閆紫怡
威廉·梅克比斯·薩克雷是英國維多利亞時期最偉大的批判現(xiàn)實主義作家代表之一。他一生創(chuàng)作了許多杰出的小說,其中《名利場》(1848)被認為是極具代表性的一部,這部小說諷刺了19世紀(jì)英國上層中產(chǎn)階級的腐敗行為和生活?!睹麍觥肥怯F(xiàn)實主義小說發(fā)展史上的里程碑,并且永久地奠定了薩克雷在英國文壇的聲譽?!睹麍觥芬?9世紀(jì)的英國為背景,講述了兩個不同階層的女性角色——麗貝卡和阿米莉亞的命運。本文通過將兩位女性進行對比,總結(jié)出麗貝卡和阿米莉亞身上女性主義的體現(xiàn)。
女性主義是一種社會、經(jīng)濟和政治上男女平等的信仰,起源于19世紀(jì)的西方國家。在傳統(tǒng)的男女關(guān)系中,男性處于家庭或社會的主導(dǎo)地位,而女性則處于男性的絕對控制之下,男性被視為衡量女性生存價值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。女性主義可以分為三股浪潮:第一次浪潮發(fā)生在19世紀(jì)和20世紀(jì)初,它關(guān)注婦女的選舉權(quán)。第二次浪潮發(fā)生在20世紀(jì)60年代至80年代,它呼吁婦女解放。第三次浪潮出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代和21世紀(jì)初,這是對第二波女性主義失敗的延續(xù)和回應(yīng)。在婦女的不懈努力下,她們在經(jīng)濟、政治、法律和文化方面的地位大大提高,在生活中有了更多的選擇。
成長環(huán)境在塑造人的性格方面起著重要作用。麗貝卡和阿米莉亞的生活背景使她們對婚姻、家庭和生活中的種種挫折持不同的態(tài)度。麗貝卡是父權(quán)社會的“女冒險家”,她敢于與不平等的社會作斗爭,成為自己命運的主人。
因為麗貝卡出身貧寒,在學(xué)校時,校長平克頓小姐看不起她。畢業(yè)時,每一個離開平克頓女子學(xué)校的學(xué)生都會得到一本象征榮譽的字典。但是當(dāng)麗貝卡離開學(xué)校時,平克頓小姐拒絕給這個出身貧困的女孩應(yīng)得的字典。于是,麗貝卡決心向平克頓小姐報仇。當(dāng)離開學(xué)校時,麗貝卡故意用平克頓小姐聽不懂的流利法語向她道別,并拒絕與她握手。當(dāng)麗貝卡上馬車時,她突然把象征榮譽的字典扔出窗外。平克頓小姐的歧視和同學(xué)們的冷漠使她更加意識到金錢的重要性。麗貝卡在平克頓女子學(xué)校所做的每一件事,都表明了她擺脫下層階級的堅定決心。因此,她抓住機會學(xué)習(xí)各種技能來充實自己,以便能夠打破貧困的桎梏,在未來能進入上層社會。Rosa曾在文章中表示麗貝卡在面對不確定性時不屈不撓,當(dāng)她期望高回報時,她會冒險,每當(dāng)身處新環(huán)境時,她都會重塑自己。麗貝卡在克勞萊宮做家庭教師時,她盡力幫助男爵以獲得信任。她耐心閱讀男爵給她的法律文件,并主動幫助他抄寫信件和修改拼寫。男爵不在家時,她體貼地幫他處理家務(wù)。因此,麗貝卡很快就贏得了男爵的信任。她試圖與周圍所有可能對她有益的人交朋友。她對別人總是謙遜、溫柔的,在每個人眼中都是一個完美的女人。麗貝卡是一位勇敢反抗階級壓迫的女性,她沒有一個像樣的家庭來供養(yǎng)她,所以麗貝卡的每個行為都是精心策劃的。她努力學(xué)習(xí)各種技能,像士兵一樣嚴(yán)格地執(zhí)行自己的計劃。她知道,只有遵循叢林法則,才有可能進入上層社會,過上夢想中的生活。
19世紀(jì)初,英國社會對婦女的限制和歧視使她們很難找到工作。因此,女性不得不依靠男性,在男性主導(dǎo)的社會中獲得一席之地。麗貝卡沒有強大的家庭支持她,她的野心和智慧無法得到充分利用。所有潛在的壓迫向她表明,她需要一個有利可圖的婚姻。Ana認為在19世紀(jì)的社會中,女性生命的唯一終點是婚姻和母性,單身女性被邊緣化和蔑視。她們所學(xué)到的一切都有一個目的,那就是找到一個丈夫 。在父權(quán)制社會中,上流社會的女性從小就被教導(dǎo)如何取悅男性。女性作家波伏娃認為維多利亞時代并不鼓勵少女獨自尋找財富和幸福。因此,她們的母親總是竭盡全力為她們的女兒找到一個體面的丈夫。然而,麗貝卡沒有母親幫她做這些事情,所以她不得不為自己計劃一切,包括自己的婚姻,她對自己想要的一切都有明確的目標(biāo)。第一個目標(biāo)是約瑟夫·克勞利。麗貝卡稱贊約瑟夫的外表,盡管他一點也不英俊。因為約瑟夫在東印度公司的公務(wù)員部門工作,麗貝卡便假裝對印度的一切都很好奇。當(dāng)約瑟夫講了一些關(guān)于印度的愚蠢笑話時,麗貝卡是唯一假裝發(fā)笑的人。麗貝卡與約瑟夫的家人共進晚餐時,她因吃極辣的辣椒和咖喱而被取笑。雖然麗貝卡心里充滿了憤怒,但她假裝和藹可親,這使約瑟夫非常喜歡她。她總是表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若,因為她知道,如果她因羞愧而憤怒,她的計劃將功虧一簣。盡管麗貝卡與約瑟夫結(jié)婚的計劃由于一些外部原因最終失敗了,但她并不害怕失敗。相反,她非常樂觀地尋找下一個目標(biāo)。第二個目標(biāo)是羅登·克勞利。羅登是陸軍上尉,但他沒有真正的技能,只是個年輕的花花公子,克勞萊小姐把羅登列為她的繼承人。麗貝卡知道如果她抓住了羅登的心,她就會得到克勞利夫人的財產(chǎn)。于是,她在羅登面前假裝成一個純潔、忠誠、端莊、溫柔的女人,最終羅登瘋狂地愛上了麗貝卡。在傳統(tǒng)的婚姻模式中,女性是溫順的妻子和慈愛的母親,她們的使命是為家庭做出貢獻。但在麗貝卡的婚姻中,麗貝卡是領(lǐng)導(dǎo)者。當(dāng)?shù)弥_登被剝奪了繼承權(quán)時,麗貝卡勇敢地通過自己的努力為家庭爭取機會和財富。在這個家庭遇到各種各樣的問題時,麗貝卡從未逃脫。相反,她總能找到解決辦法。戰(zhàn)爭爆發(fā)時,羅登首先想到的是如何為麗貝卡存足夠的錢,讓她度過余生。然而,麗貝卡與丈夫分手時,一點也沒有感到悲傷。她仔細計算了丈夫留下的錢是否能支撐她繼續(xù)過奢侈的生活。她如此冷漠,是因為她知道沉溺于感情是沒有用的,自己才是唯一值得信賴的人。正如她所說的,有生命就有希望。在他們的婚姻中,麗貝卡是指揮家,這也是對父權(quán)社會的極大諷刺。第三個目標(biāo)是斯特恩勛爵。當(dāng)麗貝卡意識到依靠丈夫羅登沒有希望的時候,她轉(zhuǎn)而吸引其他男人來實現(xiàn)她的目標(biāo)。斯特恩的妻子是一個典型的維多利亞時代的女性,在家庭中地位低下。即使她的丈夫因為另一個女人而責(zé)備她,她也只能忍受。相反,麗貝卡不僅有一個忠誠的丈夫,而且還有斯特恩勛爵對她的愛。麗貝卡利用斯特恩勛爵的癡迷,把兒子送到一所私立學(xué)校,還為自己無能的丈夫找到了一份工作。在當(dāng)時對女性的嚴(yán)格限制下,麗貝卡仍然在選擇丈夫上有主動權(quán)。
在一個男性主導(dǎo)的社會,“母親”一直是一個備受贊譽的角色。但是作為一個母親,麗貝卡沒有給她的兒子應(yīng)得的母愛。麗貝卡見到兒子,只會高傲地向他點個頭,像個陌生人一般。在羅登眼里,麗貝卡對待她的狗都比對待兒子好。與妻子相比,羅登是個完美的父親,他相信他的兒子是世界上最好的男孩,他把兒子當(dāng)作好朋友對待。他總是告訴兒子許多小事情,陪他去公園,并且他喜歡任何喜歡他兒子的人。對其他孩子來說,母親是一位慈愛的神。但對小羅登來說,麗貝卡只是一塊冰冷的石頭。然而,麗貝卡對兒子缺乏關(guān)愛是出于兩個原因。首先,母親的去世使她從未感受到母愛的溫暖。所以,她不知道如何表達她對兒子的愛。長期與貧困的父親生活在一起,使她養(yǎng)成了獨立、堅強的性格。她從未感受到母愛和家庭的溫暖,這下意識地影響了她與兒子的相處方式。其次,麗貝卡渴望進入上層社會,以獲得財富和社會地位。但是羅登的無能讓麗貝卡意識到她必須依靠自己來養(yǎng)家。她用自己的聰明才智幫助丈夫找到了一份工作,并把兒子送進了一所私立學(xué)校。一個人的精力是有限的,她在情感上忽視了兒子,但在經(jīng)濟上支持他,以便他能和貴族家庭的孩子一起上學(xué)。與此同時,父親羅登填補了兒子缺乏親屬關(guān)系的空缺。在某種程度上,麗貝卡顛覆了傳統(tǒng)的家庭角色,她更像一個父親,為家庭提供經(jīng)濟支持。而羅登就像一個母親,照顧他的妻子和兒子。
麗貝卡的好友阿米莉亞屬于傳統(tǒng)的維多利亞式——軟弱、被動。 阿米莉亞的父親是一位富有的商人,她的哥哥約瑟夫是一位非常富有、社會地位很高的人。她的家庭可以滿足她的任何需要,因此,她從不必擔(dān)心被別人看不起,也不必為金錢和地位而斗爭。她所要學(xué)習(xí)的就是如何成為孝順的女兒、順從的妻子和體貼的母親。她善良、溫柔,受過良好教育,這使她受到學(xué)校里每個人的歡迎。阿米莉亞像溫室里的花一樣受到精心保護。但在薩克雷的小說中,這樣一個在人們眼中完美的女人仍然有一些缺點。
面對陌生人的熱情問候,她總是害羞而被動。當(dāng)阿米莉亞和她的嫂子奧斯本小姐在一起時,她們總是很友好,奧斯本小姐總是盡可能地取悅阿米莉亞。但阿米莉亞就像一個遲鈍無聊的傻瓜,說不出任何有趣或熱情的話。當(dāng)阿米莉亞和她丈夫去參加聚會時,麗貝卡的出現(xiàn)迅速吸引了所有人的目光。相反,沒有人注意到阿米莉亞,她只是獨自坐在角落里,自言自語地訴說自己命運的悲慘。阿米莉亞一直過著嬰兒般的生活,因為有仆人和保鏢會照顧她的日常起居。這也使得她只沉溺于自己的小事情,從不關(guān)心外面的世界。即使致命的戰(zhàn)爭爆發(fā)了,也絲毫沒有影響她的情緒。當(dāng)她的家庭破產(chǎn)時,她也從未想過能盡自己的努力分擔(dān)一些經(jīng)濟負擔(dān)。阿米莉亞奢侈的生活使她像個孩子一樣認為所有的困難都應(yīng)該由她的父母來解決,她沒有意識到自己已是成年人。她像是一個水晶球,美麗但脆弱。阿米莉亞的家庭背景使她成為維多利亞時代的傳統(tǒng)女性。正如克勞萊小姐所說的,阿米莉亞是一個“洋娃娃”和一個溫順的“仆人”,但她也是維多利亞時期許多“家中天使”的縮影。
阿米莉亞嚴(yán)格遵守父權(quán)社會對婦女的要求,她一直認為需要一個男人來定義她是一個人。阿米莉亞無法選擇自己的命運,甚至無法選擇愛上哪個男人。她一生中結(jié)過兩次婚。第一次是父母為她選擇的喬治·奧斯本。喬治有許多壞習(xí)慣,他是一個自私和自負的花花公子。他從來沒有真正愛過阿米莉亞,只是享受一個女人深愛他的優(yōu)越感。相反,阿米莉亞在愛情上很幼稚。她堅信喬治是一位高貴的王子,他善良慷慨,愿意屈尊娶她這個灰姑娘。當(dāng)她的家庭破產(chǎn),虛榮的喬治想與她解除婚約,她每天所做的就是沉溺于死去的愛情。在家庭如此困難的情況下,她也無法幫助父母分擔(dān)一些壓力。她的第二任丈夫是喬治的朋友——多賓。當(dāng)阿米莉亞的家庭破產(chǎn)時,他把她最喜歡的鋼琴贖買回來。喬治死后,他沒有向阿米莉亞揭露喬治背叛的謊言,而是盡一切努力幫助她和她的兒子。起初,喬治的光環(huán)是如此明亮,以至于阿米莉亞看不到他旁邊的多賓。后來,多賓無私的奉獻終于讓她愛上了他,但她心中的倫理感一直在約束著她。最后,她擺脫了一切世俗的障礙,嫁給了多賓。在婚姻中,阿米莉亞溫順而忠誠于她的丈夫,她是個理想的妻子。但在愛情中,她天真而盲目。對于她的第一任丈夫,她像對待君主一樣對待他,從不考慮丈夫是否愛她,而是盲目地給予他真摯的愛。她瞧不起真正愛她的多賓,即使她最終愛上了多賓,她還是在愛情中處于被動地位,無法為幸福而奮斗。
作為一個母親,阿米莉亞是有責(zé)任感的,小喬治得了麻疹時,她緊張地坐在他的床前兩個晚上沒有睡覺。為了教兒子更多的知識,她總會提前學(xué)習(xí)。阿米莉亞很少讓人接近她的兒子,因為她擔(dān)心他們會奪走兒子對她的感情。不幸的是,阿米莉亞過于溺愛她的兒子,這使小喬治變得傲慢、專橫、任性和自負。小喬治是母親的一切,但比起母親,小喬治更愛自己的尊嚴(yán)和金錢。阿米莉亞向她的兒子傾注了無限的母愛。遺憾的是,在對待兒子的過程中,她的情感超越了理智,把溫暖的母愛變成了可怕的放縱。她沒有把兒子培養(yǎng)成真正的紳士,導(dǎo)致小喬治成了一個自負、專橫的人。雖然阿米莉亞的境遇給了她一顆善良的心,但過分的善良是她的弱點。在家里,阿米莉亞作為妻子和母親都太軟弱了。她永遠是那么被動,即使丈夫和兒子做了錯事傷害了她,她也不敢表達自己的感受。
本文以女性主義理論為基礎(chǔ),分析了麗貝卡和阿米莉亞的出生背景及其對婚姻和家庭的態(tài)度。麗貝卡是父權(quán)社會的“冒險家”,而阿米莉亞則代表了維多利亞時期男人眼中理想的女性——“家庭天使”。從麗貝卡和阿米莉亞的背景中,我們知道生活環(huán)境對一個人的性格有著重要的影響。面對人生的挫折,女性應(yīng)該永不放棄、永不屈服,敢于為自己的幸福而奮斗。從她們對婚姻的態(tài)度,我們了解到男女在相處上是平等的。女人不應(yīng)該把自己看成男人的附庸,從而失去自我意識。從她們對家庭的態(tài)度來看,我們相信母親在孩子的成長中起到舉足輕重的作用。作為一個母親,一個女人應(yīng)該給她的孩子足夠的照顧,但不要讓情感超越理性,讓母愛變成縱容。
在《名利場》中,兩個女性角色都是父權(quán)社會的產(chǎn)物。麗貝卡敢于為自己的命運而戰(zhàn);相反,阿米莉亞愿意接受男人強加給她的各種角色。歷史是一面鏡子,小說中的兩個典型形象對今天的女性掌握自己的命運具有一定的指導(dǎo)意義。