自2023年5月31日晚，“楊新民作品音樂(lè)會(huì)《有溫度的樂(lè)音》”在成都云端·天府音樂(lè)廳由四川交響樂(lè)團(tuán)、四川交響樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)（并特邀歌唱家顧文夢(mèng)揚(yáng)聲）奏唱爆彩以來(lái)，盡管時(shí)段短，卻熱議火，升溫高。其社會(huì)與業(yè)界輿論，可謂后浪前波，迭涌潮起。其話(huà)題從音樂(lè)會(huì)發(fā)端，連綴個(gè)人作品，個(gè)性特色；聯(lián)想作曲家遭際白血病變，感嘆藝術(shù)事業(yè)音樂(lè)群體；反思演藝環(huán)境，運(yùn)作模式……大有言此及彼，嘆內(nèi)感外，引申蔓延開(kāi)去之勢(shì)。此一音藝效應(yīng)，煞是特別，著實(shí)令人聯(lián)想多多。

在此態(tài)勢(shì)下，我于音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的沉浸中抽離出來(lái)，從感性到理性，冷卻、沉淀、體味、沉思，就著名作曲家楊新民作品音樂(lè)會(huì)的主題立意、色彩個(gè)性、特質(zhì)品位而濃縮美感、提煉精華，挖掘內(nèi)涵、拓展外延，道悟出楊新民作品魅力產(chǎn)生的底蘊(yùn)與根基。且容我淺析簡(jiǎn)議——

品質(zhì)高潔·定位準(zhǔn)確

音樂(lè)會(huì)的芳名——《有溫度的樂(lè)音》，可謂高雅清麗，溫潤(rùn)浸心。

整臺(tái)音樂(lè)會(huì)（上、下闕）的內(nèi)容，分明由管弦樂(lè)與聲樂(lè)藝術(shù)表演的兩組（各六個(gè)）節(jié)目有機(jī)排序、交織構(gòu)成，其內(nèi)在串連紅線顯然為“戀之情愫與愛(ài)之精神”的“光芒閃耀和人性回歸”——生動(dòng)形象地“向心·融合·印證”了芳名的溫度感應(yīng)，更派生出特有的“濕度·深度·厚度”來(lái)。以至于，無(wú)論節(jié)目的個(gè)體或系列，還是分闕或全場(chǎng)，都讓當(dāng)晚座無(wú)虛席的云端·天府音樂(lè)廳氣氛火熱。臺(tái)上、臺(tái)下的演藝與觀賞群體，伴隨指揮家肖超的指揮藝術(shù)，牽引樂(lè)浪音波與感知意識(shí)合流，推衍至琴瑟諧和，人情共鳴的熱火場(chǎng)景；尤其是，當(dāng)作曲家楊新民病容謙和，神情凝重，在持續(xù)掌聲、呼聲烘托間作終場(chǎng)答謝辭時(shí)，全場(chǎng)彌漫的親敬摯熱、友好和諧的濃烈氛圍，升騰于白熱化高潮，實(shí)為云端·天府音樂(lè)廳火熱場(chǎng)景紀(jì)錄之刷新！

如果，從藝術(shù)和技術(shù)層面逐一析論全場(chǎng)節(jié)目，勢(shì)必洋洋灑灑，大有評(píng)頭。

然而，本筆意不在此，寧肯筆觸“尋?！保谔厥庖暯菍徱?，揭示、點(diǎn)明作曲家楊新民的平常心態(tài)與率真性情。

深邃廣博·作品豐碩

作為四川音樂(lè)學(xué)院作曲系教授、碩士生導(dǎo)師的楊新民以深邃的眼光，開(kāi)放的理念，廣博的識(shí)見(jiàn)，融匯的技法，豐碩的作品，獨(dú)具的個(gè)性聞名于業(yè)界內(nèi)外。其大量多樣式作品（如聲樂(lè)、影視音樂(lè)、電子音樂(lè)、室內(nèi)樂(lè)、交響樂(lè)等）常年交流奏響、演出飄揚(yáng)于國(guó)內(nèi)外諸多音樂(lè)團(tuán)體、音樂(lè)廳院，榮獲國(guó)內(nèi)外多級(jí)別音樂(lè)藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。

可以說(shuō)，楊新民的美樂(lè)妙曲，既高揚(yáng)于藝術(shù)殿堂，又輕飛于社會(huì)民間。如果說(shuō)，其知名度尚欠缺“民眾性”的話(huà)，只須提及他作曲的影視作品如《塵埃落定》《我在天堂等你》 《湘西往事》 《百年巴金》《王保長(zhǎng)后傳》《火紅年華》等，業(yè)界人士與社會(huì)民眾自然熟悉認(rèn)同。須知，對(duì)于從事高等藝術(shù)教育與高雅音樂(lè)創(chuàng)作的音樂(lè)家而言，其作品達(dá)到雅俗共賞的境界，更何況在業(yè)界久負(fù)盛名，實(shí)屬品位標(biāo)高！

幽默達(dá)觀·悲憫親和

偏偏，楊新民的性格具有“立體的多樣性”。他的“另類(lèi)”言行委實(shí)很楊新民。業(yè)界同仁，師生親友，大都知曉他兩極分化的“怪異”性格舉止。

生活中，楊新民絕不經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系，對(duì)人對(duì)事、教學(xué)授業(yè)，不遮不掩、不裝不飾，必定是坦坦蕩蕩、透透明明。他言談風(fēng)趣樂(lè)觀、語(yǔ)境獨(dú)到，針貶時(shí)弊、尖銳深刻。批評(píng)不良作派，一針見(jiàn)血，不留情面。在圈內(nèi)人前，他甚至狂放不羈、瘋瘋癲癲，侃山說(shuō)水、趣話(huà)滔滔；于學(xué)術(shù)場(chǎng)合，卻是穩(wěn)穩(wěn)重重、嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)謹(jǐn)，術(shù)論要義、娓娓道來(lái)；創(chuàng)作至酣處，居然癡癡迷迷、淚眼朦朧，晝夜不分、不思茶飯，沉醉于心靈的音樂(lè)世界。

這類(lèi)舉止行為，給人留下鮮明反差的同時(shí)，也存在或深或淺、褒貶不一的看法。

其實(shí)，這是國(guó)人鑒別識(shí)相，評(píng)判人品優(yōu)劣的傳統(tǒng)意識(shí)誤區(qū)。伴隨社會(huì)的進(jìn)步，觀念的更新，相信，此一誤區(qū)將會(huì)得到逐步改變與消除。

而，熟悉楊新民的親友人眾，對(duì)他的率真性格、倒更有“極反”的內(nèi)在感受。前些年，原米易縣文工團(tuán)、川劇團(tuán)團(tuán)友群聚于都江堰某山莊，在憶舊會(huì)上，楊新民與眾團(tuán)友真摯憶述老領(lǐng)導(dǎo)彭厚權(quán)、李正明伉儷在艱難歲月里發(fā)現(xiàn)、保護(hù)，關(guān)切、鼎助數(shù)十位知識(shí)青年，以無(wú)畏的膽識(shí)、滿(mǎn)腔的熱情、靈活的方式，在自己力所能及的范圍內(nèi)，用好、用活政策，獲上級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)支持，改變文藝知青群命運(yùn)，組建拓展文藝團(tuán)體的史事時(shí)，楊新民痛感尤甚，情到深處，竟然聲淚俱下，不能自已。其失控情緒，共鳴團(tuán)友，引發(fā)滿(mǎn)堂悲慽——這是我在現(xiàn)場(chǎng)親睹，深受感染的生動(dòng)情景！

他的大量作品，大都貫穿著沉郁幽雅、悲憫豐情、委婉清麗、唯美至真的律旋紅線，也已形成“楊氏風(fēng)格”——本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)節(jié)目中《嘉絨雪線圖》（管弦樂(lè)人聲伴唱）、《塵埃落定》主題樂(lè)隊(duì)協(xié)奏曲（管弦樂(lè)）、《怒江謠》（混聲合唱鋼伴）等令聽(tīng)眾入耳潤(rùn)心，神思向往；《愛(ài)的光芒》《歸來(lái)》（女高音獨(dú)唱）、《君未歸》（交響混聲合唱）尤其扣人心弦，升華意境。

虛懷若谷·藝術(shù)忘我

楊新民一生守望他“草根布衣音樂(lè)家”的過(guò)往，經(jīng)?；匚犊嚯y磨礪歲月的貴珍。他從四川遂寧底層走出，在從農(nóng)、從藝、從工、從學(xué)、從教的人生歷程中，苦樂(lè)俱勇，以坎坷艱辛、酸甜苦辣浸染心智，以勤奮追求、持恒精神保鮮本真。卓然地完成了從草根知青到教授名家的人生禪變！

我與新民君識(shí)見(jiàn)于1976年的米易縣文工團(tuán)，同事于攀枝花市歌舞劇團(tuán)。在數(shù)十年的文化藝術(shù)、音樂(lè)文學(xué)、演事活動(dòng)交往中，新民君和我成為同事—友人—合作者，即使我倆合作僅限于歌曲創(chuàng)作，但性格相近，心儀互生；文氣相投，本真共惜。常年，無(wú)論他在域外或國(guó)內(nèi)參加學(xué)術(shù)活動(dòng)，還是他偕夫人羅甫玉自駕旅游途中，新民君寄情于世態(tài)國(guó)風(fēng)、山水人文，興之所至，往往以詩(shī)句韻語(yǔ)，隔空發(fā)送于我，令我這“井底之蛙”應(yīng)聲鼓噪，自有情趣。

早在1992年，我在攀枝花市文化局時(shí)就點(diǎn)評(píng)過(guò)新民君的音藝情懷與創(chuàng)作風(fēng)格。之后，尤其是2012年以來(lái)，在成都實(shí)踐自己“藝術(shù)評(píng)論系列”的態(tài)勢(shì)中，我欲實(shí)評(píng)新民君的計(jì)劃卻一直未能實(shí)現(xiàn)。其因？竟數(shù)次被他誠(chéng)懇推拒——他總是簡(jiǎn)明地說(shuō)：“算了吧，可寫(xiě)的人物多著呢。當(dāng)下這種浮躁環(huán)境，還是不寫(xiě)我為好，不評(píng)才好。”

2022年11月底后，《樂(lè)濤風(fēng)潮》擬分期播發(fā)新民君的10部交響樂(lè)曲，主編彭潮溢和我相商，欲逐曲相應(yīng)配發(fā)“微評(píng)”或“編者的話(huà)”，然而，新民君又示婉謝，認(rèn)為簡(jiǎn)單發(fā)布為佳。

直到2023年5月下旬初，獲新民君《有溫度的樂(lè)音》音樂(lè)會(huì)將提前于5月31日晚舉行的訊息后，藝術(shù)總監(jiān)彭濤與主編彭潮溢相商于我，欲在開(kāi)演日，以《樂(lè)濤風(fēng)潮》名義，送一對(duì)花籃至音樂(lè)廳門(mén)口以示賀。未料，依然被新民君謝拒。他的話(huà)意為：不講形式，當(dāng)天如果能走動(dòng)，大家留個(gè)影就很好了！

哦！這三次“婉拒”，分明是新民君有溫度的婉拒、含深情的婉拒、最本真的婉拒啊！

理念與本真·楊新民之歌

滴水映陽(yáng)，“人性本真”系楊新民藝術(shù)創(chuàng)作的底蘊(yùn)色彩！

而他的創(chuàng)作理念呢？

早在1992年，新民君就與我談及過(guò)，有舊評(píng)猶新：

“楊新民推崇悲劇色彩，認(rèn)為悲勝于喜；他創(chuàng)作充滿(mǎn)深沉痛苦，可越痛苦越入魔；他甚至認(rèn)為貝多芬作品溫和，而蕭斯塔科維奇作品頗具沖突性；他不贊同靈感說(shuō)，認(rèn)為所謂靈感無(wú)非源于思想、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、技法的富礦開(kāi)采。因而，他喜好白天作曲，坐上琴凳，平展白紙，讓八音飛揚(yáng)，噴灑其生活積累?！薄詮埣敬卧u(píng)文《楊新民深沉譜妙曲》。

底蘊(yùn)色彩與創(chuàng)作理念的交織合流，將新民君的先天性和后天性（感性與理性）特質(zhì)，化合升華，量變質(zhì)變。進(jìn)而，產(chǎn)生獨(dú)特而常態(tài)的原動(dòng)力、熱聚變，讓早年就承受過(guò)重大手術(shù)痛苦的新民君，數(shù)十年來(lái)，偕音樂(lè)為伴，與病魔抗衡；借音樂(lè)療傷，憑藝術(shù)煥彩。鑄就頑強(qiáng)堅(jiān)韌精神，高產(chǎn)大量?jī)?yōu)質(zhì)作品，揚(yáng)音律，出盆地，響中華，飛世界！

當(dāng)晚音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，敬看致答謝辭的楊新民先生——是啊，他清癯削瘦，高挑骨感?？墒牵S涵外溢，氣場(chǎng)強(qiáng)大，點(diǎn)燃自我，引爆群情。沉浸于火熱氛圍，縈繞他的音樂(lè)，感染他的精神，我猛然覺(jué)得：他不就是一面絕壁，一尖山峰，兀立在我眼前嗎？