于蕊

摘? 要：隨著教育理念的不斷更新和教育實(shí)踐的迅速發(fā)展，更廣義的“以美育人”成為美育實(shí)踐工作者關(guān)注的重要課題。美育是黨的教育方針的重要組成部分，也是校外教育長久以來承擔(dān)的重要職能之一。校外教師要主動學(xué)習(xí)，不斷拓寬課程領(lǐng)域，豐富課程內(nèi)容，貫徹融合理念，在方法、體驗(yàn)、實(shí)踐、信息化等方面作出改變，開展學(xué)科的融合與創(chuàng)新，發(fā)掘?qū)W科之間的“共性”和“特性”。

關(guān)鍵詞：校外美育? 創(chuàng)新發(fā)展? 新課標(biāo)? ?系統(tǒng)思維? 學(xué)科融合

一、新時代美術(shù)教育創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)涵與要求

校外美術(shù)教育是新時代美術(shù)教育的重要組成部分，校外美育與校內(nèi)美育既互相區(qū)別又緊密聯(lián)系，互為支持和補(bǔ)充。校外美育追求與校內(nèi)美育差異化的課程、師資與教學(xué)效果。在校外美術(shù)教育的創(chuàng)新發(fā)展中，無論“變”與“不變”，都應(yīng)當(dāng)圍繞“以美育人”這個根本要求進(jìn)行。美育用具有美感的藝術(shù)形象，幫助學(xué)生認(rèn)識人們的生活與理想，使他們受到生動的思想品德教育，促進(jìn)他們的政治品質(zhì)、道德面貌和思想感情健康成長。

二、校外美術(shù)教育發(fā)展中的五個“不變”

（一）初心不變

教學(xué)需要奉獻(xiàn)，教師需要情懷，校外美術(shù)教育尤其如此。藝術(shù)教師是職業(yè)，美育教師是事業(yè)，我們正是借助藝術(shù)教育達(dá)成以美育人的目的。校外美育教學(xué)應(yīng)專注于學(xué)生的發(fā)展，以學(xué)生以及機(jī)構(gòu)自身的長期發(fā)展和口碑建設(shè)作為目標(biāo)，在過程中圍繞學(xué)生成長持續(xù)創(chuàng)新。環(huán)境在變化、教學(xué)對象在發(fā)展、教育理念在更新，但尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的價值追求和教學(xué)初心不能改變。

（二）定位不變

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷改革與更新，我國的校外美術(shù)教育也在新課改的浪潮中不斷發(fā)展。現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)生著巨大變化，新時代美育更重視“美和育”，而不再是傳統(tǒng)意義上的“術(shù)和教”。在這一定位下，校外美育是校內(nèi)美育的有力補(bǔ)充，校外美育與校內(nèi)美育產(chǎn)生有效互動，共同促進(jìn)美育更高質(zhì)量發(fā)展。

（三）目標(biāo)不變

兒童美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)以“育心”為本，校外美育同樣如此。隨著現(xiàn)代美育教學(xué)理念的發(fā)展，從2000年前的“雙基”（基本知識、基本技能），到2000—2015年的“三維”（知識與技能——達(dá)成目標(biāo)； 過程與方法——學(xué)會學(xué)習(xí)；情感、態(tài)度價值觀——隱性目標(biāo)），到2015年后的“五大核心素養(yǎng)”（圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解），到教育部印發(fā)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》藝術(shù)核心素養(yǎng)：審美感知（形式）、藝術(shù)表現(xiàn)（手段）、創(chuàng)意實(shí)踐（內(nèi)涵）、文化理解（結(jié)果）。雖然美育教學(xué)改革一直在進(jìn)行，但其根本目標(biāo)仍然是促進(jìn)“人”這個獨(dú)立且有靈魂的個體的成長。

（四）規(guī)律不變

在兒童美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)嚴(yán)格按照或遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律以及兒童身體肌肉骨骼發(fā)育程度進(jìn)行科學(xué)且合理的教學(xué)，培養(yǎng)習(xí)慣和專注力，“什么年齡干什么事”，不能違背客觀規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。藝術(shù)課堂應(yīng)進(jìn)行科學(xué)且合理的設(shè)置，形成適合的教學(xué)課程體系。

（五）內(nèi)涵不變

怎樣把中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、民間美術(shù)、地域文化、非遺特色帶入課堂？以佛山本土文化特色非遺為例，有佛山木版年畫、佛山剪紙、陶藝、佛山秋色等。今天，越來越多的民間美術(shù)消失或外流，引起了民間文化研究者的關(guān)注，也引起了少兒美術(shù)教育工作者及美育專家的關(guān)注。但隨著科學(xué)、技術(shù)、社會的發(fā)展，雖然現(xiàn)代美術(shù)理念要同世界接軌，但美術(shù)教育不能一味迎合西方教育模式，通過引入本土文化特色——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以及中國傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂，讓學(xué)生們對美，尤其是質(zhì)樸之美、匠心之美有獨(dú)特認(rèn)識。更重要的是文化的傳承及對工匠精神的弘揚(yáng)，更好地建立文化自信，因此美術(shù)老師要善用多元媒材，將文化傳承與文化創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合。

三、校外美術(shù)教育創(chuàng)新發(fā)展中的五個“變”

校外美術(shù)教育的發(fā)展創(chuàng)新哪些需要變？怎么變？筆者希望結(jié)合自身探索開展的“RONG原創(chuàng)圖畫書美育工作室”課程進(jìn)行探討。

（一）觀念之變

美術(shù)是一個物質(zhì)學(xué)科，也是一種生活行為。美術(shù)教育更重視的應(yīng)是學(xué)生的全面發(fā)展，堅持以美育人，重視藝術(shù)體驗(yàn)，突出課程綜合。以各藝術(shù)學(xué)科為主體，加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合，重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分發(fā)揮協(xié)同育人功能。注重藝術(shù)與自然、生活、社會、科技的關(guān)聯(lián)，汲取豐富的審美教育元素，傳遞人與自然和諧共生理念，促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。感受美術(shù)與社會生活方方面面千絲萬縷的聯(lián)系，通過綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力，并創(chuàng)造性地解決問題。

（二）方法之變

美術(shù)教學(xué)應(yīng)更加重視綜合.探究，以“融合”為基本方法，首先是不同美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的融合?；A(chǔ)美術(shù)教育的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，與創(chuàng)作相關(guān)的領(lǐng)域主要有“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計·應(yīng)用”兩個。簡言之，在創(chuàng)作活動中實(shí)現(xiàn)繪畫與設(shè)計兩者的融合，不是簡單在課程上做“加法”，而是在創(chuàng)作的創(chuàng)意、計劃、實(shí)施、成果上實(shí)現(xiàn)“你中有我、我中有你”的深層次融合。其次，是美術(shù)與其他學(xué)科融合，將美術(shù)作為各個學(xué)科知識學(xué)習(xí)、融匯、運(yùn)用的載體，提高學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建系統(tǒng)思維，提高邏輯能力。從學(xué)科核心素養(yǎng)來看，美術(shù)與其他學(xué)科的交集是最多的，具有天然的融合優(yōu)勢。例如，語文學(xué)科四大核心素養(yǎng)中的“審美創(chuàng)造”和“文化傳承”是與美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)一致的，人文學(xué)科也可以成為以美術(shù)為載體的學(xué)科融合教學(xué)的重點(diǎn)對象。本課程將原美術(shù)課單幅繪畫作品創(chuàng)作，改變?yōu)閷⒛_本、色彩、風(fēng)格、裝幀、頁面等設(shè)計元素，融入整本圖畫書創(chuàng)作。

（三）體驗(yàn)之變

把多元化的形式搬進(jìn)課堂，豐富孩子的參與和體驗(yàn)，讓孩子覺得“原來美術(shù)可以這么好玩”。藝術(shù)課堂應(yīng)當(dāng)在語言互動、行為互動、媒材轉(zhuǎn)換、情感體驗(yàn)四大基礎(chǔ)上，先讓孩子大膽去“玩”，大膽去“體驗(yàn)”，讓孩子玩開了，釋放感情，他們自然會“玩得很好”。一節(jié)好課應(yīng)該是基于“有趣”才能夠達(dá)到“有效”。美術(shù)課堂應(yīng)由學(xué)生的美感經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)造力，獲得較高的綜合能力，用于生活與職業(yè)。體驗(yàn)之變應(yīng)該是變得多元化，變得有身臨其境的情景代入感及情景體驗(yàn)感，實(shí)現(xiàn)美術(shù)學(xué)科多元化的形式感、游戲感、參與感和體驗(yàn)感。

（四）實(shí)踐之變

美術(shù)實(shí)踐，其本質(zhì)是美術(shù)與社會生活的融合。以作品為載體，激勵參與社會實(shí)踐，如通過義賣活動感受商業(yè)社會運(yùn)行，通過公益捐贈活動感受社會責(zé)任，通過展覽展示感受影響社會的能力，通過與山區(qū)學(xué)生的作品交流實(shí)現(xiàn)心靈上的蛻變。在作品創(chuàng)作與社會實(shí)踐中，融入兒童心理教育，希望培養(yǎng)更加主動、積極、陽光、負(fù)責(zé)任的健康心態(tài)。結(jié)合當(dāng)前開展的“全民閱讀”與社區(qū)文化提升活動，將兒童原創(chuàng)圖畫書送入社區(qū)，讓孩子們真正感受到自身影響力的提升。

（五）信息化之變

在互聯(lián)網(wǎng)時代，美術(shù)教育而應(yīng)主動擁抱互聯(lián)網(wǎng)、擁抱新媒體，其關(guān)鍵就是美術(shù)與現(xiàn)代信息和媒體技術(shù)融合。美術(shù)作為視覺藝術(shù)，天然符合現(xiàn)代信息和媒體發(fā)展規(guī)律，具有傳播的獨(dú)特優(yōu)勢。以主題連貫的圖畫書為主體，配合音樂、朗讀等藝術(shù)表現(xiàn)形式，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力，提高傳播力和影響力，同時增強(qiáng)學(xué)生融合運(yùn)用多種藝術(shù)形式的意識和能力。如“我繪我讀”活動，學(xué)生朗讀自己制作的書，并積極投稿“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺。

筆者聯(lián)合多學(xué)科教師共同探索創(chuàng)新的“RONG原創(chuàng)圖畫書美育工作室”課程，是以美術(shù)為基礎(chǔ)，跨領(lǐng)域、多學(xué)科的，與社會生活和現(xiàn)代信息媒體技術(shù)相結(jié)合的綜合性課程。在具體實(shí)現(xiàn)方式上，以學(xué)生為主體，開展原創(chuàng)圖畫書的創(chuàng)作、設(shè)計、制作以及相關(guān)實(shí)踐活動。課程包括主題繪畫、點(diǎn)線與造型、空間與視角、色彩與情感、美術(shù)語言與風(fēng)格、美術(shù)書寫等。融合各學(xué)科知識探究與運(yùn)用，如故事創(chuàng)編、詩詞、朗誦、外語、科學(xué)等知識百科。開展社會實(shí)踐，如作品展覽、義賣、捐贈等。同時運(yùn)用現(xiàn)代媒體技術(shù)，嘗試制作有聲圖畫書、動畫、視頻、微電影等，通過新媒體平臺推送。

作為少年宮校外藝術(shù)教育的主陣地，全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代少年宮美育工作，是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)和“為黨育人，為國育才”的時代要求，也是校外文化藝術(shù)教育工作者的初心和使命。要發(fā)揮校外教育機(jī)構(gòu)特色，聯(lián)動學(xué)校、社會資源，為全學(xué)段美育體系建設(shè)提供支撐，充分發(fā)揮新時代校外教師美育教育實(shí)踐活動的示范引領(lǐng)作用。

【參考文獻(xiàn)】

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