馮敏飛
或許是出身商人家庭的緣故,郭嵩燾早年就表現(xiàn)出外向的性格,與曾國(guó)藩、劉蓉、左宗棠、李鴻章等人為友后又同事,他們的子女結(jié)友成親,關(guān)系愈發(fā)密切。曾國(guó)藩之子曾紀(jì)澤是中國(guó)近代史上第二位駐外公使,與郭嵩燾成忘年交并有“郭曾”之譽(yù),他還續(xù)娶了劉蓉之女。曾國(guó)藩的四弟曾國(guó)荃后來(lái)也居長(zhǎng)沙,與郭嵩燾常來(lái)往。曾廣鈞是曾國(guó)藩長(zhǎng)孫,也與郭嵩燾交好,郭嵩燾在日記中稱贊他“所言至為遠(yuǎn)大。不意其胸次開(kāi)闊乃能至此,可寶貴”。由此可想而知郭嵩燾交友多廣。
但郭嵩燾自己也說(shuō)“生平與人共事,動(dòng)輒抵牾”。劉錫鴻其實(shí)不是無(wú)知,而是無(wú)恥。郭嵩燾顯然是個(gè)“書(shū)呆子”,正如李贄評(píng)價(jià)晁錯(cuò)“可謂之不善謀身,不可謂之不善謀國(guó)”,或如狄仁杰所謂“茍利于國(guó),豈為身謀”,等到吃虧了這才發(fā)現(xiàn)劉錫鴻的小人嘴臉。郭嵩燾只能在自己的日記當(dāng)中狠狠寫(xiě)道:“蓋劉錫鴻之意,爭(zhēng)食較逐而已。避而去之,天空海闊,何等清凈?!辈贿^(guò),這種清凈保持不了幾天,因?yàn)樗€得讀報(bào),還得與別人交談,也就常常還得跟劉錫鴻等人間接接觸。退休第三年,獲悉劉錫鴻彈劾李鴻章,郭嵩燾氣得咬牙切齒,在日記中寫(xiě)道:“觀所陳奏之詞,令人發(fā)指。小人之無(wú)忌憚,至于膽大無(wú)恥極矣。生平所見(jiàn),惟李湘棻、劉錫鴻兼之,而劉錫鴻之兇毒,又非李湘棻所及也?!?859年咸豐帝委派郭嵩燾前往山東查辦隱匿侵吞貿(mào)易稅收情況,僧格林沁卻派心腹李湘棻隨行。李湘棻在暗中監(jiān)視他,隨時(shí)向僧格林沁匯報(bào)。郭嵩燾竟然毫無(wú)防范,直到被彈劾才知道。結(jié)果,郭嵩燾“虛費(fèi)兩月搜討之功”“忍苦耐寒,盡成一夢(mèng)”。而劉錫鴻比李湘棻更可恨,是郭嵩燾此生最可恨之人。郭嵩燾還在日記中狠狠說(shuō):劉錫鴻是“天地陰陽(yáng)氣化所不應(yīng)生長(zhǎng)孕者出。所謂亂世之人才流極敗壞,以有此一種人物者也”?!皠㈠a鴻者,蜮也,鴟鸮豺狼也。嘉、道之世,人心未遽澌滅,天理未盡銷亡,豈亦曾有此類如劉錫鴻者耶”?老朋友劉蓉自然姓劉,可郭嵩燾驚詫“劉錫鴻亦居然姓劉”,似乎說(shuō)劉錫鴻不該也姓劉。在臨終前一年寫(xiě)的自傳當(dāng)中,他還沒(méi)解氣:“劉錫鴻則直陰賊險(xiǎn)很(狠),窮極鬼蜮。自問(wèn)十余年所以待劉錫鴻,誠(chéng)不應(yīng)受此慘報(bào)。而區(qū)區(qū)一生,立身待人,何至忍相背叛若此類者之多也?!?/p>
令人不可思議的是郭嵩燾與左宗棠這樣的老友(與其兄左宗植還是兒女親家)也會(huì)鬧翻臉。對(duì)此恩怨,眾說(shuō)紛紜,論者多謂左宗棠太過(guò)意氣用事,甚至說(shuō)他專揀科名出身好的人欺負(fù),還說(shuō)郭嵩燾于左宗棠有恩,左宗棠卻上疏參劾郭嵩燾,忘恩負(fù)義。張一湖《左宗棠與郭嵩燾:兄弟? 親家? 冤家(左宗棠與郭嵩燾交往紀(jì)實(shí))》一文對(duì)此進(jìn)行了梳理,似乎為左宗棠“平反”,錯(cuò)在郭嵩燾。具體是非這里就不介入了,只說(shuō)一點(diǎn):他們之間不同于郭嵩燾與劉錫鴻。退歸之后,他們有書(shū)信往來(lái),甚至上門(mén)相訪,面子上過(guò)得去。1885年左宗棠病逝于福州,郭嵩燾聞?dòng)嵓磳?xiě)一副挽聯(lián):“世須才,才亦須世。公負(fù)我,我不負(fù)公。”
這聯(lián)充滿怨氣。稍冷靜,想想他們?cè)?jīng)的友情,便重新寫(xiě)一聯(lián):
平生自許武鄉(xiāng)侯,比績(jī)量功,拓地為多,掃蕩廓清一萬(wàn)里。
交誼寧忘孤憤子,乘車戴笠,相逢如舊,契闊死生五十年。
這聯(lián)稱贊左宗棠的功績(jī)堪與諸葛亮相比,最后一次回鄉(xiāng)也沒(méi)忘他這個(gè)“孤憤子”,相逢一笑泯五十年之怨。
《三國(guó)志》說(shuō):“不習(xí)水土,必生疾病?!敝感碌揭粋€(gè)地方對(duì)氣候條件或飲食不能適應(yīng),“水土不服”成為人們的口頭禪。不想郭嵩燾從遙遠(yuǎn)的英國(guó)倫敦回到上海,也有此等反應(yīng)。他在日記中寫(xiě)道:“旬日以來(lái),東自浙江、蘇州,西自金陵,北至揚(yáng)州,不遠(yuǎn)數(shù)百里,接踵而至,日凡數(shù)輩,心甚苦之。所應(yīng)料檢事件,日至積壓。告歸無(wú)日,尤以為累。是日寒甚,風(fēng)雨交作,倫敦三年,未嘗有此嚴(yán)寒也?!?/p>
一是應(yīng)酬比在國(guó)外當(dāng)外交官還忙,二是氣候似乎比西歐極端而多變,這讓他反而“水土不服”。在此后十幾年的日記當(dāng)中,此類抱怨常見(jiàn)。
早在退歸之初,他便寫(xiě)道:“吾此歸義當(dāng)閉門(mén)養(yǎng)疴,不交人事,亦因奉使出洋,鄉(xiāng)人陵躒過(guò)甚,故于親友求請(qǐng),一例謝卻之,以明吾鄉(xiāng)人之不足與周旋也?!绷贶V即凌轢,欺壓之意。簡(jiǎn)單一句話,一是因?yàn)轲B(yǎng)病,二是出于對(duì)欺人太甚的報(bào)復(fù),該一概不理他們才是。他有這樣的想法,可他根本做不到,倒是一副古道熱腸,熱情好客。他幾乎每天都要跟多人書(shū)信往來(lái),接訪或出訪,經(jīng)常午酌晚宴,甚至有邀數(shù)人“早酌”的記錄。有時(shí)一天致九信,“酬應(yīng)至十余輩”,連續(xù)五天宴客,節(jié)假日更多。三月初七生辰日,每年都要熱鬧幾天。光緒十二年(1886)八月中下旬,沒(méi)什么節(jié)慶紀(jì)念,也大規(guī)?;顒?dòng)了好幾天。某日回拜三十五人,第二天又回拜三十八人,沒(méi)幾天又回拜九十四人。不過(guò),這回拜應(yīng)該是委托下人分別送賀帖上門(mén),不太可能都是他親自上門(mén)。我想是不是與“不足與周旋”的念頭恰恰相反,他刻意要顯示家鄉(xiāng)人其實(shí)歡迎他,否則為何十幾年如一日在日記當(dāng)中不厭其煩地記載那么多交往名單?
畢竟是曾經(jīng)的官人,有錢并仍然有些權(quán)勢(shì),老親老友、新朋新友、熟人或者親友的親友與熟人,紛紛求助。最多是求資助與薦官,還有求詩(shī)文(序),求名列縣志,求薦于某官,求薦入思賢講舍,求墓志銘,甚至求幫忙申請(qǐng)節(jié)婦烈女旌表,五花八門(mén)。郭嵩燾認(rèn)為“士民大率營(yíng)求請(qǐng)托,終日逐逐,以為正軌而不悟其非……亦足見(jiàn)士民失職者之多也”,求情太多的社會(huì)是不正常的。因?yàn)榍笄檎咛?,他不可能都滿足,他在日記中寫(xiě)道,“數(shù)年以來(lái),求事者紛紛,吾皆無(wú)以應(yīng)之。略擇其情不可卻者”,滿足了二十人的求助。他并不是無(wú)原則幫助。某日會(huì)友,“語(yǔ)及耿蘋(píng)野在祁陽(yáng)政跡之劣”,說(shuō)耿蘋(píng)野是他保舉。他聽(tīng)了如坐針氈,馬上表示“如耿君之為人,真不直一與揄?yè)P(yáng)也”。揄?yè)P(yáng)即宣揚(yáng)。在日記中,他記下更多的是苦衷,如:“自辰起會(huì)客,至三鼓未息。以為天地間苦境,殆無(wú)逾于是者……誠(chéng)不意家居避世而有此煩苦,真是無(wú)謂?!薄拔岜疽云虿〖揖?,謝絕酬應(yīng),親友謀事者環(huán)集于前,心甚苦之。如趙君者,尤可謂唐突無(wú)理者也。”“求代中丞為壽文,此尤無(wú)謂之酬應(yīng),而無(wú)力拒絕之。”“王壬秋薦寧鄉(xiāng)范燮勛來(lái)見(jiàn)并枉詩(shī),詩(shī)甚劣,行徑尤奇。壬秋可云好事?!庇秩纾骸皟蓵?shū)并求我為序其意。年老才盡,不能構(gòu)思,亦實(shí)日為賓客所苦……直費(fèi)一日周旋之力矣?!薄白笠菹蔀楣ㄜ幥笾俱?,劉瑞云為其父楚元求碑銘,皆催逼甚急,苦精力短乏,不暇及也。開(kāi)年兩日,稍謝賓客,為撰成之?!?/p>
作為一個(gè)讀書(shū)人,郭嵩燾不但暗自嘆苦,還從中外文化的角度進(jìn)行了思考。他寫(xiě)道:“以此等小小酬應(yīng),書(shū)函往復(fù),亦足以銷磨歲月,耗散精力。中國(guó)虛文具而周旋煩擾,竟無(wú)休時(shí),而后知外人之簡(jiǎn)樸,視此等虛浮之習(xí),相去已天淵矣?!薄爸型了拿窬邮欢?,而游民乃居七八,其間有職業(yè)之民又皆耗心于酬應(yīng),所用以治事者,日亦不過(guò)二三分工夫,民安得而不窮,國(guó)安得而不弱也。”
中國(guó)的“人情文化”,確實(shí)值得思考。
某日,與兩位來(lái)訪者久談畢,送他們出門(mén)。在門(mén)口遇另外兩人,郭嵩燾年老眼花,沒(méi)看清楚,以為是過(guò)路者,不以為意。那兩個(gè)人以為郭嵩燾因故回避,知趣離開(kāi)。郭嵩燾稍后偶然與家人提及,才知道是某熟人,連忙派人去追,可他們已遠(yuǎn)去了,他覺(jué)得“頗愧無(wú)以對(duì)之”。當(dāng)他得知吳恪生母喪,而“度其親友間亦無(wú)有能資助之者”,便主動(dòng)“饋以十千之?dāng)?shù)”。他認(rèn)為:“富貴還鄉(xiāng),親友交集求助,日不暇給,此亦人世之恒情。省城萬(wàn)人如海,大隱朝市,較勝鄉(xiāng)居?!彼€在日記中寫(xiě)道:“……次第過(guò)談,遂盡一日之力。欲稍料理赴鄉(xiāng),竟無(wú)余力及之。中土酬應(yīng)煩苦如此,坐耗日力,良亦可惜……然此等為人了事,雖稍為累,亦所樂(lè)也。”