王婕 WANG Jie

同心村美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃梳理特色文化資源，緊扣“同心、同德、同夢”的文化核心，在吸收外來文化養(yǎng)分的基礎(chǔ)上，弘揚地域特色文化，做到從“文化下鄉(xiāng)”到“文化在鄉(xiāng)”新發(fā)展，通過規(guī)劃將“文化在鄉(xiāng)”理念真正落實到空間，打造村莊特色文化宣傳空間以及鄉(xiāng)村休閑活動空間，為鄉(xiāng)村文化的發(fā)展提供空間載體，豐富美麗鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵。

美麗鄉(xiāng)村；鄉(xiāng)村振興；文化下鄉(xiāng)；鄉(xiāng)村文化

0 引言

中國特色社會主義邁進(jìn)新時代，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成為新時代“三農(nóng)”工作的總抓手，文化振興作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心內(nèi)容，鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展更是重中之重。隨著當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟文化水平快速提高，人們對美好生活有了更多需求，“文化下鄉(xiāng)”被賦予更高要求。從外來式“文化下鄉(xiāng)”到內(nèi)生式“文化在鄉(xiāng)”，要求鄉(xiāng)村文化建設(shè)在汲取現(xiàn)代文明養(yǎng)分的基礎(chǔ)上，充分挖掘地域特色文化，保護鄉(xiāng)村特色風(fēng)貌，保留一方鄉(xiāng)土以慰鄉(xiāng)愁，實現(xiàn)真正有內(nèi)涵、有效果的鄉(xiāng)村振興。

作為“文化、科技、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)的重要內(nèi)容，“文化下鄉(xiāng)”以戲劇、電影、報刊、圖書家電下鄉(xiāng)等群眾喜聞樂見的形式將優(yōu)秀文化輸入鄉(xiāng)村，建立深厚的群眾基礎(chǔ)，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的社會影響，逐漸成為助力鄉(xiāng)村文化建設(shè)的有效手段。筆者在鄉(xiāng)村規(guī)劃實踐中，選取典型的同心村案例以描述“文化下鄉(xiāng)”實踐現(xiàn)狀。

1 同心村“文化下鄉(xiāng)”實踐現(xiàn)狀

同心村位于安徽省廣德市南部，柏墊鎮(zhèn)東南部，丘陵地貌，是以毛竹、板栗為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的山區(qū)村，202省道穿境而過，交通便利，具有一定的區(qū)位優(yōu)勢。全村共830戶，總?cè)丝?210，其中以46～55歲年齡段的中年人居多，學(xué)歷大多為初中，從事務(wù)工務(wù)農(nóng)工作。

在同心村，“文化下鄉(xiāng)”活動開展至今已有好幾年，每年年底均會舉行三下鄉(xiāng)集中示范活動及鄉(xiāng)村春晚活動，通過民俗文化展演、鄉(xiāng)村春晚、好人好事巡講、傳統(tǒng)手工藝體驗、傳統(tǒng)小吃制作品嘗等活動豐富村民的文化生活。除每年年底的春節(jié)集中活動外，還不定期地在村內(nèi)開展巡回式戲劇文藝演出、電影播放活動。家電下鄉(xiāng)、手機下鄉(xiāng)為村民帶來更加先進(jìn)的文化傳播工具。此外，在同心村還設(shè)置圖書室、文化活動中心、村民大舞臺等文化設(shè)施。

通過問卷調(diào)查以及村民走訪調(diào)研發(fā)現(xiàn)同心村“文化下鄉(xiāng)”活動的形式主要局限于戲劇表演和電影播放。同時，對于“文化下鄉(xiāng)”活動，村支書反映：“本村的‘文化下鄉(xiāng)’活動主要通過外來的戲劇團、播映團隊來滿足村民的文化需要，內(nèi)容一般是傳統(tǒng)劇目及紅色電影等，選擇權(quán)比較少，是否符合村民的喜好也無從得知。由于村莊目前還處于經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的發(fā)展投入之中，對文化建設(shè)方面的投資較少，故后期希望通過規(guī)劃來對現(xiàn)狀作出一定改變?！庇捎谕拇宕迕竦男詣e、年齡、學(xué)歷不同，每個人對同心村“文化下鄉(xiāng)”的看法也不盡相同。

2 同心村“文化下鄉(xiāng)”現(xiàn)存問題

2.1 形式單一、缺少創(chuàng)新

我國是農(nóng)耕文明國家，民歌、戲曲、對聯(lián)、年畫等藝術(shù)形式均反映了我國的文化精神。鄉(xiāng)村作為中華文明發(fā)源地，傳統(tǒng)文化項目扎根于其中，成為千百年來村民的精神食糧。隨著現(xiàn)代科技發(fā)展，書籍為鄉(xiāng)村帶來專業(yè)的農(nóng)作生產(chǎn)知識；電影、電視作為重要的大眾媒介，為鄉(xiāng)村輸送源源不斷的文化和藝術(shù)?！拔幕锣l(xiāng)”選取戲曲、電影、書籍等作為下鄉(xiāng)工具。然而，隨著鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟發(fā)展，村民對美好生活有了更多的向往和追求，“文化下鄉(xiāng)”也需要更多形式上的創(chuàng)新。

2.2 內(nèi)容單調(diào)、缺少特色

“文化下鄉(xiāng)”作為政府組織、政府策劃、政府買單的惠民工程，超越了簡單的文化傳播功能，包含了政府向鄉(xiāng)村進(jìn)行價值觀輸出的作用。不可否認(rèn)的是，由于鄉(xiāng)村經(jīng)濟較為落后、思想較為保守，此種價值觀輸出也確有必要的。落實到“文化下鄉(xiāng)”內(nèi)容上，宣傳內(nèi)容局限于經(jīng)典曲目、抗戰(zhàn)片等“老式”節(jié)目。下鄉(xiāng)書籍也往往拘泥于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖等專業(yè)生產(chǎn)類書目。下鄉(xiāng)內(nèi)容比較單調(diào)，通常村村皆可套用，脫離鄉(xiāng)村本身的地域文化特色，與村民的日常生活脫節(jié)。

2.3 對象單向、缺少互動

無論從形式上還是內(nèi)容上來看，“文化下鄉(xiāng)”均是外來式文化輸入，強調(diào)“送下鄉(xiāng)”。一方面，政府作為主導(dǎo)方將文化藝術(shù)送下鄉(xiāng)，若僅當(dāng)作任務(wù)來完成，不考慮鄉(xiāng)村作為接收方能否吸收、消化的問題，鄉(xiāng)村實際上也難以受益；另一方面，村民以觀眾身份對待“文化下鄉(xiāng)”，未親身參與文化藝術(shù)表達(dá)，缺少傳播鄉(xiāng)村文化的主人翁意識，喪失了發(fā)掘自身特色文化及與外來文化互動的機會。

3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村文化發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)

當(dāng)前，我國城鄉(xiāng)發(fā)展邁進(jìn)新時代，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必將為鄉(xiāng)村文化發(fā)展帶來新機遇與新動力。各級政府不斷完善鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施，深入開展文化惠民工程，積極輸送文化人才，廣泛開拓文化市場，取得一定的建設(shè)成果。但在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，在全面實現(xiàn)小康社會目標(biāo)前，鄉(xiāng)村文化發(fā)展同樣面臨挑戰(zhàn)，表現(xiàn)在資金投入、管理體制、思想認(rèn)識等方面，具體如下。

3.1 過度捆綁產(chǎn)業(yè)發(fā)展

鄉(xiāng)村文化發(fā)展的主要目的是堅持傳承和弘揚傳統(tǒng)文化，建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，激發(fā)鄉(xiāng)村活力。許多美麗鄉(xiāng)村建設(shè)都是將文化產(chǎn)業(yè)化，將文化發(fā)展與產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行捆綁銷售，然而鄉(xiāng)村文化發(fā)展不僅有產(chǎn)業(yè)化一條路，文化并非產(chǎn)業(yè)發(fā)展的工具，而是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)高端發(fā)展的基礎(chǔ)。除為村民創(chuàng)收外，鄉(xiāng)村文化發(fā)展更重要的是滿足村民的精神文化需求，應(yīng)包括更多的人文關(guān)懷要素。

3.2 忽略鄉(xiāng)村文化價值

通過前期調(diào)研發(fā)現(xiàn)很多村民對當(dāng)前鄉(xiāng)村文化的評價均為“過時了/跟不上潮流/沒有用”，即便部分村民尚對既有文化保留一定程度的情感，但并未真正認(rèn)識到文化價值。村民自身的文化程度普遍不高，思想較為落后保守，從工具理性層次來思考鄉(xiāng)村文化發(fā)展，在市場經(jīng)濟大背景下，更習(xí)慣于從收益角度看待文化價值，而并非從社會學(xué)、生態(tài)學(xué)等角度長遠(yuǎn)考慮文化價值。

4 “文化在鄉(xiāng)”的規(guī)劃應(yīng)對

4.1 同心村文化資源梳理

同心村文化資源主要可分為3類：①紅色文化資源，同心村作為紅色之鄉(xiāng)，被評選為“廣德市青少年愛國主義教育基地”；②特色產(chǎn)業(yè)資源，同心村的老造紙廠早年間生產(chǎn)祭祀所用的表紙，雖然現(xiàn)在不再生產(chǎn)，但是作為當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)遺存，見證了村莊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；③名人資源，同心村作為崇尚學(xué)問之鄉(xiāng)，是姜洪、濮陽樓等進(jìn)士的故鄉(xiāng)。

4.2 “文化在鄉(xiāng)”空間落實

規(guī)劃選取同心村姜洪沖中心村作為設(shè)計重點，在前期調(diào)研與資料收集基礎(chǔ)上，將“文化下鄉(xiāng)”外來式的鄉(xiāng)村文化建設(shè)方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔幕卩l(xiāng)”內(nèi)生式的鄉(xiāng)村文化建設(shè)方式，通過規(guī)劃將文化建設(shè)落實到空間，具體體現(xiàn)在村莊公共活動空間打造方面，只有為村民提供合適的舞臺，村民才得以演員和觀眾的雙重身份來做好文化工作。

“尋跡樟下”節(jié)點位于村莊主要道路的交叉口，現(xiàn)為閑置地，雜草叢生。另北側(cè)還有1間老宅，因無人居住現(xiàn)已荒廢，但老宅建筑結(jié)構(gòu)基本完整，老宅西側(cè)有1棵老樟樹，另有南側(cè)和西側(cè)2塊開敞空間。規(guī)劃將路口處空間打造為同心文化宣傳角，設(shè)置一定數(shù)量的宣傳欄、休閑座椅，為村民提供既能了解宣傳動態(tài)，又能喝茶談心的休閑空間，景觀設(shè)計采用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的毛竹資源，體現(xiàn)同心村特色產(chǎn)業(yè)文化（見圖1）。

1 “尋跡樟下”節(jié)點規(guī)劃

規(guī)劃將老宅改造為同心村史館，北側(cè)結(jié)合老宅設(shè)計一“動”一“靜”兩個主題的文化空間。南側(cè)文化空間以“動”為主題，設(shè)置紅色文化宣傳欄和健身器材，為村民的文體生活提供空間。西側(cè)文化空間以“靜”為主題，結(jié)合同心村史館擺放不同時期的農(nóng)具，宣傳農(nóng)耕文化，為生活在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技中的新農(nóng)村帶來傳統(tǒng)農(nóng)耕文化氣息。此外，結(jié)合老樟樹設(shè)置廊架，為村民提供安靜的休憩場所，作為村民茶余飯后清凈之處，遠(yuǎn)期規(guī)劃3A級旅游公廁1處，完善村莊的公共服務(wù)設(shè)施。

同心苑節(jié)點位于現(xiàn)狀球場，是村內(nèi)面積較大的公共活動空間之一，現(xiàn)狀場地條件較差，零星擺放乒乓球桌、石桌凳，基本處于閑置狀態(tài)。規(guī)劃應(yīng)先完善相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施，在路北側(cè)設(shè)置停車位，方便村民來往停車。同時規(guī)劃“一大兩小”3處文化空間，北側(cè)命名為姜洪大舞臺，為村民自發(fā)性的文化活動（如廣場舞、戲劇表演）提供場地。此外，在乒乓球運動場地中間設(shè)置休憩廊架，為村民提供觀賽場地，同時還可作為村民日常讀書交流的場所。

4.3 “文化在鄉(xiāng)”特色策劃

全國鄉(xiāng)村地區(qū)大力提倡“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略，建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”，在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的大環(huán)境下，同心村創(chuàng)新思路，將同心同德同夢文化建設(shè)融入“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，規(guī)劃“紅色文化+傳統(tǒng)文化”鄉(xiāng)村旅游路線，使姜洪沖及其沿線成為同心村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的有機組成部分。按照“兩環(huán)十三景”發(fā)展布局，提出2條精品旅游線。

1）半日游精品路線 “同心泉—盧家?guī)X—烈士墓—筆桿沖文化園—烈士墓—廖家大院(王大丫紀(jì)念館）”游線依托柏墊鎮(zhèn)經(jīng)典紅色文化、歷史文人輩出的特色優(yōu)勢文化資源，打造以“紅色柏墊、仁和同心”為主題的半日精品游路線。

2）一日游精品線路 “天橋堡—姜洪沖民宿—竹制品示范廠—板栗采摘園—老虎洞水庫—勝佛庵—造紙技藝博物館”游線依托同心村現(xiàn)有的自然資源，如毛竹、板栗、水庫等，結(jié)合天橋堡遺址、特色民宿、勝佛庵及老造紙博物館等優(yōu)勢文化資源，打造以農(nóng)業(yè)觀光與體驗、文化感受與品味為主題，農(nóng)旅文旅相結(jié)合的一日精品游路線。

5 結(jié)語

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略描繪鄉(xiāng)村發(fā)展新藍(lán)圖，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展帶來新機遇與新挑戰(zhàn)。從外來式“文化下鄉(xiāng)”到內(nèi)生式“文化在鄉(xiāng)”的新發(fā)展，是當(dāng)前鄉(xiāng)村文化振興的重要環(huán)節(jié)。從同心村美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃出發(fā)，在規(guī)劃和具體空間建設(shè)方面分析同心村的鄉(xiāng)村文化建設(shè)發(fā)展，從資金投入、人才保障、體制機制等方面考慮，最終實現(xiàn)包括經(jīng)濟振興、社會振興、文化振興、教育振興及生態(tài)振興在內(nèi)的鄉(xiāng)村全面振興。