卞王玉玨

山坳中，一間間船型屋隱藏在綠色之中，優(yōu)美靜謐。白查村的最初印象，一直揮之不去。十多年來(lái)，因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，我多次走進(jìn)白查村，見(jiàn)證了它的變遷和一步步走紅，從中體會(huì)到了黎族傳統(tǒng)文化的魅力。

一

還記得第一次走進(jìn)白查村的情景。2005年早春時(shí)節(jié)，我陪同《海南日?qǐng)?bào)》記者到江邊鄉(xiāng)采訪，順道去看望在白查村寫(xiě)生的一位畫(huà)家朋友。

我們從東方市區(qū)八所鎮(zhèn)出發(fā)，沿著蜿蜒的314省道驅(qū)車而來(lái)，一路翻山越嶺，折騰了近兩個(gè)小時(shí)才到達(dá)白查村。來(lái)的路上，我一直很疑惑：大山深處的白查村魅力何在，為何能吸引畫(huà)家朋友專程從幾百里外的省城?？趤?lái)到這里寫(xiě)生？當(dāng)汽車停穩(wěn)后，我漸漸被眼前古樸純美的風(fēng)土人情折服了。村內(nèi)80余間船型屋掩映在高高的椰子樹(shù)下，給人一種隔世之感。我走上前去，深情凝視，輕輕地觸摸著它粗糙的泥墻，從中感受黎族3000年的古老文明。村莊三面環(huán)山，一條涓細(xì)的小河從村邊流過(guò)，美若仙境。早春的木棉花開(kāi)得正艷，點(diǎn)綴在一片綠色之中，如火如霞。翠綠的田野從村邊一直鋪展至山腳下，一派生機(jī)盎然、如詩(shī)如畫(huà)的早春景象。白查村的黎族先民一定是費(fèi)了很大功夫，才在大山深處覓得這塊風(fēng)水寶地。

時(shí)近中午，裊裊炊煙從茅草船型屋里飄出。屋檐下，黎族婦女席地織錦，精美的圖案在她們靈巧的雙手中漸漸浮現(xiàn)。村民老符領(lǐng)著我們參觀了他家的房子，這是我第一次進(jìn)入黎族人居住的船型屋，心里充滿了好奇。步入屋內(nèi)，一股嗆人的煙熏味刺鼻而入。原來(lái)，黎族人生火做飯、吃喝睡覺(jué)都在同一間屋里。長(zhǎng)期的煙熏火燎，使房屋內(nèi)積存了濃烈的煙火味道。老符說(shuō)，在屋里生火，茅草不容易長(zhǎng)蟲(chóng)，而且可以保持屋內(nèi)干燥，延長(zhǎng)茅草的使用壽命。沒(méi)想到，這人間的煙火味里，還蘊(yùn)藏著這樣一門學(xué)問(wèn)。

二

船型屋以茅草蓋頂，用泥巴拌著干稻草糊墻，是黎族獨(dú)特的傳統(tǒng)民居。因其外形像船篷，從遠(yuǎn)處看，猶如一艘倒扣的船，故稱“船型屋”。相傳，黎族的祖先當(dāng)年乘舟登陸海南島時(shí)，由于沒(méi)有棲身之地，就把木船翻過(guò)來(lái)居住。為了紀(jì)念祖先，黎族后人就仿造船型，建造了茅草屋。船型屋分為高架船型屋和落地船型屋等建筑結(jié)構(gòu)。白查村的船型屋屬于落地船型屋，這種房屋最大的特點(diǎn)是，呈圓拱造型，屋頂?shù)拿┎輲缀跹由熘恋孛?，具有較好的防潮、防雨、隔熱功能，同時(shí)有利于抵御臺(tái)風(fēng)的侵襲。

歷經(jīng)千百年風(fēng)云變幻，船型屋就像是歷史沉淀下來(lái)的古老物件，它具有自身的價(jià)值，但越來(lái)越不能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要。上世紀(jì)90年代，海南省在少數(shù)民族聚居區(qū)啟動(dòng)實(shí)施了“不漏一戶”的茅草房改造政策，使廣大黎族同胞逐步告別低矮昏暗的船型屋，住進(jìn)了寬敞明亮的磚瓦房。但任何事情都有利與弊，隨著改造政策的深入實(shí)施，黎族船型屋越來(lái)越少，這一傳承了黎族優(yōu)秀建筑技藝的載體，面臨著消失的危險(xiǎn)。人們逐漸認(rèn)識(shí)到它的重要性，保護(hù)工作提上日程。當(dāng)時(shí)尚未實(shí)施改造的白查村船型屋，自然成為了保護(hù)對(duì)象之一。應(yīng)該說(shuō)，黎族船型屋是幸運(yùn)的，在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，已經(jīng)有太多的文化遺產(chǎn)被人為破壞，遭受滅絕。

2008年6月，以白查村為代表的黎族船型屋營(yíng)造技藝被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。從此，白查村如一壇啟封的老酒，香飄八方，令人向往。慕名而來(lái)的專家學(xué)者、畫(huà)家、攝影家、作家、游客絡(luò)繹不絕。久居深山的村民漸漸與外界有了聯(lián)系。越來(lái)越多的人通過(guò)白查村，了解黎族的傳統(tǒng)文化。

與此同時(shí)，為了既能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成茅草房改造任務(wù)，又能使船型屋得到保護(hù)傳承，2008年初，白查新村整體搬遷工程正式開(kāi)工建設(shè)。這是一項(xiàng)兩全其美的決策，但同時(shí)也是一個(gè)艱難的選擇。俗話說(shuō)，故土難離。雖然當(dāng)時(shí)政府在新居建設(shè)中給予磚石、水泥等補(bǔ)貼，但村民們住慣了茅草房，加上家庭經(jīng)濟(jì)困難，一時(shí)難以補(bǔ)足搬遷的資金缺口，新村建設(shè)進(jìn)展緩慢。面對(duì)這種狀況，政府急群眾之所急，多措并舉解決群眾所需，并組織鄉(xiāng)村干部反反復(fù)復(fù)做思想工作，動(dòng)員群眾投工投勞，才使得新居建設(shè)工作有序開(kāi)展，并于2009年春節(jié)前完成整體搬遷任務(wù)。從此，白查村有了新村和古村落之分。

當(dāng)年除夕前，我曾以《海南日?qǐng)?bào)》特約記者的身份參加了幾戶人家的喬遷喜宴。黎家人的豪爽大方在酒桌上可見(jiàn)一斑。他們端出自家釀的白酒和山欄糯米酒，熱情招待遠(yuǎn)方的客人。席間，頻頻敬酒，生怕招待不周。酒過(guò)三巡，場(chǎng)面喜慶熱鬧。大家以歌助興，以酒恣情，不醉不歸。當(dāng)時(shí)黎家人甜美的山欄酒和長(zhǎng)度達(dá)20公分左右的大粽子給我留下了深刻的印象，至今回想起來(lái)仍不禁垂涎。

整體搬遷后，全村老小都住進(jìn)了1公里外的新村，古村落成為了一個(gè)空殼村。無(wú)人居住的船型屋，少了炊煙的熏烤和人氣的滋養(yǎng)，茅草和木條很快被蛀蟲(chóng)損壞，保護(hù)工作一度陷入被動(dòng)。好在東方市政府高度重視，撥出?？睿M織人員負(fù)責(zé)日常巡護(hù)和定期修復(fù)，使81間船型屋、6間谷倉(cāng)得以完整地保存下來(lái)。2012年12月，白查村被住建部列入首批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”名錄，被譽(yù)為“黎族最后的精神家園”和中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)民居的“活化石”。2015年11月，白查村船型屋被列為海南省第三批省級(jí)文物保護(hù)單位，其“身價(jià)”和“地位”越來(lái)越高。

三

今年6月，我又一次走進(jìn)白查古村落。藍(lán)天白云下，村莊顯得干凈整潔，古樸的船型屋、優(yōu)美的景色依舊。只是對(duì)于我這個(gè)?？蛠?lái)說(shuō)，沒(méi)有了人煙的村莊，總是覺(jué)得少了一些韻味。當(dāng)然，這些絲毫影響不了它的魅力，它已成為人們向往的旅游打卡地。每天都有各地游客慕名驅(qū)車前來(lái)參觀、拍照，領(lǐng)略黎族風(fēng)情。幾戶村民在樹(shù)蔭下擺起地?cái)偅蛴慰褪圪u椰子、甘蔗及黎族土特產(chǎn)，一戶人家還在新村開(kāi)辦了“白查花梨工藝品店”，吃上了旅游飯。在古村落一隅，已過(guò)70歲高齡的省級(jí)船型屋營(yíng)造技藝傳承人符那慶，領(lǐng)著一幫年輕人正在給破損的船型屋更換屋頂茅草、修補(bǔ)脫落的泥墻。他是目前東方市唯一的一位省級(jí)傳承人。我走上前去，向他了解船型屋營(yíng)造的相關(guān)知識(shí)，可是由于語(yǔ)言不通，無(wú)法交流。一位年輕的小伙子主動(dòng)向我介紹了船型屋的營(yíng)造技藝。經(jīng)了解得知，他叫符打因，今年28歲，大專文化程度，是船型屋營(yíng)造技藝市級(jí)傳承人。他坦言，船型屋的修復(fù)工作收入低，像他這樣的年輕人大都不愿意干，他之所以參與其中，那是因?yàn)閷?duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

船型屋的營(yíng)造大體分為備料、平整地基、立柱構(gòu)框架、蓋頂糊墻、裝門葉、打掃場(chǎng)地賀新居等流程。他說(shuō)，看似簡(jiǎn)單的船型屋，凝聚著黎族先祖的建筑智慧。以前每一間船型屋的建造，先祖?zhèn)兌紩?huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間精心籌備，不管是建筑材料的準(zhǔn)備，還是開(kāi)工的日子等都有講究。如砍木料要在每年7月至9月份，因?yàn)檫@段時(shí)間砍的木料不長(zhǎng)蟲(chóng)，木料以格木為好。為了讓木材長(zhǎng)久耐用、防蟲(chóng)蛀，必須將木材放在泥水中浸泡或埋藏一年以上?？持褡右谕碓焖鹃_(kāi)花后，冬至為佳，那時(shí)的竹子不長(zhǎng)蟲(chóng)。茅草需求量比較大，需要提前備足。從備料到房屋建成，最快也要兩年時(shí)間，其中備料時(shí)間較長(zhǎng)。挖墻腳和立柱要擇吉日良辰，一般在牛日、豬日、雞日、龍日（黎族動(dòng)物記日法）的上午為立柱好時(shí)辰。

不僅如此，船型屋內(nèi)的柱子還有特定的象征意義。船型屋中間三根高大的柱子，黎語(yǔ)稱為“戈額”，象征著男人；兩邊6根矮的柱子，黎語(yǔ)稱為“戈定”，象征女人，寓意為一個(gè)家庭是由男人和女人組成的?？磥?lái)，黎族船型屋的建造大有學(xué)問(wèn)，需要仔細(xì)考究。

四

如今的白查古村落，已成為東方市黎族節(jié)慶活動(dòng)的主要舉辦地之一。每年“山欄節(jié)”，政府都要在這里舉行盛大的文藝演出和各種黎族特色節(jié)慶活動(dòng)?，F(xiàn)代文明與古老文明在大山中相遇，釋放出無(wú)限魅力。四面八方的人們，不論遠(yuǎn)近，慕名而來(lái)，陶醉在古樸純美的景色之中，接受黎族傳統(tǒng)文化的熏陶，感受節(jié)日的喜慶氣氛和黎族人民的熱情好客。一些社會(huì)團(tuán)體也常常把特色文化活動(dòng)安排在此舉辦，每一次都產(chǎn)生積極的宣傳效應(yīng)。白查古村落在一次次活動(dòng)中提高了知名度，聲名漸漸遠(yuǎn)揚(yáng)。