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大學(xué)生中國革命精神培養(yǎng)路徑研究

2023-08-06 08:16白艷
新西部 2023年7期
關(guān)鍵詞:弘揚(yáng)理論課革命

白艷

加強(qiáng)中國革命精神的研究和宣傳教育,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。本文通過對大學(xué)生的革命精神現(xiàn)狀的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生存在對不同革命精神的認(rèn)同度和知曉度不一致、對中國革命精神的內(nèi)涵和外延認(rèn)識不深入等問題,并提出了相應(yīng)的對策建議,以便能夠更好地發(fā)揮中國革命精神鑄魂育人的作用。

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記在多個場合強(qiáng)調(diào):“大力弘揚(yáng)民族精神和時代精神,深入開展愛國主義、集體主義、社會主義教育,豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量?!焙霌P(yáng)和傳承中國革命精神是每個中華兒女的責(zé)任,我們應(yīng)該自覺擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)偉大中國革命精神的重任,特別是青年學(xué)生,在中國革命精神、民族精神、時代精神的傳承和弘揚(yáng)中,青年大學(xué)生肩負(fù)著至關(guān)重要的責(zé)任和重?fù)?dān),是這項任務(wù)的頂梁柱。全社會都必須要重視對青年人的愛國主義、集體主義和社會主義教育。青年關(guān)系著祖國的未來、民族的希望。青年興則國興、青年強(qiáng)則民族強(qiáng)。大學(xué)生接受過高等教育,是廣大青年中的思想引領(lǐng)者、實踐先行者,在弘揚(yáng)和傳承中國革命精神的重任中,大學(xué)生起著中流砥柱的作用。他們的思想觀念、認(rèn)知水平甚至健康狀況都關(guān)系到祖國的命運(yùn)安危,關(guān)系到中國革命精神的發(fā)展方向。因此,全社會都必須要高度重視大學(xué)生的思想政治教育工作,加強(qiáng)對中國革命精神的傳承和弘揚(yáng),使青年能夠從中國革命精神中汲取營養(yǎng)。

大學(xué)生的革命精神現(xiàn)狀

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記通過召開思政課教師座談會、給高校教師回信、到高??疾斓榷喾N方式,針對青年學(xué)生的思想政治教育提出了系列新觀點,這些新論斷、新觀點是指導(dǎo)當(dāng)下思政工作者開展工作的根本遵循。當(dāng)前大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極健康的,大部分學(xué)生有強(qiáng)烈的民族自豪感,對中國特色社會主義信念有情感認(rèn)同,在大是大非面前能夠保持頭腦清醒。大學(xué)生成長和成才的愿望更加迫切,對自身與社會之間關(guān)系的認(rèn)識以及人生觀和價值觀更加理性化。大學(xué)生思想狀況主流是好的,但不可否認(rèn)的是成長成才于多元思潮共存、新舊體制轉(zhuǎn)換時代的大學(xué)生,思想受西方文化的滲透和沖擊,有些學(xué)生存在理想信念迷茫,對革命精神的內(nèi)涵和外延認(rèn)識不深入,對中國革命過程中出現(xiàn)的典型人物和事件的了解缺乏主動性。

1、大學(xué)生對不同革命精神的認(rèn)同度和知曉度不一致

對于學(xué)校課堂上或者熱播電視電影中歌頌的延安精神、紅船精神、長征精神、井岡山精神、遵義會議精神、西柏坡精神等知曉度較高,對于有些事件代表的革命精神不是很熟悉,比如老區(qū)精神、呂梁精神、大別山精神、蘇區(qū)精神、沂蒙精神等。此外,部分學(xué)生認(rèn)為有些革命精神不符合時代的發(fā)展,在當(dāng)下已經(jīng)過時,這些學(xué)生只看到表層,并沒有把握革命精神的精髓和實質(zhì)性內(nèi)涵。

2、對國家和革命精神表示認(rèn)同,卻經(jīng)常對社會中的落后現(xiàn)實感到困惑和不滿

革命精神是凝聚和激勵大學(xué)生不斷前進(jìn)、努力進(jìn)取的精神食糧,但是在西方思想文化的沖擊下,大學(xué)生對民族文化和革命精神的認(rèn)知開始動搖,他們中有一部分對社會中不斷出現(xiàn)甚至是越來越激化的社會問題和社會的不公平現(xiàn)象感到困惑和不滿,對現(xiàn)行的制度和政策產(chǎn)生懷疑,對革命精神傳承和弘揚(yáng)的實際效果表示質(zhì)疑。

3、知行不一,認(rèn)識與實踐相脫節(jié)

在我國,大學(xué)生從小就接受愛國主義教育和民族精神教育,熟知“以天下為己任”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“先人后己”,但落實到實踐中,真正需要做出奉獻(xiàn)和犧牲自我利益的時候就會退縮,甚至有的大學(xué)生只注重個人得失而不顧國家利益,將憂國憂民視為杞人憂天,缺乏民族使命感和社會責(zé)任感,沒有奉獻(xiàn)精神。這種只會?!白炱ぷ庸Ψ颉?,沒有實干精神,只想當(dāng)“裁判員”而不想當(dāng)“運(yùn)動員”的行為在大學(xué)生群體中不是偶發(fā)現(xiàn)象。

培養(yǎng)大學(xué)生中國革命精神的路徑

當(dāng)前,加強(qiáng)青年大學(xué)生的思想政治教育工作的主要目的和重要內(nèi)容之一,就是要大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)大學(xué)生的中國革命精神。高校要在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作中突出抓好對中國革命精神的傳承和弘揚(yáng),并把學(xué)校的思想政治教育工作提升到一個新的水平,使廣大青年大學(xué)生們呈現(xiàn)出煥然一新、積極向上的革命精神面貌。

1、在高校思想政治理論課中融入革命精神教育

思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑,是推進(jìn)高校思想政治教育的主渠道,事關(guān)社會主義辦學(xué)方向,因此將中國革命精神的教育融入到思想政治理論課的教學(xué)中,既體現(xiàn)了社會主義大學(xué)的本質(zhì)要求,又在弘揚(yáng)和培養(yǎng)大學(xué)生的革命精神方面起到了不可替代的作用。

目前,我國高等院校的思想政治理論課中除了新開設(shè)的《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想》這門課程外,還開設(shè)了《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《形勢與政策》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程,這些思想政治理論課的教材蘊(yùn)含著對中國革命精神繼承和發(fā)展的深刻內(nèi)涵。例如,毛澤東思想作為產(chǎn)生于國家衰弱、民族危亡時期的理論體系,對愛國主義、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗等革命精神賦予了新的意義,成為中華民族爭取民族獨(dú)立和解放的強(qiáng)大精神武器。又比如,一部中國近現(xiàn)代史就是中華民族的血淚史和奮斗史,也是中國發(fā)展的“清醒劑”。在近代中國人民遭受前所未有的屈辱,國家一步步沉淪為半殖民地半封建社會。面對任人宰割的悲慘狀況,一部中華民族抗?fàn)幨酚芍穑袊锩駝t在這一不斷追求真理、自強(qiáng)不息的探索歷程中發(fā)揚(yáng)光大。從這一意義上來說,中國近現(xiàn)代史本身就是一部進(jìn)行中國革命精神教育的生動教材。因此,在思想政治理論課的教學(xué)中,教師要充分挖掘理論教材中的革命精神,加強(qiáng)對青年大學(xué)生革命精神的教育,增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心、自信心。

2、在第二課堂中融入中國革命精神教育

高校思想政治教育工作,要因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新,第二課堂是第一課堂的延伸,思政課不能僅限于課堂上講,更要推動學(xué)生深入第二課堂。第二課堂區(qū)別于第一課堂,以學(xué)生為主體,突破了傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方式,主要以社會實踐、社團(tuán)活動、志愿活動等形式開展教學(xué)。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@種體驗式、感悟式的教學(xué)方式更好地培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索的能力。

目前,我國高校第二課堂教學(xué)已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的形式和內(nèi)容,并且有了一定的經(jīng)驗。我們可以在第二課堂中將思想政治教育與中國革命精神教育相結(jié)合,把弘揚(yáng)和培養(yǎng)大學(xué)生的革命精神作為第二課堂的教育目的,有計劃、有組織、有保障地展開社會實踐、志愿活動等,使大學(xué)生將自己在思想政治理論課堂中學(xué)到的理論知識運(yùn)用到實際活動中,使廣大青年大學(xué)生做到知行統(tǒng)一,從身邊具體事情做起,培養(yǎng)革命精神和高尚情操。

一是開展紅色文化社會實踐。紅色資源遍布祖國各地,每個事件、每位英雄都代表著中國革命走過的光輝歷程,挖掘紅色資源,組織開展體驗式、沉浸式的社會實踐活動,組織開展追尋紅色足跡、體驗紅軍生活、參觀愛國主義教育基地等,發(fā)揮學(xué)生的主體性地位,真正讓紅色文化深入學(xué)生內(nèi)心、使紅色精神根植于學(xué)生血液,真正做到紅色文化“入腦入心入行”,實現(xiàn)紅色文化的價值引領(lǐng)作用。

二是將革命元素融入學(xué)科競賽、科研項目中,挖掘兩者的結(jié)合點。在充分了解大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、互聯(lián)網(wǎng)+大賽、挑戰(zhàn)杯、各類科研項目專業(yè)知識的背景下,從國家層面、社會層面、微觀層面挖掘其與黨和國家大政方針的結(jié)合點、與社會主義核心價值觀的結(jié)合點,將中國革命精神滲透到整個比賽過程或者項目申報各個環(huán)節(jié),實現(xiàn)“專業(yè)能力提升”與“價值引領(lǐng)”有機(jī)統(tǒng)一,把政治認(rèn)同、中國革命精神、歷史使命、家國情懷滲入其中,實現(xiàn)潤物無聲的效果,提高思政工作的針對性。

3、加強(qiáng)高校思想政治理論課教師隊伍建設(shè)

高校思想政治理論課教師肩負(fù)著愛國主義精神和中國革命精神闡釋的重任,是中國革命精神的傳播者和宣講者。思想政治理論課在弘揚(yáng)和培育大學(xué)生革命精神中的作用的發(fā)揮,離不開廣大思政課教師。但是從目前思想政治理論課教師的總體水平來看,還是存在理論水平不高、培訓(xùn)機(jī)會少、教學(xué)方式陳舊、對思政課作用認(rèn)識不到位等問題。面對這些問題,我們必須要高度重視和加強(qiáng)高校思想政治理論課教師隊伍的建設(shè)。

首先,在厚植情懷上下功夫。習(xí)近平總書記對思政課教師提出了政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的“六要”要求,其中情懷是指家國情懷、傳道情懷、仁愛情懷。思政課教師只有心里裝著祖國和人民,關(guān)注時代變遷和社會發(fā)展,才能有報國之心和報國之行,具體到工作中就是甘于寂寞,甘于清貧,心中始終裝著學(xué)生,做好傳道、授業(yè)、解惑工作,當(dāng)好學(xué)生的引路人。

其次,加大對思想政治理論課教師的培訓(xùn)力度,增加校內(nèi)、校外老師之間學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會。經(jīng)驗需要在交流中相互借鑒,知識需要不斷更新,這樣才能適應(yīng)不斷變化的教學(xué)實際,尤其是年輕教師的經(jīng)驗少,可塑性強(qiáng),更需要加強(qiáng)對他們的培訓(xùn)和深造。

再次,在教學(xué)方式創(chuàng)新方面久久為功,借助VR、紅色官微、音頻視頻等多重方式,不斷創(chuàng)新教學(xué)平臺、豐富教學(xué)內(nèi)容、增強(qiáng)教學(xué)效果,使革命精神相關(guān)的教學(xué)資源進(jìn)一步豐富和立體,讓紅色文化資源像鹽一樣融入學(xué)生的每一處細(xì)胞,通過激活學(xué)生內(nèi)心深處的紅色基因,使學(xué)生在潛移默化中激發(fā)情感認(rèn)同,汲取奮進(jìn)力量。

此外,思政課教師的師德建設(shè)也很重要。切實端正思想政治理論課教師對馬克思主義的信仰問題,努力提高思想認(rèn)識,增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。在教師中同樣要弘揚(yáng)革命精神和加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育,提高政治理論課教師學(xué)習(xí)的自覺性、積極性,形成愛崗敬業(yè)、教書育人、樂于奉獻(xiàn)的良好風(fēng)氣。

4、積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在中國革命精神宣傳中的優(yōu)勢

學(xué)生在哪里,思想政治教育陣地就在哪里。隨著網(wǎng)絡(luò)逐漸占據(jù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,網(wǎng)絡(luò)已然成為大學(xué)生獲取外界信息的主要渠道,互聯(lián)網(wǎng)深刻塑造了青年,對于思政工作者來說,新媒體時代工作陣地和重心自然而然就從線下轉(zhuǎn)到線上。當(dāng)代青年是互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”,這就需要思政工作者到學(xué)生聚集的抖音、B站、知乎等網(wǎng)絡(luò)平臺上去,充分開發(fā)新媒體弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨革命精神的傳播形式,實現(xiàn)傳播效果的最大化和最優(yōu)化,不斷豐富高校學(xué)生思想教育的傳播載體。

依托數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),擴(kuò)寬新媒體傳播中國共產(chǎn)黨革命精神的平臺,深度拓展傳播領(lǐng)域,有效將大學(xué)生思想教育融入“數(shù)與網(wǎng)”的全媒體時代。只有用青年喜聞樂見的形式,才能夠更大程度地抓住學(xué)生的話語熱情,拉近與青年的心理距離,實現(xiàn)中國革命精神與青年學(xué)生同頻共振,不斷增強(qiáng)主流意識形態(tài)話語的認(rèn)同度和說服力。

參考文獻(xiàn)

[1]《中國共產(chǎn)黨歷史與經(jīng)驗》,北京:中共黨史出版社,2016。

[2]李文海:《延安精神的時代價值》,載《思想理論教育導(dǎo)刊》,2003(6):6-10頁。

[3]張曉慧:《西柏坡精神研究》,河北大學(xué)碩士學(xué)位論文,2019。

[4]熊夏:《革命文化的當(dāng)代思想政治教育價值研究》,華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2019。

作者簡介

白 艷 陜西學(xué)前師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院黨委副書記、副教授,研究方向為思想政治教育

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