曾國歷史名不見經(jīng)傳，其出土的文物卻一再驚艷世人。其中，曾侯乙墓青銅器精品頻出，其制作水平之高可居西周時(shí)期青銅鑄造工藝前列。

曾國，史籍無載，但現(xiàn)代有關(guān)曾國的考古發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了史料的空白。曾國墓葬遺址是中國最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。目前，已發(fā)現(xiàn)曾國墓16座，相關(guān)考古資料和出土文物還原再現(xiàn)了曾國從西周早期至戰(zhàn)國中期約700年的歷史。

在有關(guān)曾國的考古發(fā)現(xiàn)中，最具代表性的當(dāng)數(shù)曾侯乙墓，其出土的青銅器以獨(dú)特的造型、精美的紋飾、精湛的工藝、豐富的銘文、宏大的體量而備受關(guān)注，被視為中國青銅器的典范之作。

曾國、曾侯乙與曾侯乙墓

考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，曾國是西周早期的諸侯封國，其與《左傳》記載的“隨國”是一國兩名。曾國始封國君南宮適（括）曾先后輔佐周文王與周武王，后因功績顯赫而受到周成王分封。最初，曾國的疆域僅限于隨州漂水流域，后擴(kuò)展至漢北及河南新野一帶，成為漢東第一大國。直至戰(zhàn)國中晚期，曾國被楚國吞滅，不復(fù)存在。

曾侯乙是曾國的國君，姬姓，氏南宮，名乙，史籍無其人記載，生卒年不詳。有關(guān)學(xué)者根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)推定，曾侯乙大約生于公元前475年，卒于公元前433年，在位時(shí)間大約是公元前453—公元前433年。

曾侯乙墓位于湖北省隨州市城西擂鼓墩東團(tuán)坡上，1978年被發(fā)現(xiàn)并挖掘，故也被稱為擂鼓墩1號(hào)墓。墓葬總面積約220平方米，共出土文物15000余件，包括金器、玉器、樂器、青銅器、兵器、車馬器、漆木用具、竹簡等，其中青銅器有6239件。

曾侯乙墓青銅器特點(diǎn)

曾侯乙在位期間是曾國國力鼎盛時(shí)期，因而他被稱為曾國的“中興之君”。曾侯乙墓出土的這些青銅器是這一時(shí)期生產(chǎn)力水平和文化藝術(shù)風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，具有如下特點(diǎn)。

一是反映了當(dāng)時(shí)的禮制。據(jù)《周禮》等文獻(xiàn)記載，周代的禮制對(duì)禮器組合有明確的規(guī)定：周天子用“九鼎八簋”，諸侯用“七鼎六簋”，大夫用“五鼎四簋”，士用“三鼎二簋”，鼎簋之中盛放多樣的肉類和糧食，這就是“列鼎列簋”制度。曾侯乙墓的禮器組合為“九鼎八簋”，這是諸侯國君不應(yīng)享有的禮制規(guī)格。這充分說明，在曾侯乙所處的時(shí)代，周王室已日漸式微，“禮崩樂壞”的局面已然出現(xiàn)。

二是帶有明顯的楚文化青銅器特點(diǎn)。在鑄造工藝方面，工藝繁復(fù)的失蠟法被廣泛采用，使得一些復(fù)雜的鏤空、立體浮雕紋飾得以鑄造成型，曾侯乙墓出土青銅器反映出古代失蠟法鑄造的高峰成就，如曾侯乙尊盤；在裝飾技藝方面，采用鑲嵌的裝飾技法，特別是綠松石的鑲嵌，使得青銅器的器型更具華麗質(zhì)感，如鑲綠松石青銅鑒缶；在造型的題材方面，較多地采用了動(dòng)物題材；在藝術(shù)的表現(xiàn)手法方面，整體表現(xiàn)出一種靈動(dòng)和浪漫的主基調(diào)。

三是青銅器上的眾多銘文揭示了曾國及曾侯的諸多歷史信息，有著很高的歷史研究價(jià)值。

四是注重功能設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的完美結(jié)合，許多青銅器設(shè)計(jì)之精巧、制作之精妙，讓人嘆為觀止。

五是曾侯乙墓出土的許多體量大的青銅重器，反映出曾國擁有充足的銅料，可見曾侯乙在位時(shí)期曾國國力之強(qiáng)大。

曾侯乙尊盤：巨型“保溫杯”

在曾侯乙墓出土的文物中，曾侯乙尊盤是最為著名的中國古代青銅重器之一，也是春秋戰(zhàn)國時(shí)期最復(fù)雜、最精美的青銅器。其是中國首批禁止出國（境）展覽文物之一。

該青銅器由一尊一盤組成，即曾侯乙尊和曾侯乙盤，前者通高33.1厘米，口徑25厘米，重約9千克，后者通高24厘米，口徑57.6厘米，重約19.2千克，全套器物通高42厘米，口徑58厘米，重約30千克。尊頸部和盤底部皆刻“曾侯乙乍持，用冬（終）”7字銘文，故得名“曾侯乙尊盤”。

曾侯乙尊盤的紋飾極為復(fù)雜精美，共裝飾有84條蟠龍和80條蟠螭，蟠龍紋和蟠螭紋盤旋環(huán)繞，多層疊加，形似云朵，氣韻生動(dòng)，華麗異常。尊的頸部是4只造型奇特的豹子，豹子頭朝后背吐舌，向上爬行，既與尊沿的鏤空紋飾形成承托之態(tài)，又具有很強(qiáng)的裝飾作用，同時(shí)營造出一種獰厲的神秘感；盤口沿是4組多層鏤空蟠螭紋，鑄造難度極大，盤的4個(gè)扣手由鏤空蟠龍紋組成，玲瓏而繁復(fù)。據(jù)相關(guān)資料顯示，曾侯乙尊盤的銘文是經(jīng)過修改的，其本是曾國先君之用器，傳到曾侯乙手中，已歷三代。

關(guān)于曾侯乙尊盤的鑄造工藝，歷來學(xué)界爭議頗多，特別是尊沿多層鏤空蟠螭紋飾的鑄造工藝一直成謎，后經(jīng)專家反復(fù)研究，確定為失蠟法鑄造。尊盤通體用陶范渾鑄而成，尊足等附件為另行鑄造，然后用鉛錫合金與尊體焊接在一起，尊頸附飾鏤空紋樣用失蠟法鑄造。經(jīng)過多年的研究，運(yùn)用現(xiàn)代科技，曾侯乙尊盤目前已經(jīng)被成功復(fù)制。

在功能設(shè)計(jì)方面，曾侯乙尊盤可謂匠心獨(dú)具。按照青銅器的功能分類，尊一般是盛酒器，盤一般作盛水器。曾侯乙尊盤兩者組合，冬天盤內(nèi)可盛裝熱水，用于加熱尊中酒水，夏天盤中可以盛冰，起到冰鎮(zhèn)作用，所以被人們譽(yù)為2000多年前的巨型“保溫杯”。

青銅冰鑒：古代“冰箱”

《周禮·天官·凌人》載：“春始治鑒，凡外內(nèi)饔之膳羞鑒焉，凡酒漿之酒醴亦如之，祭祀共冰鑒?！痹钜仪嚆~冰鑒是古代青銅冰鑒的代表性器物，其體量較大，長76厘米，寬76厘米，高63.8厘米，紋飾精美，功能設(shè)計(jì)精妙，制作工藝復(fù)雜。曾侯乙墓共出土青銅冰鑒兩件，分別藏于湖北省博物館和中國國家博物館。

與曾侯乙尊盤一樣，青銅冰鑒也是兩件青銅器的組合，即一個(gè)方鑒和一個(gè)方尊缶的組合。方尊缶放置于方鑒的內(nèi)部，其底部兩側(cè)共有3個(gè)長方形榫眼，與方鑒內(nèi)部的3個(gè)彎鉤扣合，起到固定作用。木作的榫眼被應(yīng)用到青銅器的制作上，十分巧妙，顯示出古代工匠的高超智慧。

在功能上，這件青銅器是用來冰酒的器物，被譽(yù)為中國2000多年前的“冰箱”。尊缶內(nèi)盛酒，鑒和缶壁之間空隙放置冰塊，以實(shí)現(xiàn)冰酒的功能?？梢娫钜业纳钍种v究且奢華。

青銅缶：分段鑄造法代表

曾侯乙墓出土的青銅缶被認(rèn)為是迄今為止春秋戰(zhàn)國時(shí)期最大、最重的青銅酒器，其高124.5厘米，口徑48.4厘米，重300余千克，體量巨大，這一青銅器出土?xí)r有兩件，分別藏于湖北省博物館和中國國家博物館。

青銅缶的形質(zhì)特點(diǎn)是：底部是平的，腹部鼓起，蓋部和腹部均鑄有4個(gè)相對(duì)稱的環(huán)鈕。缶表面裝飾有渦紋、蟠螭紋、三角紋，形成紋飾帶，紋飾細(xì)密且十分規(guī)整，反映出當(dāng)時(shí)高超的范模制作能力。其肩部有兩行銘文：“曾侯乙乍持，用冬（終）?！?/p>

值得一提的是，這件青銅重器還是中國古代分段鑄造青銅器的重要物證。其內(nèi)壁上有清晰的凸起箍帶，器表面又有4條縱向的外范接合痕跡，上下接范的痕跡不在一條直線上，由此可以推證器身分兩次鑄造，先鑄造上半部分，然后再鑄接下半部分。這種鑄接工藝，又被稱為鑲嵌鑄造或鑄焊，反映了當(dāng)時(shí)高超的鑄造技藝。

建鼓座：高等級(jí)樂器附件

建鼓是兩周到漢代時(shí)期重要的高等級(jí)禮儀樂器，主要用于祭祀和行軍打仗?！端鍟ひ魳分尽酚涊d：“植而貫之，謂之建鼓?！焙唵蝸碚f，建鼓就是立于青銅座上的鼓，但它并非直接與青銅座連接，而是通過一根木柱。木柱貫穿于鼓中央，上端沖天而出，下端嵌于鼓底座，鼓兩面均可擊打出聲。建鼓底座是用于承插貫柱、穩(wěn)定建鼓的附件。中國目前考古發(fā)現(xiàn)了多件建鼓座，著名的有山西博物院收藏的鼓座（太原金勝村674號(hào)墓出土）、盤蛇形底座，山西襄汾陶寺北墓地出土的銅鼓座，湖北隨州曾侯乙墓出土的建鼓座等。

曾侯乙建鼓座通高54厘米，底徑80厘米，重192.1千克，出土?xí)r尚存木質(zhì)鼓腔、2件鼓槌及插桿。鼓座中部為一根空心銅柱，8對(duì)盤繞的圓雕龍緊緊圍繞著銅柱，動(dòng)感十足。該文物裝飾華麗，龍身上和底座的外圈都裝飾有綠松石，可惜出土?xí)r已經(jīng)脫落。底座內(nèi)部布設(shè)有網(wǎng)狀銅棒，起到固定支撐的作用。外壁裝飾淺浮雕龍紋。其特別注重功能設(shè)計(jì)，外壁布設(shè)4個(gè)相對(duì)稱的圓形提手，方便建鼓的移動(dòng)。中心銅柱的口沿上鑄造有5字銘文“曾侯乙乍持”。

曾侯乙建鼓座采用傳統(tǒng)的范鑄法制作，先分段鑄造，再焊接起來。鼓座上群龍環(huán)繞，制作難度極高，最后成形非常不易。

走戈：迎接往生者明器

曾侯乙是曾國的一代中興之君，他發(fā)憤圖強(qiáng)，使曾國國富兵強(qiáng)。所以兵器在曾侯墓出土的青銅器中占有一定的地位，而且許多兵器帶有銘文。曾侯乙墓出土兵器戈66件，其中29件刻有“曾侯乙之走戈”銘文。

所謂“走戈”，也叫“走器”，屬明器，有迎接死者從陽界到陰界的作用。曾侯乙墓出土的“走戈”是目前考古發(fā)現(xiàn)的唯一的走戈類明器。曾侯乙之走戈出土?xí)r均只剩戈頭，戈頭通長21.2厘米，援長13.9厘米，胡長10.2厘米，具有鮮明的楚地風(fēng)格。其援寬短，援部上仰，中脊起棱，橫截面呈菱形；胡部、內(nèi)部相對(duì)較長，援刃與胡刃過渡較為圓緩，援胡部后側(cè)起闌，胡末部有下齒；援根一小方穿孔，胡部3個(gè)長方形穿孔；內(nèi)（尾）部呈長方形，近乎平伸，內(nèi)中部設(shè)一長條形橫穿，后下角有齒缺。

曾國雖不見于文獻(xiàn)記載，但是隨著考古工作的深入開展，一個(gè)鮮活的曾國逐漸清晰地呈現(xiàn)在人們的面前。特別是曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn)與挖掘，不僅揭示了曾侯乙在位時(shí)曾國豐富的歷史信息，也彰顯了當(dāng)時(shí)高度發(fā)達(dá)的禮樂文明和青銅文明，這些出土文物成為中國古代青銅文化中最為耀眼的巨制之一。

胡春良，山西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。