劉妍妍

一、解讀“詞心”

“吟詠情性，莫工于詞?！保ㄒX(jué)《坦庵詞跋》）詞是心緒文學(xué)、言情文學(xué)，詞能夠表達(dá)出詞人的內(nèi)心情緒，無(wú)論是婉約細(xì)膩，還是豪放壯闊，詞人在他的詞作中都能充分表現(xiàn)出他的心靈之情，這就形成了詞作的情意。情意是一首詞作中最為主要和最為感性的部分，也是讀者解讀和欣賞一首詞作時(shí)首先要明確和體悟的部分。我們?cè)诖擞^照秦觀的詞作，應(yīng)先注意他的詞作中以個(gè)性形式出現(xiàn)的情感意蘊(yùn)。

清代文學(xué)家馮煦言：“他人之詞，詞才也；少游，詞心也?！保ā陡葩终撛~》）“詞心”這一概念，是晚清詞論家況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中提出的。況氏以其創(chuàng)作經(jīng)歷為例，淺論他對(duì)秦觀“詞心”的理解。首先，他認(rèn)為“詞心”是一種相對(duì)于景觀外物的客觀存在，也就是“萬(wàn)不得已者”。其次，“詞心”應(yīng)該是“以我的話來(lái)書(shū)寫(xiě)我的內(nèi)心”，也就是以文字來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心情感。

在秦觀的詞中，所謂的“詞心”是指以詞為載體，而充溢于其中的一種濃郁的情感意蘊(yùn)。這種情感意蘊(yùn)究竟是什么？我們來(lái)細(xì)細(xì)梳理。

二、秦觀生平及對(duì)其作品“詞心”的解析

抒情詞表現(xiàn)的正是詞人自己的特殊世界。個(gè)體的人生道路，總是獨(dú)特不可重復(fù)的，“每一個(gè)人都有一個(gè)完整的世界，每一個(gè)人身上這個(gè)世界都是自己的、特殊的”（伊·謝·科恩《自我論》）。所以，要了解秦觀詞的詞心，我們要探討秦觀的生平和性格，還有它們與其詞作的關(guān)系。

（一）秦觀的生平

秦觀的外祖父是南康的官員，他的叔父秦定是江南東道的巡撫，也是濠州的知府。秦觀在十五歲時(shí)失去了父親，雖然他和母親跟著祖父和叔父生活在一起，衣食無(wú)憂，但內(nèi)心深處很難說(shuō)沒(méi)有父親的影子。由于宋朝“重文抑武”，秦觀雖然博覽群書(shū)，精通兵法，但在熙豐年間，他幾次參加科舉都沒(méi)有考上。熙寧年間，秦觀在彭城拜見(jiàn)蘇軾，并作了《黃樓賦》，受到蘇軾的賞識(shí)。后來(lái)，蘇軾在“烏臺(tái)詩(shī)案”中被貶到黃州，而秦觀毫不避諱地去探望。到元豐八年（1085），秦觀才通過(guò)科舉考試，進(jìn)入仕途的殿堂。

秦觀一入官場(chǎng)，就卷入了黨派的爭(zhēng)斗中。秦觀被視作蜀黨，屢遭洛黨的排擠。在范純?nèi)实呐e薦下，他被任命為館員。第二年，他入京替秘書(shū)省的黃書(shū)進(jìn)行校對(duì)。至元祐八年（1093），秦觀再次升為正字。宋哲宗執(zhí)掌朝政，委以重任于新黨，舊黨失去了權(quán)力。秦觀出任杭州通判時(shí)，被貶到處州，負(fù)責(zé)監(jiān)處州酒稅。于處州任職三年，秦觀雖未犯過(guò)任何錯(cuò)誤，仍因著書(shū)佛經(jīng)而受罰，再被貶郴州。他在郴州待了一年，又去了橫州，后來(lái)又去了雷州。于是，他從浙江、湖南、廣西，一直走到了天涯海角。元符三年（1100），蘇軾被宋徽宗特赦，由海南調(diào)往廉州，與秦觀會(huì)面。秦觀在北上的途中，于藤州的廣化亭去世，終年五十二歲。

（二）秦觀的性格氣質(zhì)與其詞作的關(guān)系

一個(gè)人的性格氣質(zhì)不僅受先天遺傳因素影響，更為重要的是受后天社會(huì)環(huán)境因素的影響。對(duì)于秦觀，我們可以深切地感受到，他獨(dú)特的性格氣質(zhì)的形成大多是受到其坎坷生平的影響。在他少年時(shí)期，他有“豪雋”“慷慨”“強(qiáng)志盛氣”的性格，然而，二十多年的貶謫生涯已經(jīng)磨滅了他的英氣。

秦觀作詞與他幽柔精微的“詞心”相吻合。翻開(kāi)《淮海詞》，這種當(dāng)行本色語(yǔ)比比皆是。通觀全文，多為淺語(yǔ)、淡語(yǔ)，所用的詞語(yǔ)多為“輕”“小”“細(xì)”“微”“淡”，沒(méi)有宣泄痛苦，也沒(méi)有一訴衷腸，因此有一種溫婉之美。《淮海詞》中有二十五次“輕”，二十五次“小”，還有“淡”“幽”“絲”“細(xì)”“微”等柔美的詞語(yǔ)，共出現(xiàn)五十八次。秦觀的詞，沒(méi)有任何的社會(huì)背景，主題狹隘、輕柔，情緒低落，這是秦觀對(duì)詞的一種無(wú)意識(shí)的劃分，也是秦觀對(duì)詞的一種尊重。這也是為什么秦觀詞被冠以“詞人之詞”“和婉醇正”“詞家正音”的高度評(píng)價(jià)的原因。由此可見(jiàn)，秦觀的性格并不是他的弱點(diǎn)，反而是他作詞的長(zhǎng)處。秦觀的詞中充滿了一種淡淡的憂傷，這恰恰說(shuō)明了他的感情豐富。秦觀身上有一種女性化氣質(zhì)，這種女性化氣質(zhì)給了他一種敏感而細(xì)致的洞察力，也讓他的詞充滿美感。秦觀柔弱的女性氣質(zhì)，使他的婉約詞更加柔婉純正、當(dāng)行本色。

秦觀脆弱的性格在他的詞作中也有所體現(xiàn)。秦觀在第一次科舉落第后，寫(xiě)下《掩關(guān)銘》，記錄了他在科舉考試中的挫敗和頹廢。到了三十七歲，因?yàn)檠瞿今R少游的為人，他給自己改字“少游”，少年時(shí)“太虛”的雄心壯志，早已煙消云散。這一切都反映出他個(gè)性中的軟弱。因?yàn)辄h派之爭(zhēng)，秦觀一直都很小心，他并不想卷入到黨派之爭(zhēng)中去。他在《進(jìn)策·序論》中寫(xiě)道：“頗知當(dāng)時(shí)利病之所以然者，嘗欲輸肝膽，效情素，上書(shū)于北闕之下，則又念身非諫官，職非御史，出位犯分，重?zé)┯兴局D，隱忍逡巡而不散發(fā)?！边@恰恰說(shuō)明了他的弱點(diǎn)，也是秦觀在面對(duì)人生大起大落時(shí)無(wú)法隨遇而安的原因，更是讓他無(wú)法走出困境的原因。秦觀就是一個(gè)柔弱的人，他的詞總帶有一種濃濃的傷感。綜觀秦觀的詞，絕大多數(shù)寫(xiě)滿了憂傷，如春愁、秋愁、閨怨、懷古、追憶、相思、離別、身世、貶謫等。

秦觀是北宋詞人中最常用“淚”字的詞人，其使用之多，僅排在晏幾道之后。宋刻本《淮海詞》有七十七首，其中含“淚”字的有十三首，如果將有哭泣的句子也計(jì)算在內(nèi)，共有十九首。難怪馮煦稱(chēng)之為“古之傷心人也”（《篙庵論詞》）。

我們從秦觀的詞中還能夠看出他的悲觀主義。秦觀謫處州時(shí)，作《千秋歲·水邊沙外》，末句云：“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。”這首《千秋歲》在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是挽歌。在謫徙郴州期間，他寫(xiě)下了一首《自作挽詞》，這是一首悲涼的作品，其中充斥著一種人生即將走到終點(diǎn)的幻滅之情?！皨脶呩愀F荒，茹哀與世辭。官來(lái)錄我橐，吏來(lái)檢我尸。……家鄉(xiāng)在萬(wàn)里，妻子天一涯。孤魂不敢歸，惴惴猶在茲。昔忝柱下史，通籍黃金閨。奇禍一朝作，飄零至于斯！”哀痛至極，無(wú)出其右。秦觀是個(gè)很悲觀的人，所以才會(huì)對(duì)自己的過(guò)去念念不忘?？v觀秦觀詞，他的哀怨多是出于對(duì)往事的緬懷和懷念。愛(ài)情上的追憶懷舊更是比比皆是，如“猶記多情，曾為系歸舟。碧野朱橋當(dāng)日事，人不見(jiàn)，水空流”（《江城子·西城楊柳弄春柔》），“好夢(mèng)隨春遠(yuǎn)，從前事、不堪思想”（《鼓笛慢·亂花叢里曾攜手》），“念多情，但有當(dāng)時(shí)皓月，向人依舊”（《水龍吟·小樓連苑橫空》）。正是因?yàn)樗麑?duì)過(guò)去感情的失落和依戀，才使他的詞作更具傷感色彩。

（三）具體詞作中的詞心解析

因自身的生平和性格影響，秦觀在其《淮海詞》中，敘寫(xiě)了“貶謫”與“愛(ài)情”兩大主題，而綜觀其詞，只寫(xiě)了一個(gè)“愁”字和一個(gè)“情”字，篇篇有詞心，留下了“古之傷心人”心理、靈魂的記錄。

1.貶謫詞

在面對(duì)人生憂患時(shí)，秦觀無(wú)疑不具備蘇軾、黃庭堅(jiān)那樣豁達(dá)和泰然的態(tài)度，但正是這種“鐘情”的資質(zhì)、特性，使之成為“情種”，具備他人所難到的“詞心”，從而也使他的詞作能比蘇、黃更見(jiàn)以情動(dòng)人，且逾于同時(shí)代的其他詞人。我們不妨沿著他的被貶路線看看他的心路歷程與靈魂悸動(dòng)。

紹圣元年（1094），秦觀被視為“元祐黨派”而遭貶謫，此后的詞作就多以他在外游歷時(shí)所看到的事情及感受到的“悲愴”與“無(wú)奈”為主題。這一時(shí)期秦觀的情感表現(xiàn)十分直接，詞作直指內(nèi)心的空虛與哀傷，使人在閱讀中感受到秦觀的悲憤與政治理想的破滅，讓人不由自主地產(chǎn)生悲涼的感覺(jué)?！锻３薄吩诩彻砰w本《淮海詞》中被命名為《洛陽(yáng)懷古》，實(shí)非描寫(xiě)洛陽(yáng)，而是抒發(fā)詞人對(duì)汴京的懷念之情。這首詞寫(xiě)于紹圣元年春，當(dāng)時(shí)正值秦觀被貶出京，新黨復(fù)起、舊黨失勢(shì)的時(shí)候。前三句寫(xiě)春光明媚的景致，其中“暗換年華”四個(gè)字更是一語(yǔ)雙關(guān)，說(shuō)的是時(shí)局的變化。從第四句到第十四句，上下連貫，都是描寫(xiě)故人相聚的歡樂(lè)，特別是在西園的那一晚，更是使人流連忘返。只可惜，美好的時(shí)光并沒(méi)有持續(xù)太久，“蘭苑未空，行人漸老”，時(shí)空的跳躍，帶來(lái)的是往事不堪回首，與過(guò)去的對(duì)比，清晰可見(jiàn)。他最后看到的那一幕，還有回家的那一幕，給人一種無(wú)助的感覺(jué)。雖然有些遺憾，但他還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)被貶的痛苦，因此，他更多的感情是傷感和惆悵。

元符三年，秦觀在雷州創(chuàng)作了《江城子·南來(lái)飛燕北歸鴻》。次年（1101）一月，哲宗駕崩，徽宗登基；五月，徽宗大赦天下，大部分被貶的人開(kāi)始向政治中心遷移。蘇軾量移廉州，過(guò)雷州，與秦觀相會(huì)。這首詞寫(xiě)在蘇軾六十四歲，秦觀五十二歲之時(shí)，對(duì)于蘇軾來(lái)說(shuō)，“兩衰翁”并不算過(guò)分；但對(duì)于秦觀來(lái)說(shuō)，卻是一種煎熬?！皠e后悠悠”這幾個(gè)字，可以用“大音希聲”來(lái)形容，那濃濃的情意，恐怕與他多年的貶謫生活有關(guān)，光是“慘愁容”這幾個(gè)字，就足以說(shuō)明他這幾年的心境煎熬。

馮煦作知人論世之語(yǔ)，其在《宋六十一家詞選》中寫(xiě)道：“淮海、小山，真古之傷心人也。”他認(rèn)為秦觀的詞淡而有味，淺而有致，兩宋詞人中，確是罕見(jiàn)?！盎春Ｇ乩商煜率浚簧鷳驯О賾n中”（芮燁《題鶯花亭》），這使秦觀有了一種很難改變的獨(dú)特氣質(zhì)，再加上他“一往而深”的情感，從而形成了他獨(dú)特的“詞心”。

2.愛(ài)情詞

今傳《淮海詞》中約有一半屬愛(ài)情題材。秦觀創(chuàng)作了許多愛(ài)情詞，正如周濟(jì)在《宋四家詞選》中所說(shuō)，他“將身世之感，打并入艷情”，將愛(ài)情與自己的情感相融合，借由愛(ài)情抒發(fā)自己內(nèi)心情感。例如，《八六子·倚危亭》中的“無(wú)端天與娉婷，夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”和《滿庭芳·山抹微云》中的“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”，這兩首詞作均表現(xiàn)出情感真摯和纏綿的特點(diǎn)。前一首是他獨(dú)自坐在亭子里，想念著久別重逢的姑娘，想起了離別之事?！皭砣话刁@”一句，寫(xiě)他忽又回到了現(xiàn)實(shí)中，更添了離別之意。前三句寫(xiě)他和“娉婷”的情意，只可惜并沒(méi)有持續(xù)多久?！八叵衣晹唷边@幾句，雖不是直白之詞，但也有幾分哀傷之意?！帮w花”“殘雨”都是他心中的幻象，到最后，情意綿綿，無(wú)窮無(wú)盡。詞中的“恨”“念”“愴然”“驚”“怎奈”“那堪”，都是一種“萬(wàn)不得已”的自然流露，也就是秦觀的詞心。后一首所說(shuō)的“蓬萊舊事”，是說(shuō)他和一位歌姬的愛(ài)情故事，這段感情他很難忘記。因?yàn)樗梢砸孕膿Q心，所以才知道相思之苦，可以代入對(duì)方的想象，向讀者傳達(dá)出女子的思念。

3.景觀詞

城市和文學(xué)是密切相關(guān)的。揚(yáng)州的穩(wěn)定與繁榮，造就了一片浪漫與溫婉的人文空間，文人墨客在此縱情享樂(lè)，亦在此感傷。秦觀記述并描繪了揚(yáng)州的自然風(fēng)光、人文景觀，追憶了他在揚(yáng)州城中的純真情感，表達(dá)了他對(duì)這座城市的熱愛(ài)之情。秦觀在創(chuàng)作揚(yáng)州詞時(shí)，充分利用了大自然的意象，展現(xiàn)了揚(yáng)州城市特有的風(fēng)貌。譬如，在《醉蓬萊》中，“瓊花”就是揚(yáng)州特有的形象，也是士子們對(duì)揚(yáng)州抒發(fā)情懷的方式；而秦觀則以瓊花的盛名將揚(yáng)州的百姓生活重新描繪出來(lái)，將其描繪成一座安逸、雅致、宛若人間仙境的都市。整首詞清新、雅致、脫俗，用詞精巧，形象獨(dú)特。秦觀在詞中融入了揚(yáng)州的語(yǔ)言風(fēng)格，隨心所欲地抒發(fā)情感，使雅致的花香表現(xiàn)出了揚(yáng)州的繁華與文化，并用詩(shī)歌與文學(xué)的方式重現(xiàn)了揚(yáng)州的都市生活。

三、至情至性之人的赤子之心—淮海詞心

情有所郁，意有所感。所有的情感意蘊(yùn)都來(lái)自現(xiàn)實(shí)中的苦難，來(lái)自現(xiàn)實(shí)中無(wú)法逾越的障礙，來(lái)自生命中的缺失和迷惘。這種人生狀態(tài)不可避免地會(huì)讓人產(chǎn)生苦悶的情感體驗(yàn)，具體表現(xiàn)為哀怨、壓抑、憂傷、孤寂、悵惘等，這些都是對(duì)自身生活處境和生存價(jià)值不滿的情緒。情感的失落經(jīng)歷是其悲劇性人生的核心。秦觀詞的詞心，也就是其詞中如血液一樣流動(dòng)的情感意蘊(yùn)：身世之悲。秦觀的詞作寄托了一種他對(duì)自己命運(yùn)不能直視的哀傷，是一位義士在政治上的挫敗和生活上的艱辛，也是一種內(nèi)心的情感獨(dú)白。秦觀的詞，動(dòng)人心魄，發(fā)人真情。因此，他的詞有一種深沉的藝術(shù)魅力，可以打動(dòng)人心，讓人產(chǎn)生感動(dòng)。

“詞人者，不失其赤子之心者也?！保ㄍ鯂?guó)維《人間詞話》）秦觀是個(gè)至情至性的杰出詞人，他將其真摯的感情與人生的百憂納入詞中，故所謂“他人之詞，詞才也；少游，詞心也”。秦觀命運(yùn)的悲劇性、心靈承受的痛苦，都讓秦觀的詞心更加誠(chéng)摯、更加深沉，其中蘊(yùn)含的感情充滿了生命的韻味。秦觀用生命譜寫(xiě)詞章的精神，在當(dāng)今社會(huì)顯得尤為稀缺和珍貴。這種淡化功利色彩，用心血付出的正確動(dòng)機(jī)，更是從事文學(xué)創(chuàng)作的人應(yīng)該學(xué)習(xí)且身體力行的。