本刊編輯部
玩具是人類在生產(chǎn)生活閑暇時的消遣產(chǎn)物。中國古代玩具源遠流長,隨著時代的更替一直在民間流傳并發(fā)展演變,變成以寓教于玩、寓教于樂為主要目的文化產(chǎn)物。磨喝樂、鳩車、竹馬……其實,這些很潮的中國古代玩具,它們設(shè)計巧妙,做工精美,讓人不得不感嘆古人:真會玩!
磨喝樂
“磨喝樂”是一種流行于宋代的節(jié)令性泥玩具,主要在農(nóng)歷“七夕”節(jié)上市。磨喝樂脫胎于宗教,常見為各種造型的泥塑小娃娃。小人偶栩栩如生,活潑可愛,而且跟現(xiàn)在的芭比娃娃一樣,可以換衣服、頭飾,還能用來玩角色扮演。原來現(xiàn)今芭比娃娃換裝游戲,竟是古人玩剩下的。
陀螺
打陀螺是很多人童年的樂事,圓柱形木頭削尖、嵌入鋼珠的陀螺,被鞭子一抽,就穩(wěn)穩(wěn)地、歡快地旋轉(zhuǎn)起來。
圖為石陀螺,來自距今4000年前的齊家文化時期,是新石器時代向青銅器時代過渡的一種重要遺存。在當時生產(chǎn)力進步的情況下,先民們已有余力去磨制一件石陀螺,哄孩子開心了。
鳩車
小朋友愛玩的玩具小車,古代就有了。古人所說的“鳩車”,意思就是兒童玩樂之車。
圖為宋代青玉鳩車,青玉質(zhì),帶沁色。一大一小兩只斑鳩雕刻得十分飽滿,小鳩伏于大鳩背部,大鳩尾羽呈扇狀散開,為宋代典型擺件。鳩車的玉輪被均分為六瓣花葉,可以轉(zhuǎn)動。工藝堪稱絕妙。
魯班鎖
魯班鎖,又名孔明鎖,具體起源時間目前無考,也屬于歷史悠久的益智類玩具,它對于放松身心、開發(fā)大腦、靈活手指均有好處,是老少皆宜的休閑玩具。
圖為清代黃花梨球形魯班鎖。無需釘子或繩子,將六塊半圓形木片交叉固定在一起形成圓球狀,看似簡單,其實內(nèi)中奧妙無窮,如果不知其竅,則很不容易拆解組合。
竹木玩具
看到這個玩具,大家首先想到的一定是哆啦A夢最常使用的“竹蜻蜓”,只要把它戴在頭上,就可以憑大腦意念隨意飛行。
其實,竹木玩具出現(xiàn)于1700多年前的晉代。手動快速旋轉(zhuǎn),可以使其飛升。這種簡單而神奇的玩具,曾令西方傳教士驚嘆不已,稱其為“中國螺旋”。
竹馬
敦煌晚唐第9窟的東壁門南,一幅千年前兒童騎竹馬游戲的畫面引人入勝。畫面中,一群貴族供養(yǎng)人禮佛的行列中,一名左手握著“竹馬”、右手拿著竹梢的童子抬頭俏皮地望著身邊的貴婦人。
給嚴肅的畫面帶來活潑氣息的竹馬,是唐代極為流行的玩具。將一根簡單的竹子放在胯下的竹馬游戲,直到二十世紀六十年代,仍在城鄉(xiāng)少年兒童中流行。你是否也玩過呢?
陶響器
聲響玩具,是中國出現(xiàn)最早的兒童玩具品類之一,從考古發(fā)現(xiàn)可以推測,原始社會的孩子或已玩這類玩具了,堪稱聲響玩具的鼻祖。
圖為漢代灰陶響魚,腹部中空,內(nèi)有陶丸,拿在手中搖晃,會發(fā)出清脆的響聲,和今天的搖鈴幾無區(qū)別。其質(zhì)地雖然原始,但靈動的魚尾叫人無法不佩服漢代塑形大師的奇思妙想。
七巧板
可變換擺弄出千百種圖案的七巧板,由宋代一種叫“燕幾”的家具演變而來。燕幾即七張小桌,可拼成一個大桌以添情趣,明清時還有蝶幾、七巧桌等。七巧板是正方形薄板截成七塊,可組合成多種圖形。清代已經(jīng)非常普及,材質(zhì)多種。
經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,現(xiàn)在的拼圖在益智的同時,也傳遞著知識。畫面豐富多彩,形式也更加多樣,可以算得上是對“在傳承中發(fā)展”的最好注解。
九連環(huán)
九連環(huán)是“燒腦界”的代表玩具。在16世紀的歐洲,已經(jīng)有了九連環(huán)的記載。1550年,巴黎刊行的數(shù)學(xué)文獻清楚地討論過這一“中國難題”。
這款玩具以金屬絲制成9個圓環(huán),將圓環(huán)套裝在橫板或各式框架上,并貫以環(huán)柄。玩樂時,按照一定的程序反復(fù)操作,可使9個圓環(huán)分別解開,或合而為一。
看了介紹,你是否依然是一頭霧水,畢竟比起大智慧,古人何時輸過?
古代兒童的游戲
同樣超乎你的想象
在古代,教育是一種稀缺資源,大多數(shù)兒童無法進入孺子室、邸舍、慈幼局、舉子倉等“古代幼兒園”。那么他們?nèi)绾伟l(fā)展認知能力呢?答案就在各種各樣的幼兒游戲中——
動作游戲:
滑滑梯、抽陀螺、抖空竹等
事實證明,滑滑梯并非現(xiàn)代兒童的專屬游戲。早在元代的一幅《嬰戲圖》中就繪有一個巨大的木制滑梯,形似現(xiàn)代的幼兒園戶外玩具。
古代陀螺是兒童游戲中的重要角色,有兩種玩法。其一名為“千千車”,是一種桌面玩具,常放在圓盤中轉(zhuǎn)動;其二名為“打嬌惜”,常放在地面上用鞭子抽打轉(zhuǎn)動。
明朝《帝京景物略》中有:“楊柳兒青,放空鐘;楊柳兒活,抽陀螺;楊柳兒死,踢毽子”的記載。其中“空鐘”即空竹,抖空竹是靠四肢配合完成的游戲,有助于鍛煉兒童的身體協(xié)調(diào)性。
競技游戲:
斗草、斗蛐蛐、捶丸、投壺等
斗草分“武斗”和“文斗”,武斗即兒童把在野外找到的草兩兩相交,用力對拉;文斗比拼的是誰找到的花草品種多,晏殊的“疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏,笑從雙臉生”就是描摹這樣的場景。
斗蟋蟀最早見于《詩經(jīng)》,盛行于宋。不同于王公貴族,兒童通常從野外抓來蟋蟀,用以和同伴比賽。
捶丸又稱古代版“高爾夫”,在宋朝風(fēng)靡一時。通常在地上挖出球洞,用長棍或木板將球擊入洞中。
智力游戲:
華容道、七巧板、九連環(huán)等
古代也有益智類玩具,如華容道、七巧板、魯班鎖、九連環(huán)等。這些玩具看似簡單,但設(shè)計科學(xué),趣味無窮。
華容道是借三國赤壁之戰(zhàn)的典故設(shè)計的一款拼擺游戲。其中蘊含了許多數(shù)學(xué)奧秘,可以鍛煉人的思維。至今國際上仍有人致力于研究它。
類似的七巧板也是古老的益智拼圖玩具,可拼成各種人物、動物、橋、房、塔等,是培養(yǎng)幼兒觀察想象力的好物件。
語言游戲:
猜燈謎、拆白道字、詩鐘、拍七、頂針續(xù)麻等
猜燈謎游戲至今仍舊流行,拆白道字即拆字游戲,如宋代黃庭堅《兩同心》中有:“你供人女邊著子,爭知我門里挑心”,為拆好、悶二字為句。
詩鐘是文字對仗游戲,頂針續(xù)麻即文字接龍,拍七類似于現(xiàn)在的“逢七過”,能夠訓(xùn)練兒童的思維反應(yīng)能力。
角色游戲:
過家家、懸絲傀儡等
“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”,“騎竹馬”也是古代兒童的常見游戲。在《百子團圓圖·迎狀元歸》中,就描摹了孩童騎著竹馬扮演狀元郎游街的場景。前有“仆役”鳴鑼開道,后有“侍者”高舉儀仗,好一副“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的熱鬧景象。
懸絲傀儡,即木偶,也是古代兒童的玩具之一。宋時有專門的迷你“戲臺”和傀儡供給兒童表演木偶戲。
平衡游戲:
推棗磨、踩高蹺、滾鐵環(huán)等
平衡游戲中最有特色的莫過于推棗磨。具體玩法是把兩端插有棗子的竹簽放在直立的棗核上,使其像磨盤一樣轉(zhuǎn)動起來。這個游戲最大的難點就是保持好整個設(shè)備的平衡性。
而電視劇《知否知否 應(yīng)是綠肥紅瘦》就較好地還原了推棗磨這一游戲。
國外古人熱愛的玩具
玩具刺猬
這件收藏于盧浮宮的刺猬,是三千多年前的玩具。它是在現(xiàn)今伊朗西南部的胡齊斯坦省蘇薩市被發(fā)現(xiàn)的,為埃蘭帝國中期(約公元前1500—1100)的產(chǎn)物。尖尖的腦袋,圓滾滾的身體,造型上十分討喜,完全不遜于現(xiàn)在的潮流玩具。
小狗玩具車
1880 年,法國的一個探險家在墨西哥的波波卡特佩特火山附近探險的時候,發(fā)現(xiàn)了一只小小的陶質(zhì)小狗。說是小狗其實不太恰當,因為它的4 只腳爪上還各安裝了一個小輪子, 應(yīng)該是給小孩兒玩的玩具小車。
考古學(xué)家仔細研究后認定,這個玩具車是由墨西哥的阿茲特克人制造的,距今已有500年到700 年的歷史。