□尤 勇

清乾嘉后，由于出土文物日漸增多，金石文字學(xué)極為興盛，篆書(shū)發(fā)展突飛猛進(jìn)，對(duì)古印、封泥等的搜集和研究也取得前所未有的成果，為篆刻家的創(chuàng)作取資提供了廣泛而豐富的條件，印壇也風(fēng)氣日新，至晚清達(dá)到極盛。道咸以后，印人不囿門(mén)戶(hù)，銳意變法，在字法、章法、刀法以及格調(diào)、情趣的探索和創(chuàng)變中不蹈故常。吳讓之便是這個(gè)時(shí)期影響最大的篆刻家之一。本文試以其為岑镕所刻朱、白“懼盈齋”二印為例（圖1、圖2），從印面布局、字形處理等方面運(yùn)用對(duì)比的方式進(jìn)行分析，以期能舉一反三，略窺其篆刻“三法”之精妙。

圖1 懼盈齋（朱文）

圖2 懼盈齋（白文）

一、吳讓之與“懼盈齋”

吳讓之（1799-1870），初名廷飏，字熙載，號(hào)讓之，亦號(hào)攘之，50歲后以字行，別署晚學(xué)生、晚學(xué)居士、方竹丈人等，江蘇儀征人，清代著名篆刻家、書(shū)畫(huà)家。咸豐三年（1853），時(shí)吳讓之55歲，太平軍攻入揚(yáng)州，吳讓之轉(zhuǎn)至海陵（今泰州）定居。海陵是揚(yáng)州府貢院所在地，府屬八縣童生三年兩考，都要到此應(yīng)試。吳讓之年輕時(shí)亦曾來(lái)應(yīng)試，并在這里結(jié)識(shí)了許多朋友，岑镕（字仲陶，又字銅士，江蘇江都人，收藏金石頗富，有“商周吉金之館”雅稱(chēng)）便是其中之一。1860年，蘇、常兩地文人匯集海陵，談?wù)摻鹗瘯?shū)畫(huà)，吳讓之為他們刻印，其中為岑镕刻印約有百方，精品頗多，如“懼盈齋”。

“懼盈”一詞出自唐代岑文本?！缎绿茣?shū)·岑文本傳》記載：“晉王為皇太子，大臣多兼宮官，帝欲文本兼攝，辭曰：‘臣守一職，猶懼其盈，不愿希恩東宮，請(qǐng)一以事陛下?！勰酥?。始為中書(shū)令，有憂(yōu)色，母問(wèn)之，答曰：‘非勛非舊，責(zé)重位高，所以憂(yōu)也?！碧铺谙胱屷谋炯嫒螙|宮一個(gè)官職，卻被他以“猶懼其盈”婉拒。“懼盈”的意思是告訴人們“戒滿(mǎn)戒盈”，時(shí)刻保持憂(yōu)患意識(shí)，所以清代學(xué)者岑建功用它作為齋號(hào)室名，后來(lái)由其侄子岑镕沿用，并請(qǐng)吳讓之刻了很多以此齋號(hào)開(kāi)頭的各種收藏印、鑒藏印等。以下將對(duì)前文所述二印進(jìn)行具體分析。

二、朱白風(fēng)格特點(diǎn)對(duì)比分析

1.章法。吳讓之篆刻在書(shū)法、章法、刀法方面，都有自己獨(dú)特的風(fēng)格。綜觀(guān)此二印，印文相同，都采用“2+1”的布局方式，“懼盈”居右，“齋”字居左。不同點(diǎn)在于字與字所占印面的空間大小不同，圖1朱文“懼盈”二字和“齋”字各占印面一半，而圖2白文“懼盈”二字所占空間比例略寬一些。圖1三個(gè)字絲毫沒(méi)有刻意安排的感覺(jué)，在字形和筆意的表達(dá)上都十分舒展，且“盈”字和“齋”字之間還略有穿插，這樣處理使整個(gè)印面布局比較飽滿(mǎn)，不顯松散。圖2中，“懼盈”二字左右伸展，壓縮了“齋”字的橫向空間，盡管如此，每個(gè)字仍然非常飽滿(mǎn)，看似獨(dú)立，但節(jié)奏統(tǒng)一，章法布局妥帖、勻停，實(shí)為佳構(gòu)。

2.篆法。吳讓之篆書(shū)以鄧石如篆書(shū)為基礎(chǔ)，在行筆上有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，用筆婉轉(zhuǎn)流暢、姿態(tài)飄逸、挺拔有力，線(xiàn)條橫粗豎細(xì)且書(shū)寫(xiě)節(jié)奏強(qiáng)。所以，吳讓之篆刻筆味濃厚且文字變化多端，節(jié)律分明。

“懼”字（圖3、圖4），從朱白文對(duì)比來(lái)看，字法變化大相徑庭，朱文“心”字旁采用向右欹側(cè)的處理方法，而白文的“心”字旁呈左傾之勢(shì)，朱文“隹”部采用斜向處理，白文則是橫向處理，可見(jiàn)朱文的處理方法是為了與下面的“盈”字相呼應(yīng)。整體來(lái)看，朱文更能體現(xiàn)出吳讓之小篆的書(shū)寫(xiě)流暢性，白文則更加注重漢印中的方整化；朱文“懼”字更加方正，白文“懼”字因所占橫向空間較大而呈長(zhǎng)方形體態(tài)，這充分說(shuō)明了篆書(shū)字法結(jié)構(gòu)的可變性較強(qiáng)且呈現(xiàn)出的印章效果也大不相同。

圖3 懼

圖4 懼

“盈”字（圖5、圖6），從形體上看，朱文是正方形結(jié)字，白文則是橫向長(zhǎng)方形。朱文“盈”字橫向線(xiàn)條都是呈往上拱的形態(tài)。白文“盈”字的橫向線(xiàn)條都是向下凹的形態(tài)。每個(gè)字在每方印中，根據(jù)想要達(dá)到的效果，需要考慮大小、粗細(xì)、繁簡(jiǎn)等因素，從而決定了字形的不同。二“盈”雖篆法不同，卻各具氣象。

圖5 盈

圖6 盈

圖7 齋

圖8 齋

3.刀法。吳讓之善用沖刀，無(wú)論朱文白文，線(xiàn)條皆有韻律，意態(tài)從容，如行云流水。此二印，雖朱白有別，但用刀本質(zhì)上卻是一致的，給人一種自然、輕松的感覺(jué)；在轉(zhuǎn)折之處加以切刀處理，節(jié)奏分明；以小篆入印，方中帶圓，穩(wěn)中求險(xiǎn)，形式變化多端。

吳讓之的刀法精妙，對(duì)后世篆刻影響極大，率性瀟灑的用刀，恰能表現(xiàn)篆書(shū)的書(shū)寫(xiě)感。吳讓之此二印用披削及沖切結(jié)合的淺刻以及不加修飾的刀法，深刻詮釋了“以篆入印”的印學(xué)理論及“用刀如筆”的高超技法，從印面留下的大量用刀痕跡，可以看出吳讓之篆刻用刀之熟練。