李曉恒 王文婷
山東省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院有限公司 山東 濟(jì)南 250013
中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要特點(diǎn)之一是強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一,中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直以來(lái)認(rèn)為人與自然不是敵對(duì)性的關(guān)系,而是相互建立聯(lián)系的一個(gè)統(tǒng)一和諧整體。因而中國(guó)傳統(tǒng)文術(shù)元素不僅具有強(qiáng)烈的藝術(shù)裝飾性,而且還能充分滿足現(xiàn)代人在生活上與傳統(tǒng)民俗上的更高品質(zhì)生活追求?,F(xiàn)代越來(lái)越多的人將傳統(tǒng)建筑元素廣泛應(yīng)用到建筑設(shè)計(jì)與家居室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)上,這充分表現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)建筑的文化審美觀念與社會(huì)人文關(guān)懷觀念。
傳統(tǒng)中國(guó)文化主要強(qiáng)調(diào)的是人與人、人與自然和諧友好相處。正是因?yàn)橹袊?guó)古人一直秉承這種天人合一的哲學(xué)思想,所以在中國(guó)傳統(tǒng)建筑物的設(shè)計(jì)中也充分融入了獨(dú)特的內(nèi)心世界觀與核心價(jià)值觀。對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),大部分都會(huì)在其中融合人與自然和諧的設(shè)計(jì)理念,以此來(lái)保證建筑本身可以與周邊環(huán)境之間得到有效的融合,同時(shí)還可以從中展現(xiàn)出人們對(duì)于大自然的熱愛。仔細(xì)欣賞觀察傳統(tǒng)建筑,大多都會(huì)充分體現(xiàn)其建筑設(shè)計(jì)時(shí)的各種理念,或婉約、或端莊、或清雅、或豪放,再結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境因素和歷史文化背景,便向當(dāng)代后人充分展示出形形色色的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格[1]。
對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)建筑來(lái)說(shuō),較為鮮明的傳統(tǒng)建筑工藝就是先繪畫后雕刻。其主要使用的建筑工藝就是先對(duì)石料及木材等進(jìn)行一系列的加工,然后再對(duì)其進(jìn)行后續(xù)的雕刻以及繪畫等,以此來(lái)達(dá)到裝飾的目的。在雕刻與繪畫的共同作用下,傳統(tǒng)建筑本身的美觀性以及藝術(shù)性等都可以得到較高程度的提升。例如,我國(guó)故宮里的欄桿或長(zhǎng)廊,其所使用的就是雕刻與繪畫并存的建筑工藝,最終就呈現(xiàn)出了絢麗大氣的藝術(shù)效果。
想要使我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)有效的應(yīng)用在現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)中,那么其首先要做的就是要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑材料的屬性以及其存在的文化內(nèi)涵有比較全面的了解,同時(shí)還要主動(dòng)開展設(shè)計(jì)創(chuàng)新工作,以此來(lái)保證現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果可以得到明顯的提升。
現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)物,傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)也是現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容之一,為現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)提供了相關(guān)的文化動(dòng)力及創(chuàng)新動(dòng)力?,F(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中運(yùn)用的大部分理念以及設(shè)計(jì)元素,都是在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上發(fā)展來(lái)的[2]。
將傳統(tǒng)的建筑文化與現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行良好融合,能夠?yàn)楝F(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)提供全新的元素。而在此階段中,需要現(xiàn)代設(shè)計(jì)人員具備良好的文化底蘊(yùn)以及內(nèi)涵,確保其能夠?qū)⒏鞯貐^(qū)的文化以及人們習(xí)俗充分融合到建筑設(shè)計(jì)中。與此同時(shí),傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵也較為豐富,能夠?yàn)楝F(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)提供全新的靈感,現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)在吸取傳統(tǒng)文化積極因素后,能夠設(shè)計(jì)出更具文化特征的現(xiàn)代建設(shè)元素,使現(xiàn)代住宅更具文化特征,提升市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。
傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐與積累,傳承了很多成熟的設(shè)計(jì)技術(shù)和手法,經(jīng)過(guò)與現(xiàn)代需求深度融合,塑造了大量包含了傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的理念和元素的優(yōu)秀現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì),為促進(jìn)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)工藝和傳統(tǒng)文化的傳承奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念,需要做到取其精華去其糟粕,將現(xiàn)代住宅需求與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)技巧有效融合,以此實(shí)現(xiàn)文化傳承,為現(xiàn)代建筑增添豐富的元素,推動(dòng)現(xiàn)代建筑事業(yè)的健康發(fā)展。盡管在各個(gè)時(shí)代,人民的觀念和美學(xué)觀念都有差別,傳統(tǒng)元素的形態(tài)也存在一定差異,但總體來(lái)說(shuō)建筑自身所具有的精神意蘊(yùn)始終都是存在的,如在傳統(tǒng)的建筑中,所刻畫和描繪的人物、花鳥、走獸、飛禽等,都能獲得栩栩如生的感覺,而這些感覺也被大量地運(yùn)用在了當(dāng)代的房屋建筑的設(shè)計(jì)上,能夠提高當(dāng)代房屋建筑的神韻。
我國(guó)現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的元素應(yīng)用較多,而這種傳統(tǒng)元素的引借使用,需要建筑設(shè)計(jì)師對(duì)現(xiàn)代住宅建筑擁有全面的認(rèn)知,并能夠?qū)鹘y(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵足夠了解,這便需要對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的研究,將其中的傳統(tǒng)元素進(jìn)行提煉、加工與升華,并將之與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素相融合,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)之中的良好應(yīng)用。例如,在進(jìn)行現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)時(shí),可以充分運(yùn)用引借形式,其通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊苿?dòng)與組合,使之能夠?qū)ΜF(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)需求加以滿足,從而實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)質(zhì)感的提升。在現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)對(duì)建筑的整體性加強(qiáng)注重,使建筑整體設(shè)計(jì)的融合度較高。
將傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)理念運(yùn)用在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中,能夠促進(jìn)自然與人的和諧,保障生態(tài)平衡,從而確??沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略得到良好落實(shí)?,F(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)需要充分考慮當(dāng)前地區(qū)的自然環(huán)境、歷史、文化等方面的因素,將其與該地區(qū)的實(shí)際情況相結(jié)合,整體以傳統(tǒng)建筑思想和技藝為主線,可以在建筑設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)建筑木制結(jié)構(gòu),充分運(yùn)用木制結(jié)構(gòu)建立相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì),分析、整理其中綠色建筑的元素并加以升華,結(jié)合傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)理念,運(yùn)用周圍環(huán)境條件改造人們的居住環(huán)境,運(yùn)用周圍環(huán)境等方面開展裝飾以及美化設(shè)計(jì),目的不是厚古薄今,而是深刻認(rèn)識(shí)建筑的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)人居環(huán)境應(yīng)與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)適應(yīng),通過(guò)設(shè)計(jì)讓人產(chǎn)生精神層面的感悟。
從現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)來(lái)看,以往的住宅設(shè)計(jì)很長(zhǎng)一段時(shí)間都對(duì)簡(jiǎn)約現(xiàn)代的流行元素進(jìn)行結(jié)合,以此來(lái)打造一種比較清新淡雅的氛圍。而隨著建筑文化的多樣化的發(fā)展,以及民族文化自信的覺醒,現(xiàn)代住宅在設(shè)計(jì)過(guò)程中,也可以對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念進(jìn)行使用。比如在其中融合了傳統(tǒng)住宅設(shè)計(jì)的人與自然的和諧理念,使自然因素與活動(dòng)空間這兩者之間得到了有效的結(jié)合,同時(shí)也提升了建筑設(shè)計(jì)的整體效果。
對(duì)于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),大部分建筑都會(huì)在設(shè)計(jì)過(guò)程中注重韻味意境的營(yíng)造,還會(huì)利用氣氛的烘托來(lái)達(dá)到提升建筑整體品質(zhì)的目的,同時(shí)建筑意境內(nèi)容的豐富性可以得到保障。比如,一些別墅設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)藍(lán)本取自傳統(tǒng)的江南院落,在此過(guò)程中設(shè)計(jì)了合院建筑形制,打造出了一種較為傳統(tǒng)的建筑意境。而該建筑設(shè)計(jì)方式的存在,不僅可以更為直觀的傳承我國(guó)的優(yōu)秀人文底蘊(yùn),同時(shí)還使人們更為直觀的感受到了傳統(tǒng)建筑的文化意境。但要想讓其真正成為具有現(xiàn)代氣息和特色的建筑風(fēng)格,并不容易。這就需要設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)古代園林以及園林藝術(shù)有著深刻的理解,將其中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵融入進(jìn)去。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中也要結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化元素來(lái)進(jìn)行構(gòu)思和創(chuàng)意,做到與國(guó)際接軌??傊?,設(shè)計(jì)師在對(duì)待園林景觀時(shí)一定要把握好其風(fēng)格特點(diǎn)和地域特色,這樣才能夠更好地滿足人們生活需求。所以,為了能夠更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們應(yīng)該不斷提高自身水平,從而使得自己在未來(lái)更多的時(shí)候擁有屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格。
色彩是傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中常見且非常重要的表達(dá)形式,通過(guò)搭配能夠表現(xiàn)建筑風(fēng)格和展現(xiàn)建筑美感的重要元素,目的是體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)思想。在我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中,不同色彩所表現(xiàn)的時(shí)代特點(diǎn)與審美特點(diǎn)各不相同,且在封建社會(huì)傳統(tǒng)建筑中色彩還具有一定的等級(jí)限制,如故宮建筑多以紅色、黃色為主,色彩具有尊貴的意義,以此凸顯皇族的尊貴地位。色彩對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),除了能夠凸顯出身份地位外,還能夠保證建筑本身與周邊環(huán)境之得到有效的融合,仔細(xì)欣賞觀察傳統(tǒng)建筑可以發(fā)現(xiàn)整體基本以青磚紅瓦為主,這樣的顏色可以凸顯出端莊、清雅的美感,以顏色進(jìn)行加工該能夠達(dá)到裝飾的目的,使美觀性以及藝術(shù)性得到提升。
現(xiàn)代住宅中將傳統(tǒng)色彩引入設(shè)計(jì)過(guò)程中,可以將顏色的表現(xiàn)手法加以靈活運(yùn)用,使之具有不同的表現(xiàn)手法,從而構(gòu)成一種獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言系統(tǒng),通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)色彩的巧妙設(shè)計(jì)與合理搭配,以此展示現(xiàn)代住宅獨(dú)特的魅力,以傳統(tǒng)建筑為基礎(chǔ)進(jìn)行色彩搭配,還能夠進(jìn)一步提升住宅設(shè)計(jì)的層次感與設(shè)計(jì)感,通過(guò)傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用,提升住宅的設(shè)計(jì)效果。
傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)融合了我國(guó)上下5000年的歷史,現(xiàn)如今已經(jīng)逐步發(fā)展至今的一種符號(hào),理念則更傾向于與空間進(jìn)行融合,保障建筑在當(dāng)前區(qū)域不顯突兀,強(qiáng)化人與自然間的和諧,這種建筑理念在現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)中仍然適用。在傳統(tǒng)建筑中北京的四合院是非常具有傳統(tǒng)特色的建筑,它在設(shè)計(jì)時(shí)采用了合圍式的風(fēng)格。這種設(shè)計(jì)的應(yīng)用之初是為了能夠增加房子的私密性,讓院內(nèi)與院外進(jìn)行空間上的分離。隨著歷史的變遷這種建筑風(fēng)格逐步成為非常具有傳統(tǒng)特色的建筑風(fēng)格,也逐漸形成了一個(gè)建筑行業(yè)在特定時(shí)期的代名詞。而目前在城市化的建筑空間中要想延續(xù)設(shè)計(jì)已然不現(xiàn)實(shí),所以我們可以結(jié)合實(shí)際情況采用L型的設(shè)計(jì)方式來(lái)達(dá)到半合圍的結(jié)構(gòu),不僅能夠滿足一定的空間私密需求,同時(shí)也能夠讓建筑空間得到充分地延展,給人帶來(lái)更加舒適、開闊的感覺。
雖然現(xiàn)代建筑材料在日新月異的更新,現(xiàn)代建筑依然可以尋根傳統(tǒng)建筑優(yōu)秀的建筑材料元素,為我們現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)提供服務(wù)。例如傳統(tǒng)建筑中木材的應(yīng)用,給人以親近自然,溫暖柔和的感覺?,F(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)可以把木材使用到門窗的設(shè)計(jì)當(dāng)中,可以對(duì)木材紋樣的進(jìn)行利用,與新型建材進(jìn)行融合,以此來(lái)提升建筑裝飾效果。在對(duì)地面或墻面等進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,也可以對(duì)木材進(jìn)行使用,然后再搭配較為豐富的彩繪紋樣,以此來(lái)提升室內(nèi)環(huán)境的氛圍效果。再比如,建筑材料中對(duì)傳統(tǒng)的木、磚、石、瓦進(jìn)行了使用,以此來(lái)提升整個(gè)建筑的外在觀感,也使整個(gè)建筑的傳統(tǒng)韻味得到充分展現(xiàn)。
對(duì)于現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),要將中國(guó)傳統(tǒng)建筑的傳統(tǒng)元素充分融入現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì),需要特別注意一些相關(guān)建筑元素、建筑技術(shù)在現(xiàn)代住宅建筑技術(shù)元素中的合理應(yīng)用,預(yù)先對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)建筑的屬性以及內(nèi)涵進(jìn)行全面了解,以此來(lái)保證現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果可以得到明顯的提升。如坡屋頂和木框架結(jié)構(gòu),我們還應(yīng)該特別注意中國(guó)傳統(tǒng)建筑的傳統(tǒng)元素和中國(guó)現(xiàn)代中式建筑的文化背景之間的融合,從而在現(xiàn)代住宅建筑中將傳統(tǒng)建筑的歷史積淀與文化內(nèi)涵的關(guān)系在整體精神表達(dá)和整體結(jié)構(gòu)處理的層面上得到充分的延伸和升華,呈現(xiàn)出絢麗大氣的藝術(shù)效果。
在現(xiàn)代住宅建筑設(shè)計(jì)中,構(gòu)建元素的應(yīng)用主要可以分為以下三種:第一,梁柱結(jié)構(gòu)。在房屋的建造中,一般都是以磚混結(jié)合的形式進(jìn)行,這種形式與木制的房屋是一樣的。因此,在當(dāng)前的民居建設(shè)中,怎樣更好地吸收木構(gòu)的穩(wěn)定優(yōu)點(diǎn),也就成為了一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。當(dāng)前要探討的問(wèn)題是,在與現(xiàn)代的設(shè)計(jì)和技術(shù)手段相融合的情況下,怎樣使原來(lái)的木制框架結(jié)構(gòu)煥發(fā)出新的活力。一些現(xiàn)代中式建筑在設(shè)計(jì)的時(shí)候,就比較重視梁柱的結(jié)構(gòu),使用了美觀性較高的梁柱結(jié)構(gòu),同時(shí)也對(duì)傳統(tǒng)的斗拱造型進(jìn)行了利用,以此來(lái)打造出一種雄渾的建筑意境[3]。第二,門窗造型?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)可以對(duì)傳統(tǒng)建筑中門窗元素進(jìn)行有效的創(chuàng)造性應(yīng)用。該元素的存在不僅可以提升裝飾效果,同時(shí)還可以展現(xiàn)出優(yōu)秀的時(shí)代特色?,F(xiàn)代建筑在進(jìn)行比較傳統(tǒng)的棱形網(wǎng)狀門窗進(jìn)行使用的同時(shí),還可以對(duì)現(xiàn)代新型材料進(jìn)行結(jié)合使用,在保證門窗質(zhì)量達(dá)標(biāo)的同時(shí),也使建筑本身的文化底蘊(yùn)有所保障[4]。第三,藻井。在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中,比較重要的一種元素就是藻井。對(duì)于藻井來(lái)說(shuō),其最大的特點(diǎn)就是擁有較強(qiáng)的形式感以及較為豐富的寓意。但由于其形式相對(duì)來(lái)說(shuō)比較復(fù)雜,所以現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)在對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程中,可以選擇對(duì)其進(jìn)行一定程度的簡(jiǎn)化,以此來(lái)保證藻井的設(shè)計(jì)是與現(xiàn)代住宅建筑的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格保持一致的。
對(duì)于符合現(xiàn)代中國(guó)建筑的整體設(shè)計(jì),應(yīng)該從當(dāng)今建筑時(shí)代與中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)兩個(gè)多方面角度進(jìn)行共同考慮,結(jié)合當(dāng)代中國(guó)建筑所需要反映的當(dāng)代社會(huì)發(fā)展理念,最終才能決定符合現(xiàn)代中國(guó)建筑的整體設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格,爭(zhēng)取通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造出最能代表新社會(huì)時(shí)代特征的新型建筑物。例如,南方沿海地區(qū)的裝修裝飾,可以在室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)上充分運(yùn)用結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)建筑中不同風(fēng)格類型的建筑雕刻裝飾藝術(shù),還將中國(guó)傳統(tǒng)傳統(tǒng)建筑上的飛檐斗柱梁拱以及飛檐也充分應(yīng)用于其中;在室內(nèi)墻面裝飾設(shè)計(jì)中,以傳統(tǒng)建筑元素中常見的紅、綠、金色裝飾為主;而在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,則充分采取了中式屏風(fēng)、紗罩等若隱若現(xiàn)的現(xiàn)代裝修裝飾設(shè)計(jì)形式風(fēng)格,將中國(guó)傳統(tǒng)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素與中國(guó)現(xiàn)代住宅建筑裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格融為一體。在建筑裝飾應(yīng)用過(guò)程中我們還可以結(jié)合傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素,如木雕、石雕、竹林以及彩繪等極具中國(guó)古典特征的元素,讓現(xiàn)代住宅建筑與傳統(tǒng)元素相互融合,通過(guò)取其精華夯實(shí)建筑發(fā)展的基礎(chǔ),給人帶來(lái)空間的想象[5]。
中國(guó)傳統(tǒng)傳統(tǒng)建筑所蘊(yùn)含的文化元素是值得去學(xué)習(xí)和傳承并在不斷地探索中去發(fā)揚(yáng)光大的。通過(guò)巧妙地結(jié)合能夠讓現(xiàn)代住宅建筑更加靈動(dòng),也能夠讓傳統(tǒng)設(shè)計(jì)得以延續(xù)。在不斷地實(shí)踐探索過(guò)程中最終使建筑設(shè)計(jì)成為每個(gè)人所希望的美好樣式,成為一種既能夠滿足中國(guó)國(guó)情的發(fā)展需要,又能夠滿足審美要求的現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)。