摘 要：當(dāng)代漆畫和綜合材料繪畫作為美術(shù)界的兩個(gè)新興畫種已發(fā)展數(shù)十年之久，均已成為具有完整理論和學(xué)科建構(gòu)、獨(dú)立展覽以及穩(wěn)定創(chuàng)作團(tuán)體的獨(dú)立畫種。從創(chuàng)作理念與繪畫技法等角度出發(fā)，二者既存在共性，又有顯著區(qū)別。在幾代創(chuàng)作者的勇于創(chuàng)新和不懈努力下，二者都吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化和外來(lái)藝術(shù)風(fēng)格，形成了獨(dú)特的中國(guó)式視覺(jué)語(yǔ)言和東方審美風(fēng)格。當(dāng)今很多藝術(shù)家都在嘗試建立兩個(gè)畫種之間新的聯(lián)系，在繪畫材料和視覺(jué)形式上尋求突破，試圖打破畫種之間的邊界，創(chuàng)作出更具實(shí)驗(yàn)性和探索性的藝術(shù)作品。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代漆畫；綜合材料繪畫；畫種；材料

隨著當(dāng)今中國(guó)美術(shù)界的創(chuàng)新發(fā)展，新興畫種不斷出現(xiàn)，當(dāng)代漆畫與綜合材料繪畫作為關(guān)注度較高的兩個(gè)畫種慢慢走進(jìn)大眾視野，其獨(dú)特的畫面風(fēng)格、工藝技法、材料特性、視覺(jué)語(yǔ)言都深深地影響著美術(shù)界的發(fā)展。兩個(gè)畫種之間看似具有相近的包容性，又存在明確的邊界定義。藝術(shù)家對(duì)于突破邊界的嘗試從未停止，如何既保留畫種的獨(dú)特性又做到有機(jī)融合成為熱門話題，引起了大眾的廣泛思考。

一、當(dāng)代漆畫的發(fā)展歷程

當(dāng)代漆畫是由中國(guó)傳統(tǒng)漆藝發(fā)展演變而來(lái)。我國(guó)是最早發(fā)現(xiàn)并使用天然大漆的國(guó)家，這一點(diǎn)從杭州蕭山跨湖橋遺址出土的距今8 000年前的漆弓可以看出。經(jīng)過(guò)歷朝歷代對(duì)大漆的使用不斷發(fā)展與演變，我國(guó)形成了獨(dú)特而完整的漆藝文化?？v觀漆藝史，很多大漆為器物裝飾，小至首飾衣物，大到棺槨建筑，鮮有漆作為獨(dú)立畫面出現(xiàn)。其中，山西大同北魏司馬金龍墓出土的漆畫屏風(fēng)是最早的平面漆畫，具有特殊的意義?，F(xiàn)代漆畫總體上繼承了中國(guó)傳統(tǒng)漆藝髹飾技法，同時(shí)受到了越南磨漆畫和法國(guó)畫家讓·杜南的漆藝屏風(fēng)的影響。當(dāng)代漆畫結(jié)合諸多畫種的繪畫風(fēng)格，完成了從單純的裝飾藝術(shù)向?qū)憣?shí)主義或表現(xiàn)主義風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，福州脫胎漆器髹飾技藝更加豐富了當(dāng)代漆畫的畫面表現(xiàn)力。

1984年第六屆全國(guó)美術(shù)作品展覽中，漆畫正式成為獨(dú)立畫種參展。2009年第十一屆全國(guó)美術(shù)作品展覽設(shè)立了漆畫獨(dú)立展區(qū)，表明其地位與傳統(tǒng)國(guó)畫、油畫、版畫等畫種相同?，F(xiàn)今在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)漆畫藝委會(huì)的大力支持下，全國(guó)各地漆畫藝委會(huì)紛紛成立，活動(dòng)豐富多彩，不僅全國(guó)美展、全國(guó)青年美展等國(guó)家綜合類大展將漆畫作為獨(dú)立畫種，而且國(guó)家級(jí)單項(xiàng)展覽層出不窮。另外，全國(guó)漆畫展、中國(guó)（廈門）漆畫展、中國(guó)（寧波北侖）青年漆畫大展、全國(guó)小幅漆畫展等展覽也會(huì)不時(shí)舉辦，吸引了大批漆畫藝術(shù)創(chuàng)作者踴躍參加，參展的優(yōu)秀漆畫作品也不勝枚舉。全國(guó)八大美院均有漆畫漆藝專業(yè)，綜合類院校也紛紛開(kāi)設(shè)漆畫課程，這些都給漆畫的發(fā)展提供了源源不斷的新鮮血液。

二、綜合材料繪畫的發(fā)展歷程

2010年，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)正式成立綜合材料繪畫與美術(shù)作品保存修復(fù)藝委會(huì)，使得以往國(guó)內(nèi)繪畫創(chuàng)作中那些無(wú)法歸類的作品有了一個(gè)統(tǒng)一的稱謂——綜合材料繪畫，并取得了與油畫、中國(guó)畫、版畫等畫種同等的地位。該組織一經(jīng)成立，就因獨(dú)特的表現(xiàn)力引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。隨后，2014年第十二屆全國(guó)美展為綜合材料繪畫設(shè)立了獨(dú)立的展區(qū)，2015年首屆全國(guó)（寧波）綜合材料繪畫雙年展及相關(guān)學(xué)術(shù)展先后舉行，各地藝委會(huì)紛紛成立。雖然起步較晚，但綜合材料繪畫的包容性和沖擊性吸引了大量的年輕創(chuàng)作者，其在創(chuàng)作和展覽層面也日漸成熟。綜合材料繪畫以強(qiáng)烈的視覺(jué)風(fēng)格和極富個(gè)性的表現(xiàn)成為熱門畫種。胡偉教授指出：“綜合材料繪畫可以是單畫種材料繪畫技法的演進(jìn)，比如在中國(guó)畫中加入某種材質(zhì)的創(chuàng)作，也可以是多畫種或多種技法的互滲融通。”可見(jiàn)其是相對(duì)單一畫種提出的，對(duì)于材料自身屬性的發(fā)掘以及對(duì)技法深度的拓展是其內(nèi)核。綜合材料繪畫因極具當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)形式而受到美術(shù)界的關(guān)注，是當(dāng)代藝術(shù)中國(guó)化的體現(xiàn)，也是中國(guó)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果。在經(jīng)濟(jì)文化全球化、網(wǎng)絡(luò)信息多元化的現(xiàn)代社會(huì)，單一材料或單一技法已難以滿足創(chuàng)作者的需求，藝術(shù)家紛紛開(kāi)始探索新的材料和技法，打破傳統(tǒng)繪畫的束縛，尋找更多可能性。從歷屆展覽中可以看出，作品的材料、技法多種多樣，肌理豐富，視覺(jué)效果天馬行空，大量作品甚至打破傳統(tǒng)二維平面表現(xiàn)，以強(qiáng)烈的觀感沖擊著觀眾的視覺(jué)神經(jīng)，從而激發(fā)其對(duì)于作品內(nèi)涵的思考。

三、當(dāng)代漆畫與綜合材料繪畫的關(guān)系

從強(qiáng)調(diào)材料屬性的角度來(lái)看，當(dāng)代漆畫和綜合材料繪畫存在相同點(diǎn)，二者在對(duì)材料的使用上有著一定的包容性，工藝技法上有著同樣的重復(fù)性和破壞性，在創(chuàng)作中有同樣的制作過(guò)程，甚至在畫面效果上都有意地區(qū)別于其他傳統(tǒng)畫種，試圖強(qiáng)調(diào)畫種的獨(dú)立性。喬十光說(shuō)過(guò)：“漆畫作為一個(gè)畫種，對(duì)藝術(shù)追求的目標(biāo)同其他畫種都是一致的。漆畫藝術(shù)形式、風(fēng)格容量以及藝術(shù)精神內(nèi)核深度，都應(yīng)與其他畫種同步?！碑?dāng)代漆畫要想徹底擺脫工藝美術(shù)，融入架上繪畫的范疇，必須證明自身的意義和價(jià)值無(wú)可取代，一味強(qiáng)調(diào)工藝性而忽視繪畫性是極大的誤區(qū)。不同于傳統(tǒng)繪畫一筆一畫、層層暈染、反復(fù)刻畫的過(guò)程，當(dāng)代漆畫和綜合材料繪畫更多是隨機(jī)的、原始的、自然的創(chuàng)作過(guò)程，這也是二者區(qū)別于其他畫種的核心所在。

當(dāng)代漆畫與綜合材料繪畫的區(qū)別在于創(chuàng)作材料的主導(dǎo)性的選擇。大漆在漆畫中擁有毋庸置疑的主導(dǎo)地位。漆畫界早年經(jīng)歷了多次所謂材料性的探討，將化學(xué)漆、腰果漆等有害身體健康的工業(yè)漆剔除，這不僅是單純?yōu)榇笃嵴菍?duì)漆藝的正本清源。漆是中心，其他材料和工藝都是圍繞大漆展開(kāi)的，否則便不能稱其為漆畫。反觀綜合材料繪畫的核心，其主要體現(xiàn)在“綜合”二字，即對(duì)材料沒(méi)有絕對(duì)限定，任何材料都可以作為創(chuàng)作的主體，任何技法都為畫面效果服務(wù)，創(chuàng)作者對(duì)于材料的選擇和使用擁有絕對(duì)的自主權(quán)，似乎更加平等和寬容。

由于材料的主導(dǎo)性，當(dāng)代漆畫從材料技法、制作工藝、視覺(jué)效果、審美范式到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)都很難擺脫傳統(tǒng)漆藝的影子。雖然擁有年輕的創(chuàng)作群體、新潮的創(chuàng)作主題、實(shí)驗(yàn)性的技法變革，但是其依然無(wú)法突破工藝審美的框架。如漆畫創(chuàng)作中一直都存在一套類似于漆器制作工藝的制作流程，大致可分為底稿拷貝、材料鑲嵌、厚漆填涂、貼箔、罩透明漆、打磨推光、揩清等多道工序。大漆的黏性使其對(duì)其他材料具有包容性，如金屬箔、蛋殼、螺鈿、漆粉等材料都可以增強(qiáng)畫面肌理的厚重感，展現(xiàn)軟質(zhì)材料與硬質(zhì)材料的完美結(jié)合，達(dá)到獨(dú)特的裝飾效果。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)漆畫藝委會(huì)主任陳金華對(duì)于漆畫的定義為：“漆畫是以漆為主要媒介，運(yùn)用各種入漆材料，通過(guò)堆漆、刻漆、鑲嵌、雕漆、彩繪、潑灑、變涂、磨漆等不同手法和工藝過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)豐富的藝術(shù)效果?！彼^“主要媒介”和各種“入漆材料”的表述，詮釋了漆畫創(chuàng)作中材料運(yùn)用的綜合性。

綜合材料繪畫在我國(guó)的發(fā)展時(shí)間比較短，其誕生與表現(xiàn)主義繪畫有著密切的關(guān)系。隨著創(chuàng)新式審美和反傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展，顛覆傳統(tǒng)繪畫材料的創(chuàng)作方式產(chǎn)生，其對(duì)于畫面內(nèi)容的創(chuàng)新體現(xiàn)在對(duì)繪畫材料的突破和解構(gòu)，將一些與繪畫完全沒(méi)有關(guān)系的材料進(jìn)行組合、拼貼，運(yùn)用各種方式構(gòu)成畫面，擺脫了傳統(tǒng)的束縛。由于材料的寬泛性，綜合材料繪畫突破傳統(tǒng)視覺(jué)感受，甚至延伸至觸覺(jué)展現(xiàn)，對(duì)于創(chuàng)作者的表達(dá)無(wú)疑是更直接和強(qiáng)烈的。在綜合材料繪畫領(lǐng)域，西班牙藝術(shù)家安東尼·塔皮埃斯（Antoni Tàpies）和德國(guó)新表現(xiàn)主義代表藝術(shù)家安塞姆·基弗（Anselm Kiefer）等影響了大批創(chuàng)作者。

在學(xué)習(xí)西方表現(xiàn)主義繪畫的同時(shí)，尋找具有東方文化屬性的本土材料和審美意趣成為主題。胡偉早年于日本東京藝術(shù)大學(xué)深造，師從日本畫大師平山郁夫先生，研習(xí)日本繪畫。之后其發(fā)現(xiàn)日本繪畫與中國(guó)傳統(tǒng)壁畫之間有著密不可分的聯(lián)系，就開(kāi)始研究中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的保存與修復(fù)，并將其融入自身的創(chuàng)作實(shí)踐。他提出：“我們除了在自己的文化體系中尋找落腳點(diǎn)，也要從西方的框架內(nèi)尋求參照物，上下求索，融貫中西。”

四、唐明修對(duì)畫種融合的探索

漆藝家唐明修在材料研究方面有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解。身為中國(guó)美術(shù)學(xué)院漆藝專業(yè)的創(chuàng)辦者，他在很多年前便開(kāi)始探索當(dāng)代漆畫和綜合材料繪畫的融合。2005年，中國(guó)美術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦漆畫專業(yè)，2007年開(kāi)始招收本科生。唐明修極其重視工藝性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，其創(chuàng)作理念對(duì)當(dāng)代漆畫和綜合材料繪畫的融合發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他不僅是大漆的堅(jiān)定守望者，還是致力于漆畫融入當(dāng)代藝術(shù)的推動(dòng)者，強(qiáng)烈的材料感、豐富的文化反思、深邃的精神空間是其作品最顯著的特征。筆者作為唐明修教授的第一屆本科生和研究生，在長(zhǎng)達(dá)多年的學(xué)習(xí)期間，對(duì)于其創(chuàng)作理念和藝術(shù)構(gòu)想有一些思考。

唐明修的藝術(shù)創(chuàng)作大致可分為三個(gè)階段。他在早期強(qiáng)調(diào)大漆的材料之美和繪畫表現(xiàn)力的有機(jī)統(tǒng)一，創(chuàng)作了一批寫實(shí)風(fēng)格的漆畫作品，其中《曝日頭》獲得第六屆全國(guó)美展銀獎(jiǎng)并被中國(guó)美術(shù)館收藏，《白云悠悠》入選第八屆全國(guó)美展，《時(shí)輪》獲得中國(guó)漆畫展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。從作品中可以看到純熟的工藝技法和繪畫性的和諧統(tǒng)一，在力求相對(duì)寫實(shí)的繪畫風(fēng)格的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)漆材料的特殊性，創(chuàng)造出區(qū)別于其他畫種的寫實(shí)效果。尤其是對(duì)透明漆的使用，不僅做到了形體塑造，又增加了畫面的厚重感。這批作品在當(dāng)代漆畫發(fā)展歷史中具有重要的地位。中期開(kāi)始，他從材料自身語(yǔ)言出發(fā)，試圖打破中國(guó)傳統(tǒng)工藝的窠臼，尋找順應(yīng)材料自身特性的創(chuàng)作模式，提出以材料為主導(dǎo)的創(chuàng)作理念。從其之后的《斷紋》《蟲書》《錦衣》等作品中可以看出其創(chuàng)作已經(jīng)跳脫出同時(shí)期漆畫創(chuàng)作的范式，打破了所謂“光、亮、平”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)始向綜合材料繪畫和當(dāng)代藝術(shù)方向靠近?！稊嗉y》是選取了古琴髹漆過(guò)程中自然產(chǎn)生的斷紋效果作為畫面的表現(xiàn)形式，將生漆和瓦灰刮在麻布上，或自然或人為地制作出裂紋，以斷紋代表時(shí)間流逝的概念，以最具材料特性的紅色與黑色加以髹涂。通過(guò)斷紋的縫隙可以看到整個(gè)制作工序，猶如歷史演變的過(guò)程?！断x書》作品使用了非傳統(tǒng)漆畫常用的鐵板作為基底，使用面粉、瓦灰、生漆作為黏合劑，拼貼古籍殘本，畫面肌理厚重、效果斑駁，具有新表現(xiàn)主義風(fēng)格?！跺\衣》使用夏布作為畫面基底，記錄大漆在干涸之后產(chǎn)生的自然狀態(tài)，變化多端，力圖表現(xiàn)大漆從液態(tài)到固態(tài)的變化過(guò)程。大漆從流動(dòng)的液體變成凝固的固體，賦予柔軟的夏布以堅(jiān)固的“骨骼”，亦有“著衣”的概念。其表面的金屬箔氧化后的效果，是日本畫常用的技法之一。筆者有幸參與了唐明修后期作品《倉(cāng)頡說(shuō)文》的創(chuàng)作過(guò)程，見(jiàn)證了其將一塊塊被蟲蛀的杉木板修繕、加工，保留原有蛀孔的痕跡。每一塊板面的蛀孔自然連接，似字似符，組合成一段段巨大的黑色漆板，宛如漢簡(jiǎn)，書寫出一部天書，令人震撼。唐明修始終保持對(duì)材料的敏感性，從了解材料、熟悉材料、試圖駕馭材料到與材料共生，順其自然，感受材料自身的生命力?，F(xiàn)今，唐明修的創(chuàng)作材料已不局限為大漆，開(kāi)始嘗試陶瓷、木材、金屬等多種材料的融合，向裝置藝術(shù)方向探索。

作為嘗試打破畫種間界限的代表人物，唐明修的作品啟發(fā)了大量創(chuàng)作者。很多漆畫創(chuàng)作者開(kāi)始通過(guò)改變傳統(tǒng)材料，如瓦灰、夏布、蛋殼、螺鈿的使用方式，重新建構(gòu)創(chuàng)作中的視覺(jué)語(yǔ)言系統(tǒng)。部分創(chuàng)作者開(kāi)始回避甚至完全摒棄打磨工藝，突出材料的天然屬性和隨機(jī)效果，使用一些傳統(tǒng)漆畫中從未出現(xiàn)過(guò)的材料，做突破邊界的嘗試。在綜合材料繪畫的創(chuàng)作群體中，更多的藝術(shù)家開(kāi)始了解大漆這種富有生命力和表現(xiàn)力的本土材料，對(duì)大漆在創(chuàng)作過(guò)程中產(chǎn)生的自然變化展現(xiàn)出了濃厚的興趣，嘗試將大漆材料和原有材料相融合，創(chuàng)作出令人眼前一亮的跨界作品。尤其是在近幾年的展覽中，可以看到越來(lái)越多帶有漆元素的作品，隨著此類作品在展覽中的比例顯著提升，漆性材料成為繼水性材料、油性材料后的第三大材料群體。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)代漆畫與綜合材料繪畫作為年輕畫種，起步較晚但發(fā)展迅速，多元性和包容性是其重要特征。雖然共性掩蓋不了它們之間的差異，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，畫種間的界限逐漸模糊，相互融合成為一種趨勢(shì)。筆者曾多次與藝術(shù)家進(jìn)行交流探討，大家對(duì)于兩個(gè)畫種的未來(lái)發(fā)展都充滿信心。相對(duì)寬松的創(chuàng)作環(huán)境和自由多樣的表現(xiàn)形式才能吸引更多創(chuàng)作群體的加入，嘗試“破圈”并不一定是最終結(jié)果，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)才是藝術(shù)的魅力所在。好的藝術(shù)作品不應(yīng)有人為的邊界定義，相互融合、博采眾長(zhǎng)、突破自我的過(guò)程才是藝術(shù)家追求的價(jià)值與意義。

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作者簡(jiǎn)介：

李亮，碩士，寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院絲路藝術(shù)研究中心助教。研究方向：工藝美術(shù)、漆藝。