宋立紅

語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵課程，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。在閱讀教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際選用合適的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力?！八脑瀛h(huán)”是一種新型的教學(xué)模式。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中使用這種教學(xué)模式，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們學(xué)會(huì)自主地解讀文本，提高教學(xué)的效率?！八脑瀛h(huán)”中的“四元”指“讀、悟、述、寫”四個(gè)元素，即“閱讀、領(lǐng)悟、表達(dá)、寫作”；“五環(huán)”指“導(dǎo)入環(huán)節(jié)、感悟環(huán)節(jié)、探究環(huán)節(jié)、內(nèi)化環(huán)節(jié)、應(yīng)用環(huán)節(jié)”。本文以蘇軾的《赤壁賦》為例，談?wù)勅绾卧陂喿x教學(xué)中使用“四元五環(huán)”教學(xué)模式。

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

閱讀是一項(xiàng)復(fù)雜的認(rèn)知活動(dòng)。學(xué)生如果對(duì)文本不感興趣，就不會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀文本。因此，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，通過創(chuàng)設(shè)情境為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

例如，在帶領(lǐng)學(xué)生閱讀蘇軾的《赤壁賦》之前，教師可以用優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)設(shè)情境：“奧斯特洛夫斯基說(shuō)過：‘人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。每個(gè)人的人生都不是一帆風(fēng)順的，有歡樂就會(huì)有悲傷，有驚喜就會(huì)有失落，有成功就會(huì)有失敗。同學(xué)們，請(qǐng)你們回想一下自己在生活中遇到挫折的時(shí)候是怎么面對(duì)的吧?！贝龑W(xué)生回答完畢，教師再引出今天的主題：“接下來(lái)，我們就一起來(lái)閱讀《赤壁賦》，看看蘇軾在失意時(shí)是如何走出困境的吧！”通過創(chuàng)設(shè)這樣的情境，我們可以調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，拉近他們與文本之間的距離，激發(fā)其閱讀的興趣，提高閱讀教學(xué)的效率。

二、感悟環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，領(lǐng)悟文本中的道理

在閱讀的過程中，學(xué)生不僅要“讀”，而且要“悟”。只有真正領(lǐng)悟文章中蘊(yùn)含的道理，他們才能獲得成長(zhǎng)。在感悟環(huán)節(jié)，我們要引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀文本，借助工具書來(lái)理解文本的大意，掌握其中的知識(shí)，領(lǐng)悟其中的道理。

還是以《赤壁賦》的教學(xué)為例。在教學(xué)的過程中，我們可以讓學(xué)生自主閱讀文本，并借助工具書理解文中實(shí)詞、虛詞的含義，歸納其中的特殊句式、詞類活用、一詞多義等知識(shí)點(diǎn)，在理解文章大意的基礎(chǔ)上掌握閱讀文言文的方法，提高他們的閱讀理解能力。

示例：

一詞多義

（1）長(zhǎng)

抱明月而長(zhǎng)終 ? ? ? ?長(zhǎng)：副詞，永遠(yuǎn)

而卒莫消長(zhǎng)也 ? ? ? ?長(zhǎng)：動(dòng)詞，增長(zhǎng)

（2）屬

神情與蘇黃不屬 ? ?屬：關(guān)聯(lián)

屬予作文以記之 ? ?屬：囑托

舉酒屬客 ? ? ? ? ? ? ? ?屬：勸酒

（3）于

月出于東山之上 ? ?于：介詞，從

徘徊于斗牛之間 ? ?于：介詞，在

困于周郎者乎 ? ? ? ?于：介詞，表被動(dòng)

除了掌握課文中的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生還從中獲得了一些感悟。有的學(xué)生提到：“蘇軾不論是抒情還是議論，始終都圍繞著江上的美景在談?？梢姡利惖木吧軆艋说男撵`，讓我們?cè)谟龅酱煺蹠r(shí)不至于自艾自憐。”有的學(xué)生提到：“從變化的角度看，天與地每時(shí)每刻都在變化著，人生短暫，自然可悲；但從不變的角度看，天、地是與人類同生的，都是無(wú)窮無(wú)盡的。我們可以盡情地享受大自然賜予我們的一切。人世間的榮辱、得失、憂樂便不足為念了?！?還有的學(xué)生提到：“一主一客所說(shuō)的話其實(shí)都是作者的內(nèi)心獨(dú)白，都是蘇軾被貶黃州后苦悶與迷惘心境的寫照。他只不過是借客人之口表達(dá)出來(lái)罷了?！?/p>

三、探究環(huán)節(jié)：開展交流活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)

在閱讀教學(xué)中，我們除了要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、自學(xué)能力外，還要培養(yǎng)他們的思維能力與表達(dá)能力。在探究環(huán)節(jié)，我們可以組織學(xué)生開展交流活動(dòng)，鼓勵(lì)他們多表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

例如，在講解《赤壁賦》時(shí)，我們可以讓學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)，概括每個(gè)段落的大意，并說(shuō)說(shuō)蘇軾的情感是如何變化的。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者的情感是這樣變化的：在夜游赤壁時(shí)，作者是快樂的；聽到了客的簫聲，作者由樂轉(zhuǎn)悲；欣賞著赤壁的美景，作者又轉(zhuǎn)悲為喜。這時(shí)，有學(xué)生補(bǔ)充道：“清風(fēng)與明月，露珠和水色，共同組成了赤壁美景。在這美麗的夜景中，蘇軾與客蕩舟，把酒言歡。置身于如此美麗的景色之中，他油然生出‘遺世獨(dú)立和‘羽化登仙之樂，不禁飄飄然。而客人由眼前的赤壁自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)，又想到了曹操。想當(dāng)年，浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下。戰(zhàn)船千里相連，戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿，在船頭對(duì)江飲酒，橫槊賦詩(shī)，可謂‘一世之雄！如今他又在哪里呢？像曹操這類英雄人物最終都只能被淹沒在歷史的長(zhǎng)河之中，更何況只能以魚蝦為伴、與麋鹿為友的普通人呢？客人哀嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)、仕途坎坷，為英雄落幕、為時(shí)光易逝而悲傷。客人的話勾起了蘇軾的回憶，因此他的心情會(huì)由樂轉(zhuǎn)悲?！?/p>

四、內(nèi)化環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三

內(nèi)化環(huán)節(jié)不僅是教學(xué)的重要組成部分，而且是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要使學(xué)生真正地掌握知識(shí)，就必須讓他們真正地理解和吸收這些知識(shí)，將其內(nèi)化為自己的東西并可以適時(shí)運(yùn)用。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難、舉一反三的能力。在內(nèi)化環(huán)節(jié)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，讓他們通過思考和探索去發(fā)現(xiàn)問題，并提出解決問題的方案。

例如，在講解《赤壁賦》時(shí)，我們可以讓學(xué)生圍繞“變與不變”來(lái)提問。有的學(xué)生提出了這樣的問題：“作者為什么說(shuō)不必羨慕長(zhǎng)江的無(wú)窮？”在探討的過程中，有學(xué)生說(shuō)道：“作者認(rèn)為世間萬(wàn)物每時(shí)每刻都在變化，明月會(huì)有陰晴圓缺，江水也川流不息。但天地萬(wàn)物又都是不變的，是永恒的，‘物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！從不變的角度看，人與萬(wàn)物又都是永恒的，就不要在意人生苦短了?！庇械膶W(xué)生提到：“從‘變的角度看，天地宇宙是瞬息萬(wàn)變的，就如同水和月亮一樣，江水日夜不停地流，月從虧到盈不斷地變化；從‘不變的角度看，人和萬(wàn)物都是永恒的。作為個(gè)體，人的生命是短促的，但放眼整個(gè)人類社會(huì)，人類又同宇宙一樣是永恒存在的。因此，不必因‘吾生之須臾而羨慕長(zhǎng)江的‘無(wú)窮，而要使無(wú)窮的自然萬(wàn)物為‘吾所用，從中得到樂趣。”

五、應(yīng)用環(huán)節(jié)：開展寫作活動(dòng)，將讀與寫結(jié)合起來(lái)

寫作是用語(yǔ)言文字來(lái)抒發(fā)情感、表達(dá)觀點(diǎn)的一種活動(dòng)。在閱讀教學(xué)中，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，而且要培養(yǎng)他們的寫作能力。閱讀與寫作是相輔相成、互相聯(lián)系的。我們要組織學(xué)生開展寫作活動(dòng)，將讀與寫結(jié)合起來(lái)，幫助他們有效地鞏固所學(xué)知識(shí)。

例如，在講完了《赤壁賦》之后，我們可以布置一個(gè)寫作任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生將讀與寫結(jié)合起來(lái)。

示例：

請(qǐng)你閱讀下面的兩則材料，結(jié)合《赤壁賦》的前兩個(gè)自然段，發(fā)揮想象，以“蘇東坡夜游赤壁”為題寫一篇短文，并對(duì)照自評(píng)表為自己的文章打分。（注意：不要直接翻譯課文）

材料一：

臨江仙·夜歸臨皋

蘇 ? ?軾

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。 ? ?長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)！夜闌風(fēng)靜毅紋平，小舟從此逝，江海寄余生。

材料二：

吾兄弟老矣，當(dāng)以時(shí)自?shī)?。世事萬(wàn)端，皆不足介意。所謂自?shī)蕵氛?，亦非世俗之樂，但胸品廓然無(wú)一物，即天壤之內(nèi)，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。

——蘇軾的《與子明兄書》

注：《赤壁賦》中所展現(xiàn)的胸襟氣度，于上列詩(shī)文中可見端倪。

自評(píng)表：

在開展寫作實(shí)踐的過程中，學(xué)生會(huì)真正領(lǐng)會(huì)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”的真諦，切實(shí)提升自己的寫作水平。

總之，“四元五環(huán)”教學(xué)模式在高中閱讀教學(xué)中具有重要的作用。在教學(xué)的過程中，教師可以適時(shí)使用，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升其學(xué)習(xí)能力，讓他們愛上語(yǔ)文。

（作者單位：福建省同安第一中學(xué)）