崔元清

（長(zhǎng)治文化藝術(shù)學(xué)校 山西 長(zhǎng)治 046000）

當(dāng)今社會(huì)需要綜合素養(yǎng)較高的人才，“立德樹(shù)人”早已成為學(xué)校教育必須堅(jiān)持的育人理念?？梢?jiàn)，學(xué)生素質(zhì)在任何時(shí)候都應(yīng)被學(xué)校重視，各學(xué)科都有培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的價(jià)值，如音樂(lè)教育就蘊(yùn)含著不可忽視的審美內(nèi)容，其與素質(zhì)教育相輔相成。在本文中，筆者主要從素質(zhì)教育背景下音樂(lè)教學(xué)工作的價(jià)值出發(fā)，著重探究新形勢(shì)下音樂(lè)教育教學(xué)工作的創(chuàng)新策略，以供相關(guān)的音樂(lè)工作者借鑒。

一、素質(zhì)教育背景下音樂(lè)教學(xué)工作的價(jià)值

（一）能夠培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣

從某種程度上講，學(xué)生群體涉世不深，基本上不會(huì)主動(dòng)去思考問(wèn)題和觀察問(wèn)題，其對(duì)是非的辨別能力不強(qiáng)，一不小心就會(huì)迷失自我。所以，音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)教育具有一定的必要性，也是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中人人都應(yīng)當(dāng)接受的教育內(nèi)容。通常情況下，學(xué)生都會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為音樂(lè)課只是培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)人才的專門(mén)學(xué)科，其課程與素質(zhì)教育無(wú)關(guān)，一旦離開(kāi)音樂(lè)課堂，大多數(shù)學(xué)生就會(huì)放飛自我，不會(huì)主動(dòng)參與任何與音樂(lè)文化有關(guān)的教育活動(dòng)，覺(jué)得音樂(lè)文化毫無(wú)用處。歸根結(jié)底，學(xué)生不熱愛(ài)音樂(lè)課程，沒(méi)有對(duì)音樂(lè)課程產(chǎn)生興趣。而將音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)容引入音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)可以大大提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容的興趣，以“寓樂(lè)于教”的方式來(lái)激起學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)熱情，有助于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)文化知識(shí)。

（二）能夠拓展學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)視野

素質(zhì)教育的內(nèi)容豐富，涉及范圍廣泛，包括德智體美勞，而傳統(tǒng)的文化課程課堂只是向?qū)W生傳授課本知識(shí)，沒(méi)有與素質(zhì)教育相聯(lián)系，嚴(yán)重限制了學(xué)生的知識(shí)視野。如今，現(xiàn)代教育體制不斷升級(jí)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)顯得十分滯后，難以適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生對(duì)知識(shí)攝取的新要求，多學(xué)科融合已是教育教學(xué)的大勢(shì)所趨。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師必須注重交叉學(xué)科的構(gòu)建，充分挖掘各學(xué)科知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)性，比如音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)與素質(zhì)教育之間就存在許多共性，均具備對(duì)于學(xué)生素質(zhì)教育方面的提升功能，二者的融合是最為典型的學(xué)科融合方式。如此一來(lái)，學(xué)生就可以在音樂(lè)課堂上感受音樂(lè)文化所帶來(lái)的素質(zhì)教育內(nèi)涵，進(jìn)而接觸到更多的音樂(lè)知識(shí)，即音樂(lè)教學(xué)引入素質(zhì)教育內(nèi)容能夠拓展學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)視野。

（三）能夠提高學(xué)生的知識(shí)融合能力

將素質(zhì)教育內(nèi)容融入音樂(lè)教學(xué)，也是傳統(tǒng)文化知識(shí)與音樂(lè)教學(xué)相融合的過(guò)程，學(xué)生可以從嶄新的角度學(xué)習(xí)音樂(lè)專業(yè)技能，又能從中汲取一定的人生哲理。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生會(huì)在潛移默化中感受不同知識(shí)之間的相互作用，懂得音樂(lè)學(xué)科不是孤立存在的，而是可以融會(huì)貫通各類文化知識(shí)。久而久之，學(xué)生就會(huì)獲得更多知識(shí)，也清楚地認(rèn)識(shí)到音樂(lè)學(xué)科蘊(yùn)含著素質(zhì)教育的內(nèi)容，進(jìn)而自覺(jué)地鉆研和探索，學(xué)會(huì)自主融合知識(shí)并探索融合技巧，逐漸提升實(shí)踐水平。毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)生在音樂(lè)課堂上學(xué)到的音樂(lè)文化知識(shí)也在一定程度上充實(shí)了學(xué)生的精神世界，激發(fā)了他們的思維創(chuàng)造力，對(duì)于認(rèn)識(shí)世界和事物的能力也得以大大提升，必然會(huì)使他們看到事物的本質(zhì)，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)，最終有助于提高學(xué)生的知識(shí)融合能力。

二、學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)工作現(xiàn)狀

（一）音樂(lè)教師的審美意識(shí)不足

當(dāng)前，我國(guó)大力推行素質(zhì)教育，各學(xué)科都開(kāi)始注重挖掘?qū)W科素養(yǎng)知識(shí)，以便將學(xué)生培養(yǎng)成“全面發(fā)展”的人。在音樂(lè)課程教學(xué)中，音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)也受到了極大關(guān)注，在實(shí)際音樂(lè)教學(xué)中也得到了相應(yīng)落實(shí)，但是其審美育人效果并不明顯。具體地講，大部分學(xué)校的音樂(lè)教師都是來(lái)自音樂(lè)學(xué)院的畢業(yè)生，音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)十分扎實(shí)，音樂(lè)演唱技能也相當(dāng)熟練，但是對(duì)音樂(lè)審美知識(shí)的了解可能并不足夠。在這種情況下，一些音樂(lè)教師為了完成音樂(lè)育人任務(wù)，基本上都是膚淺地融入一點(diǎn)美學(xué)方面的知識(shí)，而且全是理論知識(shí)，并沒(méi)有與社會(huì)生活相聯(lián)系，更沒(méi)有結(jié)合音樂(lè)教材內(nèi)容進(jìn)行整合，其結(jié)果是學(xué)生感受不到美育知識(shí)的存在，在課堂上學(xué)到的全是音樂(lè)知識(shí)，枯燥無(wú)味，難以進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時(shí)，還有一部分音樂(lè)教師認(rèn)為審美教育只是美學(xué)課堂講授的東西，音樂(lè)課則無(wú)需關(guān)心，這些都是審美意識(shí)不足的具體表現(xiàn)，從而導(dǎo)致學(xué)校音樂(lè)課程的審美教育質(zhì)量始終難以提高。

（二）學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)信念缺失

伴隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，人們的生活水平越來(lái)越高。在貧困問(wèn)題得到顯著改善的情況下，一部分人不會(huì)考慮明天的生活，得過(guò)且過(guò)，認(rèn)為過(guò)好今天就足夠了，不會(huì)去關(guān)心明天的事情。不難發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多的現(xiàn)代人陷入了安于現(xiàn)狀、貪圖享樂(lè)的生活狀態(tài)，處于這一社會(huì)環(huán)境下的學(xué)生也慢慢缺乏對(duì)理想的追求，不怎么關(guān)心社會(huì)問(wèn)題。不僅如此，還有一部分學(xué)生容易受到不良觀念的影響，不知如何取舍，一旦意志動(dòng)搖，精神世界就會(huì)崩塌。久而久之，沒(méi)有正確價(jià)值觀的引導(dǎo)，就會(huì)深陷其中而不能自拔，寧愿自甘墮落也不想辦法走出困境，這些缺失了理想信念的學(xué)生也很難在音樂(lè)課堂上集中注意力學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，甚至覺(jué)得音樂(lè)知識(shí)對(duì)他們毫無(wú)用處，其音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)令人擔(dān)憂。

（三）音樂(lè)教學(xué)課程設(shè)置不合理

一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校的音樂(lè)課程設(shè)置本來(lái)就是為音樂(lè)學(xué)科而開(kāi)設(shè)的，加入音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)內(nèi)容只是一種輔助手段，額外地在音樂(lè)學(xué)科的基礎(chǔ)上添加音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)教育的內(nèi)容。當(dāng)素質(zhì)教育開(kāi)始被引入學(xué)校音樂(lè)課堂教學(xué)時(shí)，原有的課程設(shè)置肯定會(huì)不合時(shí)宜，需要及時(shí)改革，著力體現(xiàn)出音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)容，才可以成為兼具“立德樹(shù)人”理念的新時(shí)代音樂(lè)課程。然而，當(dāng)前一些學(xué)校的音樂(lè)課程設(shè)置并沒(méi)有取得質(zhì)的變化，一切內(nèi)容設(shè)計(jì)仍然沿用過(guò)去的音樂(lè)教學(xué)計(jì)劃；有的學(xué)校音樂(lè)課設(shè)置確實(shí)發(fā)生了變化，或多或少地滲入了音樂(lè)素養(yǎng)的內(nèi)容，但是內(nèi)容不深，并且體現(xiàn)的音樂(lè)知識(shí)范圍不全面，不能全方位地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)。其中一個(gè)重要的原因在于學(xué)校的音樂(lè)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)不到位，課程資源應(yīng)用的配置存在較大缺陷，以至于音樂(lè)與其他學(xué)科的交叉不深入，極大影響了音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)與音樂(lè)教學(xué)相融合的深度。

（四）各種功利思想的強(qiáng)烈沖擊

現(xiàn)代社會(huì)的音樂(lè)明星層出不窮，明星的收入是普通人幾輩子都無(wú)法賺到的，普通人對(duì)明星的崇拜已經(jīng)到了無(wú)以復(fù)加的地步。在這種社會(huì)現(xiàn)象的影響下，部分家長(zhǎng)希望孩子成為明星來(lái)改變家族命運(yùn)，紛紛送孩子去藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，對(duì)于文化課則不管不顧。音樂(lè)學(xué)院的許多學(xué)生都帶有這種功利思想，其家長(zhǎng)也會(huì)鼓勵(lì)孩子積極考取音樂(lè)專業(yè)的相關(guān)等級(jí)證書(shū)，多參加諸如“好聲音”之類的比賽。另外，音樂(lè)教師為在各種功名思想的影響下，淡化了音樂(lè)的審美功能，也不顧及音樂(lè)審美元素在音樂(lè)課堂上的滲透問(wèn)題，從不關(guān)心學(xué)生的音樂(lè)學(xué)科教育情況，一味地向?qū)W生傳授所謂“高超”的音樂(lè)演唱技能，希望自己的學(xué)生獲獎(jiǎng)或成為明星，這一切都無(wú)法展現(xiàn)出學(xué)校音樂(lè)課程教學(xué)的美育功效。正因?yàn)槿绱耍S多學(xué)校音樂(lè)課程教學(xué)雖然開(kāi)展得有聲有色，培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀音樂(lè)人才，但是沒(méi)有培養(yǎng)出綜合素質(zhì)較高的學(xué)生。

三、新形勢(shì)下音樂(lè)教育教學(xué)工作的創(chuàng)新途徑

（一）重視音樂(lè)的“立德樹(shù)人”功能

音樂(lè)教師是音樂(lè)教育的重要實(shí)踐者，也是向?qū)W生傳授基本知識(shí)的主要引領(lǐng)者，必須從思想上重視音樂(lè)的“立德樹(shù)人”功能，才能以積極的心態(tài)將素質(zhì)教育目標(biāo)與音樂(lè)學(xué)科教育相結(jié)合。一方面，在日常的音樂(lè)教育教學(xué)工作中，音樂(lè)教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，摒棄舊的教學(xué)理念，以新的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容為指引，響應(yīng)素質(zhì)教育的基本要求，合理地將音樂(lè)教育中的以美育人、以智啟人與以德育人相結(jié)合，讓音樂(lè)課堂變得更加富有內(nèi)涵。另一方面，在向?qū)W生講解音樂(lè)作品時(shí)，音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)深入地向?qū)W生介紹音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景，詳細(xì)地向?qū)W生介紹作者的生活經(jīng)歷以及其創(chuàng)作的初衷和思想主題，再將這些內(nèi)容與相應(yīng)的音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)聯(lián)系，讓學(xué)生清楚地意識(shí)到音樂(lè)作品也包含著豐富的育人知識(shí)。當(dāng)然，通過(guò)這樣的音樂(lè)知識(shí)傳授過(guò)程，學(xué)生也能夠從音樂(lè)課堂中獲得更多的音樂(lè)素材理論，反過(guò)來(lái)又對(duì)音樂(lè)作品產(chǎn)生了更深層次的理解，其對(duì)多學(xué)科知識(shí)的綜合理解能力也會(huì)大大提升，真正實(shí)現(xiàn)以音樂(lè)教育促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的育人目標(biāo)。

（二）民族文化和音樂(lè)活動(dòng)相融合

作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，音樂(lè)教學(xué)不是紙上談兵，而要付諸實(shí)踐，讓學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中感受音樂(lè)藝術(shù)魅力，并從中習(xí)得各種音樂(lè)演唱技能。所以，將音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)融入音樂(lè)教學(xué)時(shí)，也要注重實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，盡可能地將美育元素和音樂(lè)活動(dòng)相融合，確保學(xué)生在豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng)中體驗(yàn)音樂(lè)學(xué)科的內(nèi)容。其一，音樂(lè)教師可以在課堂上開(kāi)展一些民歌合唱活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生加入其中，然后適時(shí)地介紹每一個(gè)動(dòng)作的象征意義，將其中的民族文化充分展示給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)。其二，學(xué)?？梢匝?qǐng)高水平的社會(huì)音樂(lè)團(tuán)體來(lái)學(xué)校演出，組織學(xué)生觀看后寫(xiě)心得體會(huì)，從不同的音樂(lè)藝術(shù)作品中發(fā)現(xiàn)不同的文化內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上找出其中蘊(yùn)含的美育元素，以此深入理解音樂(lè)作品，拓展個(gè)人的音樂(lè)知識(shí)視野。

（三）音樂(lè)教材內(nèi)容與美學(xué)元素整合

優(yōu)化音樂(lè)課程教學(xué)手段時(shí)，可以從所選音樂(lè)教材的內(nèi)容出發(fā)，匹配與之相適應(yīng)的美學(xué)元素，從而創(chuàng)編出新的音樂(lè)課程內(nèi)容，幫助學(xué)生理解音樂(lè)作品的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中的美學(xué)育人道理并付諸實(shí)踐。例如，音樂(lè)教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行歌曲訓(xùn)練時(shí)，可以突出能夠體現(xiàn)榜樣精神、榜樣力量的音樂(lè)曲目，并讓學(xué)生反復(fù)歌唱，最終會(huì)將這樣的美學(xué)育人內(nèi)容牢牢地刻在學(xué)生的腦海里；在音樂(lè)舞蹈訓(xùn)練時(shí)，可以優(yōu)選一些正能量強(qiáng)的音樂(lè)舞蹈作品，如斗志昂揚(yáng)的舞曲能夠激起學(xué)生的上進(jìn)心；在進(jìn)行器樂(lè)欣賞時(shí)，音樂(lè)教師可以為學(xué)生挑選一些歌頌祖國(guó)的器樂(lè)作品，以便讓學(xué)生從器樂(lè)中感受樂(lè)器伴奏的美感，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力。久而久之，學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，也會(huì)自主探索其中的美學(xué)元素，獲得更多的美育知識(shí)，為其全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（四）打造擁有特色內(nèi)容的音樂(lè)鑒賞課程

要想培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)細(xì)胞，充分發(fā)揮學(xué)生的音樂(lè)才華，使他們從中獲得一定音樂(lè)文化知識(shí)，就必須引導(dǎo)學(xué)生鑒賞大量的音樂(lè)作品，而擁有特色內(nèi)容的音樂(lè)鑒賞課程的育人效果更為突出。眾所周知，我國(guó)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作品更是數(shù)不勝數(shù)，代表了普通勞動(dòng)人民的智慧和品格，其之所以能夠世代相傳，經(jīng)久不衰，必然有自身的可貴之處。然而，在新時(shí)代背景下，西方音樂(lè)文化不斷涌入國(guó)內(nèi)，部分學(xué)生甚至淡忘了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的存在，這既不利于傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，也不利于學(xué)生形成正確的人格。所以，要想更好地將素質(zhì)教育內(nèi)容與音樂(lè)教學(xué)相融合，必須以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)作品為基礎(chǔ)，最大限度地打造出擁有特色內(nèi)容的音樂(lè)鑒賞課程。例如，音樂(lè)教師可以將一些經(jīng)典的鄉(xiāng)村本土音樂(lè)作品引入音樂(lè)課堂，讓學(xué)生鑒賞并評(píng)析，使學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)勞動(dòng)人民的樸實(shí)、智慧與善良。當(dāng)然，這樣的音樂(lè)鑒賞課程必須突出培養(yǎng)綜合素質(zhì)，可以讓學(xué)生快樂(lè)地欣賞音樂(lè)，在感嘆傳統(tǒng)音樂(lè)之美的過(guò)程中增強(qiáng)文化自信。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在全球化背景下，面對(duì)多元文化的侵襲，年輕人一旦誤入歧途，就會(huì)堅(jiān)持錯(cuò)誤的文化意識(shí)流，不利于青少年的健康成長(zhǎng)，同時(shí)也會(huì)不知不覺(jué)地丟棄中國(guó)傳統(tǒng)文化，阻礙中華民族偉大復(fù)興的步伐。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，學(xué)校必須重視素質(zhì)教育，盡可能地將素質(zhì)教育有效地融入各學(xué)科教育的全過(guò)程。在音樂(lè)教育教學(xué)方面，音樂(lè)教師既要確保學(xué)生精通音樂(lè)專業(yè)知識(shí)，又要讓學(xué)生從中獲得一定的音樂(lè)專業(yè)素養(yǎng)，不斷促使其全面發(fā)展。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教師要充分挖掘音樂(lè)教材中的美育知識(shí)，盡可能地將美育元素與音樂(lè)技能知識(shí)相結(jié)合，最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的理想、信念、審美觀和價(jià)值觀，使其真正成為全面發(fā)展的現(xiàn)代音樂(lè)人才。