年前那個(gè)文學(xué)快意恩仇、氣質(zhì)奔放飛揚(yáng)的朝代。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將片名的解讀為——“長(zhǎng)安”，大唐群星的理想之地，“三萬(wàn)里”便是他們與心中理想的距離。

唐朝的恢弘氣象，曾一次次地出現(xiàn)在影視作品當(dāng)中。這個(gè)被張愛(ài)玲形容為“興興轟轟、橙紅色的時(shí)代”，得到了諸多電影創(chuàng)作者的鐘愛(ài)。侯孝賢大學(xué)時(shí)就迷戀唐傳奇，一直等到自己68歲時(shí)，才拍了那一部一直夢(mèng)想著拍的晚唐武俠片《刺客聶隱娘》。侯導(dǎo)鏡頭里的唐朝像詩(shī)，沉靜、緩慢地流淌。陳凱歌身為同款唐朝“鐵粉”，花了六年的功夫?yàn)榕臄z《妖貓傳》造了一座唐城。陳導(dǎo)鏡頭下的唐朝絢爛、恢弘，又帶著一絲神秘。徐克則在《狄仁杰之通天帝國(guó)》和《狄仁杰之四大天王》中，把盛唐拍得怪獸橫行、奇幻磅礴。唐朝在他們鏡頭里，得到了繽紛的呈現(xiàn)，唐朝的美，始終令后代的人們魂?duì)繅?mèng)縈。

動(dòng)畫(huà)《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的氣質(zhì)又與上述不同。動(dòng)畫(huà)取材于唐代歷史，通過(guò)家喻戶曉的唐朝詩(shī)人高適、李白等人的傳奇故事，對(duì)大唐的人文氣息以及唐詩(shī)所描寫(xiě)的場(chǎng)景進(jìn)行視覺(jué)化呈現(xiàn)。預(yù)告片中“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”“撫長(zhǎng)劍，一揚(yáng)眉”等膾炙人口的詩(shī)句和雄渾壯闊的風(fēng)景，仿佛書(shū)本里的文字和人物跳脫出來(lái)，唐詩(shī)作為唐朝時(shí)期人們抒發(fā)理想、表達(dá)情感的載體，將在這部動(dòng)畫(huà)中跨越千年時(shí)空，與當(dāng)下的觀眾對(duì)話。據(jù)導(dǎo)演謝君偉透露，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中包含48首詩(shī)詞，包括李白的《將進(jìn)酒》《上李邕》《靜夜思》、高適的《別董大》、崔顥的《黃鶴樓》、杜甫的《望岳》、王維的《相思》等作品。

作為一部以唐代歷史為背景的動(dòng)畫(huà)，《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的故事背景也發(fā)生在大唐多地，繁花似錦的長(zhǎng)安城、秀逸柔美的揚(yáng)州、燈火盈門(mén)的黃鶴樓、水天一色的三峽奇景，還有潼關(guān)、松州、薊北的壯美風(fēng)光。為了打造出這番大唐盛景，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)不僅去到陜西歷史博物館觀摩長(zhǎng)安城復(fù)原圖、查閱唐代文化相關(guān)書(shū)籍、拜訪專(zhuān)家學(xué)者，還前往潼關(guān)等地采風(fēng)，力求通過(guò)這部動(dòng)畫(huà)還原大唐圖景。在創(chuàng)作片中人物形象時(shí)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)選擇以唐朝的審美為基準(zhǔn)，參考唐俑、唐代壁畫(huà)和古畫(huà)中的人物比例和造型，展現(xiàn)了凸顯唐朝人雄闊精神的“唐風(fēng)造型”，讓觀眾感受到“唐風(fēng)之美”。

詩(shī)仙風(fēng)骨

1322年前中國(guó)誕生了一位偉大的詩(shī)人李白，中國(guó)臺(tái)灣作家余光中曾贊他“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”，千年之后，動(dòng)畫(huà)《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的主角，便是這位“時(shí)代愛(ài)豆”。李白的傳奇，一部分是因?yàn)樗膫b氣，另一部分源于他的詩(shī)歌。李白詩(shī)歌在中國(guó)的普及度非常高，中國(guó)歷史上那么多朝代和詩(shī)人，很少有哪位如同李白這樣擁有如此多的粉絲，這恐怕也是追光動(dòng)畫(huà)“新文化”系列的首部動(dòng)畫(huà)電影，選擇以李白為主角的原因。

《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》預(yù)告片中，李白一出場(chǎng)，便吟誦自己的詩(shī)句“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，他在月下舞劍，與高適策馬奔騰，與眾好友斗酒詩(shī)百篇，姿態(tài)極盡瀟灑，哪怕是年老后獨(dú)自乘舟遠(yuǎn)行，也是隨性灑脫，擁有著不輸于追光以往動(dòng)畫(huà)作品中任一主角的獨(dú)特魅力。李白的身邊還聚集了一群性格各異卻又心懷抱負(fù)的文人，如今這些名字都是唐朝歷史上閃閃發(fā)光的存在。“邊塞詩(shī)人”高適、“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)佛”王維、仙風(fēng)道骨的賀知章、“樂(lè)圣”李龜年、書(shū)法家張旭……這些人相聚的故事，便是大唐“頂流史”。

系列新篇

《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的信息，最早在追光動(dòng)畫(huà)《新神榜：楊戩》的結(jié)尾作為彩蛋出現(xiàn)。春季夜間，風(fēng)清月朗，黃鶴樓聳立于長(zhǎng)江之畔。忽聞吟詩(shī)聲起，正是李白的七言絕句《黃鶴樓聞笛》。這個(gè)沒(méi)有延續(xù)追光以往系列故事的新片信息，在當(dāng)時(shí)得到了很多粉絲的關(guān)注?！栋咨摺贰缎律癜瘛穬蓚€(gè)系列動(dòng)畫(huà)并行推進(jìn)的同時(shí)，追光動(dòng)畫(huà)還能著手開(kāi)發(fā)全新的系列作品，這樣的工作量和產(chǎn)出作品頻率，在國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)工作室也是絕無(wú)僅有的。

追光動(dòng)畫(huà)成立的這十年，動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作大致可以分為三個(gè)階段。以《小門(mén)神》《阿唐奇遇》《貓與桃花源》為主要作品的初期探索階段，以“新傳說(shuō)”系列（《白蛇：緣起》《白蛇2：青蛇劫起》作品為主的發(fā)展階段和以“新神榜”系列（《新神榜：哪吒重生》《新神榜：楊戩》）作品為主的宇宙搭建階段。最初，追光動(dòng)畫(huà)的幾部作品，以中國(guó)傳統(tǒng)神話或民間傳說(shuō)為藍(lán)本開(kāi)辟全新故事，憑借新穎的題材和設(shè)定，為追光動(dòng)畫(huà)贏得最初的關(guān)注。不過(guò)，《小門(mén)神》《阿唐奇遇》《貓與桃花源》雖將中國(guó)傳統(tǒng)文化的符號(hào)融入故事，卻沒(méi)有喚起觀眾的廣泛文化認(rèn)同，票房一再失利。此后，追光動(dòng)畫(huà)開(kāi)始重整旗鼓，不僅在動(dòng)畫(huà)電影中加入更多中國(guó)故事和中國(guó)元素，還將耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)神話故事、民間傳說(shuō)加以“故事新編”，《白蛇：緣起》無(wú)論是劇情架構(gòu)、人物設(shè)定還是畫(huà)面特效都有了巨大的進(jìn)步，這也是追光第一部“出圈”的作品。等到取材于《封神榜》的“新神榜”系列作品，追光動(dòng)畫(huà)開(kāi)始了新的探索——《哪吒重生》的末日廢土風(fēng)格和國(guó)潮文化的結(jié)合，《楊戩》賽博中國(guó)風(fēng)的世界觀設(shè)定，都讓人耳目一新。在《新神榜：楊戩》的結(jié)尾，還有楊戩來(lái)到東海市與孫悟空互動(dòng)的場(chǎng)景，想要打破單一作品界限的想法，也在追光作品中逐漸凸顯。

《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》作為追光“新文化”系列的開(kāi)篇之作，自然也有著不同尋常的意義，這是追光動(dòng)畫(huà)作品弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)核的再一次深度展示。從《小門(mén)神》對(duì)中國(guó)年文化的趣味探索，到《阿唐奇遇》經(jīng)由茶寵靈感萌發(fā)故事，從《白蛇：緣起》對(duì)《白蛇傳》的重新演繹，到《新神榜：哪吒重生》構(gòu)建不同于以往神話傳說(shuō)中的獨(dú)特世界觀，追光動(dòng)畫(huà)的每一部作品都在東方美學(xué)底蘊(yùn)上加以藝術(shù)探索。等到《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，追光直接從中國(guó)歷史中取材，以歷史中廣為尊崇的閃光人物和經(jīng)典作品作為創(chuàng)作對(duì)象，近乎直白地完成中國(guó)文化的藝術(shù)展示，對(duì)年輕觀眾甚至孩童都有著重要的教育意義。（文 斑馬木笛）

番外

《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》“群星”簡(jiǎn)介

李白（701—762年）

字太白，號(hào)青蓮居士。唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人，為人爽朗大方，樂(lè)于交友，愛(ài)好飲酒作詩(shī)，名列“飲中八仙”。曾經(jīng)得到唐玄宗李隆基賞識(shí)，擔(dān)任翰林學(xué)士，賜金放還后游歷全國(guó)。唐肅宗即位后，卷入永王之亂，流放夜郎。著有《李太白集》，代表作《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》等，李白所作詞賦，就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。

高適（704—765年）

字達(dá)夫，唐朝時(shí)期大臣、邊塞詩(shī)人。進(jìn)士及第，后出任淮南節(jié)度使，曾參與討伐永王李璘叛亂。與岑參、王昌齡、王之渙合稱(chēng)“邊塞四詩(shī)人”，著有《高常侍集》二十卷，代表作《燕歌行》《塞下曲》《別董大二首》等。

杜甫（712—770年）

字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱(chēng)“李杜”。安史之亂后，杜甫輾轉(zhuǎn)多地，他心系蒼生、胸懷國(guó)事，先后創(chuàng)作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”“三別”等名作。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中影響深遠(yuǎn)，被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。

王維（693或694或701—761年）

字摩詰，號(hào)摩詰居士。唐朝詩(shī)人、畫(huà)家。于開(kāi)元十九年（731年）狀元及第，歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官，后官至尚書(shū)右丞。他精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，詩(shī)歌多詠山水田園，與孟浩然合稱(chēng)“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。代表作《相思》《山居秋暝》等。

賀知章（約659—約744年）

字季真，晚年自號(hào)四明狂客、秘書(shū)外監(jiān)，唐代詩(shī)人、書(shū)法家。少年以詩(shī)文知名，曾任國(guó)子四門(mén)博士、太常少卿、工部侍郎等。與張若虛、張旭、包融并稱(chēng)“吳中四士”，與李白、李適之等謂“飲中八仙”，又與陳子昂、李白、孟浩然、王維等稱(chēng)“仙宗十友”。詩(shī)文以絕句見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格清新瀟灑，代表作《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書(shū)》等。

張旭（685—759年）

字伯高，一字季明，唐代書(shū)法家，擅長(zhǎng)草書(shū)，喜歡飲酒，世稱(chēng)“張顛”，與懷素并稱(chēng)“顛張醉素”，與賀知章、張若虛、包融并稱(chēng)“吳中四士”，與賀知章等人并稱(chēng)“飲中八仙”，其草書(shū)與李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞并稱(chēng)“三絕”。

王昌齡（698—757年）

字少伯，盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)人、大臣。于開(kāi)元十五年（727年）登進(jìn)士第，先后任省校書(shū)郎、汜水縣尉，后被貶。王昌齡詩(shī)境雄渾開(kāi)闊，自成一格，被后人譽(yù)為“七絕圣手”。代表作《從軍行》《出塞》等。