紀(jì)云

佛說十善業(yè)道：“人生為己，天經(jīng)地義，人不為己，天誅地滅?！苯袢硕鄬⒋苏Z(yǔ)誤解，僅以字面直測(cè)其意，為自己的不端行為及思想找借口打比方，這一句話讓很多“壞人”“壞事”變得順理成章、心安理得。且不知其真正的含義正好相反，如同三字經(jīng)中“人之初，性本善?！币徽f，人天生生性善良，這是天經(jīng)地義的事，那么，既然善良善行是人之本性，也是天經(jīng)地義之事，那么自私自利的利己主義肯定是違天地之德行的。那么該句話的真正含義是：人一生要自我不斷的提高修為修養(yǎng)，努力使自己成為對(duì)社會(huì)有用有貢獻(xiàn)的人，這才是一個(gè)人應(yīng)該做的，也是人生的真正意義，為社會(huì)為人類做貢獻(xiàn)才是天經(jīng)地義的事。如果反其道而行之，則要天誅地滅，人神共憤。

從佛教的角度來講，首先要理解“為”字的真正含義，“為”其實(shí)是“修為”“修養(yǎng)”，修得正果的意思，要為修得正果而去“為”，要做到不殺生、不偷盜、不妄言、不兩舌、不綺語(yǔ)、不惡口、不貪欲、不嗔恚、不邪見才是為了自己。佛教認(rèn)為天道輪回首善之地是西方極樂世界，西方極樂才是人的最終歸宿與理想天國(guó)。不為自己去西方極樂制造惡果增添麻煩，這才是真正的為了自己，只有這樣才不會(huì)天誅地滅。否則，惡行過多則要入輪回，慘受輪回之苦，甚至地獄之刑。所以說：人生要為自己成就善果，制造善因，為不受輪回之苦而努力提高自我德善修為，這才是真正的為了自我，這才是天地間最大的自私自利終極版的自我救贖。有人會(huì)說，既然是最大的自私，那么怎么會(huì)到西方極樂世界呢？中國(guó)還有一句古語(yǔ)叫物極必反，佛教還認(rèn)為度己者小，度眾者大，這才是終極目標(biāo)。如同，一富不是富，同富才是富的小康目標(biāo)，共同實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義才是終極目標(biāo)一樣。這些事才是天經(jīng)地義的事，否則，人生如果貪欲過甚利己過深，就會(huì)自我救贖越難，惡果會(huì)越多，結(jié)果就是自我毀滅，天地難容！