陳雋
進(jìn)入新時(shí)代以來,我國經(jīng)濟(jì)從高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展。國家的繁榮昌盛離不開企業(yè)的發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展與企業(yè)家精神緊密相連,企業(yè)家的精神品質(zhì)又根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而中華民族的商業(yè)發(fā)展汲取了傳統(tǒng)儒家哲學(xué)的精髓,將傳統(tǒng)的儒商思想與新時(shí)代企業(yè)家精神契合,不斷深化企業(yè)家精神的內(nèi)涵。
傳統(tǒng)文化是新時(shí)代企業(yè)家精神培育的源泉
儒家思想的“仁”與新時(shí)代企業(yè)家精神契合。儒家文化始終以孔孟學(xué)派倡導(dǎo)的“仁”為核心理念,例如,《孟子·盡心上》提出:“君子之于物也,愛人而弗仁;于民也,仁之而弗親,親親而仁民,仁民而愛物?!睔v代儒家都崇尚“仁愛”這一思想,并試圖從多個(gè)維度探討研究“仁愛”的內(nèi)涵。儒商文化中也始終以“仁民愛物”這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)為導(dǎo)向,要求儒商遵守不能獲取超額利潤的商業(yè)行為準(zhǔn)則,兼顧所有利益相關(guān)者,實(shí)現(xiàn)整體利益最大化的目的。
儒家思想的“仁”和儒商實(shí)踐的商業(yè)理念完全與新時(shí)代企業(yè)家精神的商業(yè)理念不謀而合。在改革開放的浪潮中,一些企業(yè)家為了謀求利益最大化,選擇越過“紅線”,造成假冒偽劣產(chǎn)品批量涌入市場,甚至是造成生態(tài)污染,這是因?yàn)樗麄儧]有遵守基本的商業(yè)道德底線。進(jìn)入新時(shí)代,無論企業(yè)是在打造良好的商業(yè)品牌,還是樹立新形象,都會重視對道德價(jià)值的追尋。
儒商精神與新時(shí)代企業(yè)家精神有共同追求的價(jià)值理念。子貢作為儒商典型人物,他曾經(jīng)問老師孔子:“什么樣的人才能稱得上是‘士呢?”在孔子看來,做到“行己有恥”“不辱君命”才能算得上“士”。雖然在儒家的社會倫理中,商人不能被稱為“士”,但子貢卻將這一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與經(jīng)商融為一體,以至于后來多數(shù)儒商總是按照“士”的標(biāo)準(zhǔn)限制自己的言行,子貢也成為歷代儒商推崇的典范。這里所說的關(guān)乎“士”的標(biāo)準(zhǔn),即在商業(yè)經(jīng)營過程中遵守的基本價(jià)值理念?!靶屑河袗u”也就是說做事要懷有羞恥之心,內(nèi)心有堅(jiān)定不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn);“不辱君命”則以做對社會有意義的事情為使命。
儒商追求的價(jià)值理念的核心為“敬業(yè)”“愛國”。在中國近代史上,儒商都有一個(gè)特別突出的特征就是有著十分強(qiáng)烈的愛國主義思想和敬業(yè)精神?!皩?shí)業(yè)救國”是大部分儒商的普遍價(jià)值追求,他們將商業(yè)經(jīng)營活動(dòng)與救亡圖存結(jié)合,代表人物有盧作孚、張謇等。不論是“利然后義”,還是儒商提倡的“義然后取”,已然不符合現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展要求,“義利統(tǒng)一”才是新時(shí)代企業(yè)經(jīng)營倫理觀的一個(gè)基本特點(diǎn),企業(yè)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)注重社會效益高于企業(yè)自身經(jīng)濟(jì)效益,這樣才能為國家和民族的長遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。
傳統(tǒng)文化下新時(shí)代企業(yè)家精神內(nèi)涵的建構(gòu)
增強(qiáng)愛國情懷。近代儒商在商業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中為了挽救國家危亡,高高舉起了愛國主義旗幟,例如山西著名實(shí)業(yè)家渠本翹在愛國爭礦運(yùn)動(dòng)中,聯(lián)合愛國商人籌資,最終從英商手中贖回礦產(chǎn)的開采權(quán),甚至在集股組建公司時(shí)宣稱“只收華股、不收洋股”。這種愛國情懷延續(xù)到現(xiàn)在,更多的企業(yè)開展愛國主義教育,弘揚(yáng)奮斗精神,這充分說明了企業(yè)與國家同呼吸共命運(yùn)的關(guān)系。
勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。梁啟超曾說“惟進(jìn)取也故日新”,創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)的靈魂,要善于用全新、探索的眼光捕捉機(jī)會。例如發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),也是企業(yè)家的責(zé)任,關(guān)鍵要植根于中國本土市場及特殊的農(nóng)業(yè)資源,再加上管理和技術(shù)創(chuàng)新。在此過程中,涉農(nóng)企業(yè)還要把農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收、脫貧攻堅(jiān)等責(zé)任作為戰(zhàn)略目標(biāo),把國家利益融入自身發(fā)展。
主張誠信守法。儒商大多恪守“言行合一”的行為準(zhǔn)則,并形成了獨(dú)具一格的誠信商業(yè)文化。隨著人類社會步入信用經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)作為社會經(jīng)濟(jì)的重要參與者,更要將誠信作為底線。它與企業(yè)融資、納稅等行為密切相聯(lián),直接影響企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展路線。因此,企業(yè)家必須進(jìn)行誠信建設(shè),才能為企業(yè)的發(fā)展指明方向。
承擔(dān)社會責(zé)任。由子貢、范蠡等開創(chuàng)的“濟(jì)世救民”的儒商精神完全可以轉(zhuǎn)化為嶄新的新時(shí)代企業(yè)精神倫理,即企業(yè)必須承擔(dān)社會責(zé)任,才能滿足維護(hù)國家利益和消費(fèi)者利益,乃至自身發(fā)展利益的需要。例如,煙草企業(yè)需要承擔(dān)社會責(zé)任,不僅僅是企業(yè)本身價(jià)值觀的要求,也是企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)在要求。煙草企業(yè)在謀求自身發(fā)展的同時(shí),也要能扛起社會責(zé)任,只有這樣才能進(jìn)一步改善公眾對煙草行業(yè)的印象。
拓展國際視野。中國古代的海外貿(mào)易對東西方文化交流起到了重要作用,商人之間的貿(mào)易行為既促進(jìn)了中國商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也帶來了種種威脅。自我國加入WTO(世界貿(mào)易組織)以來,與國外企業(yè)的交流越來越多,這就要求企業(yè)家在開拓國際市場前就具備國際視野,唯有如此才能在全球化浪潮中帶領(lǐng)企業(yè)立于不敗之地。
傳統(tǒng)文化下新時(shí)代企業(yè)家精神培育對策
提高企業(yè)家綜合素質(zhì)。儒家思想中提出的“修身、齊家、治國、平天下”的精神,放在當(dāng)今社會依然適用。企業(yè)家繼承這種士大夫精神,有助于他們更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新形勢。企業(yè)家的素質(zhì)往往是企業(yè)改革發(fā)展的決定性因素,因此要加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子的能力建設(shè)。企業(yè)家只有基于現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行科學(xué)決策,從戰(zhàn)略高度統(tǒng)管全局,才能為社會發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
健全企業(yè)家精神的培育制度。在早期中國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,子貢、范蠡、白圭可以說是后世商人所推崇的典范,他們將儒家為代表的傳統(tǒng)文化融入商業(yè)經(jīng)營,對于培育古代儒商精神起到了主導(dǎo)作用。盡管這些傳統(tǒng)思想影響了今天的企業(yè)家精神,但培育新時(shí)代企業(yè)家精神,還離不開制度的保障。只有科學(xué)的、健全的制度體系才能為企業(yè)家精神的培育創(chuàng)造良好條件。
打造良好的營商氛圍?!妒酚洝へ浿沉袀鳌吩疲骸皾h興,海內(nèi)為一,開關(guān)梁,弛山澤之禁。是以富商大賈周流天下,交易之物莫不通得其所欲?!边@句話描寫了秦漢時(shí)期商業(yè)繁榮的景象,這是大一統(tǒng)局面造就的現(xiàn)象。可以說,古代的商業(yè)發(fā)展具有時(shí)代性特點(diǎn),必然會受到社會歷史、文化、政治等多方面因素的影響。對于現(xiàn)代企業(yè),營造良好的市場環(huán)境是企業(yè)發(fā)展和開展公平競爭的基礎(chǔ)條件。首先,媒體應(yīng)當(dāng)積極宣傳典型的優(yōu)秀企業(yè)和優(yōu)秀企業(yè)家,在全社會營造尊重和支持企業(yè)家的良好氛圍。其次,政府有關(guān)部門要重視企業(yè)家在經(jīng)濟(jì)社會中的重要作用,努力營造和維護(hù)公平、有序競爭的市場環(huán)境,為企業(yè)家提供良好的投資環(huán)境。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展對新時(shí)代企業(yè)家提出了更高的要求,要求企業(yè)家在具備良好的道德品質(zhì)的同時(shí),還要具備愛國情懷和社會責(zé)任感。要從多方面為培育新時(shí)代企業(yè)家精神營造厚實(shí)的土壤,只有這樣才能幫助企業(yè)家成長,乃至推動(dòng)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。