馬丹丹

（長治醫(yī)學院，山西 長治 046000）

0 引言

大學作為弘揚科學精神、傳播先進文化的重要陣地，需要有一種特殊的文化形態(tài)——校園文化。校園文化是學校里的一花一樹，一景一物，都蘊含著哲理和寓意。從定義上講，高校校園文化是指在高校校園范圍內，由學校管理者和廣大師生員工在教育、教學、管理、服務等活動中創(chuàng)造出的一切物質形態(tài)、精神財富及其創(chuàng)造形成過程。其功能就是利用一定的物質環(huán)境和精神氛圍，讓居住在其中的每一個成員在思想觀念、心理因素、行為準則、價值取向等方面與現(xiàn)實文化產(chǎn)生共鳴，進而達到塑造人的精神、心靈、性格的目的。高校的校園文化在高校中有著獨特的特色，高校的校園文化在培養(yǎng)素質全面而又各具特色的人才方面起著舉足輕重的作用。隨著大學招生的持續(xù)擴大，新校區(qū)的數(shù)量也在增加，新校區(qū)是大學的傳承，如何在文化上進行銜接和融合，使大學的文化更好地展現(xiàn)出來，是一個很有意義的課題。通過對大學新校區(qū)建設和舊校區(qū)校園文化的銜接和融合的研究，可以更好地對大學校園文化進行傳承和弘揚。

1 新舊校區(qū)之間校園文化銜接和融合的意義

1.1 營造優(yōu)良的育人環(huán)境，提高人才培養(yǎng)質量

一個健康的高校校園文化，可以營造出一個良好的育人環(huán)境和文化氛圍，它是確保黨的教育方針得到全面貫徹的必要條件，它還可以幫助青年學生獲取一些生活知識和社會經(jīng)驗，還可以在一定程度上幫助他們建立起正確的世界觀、人生觀、道德觀，這對他們的智力的發(fā)展和他們的科學文化水平的提升都有很大的幫助，還可以幫助他們培養(yǎng)出良好的行為規(guī)范，以滿足社會的需要。大學校園文化擁有濃厚的學術氣氛，對專業(yè)問題和社會問題的探討，激勵著教師和學生在學習上取得成就。高校開展多樣化的校園文化活動，是推進素質教育，促進學生綜合素質的重要途徑。

1.2 有利于整合創(chuàng)新、提高人才培養(yǎng)質量

新舊兩個校區(qū)都有各自的教育資源。如何有效地整合新老校區(qū)之間的教育資源，合理地分配新校區(qū)之間的教育資源，是高校提高辦學效益的關鍵。大學是一個從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的部門，在資源組織方式上，它與物質資料生產(chǎn)部門有很大區(qū)別，但是，它與物質資料生產(chǎn)部門一樣，都需要對經(jīng)濟資源進行輸入和消耗，也都有產(chǎn)出和效益，都要對資源的分配方式和分配效率問題進行思考。這是由于當前高校間的競爭愈演愈烈，并且在世界經(jīng)濟一體化的來臨下，高校間的競爭必將走向國際化。所以，對高校，特別是對新、老校區(qū)的教育資源進行管理，可以推動高校內部教育資源的共享和使用效率，進而提升高校的辦學水平和質量，增強高校的競爭力。

1.3 利于傳播先進文化，發(fā)揮大學文化輻射功能

高校校園文化不僅是社會文化的縮影，也是社會文化的組成部分。整個社會的先進文化，是在一定的社會歷史條件下，在一定的哲學思想的指引下，建立在普遍的社會心理的基礎上，集中表現(xiàn)出一個社會的整體感知和集合意識的思想取向。大學憑借其獨特的人才資源優(yōu)勢，必將成為廣泛傳播社會先進文化的一個重要陣地，并通過大學生把它的影響力擴散到整個社會?？梢钥闯觯瑢⒏咝Ｐ@文化活動的觸角向校外延伸，對構建區(qū)域性的社會服務和實踐基地有利，從而構建出校園文化與地區(qū)社會文化之間的互動網(wǎng)絡。此外，在眾多媒介所催生的開放性環(huán)境中，社會文化對校園文化具有較強的滲透能力。充分利用地方社會的力量，積極開展先進文化的傳播與發(fā)展，充分發(fā)揮高校文化的吸收與輻射作用，提高高校的社會聲望。尤其是新校區(qū)的建設與發(fā)展，與周邊的社會環(huán)境有著緊密的關系，更要在新校區(qū)的建設中起到積極的引領作用[1]。

2 高校新校區(qū)創(chuàng)建中存在的問題

2.1 地理位置方面

（1）資金費用上升。由于新校區(qū)與老校區(qū)的距離太過遙遠，所以要想讓新校區(qū)的教學和生活都保持良好的狀態(tài)，學生們很難像以前那樣，得到更多的信息和資源，這就導致了他們無法像以前那樣，導致信息不流暢，新校區(qū)與社會接觸機會少等問題，不利于學生的綜合素質教育。要在新校區(qū)的土地上重建濃郁的校園文化氛圍，增加與校外的交流，必然會導致大學的費用成倍增加。

（2）不太容易受到城市文化的影響。大學校園文化自身的獨特之處并不在于它是一個封閉的系統(tǒng)，而恰恰相反，大學校園文化是一種與其他文化相互影響的亞文化。但由于新校區(qū)地處市中心，很難受到都市繁華環(huán)境的熏陶，因此，新校區(qū)的校園文化建設勢必會受到一定程度的阻礙，而且，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟之間的互動將會持續(xù)很長一段時間。

2.2 文化方面

（1）文化的主體性的缺失；學校領導與老師的缺位，使得新校區(qū)難以建立起強有力的文化氛圍。因為校領導和各部門的工作地點都在老校區(qū)，所以大部分的會議、學術活動、社交活動都在老校區(qū)舉行，所以新校區(qū)的學生很難感受到這種活力，所以他們對自己的文化價值觀也就不那么認同了。而且新校區(qū)大多是大一的學生，他們會在新校區(qū)待上一段時間，然后回到自己的學院，有的甚至會一直待到大學畢業(yè)，有的則會在新校區(qū)定居下來。但不管怎么說，老師們都會留在學校里，每天都會乘坐學校的大巴去新校區(qū)，這樣的話，老師們在課余時間和學生沒有過多的交流，無法發(fā)揮教學活動、教書育人的主導作用，新校區(qū)的同學們也會覺得自己受到了很大的排擠，從而對他們造成了不好的影響。

（2）缺少文化底蘊。新校區(qū)的修建，往往是在不同的地方，或者在一片荒蕪的土地上修建，周圍多是農(nóng)田村莊，人文氛圍并不好，所以才有了“文化沙漠”的綽號。新校區(qū)在建設初期，均處于一邊規(guī)劃一邊建設，一邊使用，學生們也會在建設過程中逐步入住。盡管新校區(qū)在整體規(guī)劃方面比老校區(qū)更加先進，在設計方面也更加重視對人文氛圍的營造，它的依山傍水的整體環(huán)境非常優(yōu)美，但由于它的建設時間尚不長，因此它缺少能夠蘊含學校精神的歷史性建筑、標志性等物質文化。因此，在長期辦學的過程中，學校積累提煉成的學風、校訓、校風及師生價值觀念、道德標準、情感氣質等精神文化，還需要一個過程才能在新校區(qū)得到體現(xiàn)。

2.3 制度方面

高校新校園體系的構建也有缺陷。例如，新的校園大都是遵循著老校園的制度規(guī)范，尚未形成自己的新的制度文化，或是已經(jīng)形成卻很難在人們的心理上被普遍地接受；除此之外，新老校區(qū)之間，新舊制度之間，新舊制度之間的碰撞和摩擦，也會讓大部分的老師和學生們感到迷茫。在如何把一個沒有歷史傳統(tǒng)的新校區(qū)建設好的問題上，大部分大學的高層管理人員都缺乏足夠的經(jīng)驗，他們沒有一個可以借鑒的范例，大部分人都在摸索中。

3 高校新校區(qū)建設與老校區(qū)校園文化銜接、融合措施和路徑選擇

3.1 傳承老校區(qū)的精神文化內涵

大學的精神文化是立校之本，它是全體師生的共同理想和共同價值取向。在新老校區(qū)的文化銜接和融合中，應以學校的校史為出發(fā)點，通過校史來體現(xiàn)大學的發(fā)展因此，在新校區(qū)的建設中，必須要有一座校史博物館，以它為載體，以它為載體，讓新校區(qū)的學生和老師們更好地了解到它的文化內涵，并在了解到它的文化內涵后，對老校區(qū)的文化進行繼承和滲透。此外，還應充分利用新校區(qū)校訓、校風、校風、江西老校區(qū)的校風、校風等方面的優(yōu)勢，使老校區(qū)和新校區(qū)的校園文化更好地結合在一起。最終，新校區(qū)應在繼承老校區(qū)的精神和文化內涵的同時，根據(jù)學校的具體建設條件和教學工作的重點，充分發(fā)揮其自身的文化特點，從而在各種不同的文化交融中找到一條繼承和創(chuàng)新的道路[2]。

3.2 營造優(yōu)秀精神家園

（1）在新校園內，要強化對學生社團的組織與管理。首先要加強對社團的管理。社團根據(jù)可否壯大，能否結合自身的性質特點開展好活動，儲備干部特別是主要負責人的作用。要采取早選好苗子，及早培養(yǎng)的方法，避免在社員隊伍中產(chǎn)生“斷代”。定期在社團成員中，通過視察、座談、民主推薦等方式，對社團內部思想好、作風正、具有領導和管理潛力的低年級成員展開一次摸底調查，并對他們進行重點培養(yǎng)，對他們的思想和工作、學習、生活予以關注，為他們提供鍛煉的機會。然后，通過公開、公平的選拔，選出協(xié)會的會長，由學校的團委下發(fā)到各系、部門。通過這樣的方式，提高了學生的社會地位，在潛移默化中起到了激勵作用，使學生更有責任感。其次，要做好體制改革。健全《社團管理條例》，嚴格審批、注冊、登記等程序，及時了解社團的發(fā)展狀況；健全《社團干部考評辦法》，在社團中營造“在學習上你追我趕，在活動上爭先恐后”的良好氛圍。在此基礎上，構建了協(xié)會自我管理、指導老師與指導單位的管理制度，并對協(xié)會的管理職責進行了明確。要加強對社團的監(jiān)管，并制定《社團工作評估體系》，從組織建設、制度建設、檔案資料、活動開展情況、成果等多個角度對社團工作進行綜合評價。對社團中的違法違紀現(xiàn)象，采取嚴肅處理的態(tài)度，每年評選出優(yōu)秀的社團，優(yōu)秀的社團干部，以及社團的先進工作者。最后，要將品牌活動的構建工作做好，比如以上個學期的社團文化藝術節(jié)和下個學期的社團文化活動月為主線，搭建起活動平臺。在對社團活動進行引導時，應注意突出重點、分類引導，以形成自己的特點。對理論學習型社團給予了大力的支持，對學術科技型社團給予了極大的鼓勵，對興趣愛好型社團給予了正確的指導，對社會公益型社團也給予了積極的倡導。

（2）以各種方式進行講座活動。學術性強，趣味性強，生機勃勃的主題演講更能引起學生的興趣。以名人名師講座進校園，開展校外學者專家、企業(yè)家進校園”等活動，邀請國內外學者、專家、政府官員、商界人士、知名藝術團體和藝術家等，在校園內舉辦講座和論壇，拓寬學生的視野。要將大學生自身的優(yōu)點發(fā)揮到最大，要將他們比較關注的熱點問題進行辯論賽、征文賽等活動，這樣可以對他們的思維反應能力、知識應用能力、口頭表達能力和社會交往能力進行鍛煉。要大力開展科技節(jié)、藝術節(jié)等群眾性的文化活動，在學校里創(chuàng)造出一種有強烈時代氣息的、積極向上的主流文化[3]。

（3）指導學生對自己的業(yè)余生活進行科學地規(guī)劃。對高校學生進行科學的課余生活指導，對促進高校學生綜合素質的提升具有重要意義。除了舉辦學術講座、辯論比賽、文學比賽、科技節(jié)、藝術節(jié)等豐富多彩的文化活動外，還應積極主動地指導大學生的業(yè)余生活。在學習方面，指導學生們要結合自己的實際情況，對所學的知識進行復習和鞏固，從而使學生們擁有扎實而又優(yōu)秀的專業(yè)理論知識。獨立生活，積極自我照顧和服務；在行為上，自我約束，自我反思；在實踐方面，我們可以培養(yǎng)自己的興趣，多學習一些其他的學科的知識，多參與一些社會實踐活動，不斷提升自己的能力，使自己的價值得到最大程度地體現(xiàn)[4]。

（4）促進新舊兩大校區(qū)間的學術交流。大學既是培養(yǎng)學者的地方，又是不同的觀念的匯聚之地，而知識與觀念的傳播與發(fā)展，只能在交流中進行?！敖粨Q”既有跨專業(yè)的學術交流，也有師生間的學術交流。雖然新老校區(qū)之間因地理位置的不同而產(chǎn)生了很多的聯(lián)系，但是隨著計算機網(wǎng)絡技術的不斷發(fā)展與運用，人們之間的聯(lián)系變得越來越方便。我們必須在最短的時間內，把我們的網(wǎng)絡建設好，使我們的通訊更加便利。據(jù)悉，新校區(qū)的學生都希望能親眼見到一位老師，更有人表示：“如果在校園看不到一位頭發(fā)花白的老教授，那就不叫大學”，可見他們對知識的渴求。因為大部分的教師都是居住在老校區(qū)的，所以下課之后，他們就會急匆匆的返回老校區(qū)。這樣，在新的校園里，學生和教師之間的溝通就少了。應當盡早地在陽光校園里安置一群年長的教師，并且多做一次名師的講座，以滿足他們對知識的渴求。高校校園文化的形成離不開良好的學術氛圍，高校校園文化的構建應充分發(fā)揮高校師生間的互動作用，為高校學生培養(yǎng)出適應時代發(fā)展的全面型人才[5]。

4 結語

總之，隨著學校的擴大，新校區(qū)的建立，既要適應學校的發(fā)展，又要適應學校的發(fā)展需求。在新校區(qū)的建設中，既要注重學校文化的構建，又要注重新校區(qū)對老校區(qū)的文化的繼承，使學校的凝聚力得到加強，學校的價值得到更大的發(fā)揮。在進行文化銜接和融合的時候，要從多個方面展開討論，包括校園的基礎設施建設、校園的文化內涵、校園文化的創(chuàng)新等，只有這樣，才能讓新校區(qū)的校園文化能夠以一種更為合理的方式，來完成與新校區(qū)的校園文化的銜接和融合。