張燕峰

徐悲鴻先生是著名畫家，也是收藏家。他收藏的名家字畫有1200多幅，其中不乏國(guó)家級(jí)珍品。徐悲鴻有一枚印章，刻有“暫屬悲鴻”四字。他生前曾多次對(duì)家人說(shuō)：“這些藏品，我只是暫時(shí)保管。我去世后，一定要捐獻(xiàn)給國(guó)家?！毙毂櫲ナ篮?，他的太太廖靜文女士遵照丈夫生前愿望，將全部藏品無(wú)償捐給國(guó)家。

讀到這個(gè)小故事，不禁為徐悲鴻先生的胸懷之寬廣豁達(dá)所感動(dòng)。是啊，這世間，許多在我們手中的東西并非永遠(yuǎn)為我們所擁有，只是暫時(shí)傳到我們手中，由我們暫時(shí)保管而已。時(shí)辰到了，緣分盡了，必須交出去，交到他人手中，無(wú)論情愿與否。這沒(méi)有什么可傷感嘆息的，也沒(méi)有什么可抱怨不平的。人世有興衰，物事有聚散，這本是自然規(guī)律。我們所能做的就是平靜地接受，順勢(shì)而為，努力做到相聚時(shí)珍惜緣分，分別時(shí)坦然放手。

蘇東坡曾有一把年代久遠(yuǎn)的古琴，名叫“九霄環(huán)佩”。這把古琴是其父蘇洵所收藏，從唐代流傳下來(lái)的雷琴（所謂雷琴，就是四川雷姓制琴世家造出來(lái)的古琴，據(jù)說(shuō)這把古琴還是出自雷氏第一代人之手）。蘇東坡非常喜歡這把古琴，無(wú)論走到哪里都帶在身邊。他視古琴為知音，會(huì)聽(tīng)，能彈，善度曲，長(zhǎng)于填詞，深諳古琴的制作原理，懂得古琴的真趣?！包S州惠州儋州”，這把古琴陪伴他度過(guò)許多艱難歲月。被貶謫的日子里，蘇東坡經(jīng)常過(guò)著“食無(wú)肉，病無(wú)藥，居無(wú)室，出無(wú)友”的艱苦生活，但只要彈奏一曲，在與古琴的交流中，靈魂化作琴音的清響，如草尖的露珠滑落清潭，似清風(fēng)拂過(guò)竹林，內(nèi)心就變得豐盈安然。

蘇東坡去世后，人亡琴未焚，他的那把古琴開(kāi)始在人間流浪漂泊。一千年過(guò)去了，不知幾易其主。

蘇東坡非常珍愛(ài)這把古琴，在被貶謫的苦澀歲月里，這把琴帶給他多少溫暖的慰藉，但他們的緣分也就短短幾十年?？梢?jiàn)，光陰流轉(zhuǎn)，人事變遷，物也有自己的命運(yùn)在塵世輾轉(zhuǎn)。我們所能擁有的時(shí)光極其短暫，相守是幸運(yùn)，離散才是必然。

和珅是乾隆年間的重臣，權(quán)傾朝野，炙手可熱。各地官員為了巴結(jié)討好他，紛紛搜羅各種珍奇古玩敬獻(xiàn)，一時(shí)間和珅富可敵國(guó)。乾隆死后，嘉慶帝下令將其抄家，他的財(cái)產(chǎn)統(tǒng)統(tǒng)被沒(méi)收。那些財(cái)產(chǎn)和珍寶只給和珅帶來(lái)短暫的歡娛和榮耀，最終卻給自己和兒孫帶來(lái)災(zāi)禍，誤了卿卿性命。

和珅當(dāng)初為了搜刮這些奇珍異寶，也曾是費(fèi)盡心機(jī)，不擇手段。結(jié)果呢，這些非法占有的東西最終卻成為他貪腐的有力證據(jù)，在其生前就已無(wú)情地棄他而去。而他自己，只落得個(gè)被抄家被賜死的可悲下場(chǎng)。想一想，這執(zhí)迷不悟多么荒唐可笑。

豈止是物，人與人之間何嘗不是這樣？一段天長(zhǎng)地久的友誼，一段海誓山盟的愛(ài)情，走著走著就淡了，走著走著就散了。聚散離合本尋常，歷來(lái)煙雨不由人。無(wú)論是與人還是與物，能夠有緣相伴，同行一程已是不易。因此，不貪癡，不執(zhí)念。相遇時(shí)彼此珍惜，善待對(duì)方；分別時(shí)不留遺憾，坦然面對(duì)。因?yàn)?，這人世間的一切，原本只是“暫屬悲鴻”。

（編輯 兔咪/圖 槿喑）