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創(chuàng)新素養(yǎng)視域下培養(yǎng)學(xué)生“像大師一樣畫畫”的課堂教學(xué)實踐

2023-09-12 09:15王真娜
海外文摘·學(xué)術(shù) 2023年3期
關(guān)鍵詞:大師形式美術(shù)

王真娜

創(chuàng)新不僅是一個民族的靈魂,更是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,是新時代人才所必須具備的一項基本素養(yǎng)。今天的教育是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,要立足學(xué)科,視野高于學(xué)科。美術(shù)教學(xué)作為當(dāng)今創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的重要手段,在科技創(chuàng)新、知識創(chuàng)新的同時,對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)有著重要作用。小學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)行素養(yǎng)培養(yǎng)、行為習(xí)慣養(yǎng)成的啟蒙時期。面對未來的教育,作為基礎(chǔ)教育的美術(shù)教師,必須抓住學(xué)生這一成長關(guān)鍵時期,在課堂教學(xué)中,要不斷引導(dǎo)學(xué)生尋找美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)設(shè)美、展現(xiàn)美,提高學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng),增強學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。將大師的作品作為兒童欣賞與表現(xiàn)的一種媒介與橋梁,能引導(dǎo)學(xué)生“像大師一樣思考”,激活學(xué)生潛在的藝術(shù)靈性?;诖?,本文以三年級下冊《平平穩(wěn)穩(wěn)》一課的教學(xué)實踐為參考范本,為創(chuàng)新素養(yǎng)視域下培養(yǎng)學(xué)生“像大師一樣畫畫”的課堂教學(xué)實踐提供參考,以期助力小學(xué)教師更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng),提高他們的創(chuàng)意表現(xiàn)能力。

1 “像大師一樣畫畫”的意義

2022年版《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生學(xué)會解讀美術(shù)作品,理解美術(shù)及其發(fā)展概況。每一學(xué)段需要以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞—評述”為起點,強調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實踐素養(yǎng)的“造型—表現(xiàn)”和“設(shè)計—應(yīng)用”能力。由此可見,在當(dāng)今創(chuàng)新素養(yǎng)視域下,對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)和創(chuàng)意表現(xiàn)提出了更高的要求。

美術(shù)特級教師侯令說過:“學(xué)生有繪畫的實踐能夠更好地理解和認(rèn)識藝術(shù)作品,而在欣賞了藝術(shù)品之后,他們可以將作品的精華運用到自己的創(chuàng)作中?!毙蕾p和創(chuàng)造是難以截然劃分的,兩者是互相影響、互相促進(jìn)的。在以往的日常教學(xué)中,教師通常將欣賞和創(chuàng)作分開,學(xué)生在欣賞了大量優(yōu)秀作品的同時,并沒有“代入式”地思考:這幅畫是怎么畫出來的?特別是抽象畫的欣賞與創(chuàng)作。

陳丹青在《退步集》中說道:“少兒習(xí)畫,是否懂得,有無訓(xùn)練,都不重要,關(guān)鍵是給他看好的東西?!弊鳛榛A(chǔ)教育階段的美術(shù)教師,在日常教學(xué)中,要多給孩子與大師對話的機(jī)會,在欣賞中感悟,在實踐中體驗,在體驗中升華,讓學(xué)生在動靜交融中獲得美的感受與體驗。引導(dǎo)學(xué)生“像大師一樣畫畫”,從作品中感受大師抽象作品的畫法、構(gòu)圖、設(shè)色等,并模仿大師的思維方式,進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)作實踐,對提高學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)具有重要意義。這包含了兩個方面的內(nèi)容,一是“欣賞”,二是“實踐”。

2 大師作品初賞析

構(gòu)圖能力是體現(xiàn)美術(shù)感知能力和美術(shù)造詣的重要因素,構(gòu)圖即“章法”或“布局”,良好的構(gòu)圖能升華繪畫作品。在人教版小學(xué)美術(shù)教材中,涉及構(gòu)圖知識的有三年級下冊《平平穩(wěn)穩(wěn)》、四年級下冊《主體與背景》《聚聚散散》、五年級下冊《學(xué)構(gòu)圖》四課。

《平平穩(wěn)穩(wěn)》是教材中的正式學(xué)習(xí)構(gòu)圖的第一課,屬于“造型—表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,主要知識點是“對稱與均衡的形式”?!皩ΨQ”和“均衡”均能使畫面“平平穩(wěn)穩(wěn)”。教學(xué)要求教師圍繞題材,提煉主題,進(jìn)行相關(guān)教學(xué)?;诿佬g(shù)課程的性質(zhì)和三年級學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,學(xué)生在二年級已掌握“對稱圖形”的平穩(wěn)特征,本課通過欣賞、分析生活中與美術(shù)作品中的對稱與均衡,引導(dǎo)學(xué)生從“圖形”到“形式”的知識遷移,掌握“對稱與均衡”兩種構(gòu)圖形式,感受平穩(wěn)畫面帶來的美感。學(xué)生結(jié)束這一課的學(xué)習(xí)之后,應(yīng)充分掌握“造型—表現(xiàn)”的美術(shù)知識、技能和思維方式,能夠采用平面、立體或動態(tài)等多種表現(xiàn)形式進(jìn)行繪畫實踐,表達(dá)自我的思想和情感。

在具體的教學(xué)環(huán)節(jié),要分別從“賞析作品”“解決難點”兩個方面展開。

2.1 賞析作品

“對稱形式”指的是中線兩側(cè)的圖形在大小、形狀、距離等方面完全相同,形成對稱的形式。課堂中,通過欣賞富中奇的國畫作品《大鵬古城墻的印象》和庫淑蘭的剪紙作品《剪花娘子》,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識畫種,感受不同題材的大師作品,欣賞巧妙運用對稱的形式創(chuàng)作的美感畫面,理解“對稱形式”能使畫面平穩(wěn)。

“均衡形式”指的是中線兩側(cè)的圖形并不完全相同,但能保持一種量的平衡,形成均衡的形式。通過展示藝術(shù)大師畢加索油畫作品《鏡前少女》,引導(dǎo)學(xué)生注重觀察比較,區(qū)分對稱與均衡兩種形式的差別,理解“均衡形式”也能使畫面感覺平穩(wěn)。

2.2 解決難點

從美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)來看,美術(shù)教學(xué)本身屬于一個多元化的教學(xué)過程,在教學(xué)時,需要從教學(xué)的本質(zhì)出發(fā),遵循多元,培養(yǎng)個性,讓學(xué)生能夠從美術(shù)的學(xué)習(xí)中獲取更大的拓展空間,提升審美能力及認(rèn)知水平。

對稱和均衡給畫面帶來平穩(wěn)美感,但是兩者是有差異的。相比“對稱”,“均衡”這一概念對于學(xué)生來說過于抽象,不易理解。掌握“均衡”對于小學(xué)生來說,難度較大,因此必須以美術(shù)作品為媒介,選擇相宜的作品,利用課堂中短暫的時間,引導(dǎo)學(xué)生欣賞、分析、了解作品,認(rèn)識大師,對信息進(jìn)行邏輯推理。尤其是要運用對比教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生充分掌握對稱與均衡形式的概念,領(lǐng)略對稱和均衡給畫面帶來的平穩(wěn)美感,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和信息轉(zhuǎn)換能力,拓展學(xué)生思路,在身臨其境中形成審美趣味和欣賞能力。

3 走進(jìn)大師行實踐

巴爾扎克曾經(jīng)說過:“藝術(shù)作品就是用最小的面積驚人地集中了最大量的思想。”通過大師的作品激活孩子潛在的藝術(shù)靈性,能引導(dǎo)孩子從大師的藝術(shù)精神及作品中汲取營養(yǎng),在作品探索中獲取知識,用充滿童真的眼睛去發(fā)現(xiàn)美、感受美。

在《平平穩(wěn)穩(wěn)》這課中,要將“引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、理解對稱與均衡形式給畫面帶來平穩(wěn)美感”作為本課的重點,但是如何將對稱與均衡運用到美術(shù)創(chuàng)作中,對于孩子有一定難度,因此可以將這個設(shè)為本課的難點。為解決這一難點,需要通過鞏固新知和領(lǐng)悟方法這兩點進(jìn)行。

3.1 鞏固新知

在教學(xué)過程中引入“蹺蹺板”這一生活中常見的問題,以游戲問答的形式引導(dǎo)學(xué)生自主探究,并總結(jié)出使畫面均衡的三個小方法:改變數(shù)量、改變距離和改變形狀。通過實踐探究,解決本課重難點,鞏固新知,培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和圖像表達(dá)能力。

3.2 領(lǐng)悟方法

但是,僅僅靠蹺蹺板的圖示,學(xué)生難以真切感知作品畫面的均衡美感。因此,在學(xué)生掌握均衡形式的方法后,還可以通過欣賞法國后印象主義畫派畫家保羅·塞尚的油畫作品《靜物》、齊白石國畫作品《螃蟹》和畢加索系列油畫作品,引導(dǎo)學(xué)生判斷畫作的構(gòu)圖形式,理解均衡形式給畫面帶來的平穩(wěn)美感,提高學(xué)生判斷、推理的思考能力。孩子們經(jīng)過問答探究、判斷構(gòu)圖等形式,充分掌握均衡形式這一課堂新知,再進(jìn)行相關(guān)實踐,能極大鞏固學(xué)習(xí)成果。

在實踐環(huán)節(jié)中,通過微課示范,運用相同元素拼貼出不同形式的平穩(wěn)畫面,將構(gòu)圖方式、材料選擇、色彩搭配等知識滲透在畫面創(chuàng)作中,如圖1所示,使學(xué)生在潛移默化中掌握本課所學(xué)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生采取合作完成的形式,在創(chuàng)作過程中學(xué)會溝通與合作,體驗造型活動的樂趣,提高學(xué)生合作能力和圖像表達(dá)能力。

在展評環(huán)節(jié)中,通過展示法國作家馬蒂斯作品與學(xué)生作品,引導(dǎo)學(xué)生觀察比較,找出自己作品與馬蒂斯作品的共同點,貼近大師距離,創(chuàng)作出與大師心靈相通的美術(shù)作品,如圖2所示。

馬蒂斯的經(jīng)典作品與兒童純真質(zhì)樸的美術(shù)作品在某些方面是共通的。本次作業(yè)選取馬蒂斯的作品元素,讓學(xué)生進(jìn)行重組拼貼練習(xí),能讓學(xué)生走近大師,與大師對話,為學(xué)生和藝術(shù)大師之間搭建一座溝通的橋梁,在傳承與創(chuàng)新中推進(jìn)文化理解。俗話說:“一百個讀者就有一百個哈姆雷特?!闭n堂上豐富的大師元素,也在孩子們手中創(chuàng)造出異彩紛呈的平穩(wěn)畫面。

4 結(jié)語

美術(shù)欣賞過程是一個積極主動的創(chuàng)造過程,在這一過程中,欣賞者對藝術(shù)作品進(jìn)行了重新構(gòu)建,換句話說,欣賞和創(chuàng)造是難以截然劃分的,兩者是互相影響、互相促進(jìn)的。

在教學(xué)過程中,不應(yīng)讓孩子按照自己所欣賞的畫生搬硬套地去畫,而是提倡孩子們自我表現(xiàn)和表達(dá)。在這種創(chuàng)作欲望的推動下,讓孩子借鑒名畫的創(chuàng)作方法,然后像大師一樣自由地繪畫,更好地表現(xiàn)自己的生活,表現(xiàn)自己的所思、所想、所見,這就是“站在大師的肩膀上”繪畫[1]。

英國藝術(shù)史家恩斯特·漢斯·約瑟夫·岡布里奇在《世界美術(shù)之旅》書中曾說:“一個人永遠(yuǎn)不能窮盡對美術(shù)的探究,他會在其中不斷發(fā)現(xiàn)新的東西。偉大的作品,在每次欣賞時,看上去的手法都不同。它們好像與活生生的人一樣,令人揣摩不透。美術(shù)本身是一個令人興奮不已的世界,有著它本身獨特的法則和神奇的境界。[2]”

在時代快速發(fā)展下,對學(xué)生素質(zhì)的要求也不僅僅停留在美術(shù)“雙基”的層面上了,而要以培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生為目的教授學(xué)生學(xué)會創(chuàng)作的方法。通過探究大師作品,體驗大師思考方法,讓每一位同學(xué)在完成作業(yè)中擁有更多樣的感官體驗,能豐富學(xué)生美術(shù)知識儲備,推動學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)及創(chuàng)新能力的提升。

在新課標(biāo)改革的環(huán)境下,教師應(yīng)把創(chuàng)造知識、探究世界的過程轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓慕毯蛯W(xué)的過程,也就是說,讓孩子創(chuàng)造著長大,而不是讓他長大了再創(chuàng)造。美術(shù)創(chuàng)作也是如此,只有通過正確的引導(dǎo),賦予學(xué)生自己消化、感受、體驗的機(jī)會,重視學(xué)生對美術(shù)創(chuàng)作活動的主動參與和投入以及創(chuàng)作后的積極反饋。學(xué)生只有利用他們所能利用的感知通道來對藝術(shù)進(jìn)行全方位、多層面的探究,靜中有動,使藝術(shù)欣賞活動與藝術(shù)表現(xiàn)活動有機(jī)結(jié)合起來,才能實現(xiàn)能力素養(yǎng)的全面綜合發(fā)展。

引用

[1] 司尚晨.美術(shù)欣賞教學(xué)中文化滲透途徑探微[J].新教育, 2021(8):46-47.

[2] 衛(wèi)宇晶.小學(xué)低年級學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)在美術(shù)教學(xué)中的實踐與思考——以小學(xué)美術(shù)一年級“我的太陽”為例[J].新教育,2023(S1):103-104.

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