張璟 盧貴林

布魯塞爾，比利時(shí)的首都，也常被稱為“歐洲的首都”。這里是歐盟總部所在地，同時(shí)還有其他700多個(gè)國(guó)際組織和100多個(gè)外交使團(tuán)在這里設(shè)立總部或辦事處，布魯塞爾的居民中有27%是外國(guó)人，使它成為一個(gè)真正意義上的國(guó)際城市。

作為“世界公民”的卡爾·馬克思為這座城市帶來(lái)了更多的紀(jì)念意義。在布魯塞爾的旅居生活是馬克思取得重大理論成果的關(guān)鍵時(shí)期，唯物史觀的誕生與《布魯塞爾筆記》有著密切的關(guān)系，布魯塞爾的政治經(jīng)濟(jì)與人文社會(huì)景觀為唯物史觀的誕生提供了豐富的現(xiàn)實(shí)土壤。

時(shí)至今日，布魯塞爾依舊散發(fā)著古典與現(xiàn)代相交織的城市魅力，并為世界文明交流互鑒不斷作出新的貢獻(xiàn)。尤其值得關(guān)注的是這座城市的公共空間打造、文化交融性與城市現(xiàn)代化等方面的做法，值得我們思考和借鑒。

布魯塞爾是一座擁有許多國(guó)際組織辦事處的城市，這里擁有著豐富悠久的歷史，也是許多童趣漫畫(huà)的誕生地，還是產(chǎn)生諸多當(dāng)代藝術(shù)流派的“圣地”。

布魯塞爾位于塞納河畔，北部是低平的弗蘭德平原，南部是略有起伏的布拉邦特臺(tái)地，平均海拔58米。上城依坡而建，為行政區(qū)，主要名勝有路易十六世建筑風(fēng)格的王宮、皇家廣場(chǎng)、埃格蒙宮、國(guó)家宮、皇家圖書(shū)館等。下城為繁華的商業(yè)中心。市中心的布魯塞爾大廣場(chǎng)周圍屹立著許多中世紀(jì)的哥特式建筑，其中以市政廳最為壯觀。此外，城市中還有許多現(xiàn)代建筑，1935年和1958年世博會(huì)均在此舉辦。在布魯塞爾，摩天大樓與中世紀(jì)古建筑相得益彰。這些古典與現(xiàn)代建筑的交相呼應(yīng)與城市空間的明確劃分張力十足，尤其有利于城市公共空間的打造。

布魯塞爾城市公共空間的多維度打造不僅體現(xiàn)在時(shí)空的交錯(cuò)呼應(yīng)上，也同時(shí)體現(xiàn)在對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)的結(jié)構(gòu)性理解上，這種理解表現(xiàn)為城市公共空間和私人空間的融合，表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)各階層交流的尊重。例如，布魯塞爾大廣場(chǎng)是一處卓越的公共和私人建筑混合建筑群，它們生動(dòng)詮釋了布魯塞爾這一重要政治、商業(yè)中心的社會(huì)和文化生活水平。馬克思當(dāng)年時(shí)常去的“天鵝之家”咖啡館正是位于這種公共社會(huì)空間之中，這里不僅常有重要的商業(yè)、政治活動(dòng)，也常有來(lái)自社會(huì)不同階級(jí)的交流，這都十分有助于馬克思的思考和寫(xiě)作。

總體而言，布魯塞爾城市公共空間的多維度打造本質(zhì)上呈現(xiàn)出一種碰撞與融合，這對(duì)于我們當(dāng)前城市空間的打造具有一定的啟示意義，即不僅要營(yíng)造人文宜居的城市，還要注重在多元化、多維度層面創(chuàng)新城市公共空間建設(shè)，彰顯系統(tǒng)化思維、集成化思路和創(chuàng)新性舉措的統(tǒng)一。

語(yǔ)言使用廣泛，文化交融性強(qiáng)是布魯塞爾的另一個(gè)重要特點(diǎn)。布魯塞爾是佛蘭德區(qū)的首府和比利時(shí)法語(yǔ)區(qū)的中心。歐洲聯(lián)盟三個(gè)主要的機(jī)構(gòu)當(dāng)中，歐盟委員會(huì)和歐盟部長(zhǎng)理事會(huì)位于布魯塞爾，另一個(gè)重要機(jī)構(gòu)——?dú)W洲議會(huì)的大量日常工作和會(huì)議都在布魯塞爾舉行，所以它有“歐洲首都”的美譽(yù)。每年有許多的國(guó)際會(huì)議在此召開(kāi)，當(dāng)?shù)赜兴姆种坏娜丝谑峭鈬?guó)人，是一個(gè)真正的國(guó)際城市。歷史上，它曾是歐洲北部日耳曼文明和南部羅馬文明互相碰撞和融合的地帶，很多重大變遷都在此留下了痕跡，并且至今保留完好。今天，作為歐盟的辦事機(jī)構(gòu)所在地，布魯塞爾也吸引了一批歐盟乃至世界各地的人才在這里工作，是歐洲的文化大熔爐。布魯塞爾是一個(gè)雙語(yǔ)城市，多數(shù)人講法語(yǔ)，一部分弗拉芒人講荷蘭語(yǔ)。近些年，土耳其語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等語(yǔ)言也被使用。

布魯塞爾的著名景點(diǎn)——尿童塑像在一定程度上則反映了這座城市對(duì)不同文化交流的重視。小尿童于連是世界上唯一一個(gè)擁有自己私人衣櫥的塑像，布魯塞爾市政府為于連塑像建造了一座服裝博物館，這座博物館于2017年2月4日落成。迄今為止，于連塑像共收到超過(guò)千套的服裝，每套服裝都帶有不同國(guó)家和民族的服裝特色，堪稱是藝術(shù)的殿堂、服裝的盛宴。于連塑像的衣櫥已成為世界服飾文化的寶藏，成為世界多元文化的代表，其作用與影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了存儲(chǔ)服裝本身的價(jià)值。

對(duì)于身處1848年歐洲大革命前夕、會(huì)使用多種歐洲語(yǔ)言的馬克思和恩格斯而言，多元文化的交流是創(chuàng)立和傳播馬克思主義的天然優(yōu)勢(shì)。位于布魯塞爾大廣場(chǎng)的“天鵝之家”咖啡館，至今仍是多種文化交流的打卡圣地。1845年馬克思來(lái)到布魯塞爾時(shí)，“天鵝之家”是一間普通咖啡館，顧客多是底層勞動(dòng)人民。1847年8月，馬克思和恩格斯把僑居比利時(shí)的德國(guó)工人組織起來(lái)，成立了德意志工人協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)成員每周定期兩次前往“天鵝之家”咖啡館，周三晚上通常是聽(tīng)講座，多由馬克思主講，宣傳無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命思想，周日晚上則舉辦音樂(lè)會(huì)等娛樂(lè)活動(dòng)。1847年秋，在馬克思和恩格斯推動(dòng)下，布魯塞爾民主協(xié)會(huì)成立，馬克思被選為副主席。正是在這家平民咖啡館，馬克思和恩格斯攜手傳播無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命火種，影響了一批又一批工人。

布魯塞爾的城市現(xiàn)代化始于歐洲工業(yè)化文明的開(kāi)啟，圣于貝爾長(zhǎng)廊是布魯塞爾的一個(gè)著名景點(diǎn)。馬克思在布魯塞爾期間，目睹了圣于貝爾長(zhǎng)廊的建設(shè)過(guò)程，窺見(jiàn)了資本主義社會(huì)工業(yè)文明的成就。當(dāng)時(shí)的比利時(shí)國(guó)王讓設(shè)計(jì)師選擇鋼鐵和玻璃這兩種最具代表性的工業(yè)化成果，打造出堪稱世界“最美長(zhǎng)廊”之一的圣于貝爾長(zhǎng)廊，成為展現(xiàn)其工業(yè)化成就的窗口。

布魯塞爾的工業(yè)十分發(fā)達(dá)，行業(yè)齊全，種類繁多，聚集了全國(guó)1/5的勞動(dòng)力，工業(yè)產(chǎn)品近80%供出口。它還是比利時(shí)服務(wù)業(yè)的中心，特別是金融服務(wù)尤為發(fā)達(dá)。布魯塞爾還擁有先進(jìn)的立體交通網(wǎng)絡(luò)，與歐洲和世界各國(guó)緊密相聯(lián)。其他基礎(chǔ)設(shè)施，舉凡飯店、旅館、商店、超市、水電氣供應(yīng)、郵政、電信、傳媒、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、休閑娛樂(lè)場(chǎng)所等，大大小小，高檔低檔，均勻地分布在城市各個(gè)角落。

打造現(xiàn)代化城市，必須要以科學(xué)的理念為指導(dǎo)，真正將之貫徹到城市管理建設(shè)中的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)環(huán)節(jié)中去。近年來(lái)，布魯塞爾致力于打造“再生式城市”的現(xiàn)代化，不斷推進(jìn)城市現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，使用系統(tǒng)思維打造有彈性和公平的城市系統(tǒng)，將社會(huì)的需求與自然的完整性結(jié)合起來(lái)。布魯塞爾還善于利用天然優(yōu)勢(shì)，制定一系列鼓勵(lì)城市創(chuàng)新發(fā)展的政策，其城市發(fā)展也得益于這個(gè)國(guó)際城市圈的優(yōu)越環(huán)境。歐盟的一系列法律和政策鼓勵(lì)這些城市的互補(bǔ)和合作，其中最重要的是相互投資、技術(shù)合作和人才交流，取得了多贏的巨大效益。

（作者單位：陸軍工程大學(xué)政治工作系）

責(zé)任編輯：賈瀟瀟