劉肖瑤

人人皆知，廣州是一個開放包容、敢為人先的城市，這幾乎是改革開放以來40余年中，中國人對廣州的共同印象。今天當然也不例外，但認識不能止步于此。至少我們還要知道兩點。

其一，開放包容與敢為人先，不是表象，換言之，這不是在特定時代呼吁開放、呼吁嘗試之下的權宜之計、跟風之舉，而是一種精神，這種精神深刻內在于廣州的人文傳統(tǒng)當中。

其二，開放包容與敢為人先，不只是眼前。既然是傳統(tǒng)，就不只對當下有解釋力，而是歷史形成的。廣州2000多年的歷史史實，持續(xù)地支持這一傳統(tǒng)。

對于一座城市而言，前者讓它充滿銳氣，后者讓它淡定從容。銳氣使之進取，歷史使之自信。

不可復制的基因

在經(jīng)歷40多年改革開放之后，開放包容、敢為人先這八個字已然成為舉國共識。每一座城市、每一個地方，都希望塑造、宣揚這一品格。沒有人會否認它的價值，區(qū)別只在于實現(xiàn)的程度。

為了投資落地、產(chǎn)業(yè)爭先，每個地方都會出臺不同的優(yōu)惠政策，改善營商環(huán)境，制造成本洼地，為此甚至可能形成地區(qū)之間激烈的同質化競爭。這也是一種開放包容，一些創(chuàng)新性措施、做法與制度從實踐中誕生，也是敢為人先。但同時，往往也是表象。

作為一種精神的開放包容與敢為人先，深植于社會土壤，表現(xiàn)為一種集體的真誠與無意識。它強烈地支持當下目標，但又不是由當下目標呼喚出來的。即便沒有任何急切的目標，它一樣自在于社會。

有心的人們一定會發(fā)現(xiàn)，這就是廣州不同于任何其他城市的特質。這是它從出生以來走過的路決定的。

由于地緣因素，廣州從不曾占據(jù)中國政治中心的位置，但作為古代 “海上絲綢之路”的起點，早在公元3 世紀，廣州已成為中國與世界進行貿易和文化往來的海上通道，站在了中國貨物貿易和文化交流的最前沿。

地處亞太地區(qū)海上交通要沖，歷來是中國通往外域最近的出?？?。廣州的“海洋文明”，從一開始就意指開放、流通、遼闊?？陀^地理條件，是構成“人地關系”的關鍵要素，也是筑成一座城市文明特性與精神氣度的必要條件，對奠定廣州這座千年商都開放包容的經(jīng)濟傳統(tǒng)至關重要。從這個角度看，廣州是幸運的。

法國年鑒派史學大師布羅代爾在研究15世紀至18世紀世界城市發(fā)展時曾忍不住盛贊：“世界上也許再沒有一個地點，在近距離和遠距離的形勢比廣州更優(yōu)越。”

近距離，指的是中國各地與世界的距離。萬國商船通過馬六甲海峽前來中國，廣州是距離最近的良港，這是貿易得天獨厚的條件。

而遠距離，說的是古代中國從廣州到政治中心的距離。“萬國衣冠，絡繹不絕”，不同膚色、不同語言的人匯集一處，對于古代政權而言，首先會感受到一種不安全感，這是毫無疑問的。在車馬時代，廣州與政治中心如此遙遠，這種不安全感會被距離大幅削弱，因此，這里的跨國商業(yè)活動更能被接受和寬容。

直接點說，廣州的開放包容、敢為人先，是表達，而不是表演。

雖然遠離政治中心，但廣州始終運轉著強韌的中華文明。中華文明“天下無外”的廣闊胸懷，在萬國匯聚的廣州得到了最好的實踐條件。將我們都很熟悉的“文明沖突論”反過來看，不同文明、不同身份的相處，需要尋求社會規(guī)則共識，也需要把共識外化為社會規(guī)則，需要共同的善意，并且需要善意的落實。如果一個地方的生存與發(fā)展，2000多年里持續(xù)提出這種需求，那么它的開放包容、互相體諒、彼此成全，就會內化為一種精神。

歷史可證。盛唐時期，廣州已是世界聞名的商埠，且為了秩序和效率，開始制定一系列具有時代前沿意義的海外貿易管理制度與法例，設立相關管理部門；迨至市民社會深度發(fā)育、自由開放蔚然成風的宋元時期，廣州更是一騎絕塵、萬商朝聚。

朝代在血雨腥風中更迭，廣州也難以獨善其身。但它經(jīng)過喘息調整，再次站立，卷土重來，還是那個對商業(yè)抱持最大善意的廣州城。風雷變幻，云起云收，廣州總是堅守著一股悠久、連貫的活力。

歷史告訴廣州人，文化多元、思想多元、觀念開放、社會包容，不被教條所桎梏，這就是通向民生福祉的自然真理。歷千百劫，矢志不渝。

這就是精神。精神，是歷史長久的錘煉、時間耐心地植入的基因。

精神不倒

基因的意思，指其表達是自然規(guī)律使然。直接點說，廣州的開放包容、敢為人先，是表達，而不是表演。

歷史總是起起伏伏，廣州雖然在古代，就政治、文化意義而言，就中原歷史敘事而言，“遠在天邊”。但它一樣隨著歷史前行，被卷入，被裹挾。在席卷與裹挾之下，廣州總是勇于抓住機遇，讓歷史的偶然運命，盡可能把稀有的利好垂青于己。

廣州，商業(yè)是歷史的，規(guī)則是積淀的，距離是遙遠的，條件是便利的，應對跨國貿易，是有經(jīng)驗的。事實昭昭。所以，當古代的中國越來越閉鎖，不時實行一口通商的時刻，那“一口”，廣州就是不二之選。

明朝嘉靖年間，43年一口通商；清朝康熙年間，29年一口通商；清朝中后期，85年一口通商。廣州，廣州，廣州。

一口通商，這就是前面所說的前現(xiàn)代政權固有的不安全感在起作用。尤其是最后一次，清朝在當時是“異族政權”，直到乾隆時代，依然憂心于社會的離心傾向，對于跨國商業(yè)活動的保守觀念，也是情理之中。但是，它獨獨留下了廣州一扇大門，讓它向世界敞開。

1842年，《南京條約》簽訂，在英國的堅船利炮之下，新增了廈門、福州、寧波、上海4個通商口岸。結果我們都知道了，上海脫穎而出，從一個小縣城變成了中國的商業(yè)中心，也是世界與東亞連通的中心。

日本京都學派學者宮崎市定分析過，英國需要把通商港口向北延伸，原因是紡織業(yè)立國的英國，棉衣、棉被在溫暖的廣州不好賣。而華東地區(qū)廣泛發(fā)展的蠶桑、繅絲業(yè)，是它重點的原材料供應地。廣州因此而“失落”，雖然仍是五口通商之一，但地位一落千丈。

廣州因此消沉了嗎？熟悉歷史的人們都知道，除了開放包容的精神繼續(xù)發(fā)揚之外，“敢為人先”的精神闖進了歷史舞臺，直接改變中國歷史。

敢于斗爭。三元里，中國社會大眾第一次拿起武器，對抗殖民主義者。

敢于革新。在19世紀90年代，甲午戰(zhàn)敗之后，廣州毗鄰香港、澳門，成為了解世界政治制度的窗口，康有為、梁啟超從這里出發(fā)，孫中山從這里出發(fā)。

敢于重啟。1910年代，孫中山“二次革命”失敗，流亡海外，是廣州再次接納了這位生命不息、革命不止的先行者，建立南方政府。

敢于擔當。1920年代，五四運動帶來的思想解放席卷全國，廣州是全國唯一一個可以公開合法地高舉革命旗幟的地方。共產(chǎn)黨人和國民黨結成統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)動了統(tǒng)一中國的北伐戰(zhàn)爭。

敢于直面。新中國成立后，面對新世界的波詭云譎，國家仍選擇將第一屆“廣交會”放在廣州。

開放包容，敢為人先，既作為一種人文傳統(tǒng)，更是一種城市精神，打不倒，壓不垮。有一種鳥兒是關不住的，因為它的每一片羽翼都沾滿了開放與創(chuàng)造的光輝。

沉淀下來的從容自信

開放包容與敢為人先是從廣州的骨子里冒出來的氣息，在現(xiàn)代中國，這一深長氣息，牢牢吸引著追求財富、追求更好的生活的人們。

但這并不意味著，這座城市會在物質利益面前表現(xiàn)出勢利與奔勞，不意味著這座城市會被塑造為世故的典型。恰恰相反，它比誰都從容、淡定，沉穩(wěn)自信。這種反差感，也是廣州最令人驚奇之處。

異邦往來的商業(yè)傳統(tǒng)與本土生長的市民氣息，內外兼修地為廣州注入了一股永生能量。在這股能量的寄托與牽引下，不論遇到何種風浪，廣州都能以最快、最穩(wěn)妥與平和的姿態(tài)，復歸向前，不疾不徐，不驕不躁。

靜時若處子，茶香裊裊，風月無邊。一伺風云動，扶搖直上者九萬里。

在這里肉眼可見的，不僅僅是商業(yè)邏輯帶來的理性和效率至上，更有一種溫潤平和的理性文化積淀。

一位廣州老人對記者說的話，樸素而深刻：“不像長江的‘一江春水向東流，我們珠江係有起有落的，好似廣州人的個性?！敝榻従徲科鹩殖谅洌拼蟮睾粑鸱?，有風浪，更有堅韌的生命力，有向前無悔的魄力與搏勁。

正如廣州作家葉曙明形容的那樣，廣州的傳統(tǒng)氣質，“像一條平緩而寬闊的河流，水所具有的包容性、流動性、靈活變化，順則有容，逆則有聲”。

即便是在特殊時代，廣州的生活氣，對人依然是具有改造和浸潤作用的。當它與歷史各階段的革命更迭相撞，又留下來些溫潤平和，堅定有序的氣度。

廣州是一座現(xiàn)代城市。或者說，先進的現(xiàn)代性在它身上的顯影，絲毫不亞于傳統(tǒng)與穩(wěn)定性。這是廣州的另一大魅力：有條不紊的現(xiàn)代化，與從容不迫的歷史傳承，是并行不悖、彼此相輔相依的。

如今走在廣州街頭，一個最奇妙的感受，是不論走到哪里，腳下踩著的，一定是一塊能說道說道的土地。從北京路商業(yè)區(qū)一站后出地鐵就是見證民主革命策源的農(nóng)講所，在繁華的步行街不留神一拐彎，就闖進了曾經(jīng)成立創(chuàng)造社的舊址。

但這些重要的“歷史成員”從不聲張，它們用隨路可遇的驚喜告訴你：即便擁有豐厚歷史，廣州這座城市的主人，永遠是當下的“人”與生活，廣州歷久彌新的生命活性，永遠在于它能為具體的現(xiàn)在世界帶去的幸福與希望。

兩千余年始終如此，它的淡定、平和與中正，推動整座城市向內深化溫暖與柔情，向外，則更進一步加固自身的魄力與潛力。

時逢端陽，又到賽龍奪錦的時刻。龍舟是南方傳統(tǒng)，是楚文化的一部分，而楚文化，自骨子里就是一種浪漫主義，它上連高天，對于可能性從不設限，想象力沒有邊界，它又下接厚土，深植于中國傳統(tǒng)文明，滿懷家國與蒼生。

靜時若處子，茶香裊裊，風月無邊。一伺風云動，扶搖直上者九萬里。