【摘 要】古詩詞既是文化傳播的主要載體，又是文化教育的主要內(nèi)容，因此對古詩詞的解讀和鑒賞應(yīng)突破單一的訓(xùn)詁文字、解釋字詞的范疇，跨越詞匯學(xué)和美學(xué)的范疇，通過類詩組詩讓學(xué)生學(xué)習(xí)一類古詩詞的方法。文章旨在通過課堂實踐，在群文閱讀的范疇中以統(tǒng)整教學(xué)為策略，試圖通過時間軸、主題、詩人的統(tǒng)整來探尋小學(xué)古詩詞教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】古詩詞 群文閱讀 小學(xué)語文

【中圖分類號】G623.2? 【文獻標識碼】A? 【文章編號】1002-3275（2023）04-59-03

在我國燦爛的文化歷史上，詩歌始終占據(jù)很關(guān)鍵的位置?！读x務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》規(guī)定1～6年級學(xué)生背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇，并在附錄《優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目》中推薦了75篇古詩文，這也使許多語文教師充分認識了古詩詞閱讀教育的重大意義。

一、基于問題的現(xiàn)狀剖析

為了做好古詩詞教學(xué)研究，筆者前期在學(xué)校開展了相應(yīng)的調(diào)查訪談和課堂觀摩，發(fā)現(xiàn)在實際的古詩詞課堂教學(xué)中，個別教師的課堂教學(xué)肓目性和隨意性較大，甚至產(chǎn)生了一些誤區(qū)：有的教師不顧及學(xué)生的理解水平和承受能力，每天都要求學(xué)生死記硬背；有的教師在課堂上全程講授，完全不給學(xué)生思考的時間，缺乏思維的分析；有的教師一味地將詩詞譯文展示給學(xué)生，讓他們自己讀背，不做深入講解，學(xué)生似懂非懂；等等。這些教師更注重教學(xué)內(nèi)容的定量化、技術(shù)化和精確性，仍把備課重點放到匯總知識點、分析規(guī)范回答上，無法讓學(xué)生深刻地感受古詩詞中的情感。古詩詞的翻譯和鑒賞應(yīng)該突破單一的訓(xùn)詁語言、解釋詞匯的范疇，跨越語義學(xué)和藝術(shù)的范疇，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)一類古詩詞的方法。因此，筆者結(jié)合教學(xué)實踐，站在群詩閱讀的角度，試圖找到適合古詩詞教學(xué)的策略。

二、基于實踐的策略探尋

（一）以時間軸統(tǒng)整

從中國古代最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》的誕生，到漢樂府的形成，五言、七言古體詩的形成，再到新格律近體詩在唐代的興盛，詞曲文學(xué)在宋、元、明、清時期的蓬勃發(fā)展，我國古典詩歌的發(fā)展呈現(xiàn)出年代的特點變化。教師在教學(xué)古詩詞的時候有意識地串聯(lián)起詩歌的發(fā)展史，拓寬學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的視野，能夠幫助學(xué)生在中學(xué)學(xué)習(xí)古詩詞時奠定良好的基礎(chǔ)。例如在六年級下冊“古詩詞誦讀”章節(jié)，共收錄了《詩經(jīng)》一首、唐詩三首、宋詞三首等具有代表性的詩作?！对娊?jīng)》是中國古詩的起源，而唐詩和宋詞是我國古詩詞中的杰出代表。這啟示教師可以對學(xué)生在小學(xué)階段所學(xué)的古詩詞作回顧性復(fù)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生以時代為序，通過開展古詩詞實踐性學(xué)習(xí)，將從小學(xué)階段課本中所選錄的112篇古詩詞，按照朝代先后順序加以梳理，以思維導(dǎo)圖的形式，按照時間線索的順序構(gòu)成一條簡明的中國詩詞歷史線。從《詩經(jīng)》到漢樂府，再到南北朝民謠，進而從唐詩宋詞再到元明清詞，從中讓學(xué)生領(lǐng)略了我國古代詩詞的歷史發(fā)展過程，既進行了統(tǒng)整性的復(fù)習(xí)，同時也讓學(xué)生對詩詞的發(fā)展歷程有了初步的概念，擴大了對詩詞創(chuàng)作理解的空間觀念。這樣的統(tǒng)整突破了以往在單元主題下的編排方法，幫助學(xué)生建立了一個中國詩詞文學(xué)發(fā)展的初步架構(gòu)，從而感受中華詩詞文學(xué)的發(fā)展歷史，激發(fā)起學(xué)生探索學(xué)習(xí)詩詞的興趣。

（二）以主題統(tǒng)整

我國詩詞文化在歷史中產(chǎn)生了許多經(jīng)典題材，如送別詩、邊塞詩、思鄉(xiāng)詩、感懷詩等。這些詩詞盡管作者不同、創(chuàng)作背景不同，但是表現(xiàn)的情意主旨卻是一致或接近的。例如“送別”題材：李白的《贈汪倫》，寫汪倫以詩歌送友，李白借潭水抒發(fā)友誼之深；李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光贈友，用黃河之水形容對好友的深情；王維的《送元二使安西》，寫王維以酒送友，借朝雨、青柳、美酒抒發(fā)對友人離去的傷感之情；王觀的《卜算子·送鮑浩然之浙東》，寫王觀以山水為喻，表現(xiàn)出對鮑浩然的依依惜別、深深祝福。教師在教學(xué)時可以把這些同主題的詩詞放在一起，以一首帶多首。

例如在教學(xué)王維的《送元二使安西》時，筆者以“送別”為主題進行教學(xué)嘗試。首先，以復(fù)習(xí)的方式引出送別詩，讓學(xué)生大致了解送別詩的異同點。其次，探討送別類詩歌的題目，讓學(xué)生明白送別詩的題目非常明確，言簡意賅，都有送別之意，只是有些題目更加明確具體，加入了送別的對象或去往的地點，有的甚至還有送別的時間。這樣能夠讓學(xué)生對送別詩有大致的了解，后期如果學(xué)生再碰到類似的題目，就能明白這是送別詩，對感情基調(diào)就有了初步的把握。最后，以送別詩所特有的意象為抓手，傳授學(xué)生抓意象、解詩意、悟詩意的方法，讓學(xué)生通過一首詩歌學(xué)到送別詩的方法。有了方法，就要會運用，把學(xué)到的方法遷移運用到同類詩歌的學(xué)習(xí)上，這既是對課堂學(xué)習(xí)的檢測，也是對學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的拓展。

除了“送別”主題，筆者還嘗試“垂釣”主題類的詩歌教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生通過看圖讀詩了解柳宗元《江雪》的大意后，筆者又出示王士禎的《題秋江獨釣圖》，讓學(xué)生作比較：這首詩究竟勾勒了一個什么樣的場景，又表達了作者什么樣的情感呢？希望大家運用看圖讀詩的方法來體會這首詩。在交流中學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這兩首詩的地點相同、人物相同，事情也一樣，但是詩人的心境是不同的，一個是痛苦的，另一個是怡然自得的。于是教師提出問題：為什么會有不同的心境呢？接著呈現(xiàn)背景資料：《江雪》是柳宗元在流放永州官場失意后所寫成的，而王士禎寫詩時則仕途順暢，在當時任刑部尚書。通過背景資料的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到學(xué)習(xí)詩歌要學(xué)會借助背景資料，從而更好地體悟詩情，走進詩人內(nèi)心。在教學(xué)兩首垂釣詩后，筆者順理成章地引導(dǎo)學(xué)生梳理了學(xué)習(xí)垂釣詩歌的方法：看圖讀詩、知人論詩、同類比詩。在后面的拓展環(huán)節(jié)，筆者要求學(xué)生能運用以上的方法自主學(xué)習(xí)《小兒垂釣》和《漁歌子》兩首垂釣詩。在這樣的教學(xué)方法指導(dǎo)下，通過改變“逐首教學(xué)”“逐環(huán)教學(xué)”的模式，進行資源整合、主題凝聚統(tǒng)整，拓寬學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的路徑。

（三）以詩人統(tǒng)整

我國詩文歷史是一個詩人的歷史，經(jīng)過統(tǒng)一整合式的解讀，就能夠?qū)ζ溆兄卮笥绊懙淖髡呒白髌诽攸c有初步的了解。因此，教師可要求學(xué)生將從課本中選錄兩篇或以上作品的詩人列出來，如李白詩九首、王維詩六首、蘇軾詩六首、白居易詩五首、杜甫詩四首、王安石詩四首、楊萬里詩四首等，并讓他們對作者作品進行系統(tǒng)整合欣賞，幫助他們進一步認識作者。例如李白詩《古朗月行》《贈汪倫》《望廬山瀑布》《夜宿山寺》《望天門山》《早發(fā)白帝城》《獨坐敬亭山》等，都采用大膽的文藝手段，以豪放、瑰麗的想象為特點。又如楊萬里的詩篇《小池》《曉出凈慈寺送林子方》《宿新市徐公店》《稚子弄冰》等都具有濃烈的鄉(xiāng)村特點。以詩人為主線進行統(tǒng)整，可以使學(xué)生從比較中感受同一詩人詩作的不同風(fēng)貌和詩歌的創(chuàng)作個性。筆者曾在教學(xué)《獨坐敬亭山》時，進行這樣的嘗試：

出示《月下獨酌》找出詩歌中的意象。

師：既然無相親，李白和誰交歡呢？請你找找詩歌中描繪的意象。

生：月、酒、花、影。

師：借助詩句，你仿佛看到了什么？

出示填空：面對皎潔的月光，李白（? ）；面對盛開的鮮花，李白（? ）；面對酷愛的美酒，李白（? ）。

學(xué)生交流后回答。

師：詩中最后留下了誰？（李白）通過詩歌中的意象，你讀出了一個怎樣的李白？

出示《獨坐敬亭山》。

自主學(xué)習(xí)要求：①有感情朗讀古詩，讀準字音，注意節(jié)奏。②你讀出了一個怎樣的李白？你從哪些意象中體會到的，圈出來。

學(xué)生交流。

師：孩子們，你們從詩句中讀懂了一個怎樣的李白？

生1：我從“盡”字和“去”字知道了鳥兒和云朵都離開他，我讀出了一個孤獨的李白。（板書：孤獨）

生2：不孤獨，因為他有敬亭山陪伴！因此最后兩句詩是“相看兩不厭，只有敬亭山”。

師：《獨坐敬亭山》有哪些意象呢？（板書：鳥、云、敬亭山、李白）

師：對比組合意象，找出兩首詩的異同點，體會作者在詩歌中表達的感情。你看到了怎樣的李白？

出示背景：介紹《月下獨酌》創(chuàng)作背景，拓展《南陵別兒童入京》節(jié)選詩句，認識不得志的李白。講述汪倫與李白的故事，拓展《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，認識愛朋友的李白。

通過對李白組詩的了解，讓學(xué)生認識了愛喝酒、狂放不羈、才華橫溢、重情義而又孤獨的李白，讓學(xué)生初步形成對詩人的整體感知，引導(dǎo)學(xué)生積極開展“詩仙李白探訪”的課后延伸性練習(xí)，鼓勵更多的學(xué)生愛上中華優(yōu)秀詩文。

在古詩詞教學(xué)中，應(yīng)站在群詩閱讀的角度，通過時間、主題、詩人的三個統(tǒng)整角度，改變以往枯燥乏味的詩詞教學(xué)模式，注重一類詩歌方法的習(xí)得，以提高課堂效率為目標，不斷夯實學(xué)生課堂習(xí)得，并能積極將課堂習(xí)得運用到課外閱讀中去。

三、基于統(tǒng)整的價值追求

（一）尊重學(xué)生主體，拓寬閱讀視野

在以往的古詩詞教學(xué)中，部分教師只注重講解字詞、梳理文意，忽略了學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致學(xué)生覺得古詩詞課堂教學(xué)枯燥無味。通過詩詞統(tǒng)整的課堂把大量的閱讀資料呈現(xiàn)給學(xué)生，使其充分發(fā)揮自身的主體性，可以提高其閱讀古詩詞的興趣，開闊其閱讀古詩詞的眼界，激發(fā)其自主思考，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的思想。同時，群詩統(tǒng)整注重學(xué)生的閱讀，將大部分時間留給學(xué)生進行大量讀書活動，這一方式可以增加學(xué)生在課內(nèi)進行讀書與反思的時間，改變了以往大部分讀書活動只在課外完成的習(xí)慣，并將大量的課外古詩詞引入課堂，拓寬了學(xué)生的閱讀視野。

（二）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，鍛煉高階思維

古詩詞統(tǒng)整式教學(xué)將一類古詩詞加以比較賞析，找出異同點，相比于常規(guī)的“以詩論詩”的課堂教學(xué)，群詩教學(xué)更多是在拓展，提出多篇古詩詞，通過一類詩詞告訴學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的方法，給予他們足夠的思索空間和機會，引導(dǎo)他們通過互動討論、深入思考來解決問題，最大限度地調(diào)動他們的興趣，引導(dǎo)他們掌握一類詩歌的學(xué)習(xí)方法。這就需要學(xué)生具備一定的知識整合能力和快速理解詩詞的能力，這樣的課堂有利于提高學(xué)生的閱讀思辨能力和古詩詞鑒賞能力。

（三）促進閱讀積淀，提升專業(yè)能力

相比于單篇古詩詞閱讀教學(xué)，古詩詞統(tǒng)整式教學(xué)對教師要求更高，它需要教師有足夠的閱讀儲備、優(yōu)秀的課堂組織能力和管理能力。在備課環(huán)節(jié)中，古詩詞的選取、議題的確定能夠極大地體現(xiàn)教師的教學(xué)創(chuàng)新能力，這就需要教師有充足的閱讀積累和教學(xué)經(jīng)驗，才能設(shè)計出新穎的議題，挑選出互文性強的內(nèi)容。為了更好地開展古詩詞統(tǒng)整教學(xué)，首先，教師要拓寬自己的古詩詞閱讀視野，在空余時間有意識地去閱讀大量的課外古詩詞。其次，教師要熟悉教材的教學(xué)體系、課文編排的規(guī)律、所教課文所處的位置及要達到的教學(xué)目標，掌握文本與文本之間的關(guān)系、整合的意義等，這些在一定程度上能促進教師文本解讀能力的發(fā)展和學(xué)科專業(yè)水平的提升。

褚程丹 / 江蘇常州市武進區(qū)政平小學(xué)，一級教師，從事小學(xué)語文教學(xué)（常州 213164）

【基金項目】“十四五”規(guī)劃第一批武進區(qū)教科研立項課題“群文閱讀理念下的小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略研究”（wjk2021-293）