他們?yōu)槭裁磳W(xué)中醫(yī)
2023-07-06 06:45:59姜浩峰
新民周刊 2023年23期
關(guān)鍵詞：陳勝執(zhí)業(yè)
姜浩峰
電視劇《后浪》在完成首輪播出后，獲得了相當(dāng)不錯(cuò)的播出成績。中廣索福瑞媒介研究（CSM）64城統(tǒng)計(jì)顯示，最高收視率達(dá)2.365%，平均收視率達(dá)到1.747%。
在收視率走高之后，《后浪》也引起了熱議。譬如300年瓦片治療癱瘓，聽上去就離譜；再譬如隨著劇情的深入，感覺頗有些血統(tǒng)論的調(diào)調(diào)，令當(dāng)代人似乎無法接受……。隨著首輪播出結(jié)束，其實(shí)這些疑問倒也有了答案?！?00年瓦片”原來是一劑“心理藥方”；所謂血統(tǒng)論，最終在劇中為“傳承不在血脈而在文脈”所澄清……
“這是一部中醫(yī)戲，它的展開就像我們治病，是一幅徐徐展開的畫卷，是一帖帖逐日痊愈的湯藥，要有耐心等待所有繩扣解開。”這部劇的編劇六六近期曾如此表述。她認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)被切成時(shí)間碎片，“大家看戲好像等不到看那個(gè)結(jié)果”。單以《后浪》這部劇來說，從緣起到最終完成首輪播出，到底經(jīng)歷了多少時(shí)間呢？回想2016年8月18日，在當(dāng)時(shí)上海市婦女聯(lián)合會(huì)與《新民周刊》共同主辦的論壇“女性的幸福感哪里來——遇見更好的自己”上，六六就披露自己2014年9月開始對(duì)中醫(yī)感興趣，并拜訪各位導(dǎo)師，在參加論壇之前，剛在偏遠(yuǎn)山區(qū)跟師問診，之后將花三年時(shí)間在廣西中醫(yī)藥大學(xué)攻讀全日制碩士研究生，并期望拿到醫(yī)師資格證。
當(dāng)《后浪》播出后，有媒體稱這部劇掀起了中醫(yī)熱。其實(shí)，從六六開始學(xué)醫(yī)的2016年至今，中醫(yī)熱一直在升溫。從十多年前都市白領(lǐng)關(guān)注到中醫(yī)治未病，尋求中醫(yī)養(yǎng)生之道，到之后前往中醫(yī)診所求醫(yī)問診的年輕人增多，再到經(jīng)歷疫情發(fā)現(xiàn)中醫(yī)更多價(jià)值……，甚至有更多成年人重新投入課堂，像六六那樣當(dāng)起了學(xué)生，學(xué)起了中醫(yī)。他們?yōu)槭裁催x擇中醫(yī)、相信中醫(yī)？又怎樣看中醫(yī)的未來呢？
2015年，習(xí)近平總書記在致中國中醫(yī)科學(xué)院成立60周年的賀信中明確指出：“中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙?！?/blockquote>
傳播渠道改變了中醫(yī)形象
美術(shù)設(shè)計(jì)師張先生近日再次打開喜馬拉雅，發(fā)現(xiàn)《徐文兵梁冬對(duì)話〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉》的收聽次數(shù)已經(jīng)達(dá)到1.58億次了?；叵胱约赫嬲龑?duì)中醫(yī)有一定的感悟，還是幾年前突然通過廣播電臺(tái)聽到徐文兵對(duì)話梁冬的節(jié)目。
“10多年前，辦公室里有同事在尋求冬令進(jìn)補(bǔ)的方劑、中醫(yī)治未病的各種辦法。一開始我沒在意。大約2015年左右，我又看到身邊朋友有人經(jīng)?！呐呐?，也就是推拿按摩什么的，感覺針對(duì)小毛小病蠻管用的，就注意到中醫(yī)了?！睆埾壬嬖V記者，“然后聽了徐文兵、梁冬的節(jié)目，就被吸引了，感覺有些門道?！?/p>
徐文兵，本名徐小周，是北京厚樸中醫(yī)學(xué)堂堂主。厚樸中醫(yī)學(xué)堂的簡介上稱，1966年生于山西大同的徐文兵，自幼隨母親魏天梅學(xué)習(xí)中醫(yī)，1984年考入北京中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系，畢業(yè)后留校工作。1997年曾公派赴美講學(xué)，同年獲得美國針灸協(xié)會(huì)特別獎(jiǎng)。1998年考取全美中醫(yī)師、針灸資格證書。之后回國創(chuàng)辦厚樸堂。
徐文兵剛創(chuàng)辦厚樸堂那段時(shí)間，并非諸事順利。
先是2006年有個(gè)別學(xué)者在網(wǎng)上發(fā)文，希望讓中醫(yī)“回到國家醫(yī)療體制外，自己生存”。這樣的說法經(jīng)互聯(lián)網(wǎng)“發(fā)酵”，成為某學(xué)者“要求廢除中醫(yī)”的言論。該學(xué)者此后曾聲明，自己并非是“要求徹底廢除中醫(yī)”，而只是認(rèn)為中醫(yī)中有“偽科學(xué)”的成分，“人命關(guān)天，安全第一，應(yīng)該讓主流的西醫(yī)來醫(yī)治疾病”。實(shí)際上該學(xué)者的自身專業(yè)是哲學(xué)，完全沒有醫(yī)學(xué)專業(yè)背景，發(fā)出如此針對(duì)中醫(yī)的言辭，又沒有系統(tǒng)的論文進(jìn)行佐證，是否合適確實(shí)值得商榷。但因?yàn)檫@樣的言論打著“專家”“教授”的名號(hào)在傳播，使得中醫(yī)行業(yè)遭遇了一定的信任危機(jī)。
再是2010年出了個(gè)偽養(yǎng)生專家張悟本。在他突然爆紅以后，卻被工商、衛(wèi)生部門檢查發(fā)現(xiàn)其“悟本堂”存在虛假宣傳、超范圍經(jīng)營行為。其所謂“綠豆治療百病”一度惹得市場上綠豆價(jià)格飛漲，可不久之后，張悟本自己卻因腦梗住進(jìn)了醫(yī)院——打臉來得快，也反證了張悟本打著中醫(yī)的旗號(hào)，實(shí)際上是在搞歪門邪道。
這兩件事引起的現(xiàn)象級(jí)傳播，簡直將中醫(yī)狠狠黑了幾通。不過，在徐文兵看來，這就如同改革開放之初有些人看到家里老舊的紅木家具上有陳年積淀下的油膩，或者磕碰傷痕，感覺不如“捷克式”“羅馬尼亞式”家具摩登，于是賣了舊貨去買新的。而如今回看，這樣的做法未必上算。“我想，隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，國人的自尊、自信會(huì)回歸，中華文明也會(huì)隨之復(fù)興，用不了多久，中國人傳統(tǒng)的思想、精神、價(jià)值觀中的精髓——這些無形的東西就會(huì)引起全世界的重視。”徐文兵曾如此回應(yīng)。
由于互聯(lián)網(wǎng)傳播的一些與中醫(yī)有關(guān)的負(fù)面事件，使得中醫(yī)被質(zhì)疑，也使得徐文兵受到了間接的連累，被一些人懷疑。而此后，因?yàn)榕c媒體人梁冬合作，在傳統(tǒng)媒體、互聯(lián)網(wǎng)傳播領(lǐng)域雙管齊下，徐文兵又“打了一個(gè)翻身仗”。
2015年，習(xí)近平總書記在致中國中醫(yī)科學(xué)院成立60周年的賀信中明確指出：“中醫(yī)藥學(xué)是中國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙?！彼麖?qiáng)調(diào)，切實(shí)把中醫(yī)藥這一祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好，在建設(shè)健康中國、實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程中譜寫新的篇章。
國家最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中醫(yī)的肯定，不僅令中醫(yī)藥行業(yè)從業(yè)者增加了信心，也令一些傳播業(yè)從業(yè)者為之愈加心動(dòng)。早在2004年就從鳳凰衛(wèi)視辭職、在廣州拜師鄧鐵濤學(xué)習(xí)中醫(yī)的媒體人梁冬與徐文兵一拍即合，制作《對(duì)話〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉》的節(jié)目。這檔節(jié)目不僅在電臺(tái)播出，還通過一些App的音頻節(jié)目播出。甚至有兩相結(jié)合之處——譬如2022年8月，徐文兵就曾做客“新華健康”的快手直播間，和網(wǎng)友分享“調(diào)心”對(duì)健康重要性的認(rèn)識(shí)。
應(yīng)象古中醫(yī)傳承班同學(xué)上山采藥。
通過廣播電臺(tái)中徐文兵、梁冬的節(jié)目而成為“中醫(yī)粉”的張先生生活在上海，由于工作、生活的原因，他沒有選擇到北京的厚樸堂學(xué)習(xí)，而是經(jīng)人介紹來到了位于上海虹梅路上的應(yīng)象中醫(yī)學(xué)堂學(xué)習(xí)。先報(bào)了針灸班和中醫(yī)基礎(chǔ)理論班，后又于2019年報(bào)了應(yīng)象古中醫(yī)傳承班?！霸谶@個(gè)班學(xué)習(xí)，如果同時(shí)通過國家相關(guān)考試，可以拿到執(zhí)業(yè)醫(yī)師證書?！睆埾壬嬖V記者，“2019年底武漢發(fā)現(xiàn)新冠疫情。之后，2020年初，特別是那一年春節(jié)期間，居家隔離的一段時(shí)間，令我對(duì)中醫(yī)有了更深的認(rèn)識(shí)。也是從那時(shí)開始，應(yīng)象也出現(xiàn)了網(wǎng)課教學(xué)。我覺得這種授課方式的變化，對(duì)之后一些喜愛中醫(yī)的朋友來說，是一個(gè)福音?！痹趶埾壬耐瑢W(xué)中，有一位某高校的AI學(xué)科帶頭人、博導(dǎo)，年已50多歲，平時(shí)工作很忙，也正因此，他很少有時(shí)間到應(yīng)象課堂上來線下求學(xué)，但那些課件、網(wǎng)絡(luò)課時(shí)，卻一個(gè)不落地收下學(xué)習(xí)。
張先生的同學(xué)中，還有一位年約30多歲的銀行業(yè)人士，此君考出了執(zhí)業(yè)醫(yī)師證后，在“小鹿醫(yī)館”App上“坐堂”，有病患找他看病，漸漸積累了問診的經(jīng)驗(yàn)。至記者采訪時(shí)，他已經(jīng)累計(jì)開了相當(dāng)多的醫(yī)方了。
傳承之變與務(wù)實(shí)之道
6月16日上午，《新民周刊》記者如約來到應(yīng)象中醫(yī)門診部采訪陳勝醫(yī)師。根據(jù)門診部玄關(guān)處的介紹，陳勝曾在解放軍三〇七醫(yī)院工作過，自家往上數(shù)也曾三代行醫(yī)。陳勝告訴記者，來上海之前，自己曾師承陜西渭南名醫(yī)孫曼之先生。近年來，陳勝在應(yīng)象中醫(yī)門診部坐堂問診之余，也開班授課。
從這些介紹材料上看，某種程度上說，陳勝頗有點(diǎn)電視劇《后浪》中吳剛扮演的任新正的味道——在中醫(yī)傳承班授課。但他的年紀(jì)并不大，今年尚未滿37歲。
年近五旬的張先生就是通過朋友介紹，來到應(yīng)象中醫(yī)報(bào)班而認(rèn)識(shí)陳勝，并開始聽他上課的。張先生一口一個(gè)“陳老師”，叫得并無違和感。
“如何成為一名中醫(yī)師，這些年來門檻有所變化。”陳勝對(duì)記者說，“自1998年執(zhí)業(yè)醫(yī)師法出臺(tái)后，民間中醫(yī)如果不能取得執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格證，就不能連續(xù)從事執(zhí)業(yè)活動(dòng)了。”回顧那一年代，很多民間中醫(yī)突然就“不合法”了，一旦還在私下連續(xù)行醫(yī)、開診所，一些機(jī)關(guān)部門就要去整頓。“而我的行醫(yī)之路，必然要走學(xué)歷教育這條主線路了。于是，我選擇了考學(xué)，取得學(xué)歷，并考取了執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格，且有在大醫(yī)院工作的經(jīng)歷，再去求學(xué)于名醫(yī)，如今則在中醫(yī)館坐堂行醫(yī)。但我從故鄉(xiāng)的一些人和事就能判斷——民間中醫(yī)往往是有那么一兩招絕活的，在某一些疑難雜癥領(lǐng)域，我可能不如他們。但他們沒有比較完善的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)。如果讓他們?nèi)⒓訄?zhí)業(yè)醫(yī)師考試，不一定能通過！單單考一些最基礎(chǔ)的理論知識(shí)，可能就會(huì)讓很多人望而卻步?！标悇傧蛴浾吒锌?，“當(dāng)時(shí)，許多‘50后‘60后民間中醫(yī)，正值四五十歲的年齡段，很難繼續(xù)求學(xué)以獲得完備的學(xué)歷、執(zhí)業(yè)資格。一些民間中醫(yī)無法執(zhí)業(yè)，一些人放棄了——選擇務(wù)農(nóng)，甚至進(jìn)城打工的都有，最后導(dǎo)致一些民間中醫(yī)絕活失傳亦未可知?！?p>
應(yīng)象古中醫(yī)傳承班第二屆開學(xué)典禮
應(yīng)象古中醫(yī)傳承班的師生在江西上饒參觀中國中醫(yī)科學(xué)院實(shí)驗(yàn)培訓(xùn)基地。
2006年11月27日，當(dāng)時(shí)的衛(wèi)生部部務(wù)會(huì)議討論通過一項(xiàng)決定——《傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)師承和確有專長人員醫(yī)師資格考核考試辦法》出臺(tái)，于2007年2月1日實(shí)施。在陳勝看來，這是從無序管理到有序管理、從有序管理到精準(zhǔn)管理的一個(gè)過程，是一個(gè)非常務(wù)實(shí)的政策。
何為“確有專長”，如何精確判斷？通過十多年的摸索，各地當(dāng)然總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)，但也仍處于“在路上”的階段。譬如廣東省民間傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)研究會(huì)就曾提及，其會(huì)員單位國陽中醫(yī)社提出，對(duì)于“確有專長”者的認(rèn)定，需要“兩名相關(guān)專業(yè)的5年以上執(zhí)業(yè)中醫(yī)推薦”，但實(shí)際上，“山野派”與“學(xué)院派”中醫(yī)往往井水不犯河水，“互相不往來，誰給你推薦”？“政策很美好，地方實(shí)施起來似乎有難度?！庇小吧揭芭伞敝嗅t(yī)向記者如此反映。不過，在陳勝看來，對(duì)無學(xué)歷的民間中醫(yī)，雖然有“確有專長醫(yī)術(shù)”和“師承教育”這兩條途徑，可以申報(bào)中醫(yī)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師資格考試，但對(duì)于缺乏醫(yī)學(xué)理論的人員來說，執(zhí)業(yè)醫(yī)師的考試依然困難重重。后來，國家出臺(tái)了中醫(yī)確有專長醫(yī)師資格考試的政策，對(duì)于不能通過執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試的人員，又開辟了另一條合法行醫(yī)的途徑。其考試主要是以面試論述方式為主。對(duì)于有真材實(shí)學(xué)的民間中醫(yī)，是很容易通過考試的。但行醫(yī)的范圍只能局限于考試合格的病種，不能超病種行醫(yī)。
行大醫(yī)之道莫問中西
習(xí)近平總書記對(duì)中醫(yī)的關(guān)心，是連續(xù)的。2015年致中國中醫(yī)科學(xué)院成立60周年賀信發(fā)出之后——2016年，他在江西江中藥谷制造基地表示，中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，一定要保護(hù)好、發(fā)掘好、發(fā)展好、傳承好；2018年10月，在廣東珠海橫琴新區(qū)粵澳合作中醫(yī)藥科技產(chǎn)業(yè)園，總書記指出，要深入發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫中的精華，推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研一體化，推進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化，讓中醫(yī)藥走向世界。
在陳勝看來，國家最高領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)出的號(hào)召，使得人們更多地關(guān)注到中醫(yī)?！爸嗅t(yī)是中華傳統(tǒng)文化中非常重要的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)文化的復(fù)興，中醫(yī)是不可或缺的。”陳勝向記者說出他的體會(huì)，“這是中國古人幾千年智慧的結(jié)晶，是古人對(duì)生命科學(xué)的認(rèn)識(shí)與思考?！痹?jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)過西醫(yī)的陳勝認(rèn)為，西醫(yī)是建立在解剖學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一門學(xué)科，非常重視形體。比如遇到病患，西醫(yī)更為注重找到病灶，并消除病灶為主。而古代中醫(yī)盡管也有解剖學(xué)領(lǐng)域之事，譬如東漢末年的華佗就曾對(duì)患者施行過外科手術(shù)，但總體上說，中國古代醫(yī)生對(duì)人體的認(rèn)知，特別是解剖學(xué)上的認(rèn)知，肯定不如現(xiàn)代人。但古代中醫(yī)能認(rèn)識(shí)到人是形、氣、神三位一體的生命體，這也是一種非常珍貴的觀念?！拔矣X得當(dāng)代中醫(yī)對(duì)生命的認(rèn)知，應(yīng)該吸取現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的所有成果，當(dāng)然也要重視古人所取得的成果?！标悇僬f，“由此形成的生命觀，既是醫(yī)學(xué)上的突破，同時(shí)也是生命科學(xué)上的突破。”
提及“突破”，中醫(yī)迷人群的變化亦令人關(guān)注。張先生發(fā)現(xiàn)，前兩年與他一起在應(yīng)象學(xué)習(xí)的朋友中，中年女性比例不小。但近兩年來，越來越多的年輕的理工男加入到學(xué)員行列。他們學(xué)歷高，工作、生活壓力也大。這就使得他們年紀(jì)輕輕就開始注重起養(yǎng)生之道。對(duì)于這些年輕同窗對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)，張先生直稱，是突破了自己曾經(jīng)的想象的。在學(xué)習(xí)中醫(yī)以前，張先生認(rèn)為望聞問切非常重要，在向陳勝學(xué)習(xí)中醫(yī)以后，他也開始領(lǐng)悟到望聞問切之道的魅力。但陳勝在與理工男學(xué)員們的交流中，聊到一點(diǎn)——既然如今來看病的患者大多拿著諸如胃鏡報(bào)告之類，也就是說已經(jīng)可以通過技術(shù)手段知道病灶之所在，那處方時(shí)除了望聞問切之外，還要結(jié)合檢查所發(fā)現(xiàn)的病理情況，對(duì)病人的整體病癥進(jìn)行辨證論治，然后處方。
陳勝在古中醫(yī)傳承班上授課。
“古代沒有血壓計(jì)，所以古人沒有高血壓病的概念；對(duì)于慢性胃病而言，古人不知道有胃炎、胃癌之類概念的，也不清楚病理損傷在哪里。古人治病只能以消除患者的癥狀或者減輕癥狀為標(biāo)準(zhǔn)?！标悇僬f，“但如今我們有了很多醫(yī)療檢測設(shè)備，可以發(fā)現(xiàn)古人不能發(fā)現(xiàn)的病理變化，豐富了我們中醫(yī)的望診內(nèi)容。所以，我們用中醫(yī)來治療疾病，就不能簡單地再以癥狀消除為標(biāo)準(zhǔn)，而要以實(shí)質(zhì)性的病理損傷是否痊愈為標(biāo)準(zhǔn)了?！睋Q言之，當(dāng)下的中醫(yī)不可能是“純粹”的傳統(tǒng)中醫(yī)，而應(yīng)該是以積極面對(duì)科技進(jìn)步的一種“后浪”之姿發(fā)展中醫(yī)。
近兩年來，越來越多的年輕的理工男加入到學(xué)員行列。他們學(xué)歷高，工作、生活壓力也大。這就使得他們年紀(jì)輕輕就開始注重起養(yǎng)生之道。
更多年輕人、非醫(yī)學(xué)背景人士接觸到中醫(yī)，這與一些人參加家庭急救知識(shí)培訓(xùn)相比，其實(shí)也有相通之處?！耙蝗藢W(xué)醫(yī)全家受益，通過學(xué)習(xí)中醫(yī)，家人的小毛小病扎個(gè)針，吃個(gè)中成藥就能解決，特別是孩子，去醫(yī)院少了，也不一生病就抗生素了?！睆埾壬f，“師承班同學(xué)們還發(fā)起互助群，由老師指導(dǎo)，交流總結(jié)典型病例和有效方劑，不僅自己做到有病心不慌，還能幫助到身邊需要的人?！标悇賱t向記者表示：“不管古代人、當(dāng)代人，也不管東方人、西方人，人類在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)，也在認(rèn)識(shí)自己。對(duì)自己、對(duì)生命的認(rèn)知，隨著人類掌握的知識(shí)總量的增加而一步步提升。掌握知識(shí)的人的數(shù)量也在提升?！?/p>
甚至亦有醫(yī)學(xué)界人士持有這樣的觀念——中醫(yī)本身就在發(fā)展。我們了解中醫(yī)，特別是古中醫(yī)——漢代張仲景的《傷寒雜病論》為主的理論體系等等，當(dāng)代人不僅僅是要承繼這些精華，更要將之發(fā)揚(yáng)光大。所謂中醫(yī)傳承，并非僅僅將醫(yī)術(shù)傳承給自家孩子，而是能夠找到更多合適的傳承人。而對(duì)于中醫(yī)的傳承而言，陳勝認(rèn)為，有兩點(diǎn)必不可少，“其一，要傳承古中醫(yī)最精要的理論體系。中醫(yī)的發(fā)展歷經(jīng)2000多年，有其精華和糟粕的地方，而那些最精華的東西，才是我們真正需要傳承下來的東西，并依此形成一套基于以古中醫(yī)精華為核心的理論體系。這一套理論體系要能經(jīng)得住臨床診療實(shí)踐的反復(fù)驗(yàn)證才行。不光能治愈中醫(yī)固有可治的疾病，還要能治愈現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所發(fā)現(xiàn)的疾病。其二，老師要在臨床診療過程中，給學(xué)生展現(xiàn)出這套理論體系的實(shí)效性。至于學(xué)生能不能學(xué)成中醫(yī)，并且對(duì)中醫(yī)建立信心，臨床帶教是非常重要的環(huán)節(jié)。若老師用這套理論體系在臨床診療中取得了客觀務(wù)實(shí)的療效，學(xué)生必然會(huì)在內(nèi)心深處建立起對(duì)中醫(yī)的信念。只要掌握了中醫(yī)的理論體系，有了對(duì)中醫(yī)治病能力的深刻認(rèn)知，再去認(rèn)真地反復(fù)實(shí)踐、驗(yàn)證，學(xué)成中醫(yī)只是早晚的事”。
往整個(gè)人類發(fā)展的視角去思考，也許往后終究有一天，起碼在中國將沒有“中醫(yī)”“西醫(yī)”之分，而只有中國醫(yī)學(xué)為世人所知。醫(yī)學(xué)上為什么就不能學(xué)貫中西？從這個(gè)理念出發(fā)，有更多人主動(dòng)去了解中醫(yī)、學(xué)習(xí)中醫(yī)，總比杏林冷落鞍馬稀要好得多。
2023年1月17日，在長沙市望城區(qū)喬口鎮(zhèn)盤龍嶺村，醫(yī)護(hù)人員為老年人講解中醫(yī)藥防治藥方。
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