摘 要:小學(xué)數(shù)學(xué)課程中,“綜合與實踐”板塊是課程教學(xué)的重要內(nèi)容之一,其有效的教學(xué)實施,有利于教師順利培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。但目前小學(xué)數(shù)學(xué)綜合與實踐板塊的教學(xué)實施存在著諸多問題,包括學(xué)生的數(shù)學(xué)符號能力發(fā)展、對數(shù)學(xué)知識應(yīng)用能力等,究其原因,部分學(xué)生缺乏增加難度的數(shù)學(xué)符號問題的推理,長期脫離實際的學(xué)習(xí),缺乏探索數(shù)學(xué)知識應(yīng)用價值的主動性等?;诖?,在小學(xué)綜合實踐的教學(xué)中,可以從符號推理能力的培養(yǎng)以及對實際應(yīng)用能力的鍛煉方面探索對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);小學(xué)數(shù)學(xué);綜合與實踐
中圖分類號:G623.5 文獻標識碼:A 文章編號:1673-8918(2023)29-0062-05
隨著人工智能的普及,各行業(yè)的人才引進要求愈發(fā)綜合化,要求學(xué)生具有完備的核心素養(yǎng),這樣一來,數(shù)學(xué)學(xué)科作為學(xué)生培養(yǎng)的科目之一,對其核心素養(yǎng)的提升也是科目所著重關(guān)注的點。近幾年,中國教育界愈發(fā)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),2014年,教育部發(fā)布了《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》,文件要求深化教學(xué)課程的改革,注重培養(yǎng)學(xué)生的各種核心素養(yǎng),目標在于建設(shè)好中國基礎(chǔ)教育工程。自2014年后,又陸續(xù)發(fā)布完善關(guān)于核心素養(yǎng)的相關(guān)要求,于2016年正式形成《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的總體框架,以供單位學(xué)校的一線教師教學(xué)活動開展的參照。國內(nèi)的專家教授曾指出數(shù)學(xué)的學(xué)科課程中四大領(lǐng)域與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有深厚的淵源,其中“綜合與實踐”在新課標中被明確強調(diào),每學(xué)期的教學(xué)活動中,深入開展綜合與實踐學(xué)習(xí)活動可以在一定程度上提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。但是目前的學(xué)期課程安排設(shè)計中,部分教師綜合與實踐的活動存在著諸多問題,學(xué)生對數(shù)學(xué)符號的熟悉程度與其符號推理程度不對等,對數(shù)學(xué)知識的掌握程度依舊停留在認識層面,缺乏探索其在實際應(yīng)用的主動性,培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)還需要深入地探索。
一、 小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)內(nèi)涵
(一)素質(zhì)教育與核心素養(yǎng)
“素質(zhì)教育”的概念于20世紀80年代提出,從最初的“德、智、體、美、勞相結(jié)合”,到后面增加了“為國家和人民服務(wù)的社會責(zé)任感”“具有敢為人先的創(chuàng)新精神”“具有務(wù)實勤勞的實踐能力”等內(nèi)涵。然而多年來,素質(zhì)教育一直面臨空喊口號的問題,即難以落實到實際操作上。核心素養(yǎng)正是基于這樣的背景而被提出。什么是核心素養(yǎng)?它是指“在接受對應(yīng)的教育中,學(xué)生逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展與社會發(fā)展的必要素養(yǎng)與關(guān)鍵能力”?;谶@個定義,基礎(chǔ)教育開始了熱烈的課程改革運動,教學(xué)內(nèi)容、活動和評價等各方面開始圍繞核心素養(yǎng)來討論和重構(gòu)。由此可見,素質(zhì)教育之后核心素養(yǎng)的提出,為基礎(chǔ)教育注入了新的活力。
(二)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)
關(guān)于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),學(xué)界存在著不同的說法。有學(xué)者將之描述為“數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思想和方法、數(shù)學(xué)應(yīng)用和創(chuàng)新意識的綜合反映”。部分學(xué)者也認為,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)應(yīng)當是指“學(xué)生掌握數(shù)學(xué)問題的本質(zhì),可以用簡潔、專業(yè)的數(shù)學(xué)語言表達自己的想法,將數(shù)學(xué)思維融入實際生活的具體問題,具備用數(shù)學(xué)方法去解決基本生活問題,并且具備從實際情景中抽象出數(shù)學(xué)模型并對其進行合理量化的能力”。由此可知,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指學(xué)生的數(shù)學(xué)知識涵養(yǎng)及應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決生活問題的能力,具體包括數(shù)學(xué)計算能力、數(shù)學(xué)建模能力、數(shù)學(xué)思想和方法、數(shù)學(xué)應(yīng)用與創(chuàng)新能力等。
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》把課程核心理念整合成六大核心素養(yǎng),分別是數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。六大核心素養(yǎng)力求培養(yǎng)學(xué)生能通過數(shù)量關(guān)系與空間形式之間的概念關(guān)系中,獲取具象事物所抽象出來的普遍結(jié)構(gòu)規(guī)律和數(shù)學(xué)語言。培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的事實基礎(chǔ),采用已經(jīng)掌握的邏輯方法,對具象事物進行精準地觀察判斷,精準地表達自己思維演繹過程,推理出具有普遍性的結(jié)果的能力。要求學(xué)生能夠在現(xiàn)實情景中從數(shù)學(xué)的角度,用數(shù)學(xué)知識對事物抽取概念,最后構(gòu)建出數(shù)學(xué)模型,應(yīng)用于社會實踐。強調(diào)學(xué)生能熟練運用各種運算法則,能感知幾何空間的形態(tài)變化,借助圖形思維,分析圖形問題以及解決圖形與數(shù)學(xué)的關(guān)系??偟膩碚f,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生能根據(jù)基本的數(shù)學(xué)知識內(nèi)核,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中進行綜合性、整體性、高于具體數(shù)學(xué)知識的數(shù)學(xué)文化涵養(yǎng),能使人在社會生活中,作出敏銳的理性判斷,輕松參加數(shù)學(xué)活動。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是在大量數(shù)學(xué)實踐活動中積累起來的,由此可見,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),還需借助適當?shù)木C合實踐活動。
(三)小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)
關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),學(xué)界長期以來沒有統(tǒng)一的意見。李奎、馬麗君等認為包括“數(shù)學(xué)的知識技能”“數(shù)學(xué)的思想方法”“數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識”和“數(shù)學(xué)的態(tài)度精神”等四大類和十二項素養(yǎng):直觀想象、運算能力、數(shù)感、邏輯推理、抽象、建模、工具意識、符號意識、靈活適應(yīng)性、數(shù)學(xué)興趣、創(chuàng)新意識、唯物辯證。劉曉萍等人則認為小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括“數(shù)學(xué)人文、數(shù)學(xué)意識和數(shù)學(xué)思想”三大要素。李星云認為,小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)應(yīng)包括“數(shù)學(xué)交流、數(shù)學(xué)推理、空間意識、運算能力、數(shù)據(jù)分析觀念、數(shù)學(xué)建?!钡葍?nèi)容。
綜合已有的研究成果,可以發(fā)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)其實體現(xiàn)為運算能力、空間觀念、數(shù)據(jù)分析概念、符號意識、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識、創(chuàng)新意識等9個語詞代表的內(nèi)容。9個語詞涉及數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率三大領(lǐng)域,其中運算能力、空間觀念和數(shù)據(jù)分析概念三個核心詞與三大領(lǐng)域?qū)?yīng)。而三大領(lǐng)域涉及符號意識、推理能力、模型思想、應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。由9個核心詞可以推演出6方面的核心素養(yǎng):數(shù)學(xué)運算、空間觀念、數(shù)據(jù)分析、抽象、推理、模型。其中數(shù)學(xué)運算、空間觀念和數(shù)據(jù)分析為第一層核心素養(yǎng),處于基礎(chǔ)地位;抽象、推理和模型為第二層核心素養(yǎng),處于高層地位。三大領(lǐng)域、9個核心詞、兩大層級六個核心素養(yǎng)之間的關(guān)系可以如圖所示。
二、 核心素養(yǎng)視野下的小學(xué)數(shù)學(xué)綜合與實踐
部分數(shù)學(xué)教師關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng),落實小學(xué)數(shù)學(xué)課程核心素養(yǎng)的培育;關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中是否能夠完整地了解數(shù)學(xué)知識的思維與邏輯以及發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題與理性解決數(shù)學(xué)問題,積極采取措施促進學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力的發(fā)展。教育部在數(shù)學(xué)科目的義務(wù)教育階段的課程標準明確要求設(shè)置涉及人文、科學(xué)等的“綜合與實踐”板塊,從而促進課程內(nèi)容的完善和建設(shè),提高教育教學(xué)質(zhì)量與水平,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)。然而,由于“綜合與實踐”板塊的并不是一開始就出現(xiàn)的,所以教師必須明確了解這一板塊的具體內(nèi)涵與要求,提高和學(xué)習(xí)在這一板塊的教學(xué)素養(yǎng),才能精準設(shè)計出發(fā)揮“綜合與實踐”課程標準要求的教學(xué)效果。
“綜合與實踐”之“綜合”,強調(diào)是數(shù)學(xué)科目內(nèi)“數(shù)與代數(shù)、圖形與幾何、統(tǒng)計與概率”等各個領(lǐng)域的綜合,其他學(xué)科與數(shù)學(xué)學(xué)科的綜合,還有數(shù)學(xué)與生活實踐的綜合,更是學(xué)生數(shù)學(xué)知識素養(yǎng)、解決數(shù)學(xué)問題的能力的綜合?!皩嵺`”強調(diào)要將學(xué)生帶入現(xiàn)實生活問題的分析和解決活動,強調(diào)每個學(xué)生在活動中的參與,關(guān)注學(xué)生在活動過程中的表現(xiàn),注重活動的過程而非結(jié)果。所以,義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程標準所要求的“綜合與實踐”教學(xué),指的是以具體問題為指向,學(xué)生綜合運用各種數(shù)學(xué)知識和思維方法,積極、主動地參與活動實踐,分析問題、解決問題。教師要清楚認識到“綜合與實踐”作為積累數(shù)學(xué)知識經(jīng)驗的形式載體的重要價值,熟練掌握把實際問題轉(zhuǎn)化為可以考查學(xué)生數(shù)學(xué)知識的數(shù)學(xué)問題。在設(shè)計教學(xué)方案的階段中,突出學(xué)生綜合數(shù)學(xué)知識的能力,引導(dǎo)學(xué)生選擇合適的知識點,綜合運用下解決問題?!熬C合與實踐”板塊教學(xué)要突出的不僅僅是關(guān)于數(shù)學(xué)知識如幾何圖形等之間的結(jié)合,數(shù)學(xué)與其他科目之間的、數(shù)學(xué)與遍布在生活實際中的綜合能力,同時也要注重在學(xué)生遇到問題時,綜合出更多的解決方案,運用各種工具去解決問題。
縱觀數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)和“綜合與實踐”內(nèi)涵,兩者之間有著木與土的關(guān)系,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)作為學(xué)生所需要的抽象的思想生命,要在適當?shù)姆饰值木C合與實踐的土壤里才能得到成長。但兩者作為比較有機的系統(tǒng),需要教師在兩者之間作好合理的設(shè)計,才能發(fā)揮出共同培養(yǎng)學(xué)生的作用。
三、 核心素養(yǎng)視野下小學(xué)數(shù)學(xué)綜合與實踐的教學(xué)狀況
小學(xué)數(shù)學(xué)注重實用性,在綜合與實踐教學(xué)板塊中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),其主要目的是培育學(xué)生在實際生活中數(shù)學(xué)運用的能力。換句話說,小學(xué)數(shù)學(xué)綜合與實踐的教學(xué)活動不是以一個知識點的掌握作為學(xué)習(xí)目標,而是以培養(yǎng)一種數(shù)學(xué)能力作為主要的目的,能力包含很多數(shù)學(xué)知識的整合、運用的一種綜合技能。所以在核心素養(yǎng)的視角下,設(shè)計出小學(xué)教學(xué)中綜合與實踐的教學(xué)方案,對教師的整體素質(zhì)有較高的要求,以綜合與實踐作為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)基地,并非簡單的教學(xué)設(shè)計。就目前來說,小學(xué)數(shù)學(xué)課程對綜合與實踐的教學(xué)構(gòu)建還存在諸多問題。
(一)活動目標模糊,不重視過程
筆者在調(diào)查和交流中發(fā)現(xiàn),部分教師在組織開展綜合與實踐教學(xué)活動時,并沒有依照核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求來開展,教學(xué)設(shè)計稿中也沒有充分考慮核心素養(yǎng)內(nèi)容,核心素養(yǎng)目標定位模糊。很多活動的開展流于形式,對學(xué)生在過程中的表現(xiàn)不夠重視。
(二)對“綜合與實踐”的處理不夠靈活
部分教師開展“綜合與實踐”,過度依賴教材的內(nèi)容設(shè)置。但有些教材內(nèi)容可能與現(xiàn)實生活存在距離,比如“郵票中的數(shù)學(xué)問題”,當下很少有人使用傳統(tǒng)書信,學(xué)生對郵票的認知很少。對教材設(shè)定的這類綜合與實踐活動內(nèi)容,教師如果照搬使用,勢必難以達到理想的效果,因為和學(xué)生的實際生活有一定的距離,學(xué)生在活動中顯得被動,最終活動難以實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
(三)過程中對核心素養(yǎng)發(fā)展的引導(dǎo)不足
通過觀察線上網(wǎng)絡(luò)課例,發(fā)現(xiàn)學(xué)生在數(shù)學(xué)“綜合與實踐”的板塊教學(xué)中,存在著諸多培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)上的問題。首先是數(shù)學(xué)符號意識上不完善。符號是被人類賦予約定俗成的內(nèi)涵,從而可以在適當?shù)那闆r下,能夠以精練抽象的符號,表達數(shù)學(xué)的具體化概念,避免解決數(shù)學(xué)問題時長篇大論的推理過程,所以,數(shù)學(xué)符號具有一定的表征性。學(xué)生關(guān)于符號意識的發(fā)展,最能體現(xiàn)其抽象思維的發(fā)展狀況。尤其是處于繁復(fù)的推理問題上,當有多個已知的時候,對學(xué)生求證問題具有很大的干擾,學(xué)生缺乏主動利用數(shù)學(xué)符號提煉出問題的精髓,化簡為基本的算術(shù)或者只會使用文字作為運算表達。例如,在“象征性長跑”的主題教學(xué)中,有驗證的一個環(huán)節(jié),但是部分學(xué)生還是不擅長運用數(shù)學(xué)符號表達,對數(shù)學(xué)符號本身的內(nèi)涵認識了解并不充分,從側(cè)面反映出他們對數(shù)學(xué)符號的知識學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng),還未形成完整的符號意識。其次,學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)大多停留在課堂中和書面上,簡單的數(shù)學(xué)算式是學(xué)生容易攻克的題目,但是若是與生活中的事件相關(guān),學(xué)生就會弄不明白題目。例如,一筐蘋果連筐一起重56千克,賣出一半的蘋果后,連筐和剩余的蘋果重29千克,問這筐蘋果一共多少千克?筐又是多少千克呢?這是一個簡單的生活題,甚至針對小學(xué)二年級學(xué)生的理解水平,未添加過多的語言干擾,但對學(xué)生來說,依舊不太能理解筐和蘋果的關(guān)系,因為他們不理解賣蘋果,卻要求證筐的重量,這是缺乏常識的一個體現(xiàn)。
四、 核心素養(yǎng)下小學(xué)數(shù)學(xué)綜合與實踐教學(xué)問題的原因分析
(一)教師對核心素養(yǎng)的認識不足,對“綜合與實踐”的定位失偏
調(diào)查發(fā)現(xiàn),部分數(shù)學(xué)教師對“小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”的概念認知不足,很少有人能說出概念的內(nèi)涵,更遑論小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。同時,對“綜合與實踐”課的設(shè)置目的、操作原則等均缺乏科學(xué)、準確的認知,大多覺得教材有安排,按教材安排執(zhí)行即可,從未理性地思考這類活動如何與學(xué)生的生活關(guān)聯(lián),教學(xué)設(shè)計如何密切聯(lián)系學(xué)生實際等。這樣的結(jié)果導(dǎo)致“綜合與實踐”課不關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展,整體上有流于形式的弊病。
(二)教師在活動過程中未基于學(xué)生認知水平給予必要的引導(dǎo)
小學(xué)階段,學(xué)生的認知能力尚處于發(fā)展之中。根據(jù)有關(guān)的兒童心理學(xué)研究成果可見,小學(xué)階段學(xué)生的思維以形象思維為主,抽象思維為輔,或者說抽象思維正處于早期發(fā)育階段。所以對數(shù)學(xué)抽象問題,學(xué)生理解起來必然存在一定的困難。小學(xué)數(shù)學(xué)中的符號、公式、計算及推理等,在成人看來很簡單,但在學(xué)生的認知中,就可能是很有難度的。
比如,兩位數(shù)乘兩位數(shù)的計算,在豎式計算過程中,為什么乘數(shù)十位上的數(shù)與被乘數(shù)相乘的結(jié)果必須對齊十位?部分學(xué)生難以想明白。在這種認知狀態(tài)下,綜合與實踐活動中教師對學(xué)生的引導(dǎo)十分重要。而事實上,部分教師在活動過程中都未對學(xué)生提供必要的引導(dǎo),總體上有點放羊狀態(tài)。這使得部分學(xué)生在活動過程中很盲目,雖然跟著其他學(xué)生一起懵懵懂懂地完成了活動,但終究對相關(guān)數(shù)學(xué)問題不明不白,未能深入理解問題,也未能真正參與解決問題,更難說有核心素養(yǎng)的發(fā)展。
五、 核心素養(yǎng)視野下小學(xué)數(shù)學(xué)綜合與實踐教學(xué)優(yōu)化策略
學(xué)生和教師是教學(xué)活動中的兩大主體,教學(xué)質(zhì)量不理想,便要合理調(diào)整兩者的參與情況。培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)主要是通過教師在“綜合與實踐”板塊教學(xué)來促成,但是學(xué)生作為另一主體因素,其作為兒童學(xué)習(xí)能力也應(yīng)被納入考慮之中。除此之外,教師應(yīng)提升教學(xué)質(zhì)量,精準設(shè)計出能全面培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的“綜合與實踐”的教學(xué)活動方案,著重關(guān)注學(xué)生的符號意識的培養(yǎng)以及與社會實際的聯(lián)結(jié),發(fā)揮出其活動對學(xué)生知識的整合能力的全面提升。
(一)優(yōu)化“綜合與實踐”活動目標
小學(xué)數(shù)學(xué)教師要基于核心素養(yǎng)的理念,加深對“綜合與實踐”的認識,要進一步體會到:從核心素養(yǎng)的視野來看,“綜合與實踐”是在“突出學(xué)生綜合能力和實踐能力的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”?;谶@樣的認識,可以參照課程標準,將每一次“綜合實踐”課的目標予以精準化處理??傮w而言,一至三年級需要通過綜合與實踐活動讓學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)經(jīng)驗,培養(yǎng)其興趣,發(fā)展其用數(shù)學(xué)知識及方法解決簡單問題的能力。而四至六年級則主要引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的方法分析和解決生活問題,并在過程中獲得和積累新的數(shù)學(xué)經(jīng)驗與方法,獲得數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展。
(二)加強符號意識的培養(yǎng)
關(guān)于在“綜合與實踐”中對數(shù)學(xué)符號意識的培養(yǎng),首先應(yīng)該是讓符號進入學(xué)生的表達系統(tǒng),想要使學(xué)生能夠熟練運用數(shù)學(xué)符號去表達和描繪數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系、數(shù)量之間的變化規(guī)律等,就要使學(xué)生對符號具有親近感,把符號作為一個與文字一樣并列作為其語言表達符號系統(tǒng)中的一個分支。教學(xué)活動中應(yīng)做到對數(shù)學(xué)符號、運算符號、關(guān)系符號等知識的重復(fù)展現(xiàn),讓學(xué)生進入符號世界,感受數(shù)學(xué)符號在生活中簡潔、概況的優(yōu)勢,主動地使用符號。
例如,“用字母表示數(shù)”這一主題,首先理解字母表示數(shù)的意義,使學(xué)生學(xué)會用字母表示簡單的數(shù)量關(guān)系與規(guī)律。其次在情景創(chuàng)設(shè)的環(huán)節(jié),以三個生活中的例子作為情景導(dǎo)入:人名代表魯迅作品《阿Q正傳》、地名代表Q地以及數(shù)字代表撲克牌Q,使學(xué)生認識到字母的表達特性,再深入對字母表達規(guī)律特性的探索,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了生活中字母符號的奧秘,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)符號與生活之間關(guān)系的緊密性,將會更加親近數(shù)學(xué)符號,內(nèi)心也容易接納符號,從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生的符號意識。
(三)注重實踐與應(yīng)用意識
小學(xué)數(shù)學(xué)中的“綜合與實踐”活動的教學(xué)目標主要是為了培育學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的綜合運用能力,生活中有很多問題都與數(shù)學(xué)相聯(lián)系,但是部分學(xué)生并不能熟練地運用數(shù)學(xué)知識去解決。在教學(xué)活動中,教師應(yīng)該根據(jù)生活實際開展更多帶有綜合性的教學(xué)活動,不應(yīng)忽視課堂活動對枯燥課堂教學(xué)的補充作用,應(yīng)該將數(shù)學(xué)知識與生活中相關(guān)的數(shù)學(xué)理念轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)知識,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際,解決實際問題,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力和數(shù)學(xué)思維,從而整體提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。
例如,在“圓柱與圓錐”的教學(xué)中,要認識圓柱和圓錐,必然是通過教師提供兩者的典型圖案,才能大致了解兩者的特征。然而生活中有很多圓柱和圓錐體,教師可以在實踐課中提供圓柱與圓錐體的模型,在適當?shù)那闆r下,到學(xué)校的操場中觀察校園中的圓柱體和圓錐體,找出兩者的區(qū)別。在課后作業(yè)設(shè)計中,要求學(xué)生從生活中尋找兩者的常見現(xiàn)象,并且思考兩者在生活中的作用。
關(guān)于符號意識以及實際應(yīng)用的意識的培養(yǎng),只是“綜合與實踐”的教學(xué)活動探究的冰山一角,數(shù)學(xué)學(xué)科所運用到的符號是比較多的,這是數(shù)學(xué)科目突出的特征,所以也是人們探究的重點,尤其小學(xué)數(shù)學(xué),打好符號意識基礎(chǔ),對未來數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重大意義。然而數(shù)學(xué)學(xué)科同樣注重聯(lián)系實際,“綜合與實踐”強調(diào)學(xué)生的行動能力,教師應(yīng)該重視這一板塊的探究。
六、 結(jié)論
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中,重視利用“綜合與素質(zhì)”教學(xué)的作用,整合小學(xué)數(shù)學(xué)的知識,引導(dǎo)學(xué)生主動與實際結(jié)合,解決數(shù)學(xué)問題,提高學(xué)生在整合知識的能力,鍛煉學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,從而全面培養(yǎng)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng),為學(xué)生的未來數(shù)學(xué)思維的發(fā)展和學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。尤其是教師要區(qū)分“綜合與實踐”教學(xué)活動的實際應(yīng)用的特點與日常課堂中傳授式的特征,成為活動中的引導(dǎo)者,調(diào)動學(xué)生的積極性。
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作者簡介:羅敏(1973~),女,彝族,貴州畢節(jié)人,貴州省金沙縣鼓場街道石梁小學(xué),研究方向:小學(xué)數(shù)學(xué)教育。